中医格物——咖啡豆
【色】成熟的咖啡浆果外型像樱桃,呈鲜红色。咖啡经烘焙后,穿上了棕黑色的外衣,介于红黑之间。红色属火,大都入心经,肝经;黑色属水,大都入肾,能使肾中的相火上交于心,令人兴奋神醒,饮用咖啡有利尿和加快代谢的作用,对肾的作用明显。
【形】咖啡豆,形状类似于肾形,由此我们可以猜测,咖啡豆可能是入肾经的。
【味】成熟咖啡果果肉是酸甜的,生豆也是有酸味的,酸入肝。而生豆烘焙后,随着烘焙程度的加深,生豆的酸味逐步降低,苦味增加。中医认为,焦苦的味道是入心的,苦味有燥湿与泻下作用,能治疗热症或湿症。咖啡还有甘醇味,有补养及缓和作用,能缓和疼痛。
【境】咖啡多产于热带和亚热带地区,但是咖啡树喜欢白天温和不酷热的气温,种植咖啡树最理想的种植条件为:温度介于15-25℃之间的温暖气候,而且整年的降雨量必须达1500-2000毫米。阳光、雨量、土壤、气温,以及咖啡豆采收的方式和制作过程,都会影响到咖啡本身的品质。 由此可以推测,咖啡果的性质并不偏寒,很可能偏于平和的。
【制】从咖啡果到我们可以喝的咖啡需要经过很多道加工,咖啡的颜色随着烘焙程度不断加深偏向于黑色,焦香和苦味也都产生了。烘焙也可以视为是一种焦化咖啡豆的方法,很多焦化炮制的中药,大都有帮助促进消化的作用,比如,焦山楂,焦神曲等,而饮用咖啡确实可以促进肠胃蠕动,刺激胃酸分泌,帮助脂肪分解。
综上,咖啡的中药属性
性:平(深度烘焙后偏温)
味:微酸;苦;
归经:入心,肾,胃经
功效:醒神;利尿;健胃
———————————————————
【感想】如果咖啡豆再早一点进入中国,定会被炮制成一种中药。对于中医来说,万物都有四气五味升降浮沉寒热温凉,都能为我们所用,更确切地说,中医用的从来不是东西,用的是思维。
但还是不明白为什么咖啡盛行,也想象不了咖啡上瘾是什么感觉,真的很难喝[汗][允悲]
#中医##中药#
【色】成熟的咖啡浆果外型像樱桃,呈鲜红色。咖啡经烘焙后,穿上了棕黑色的外衣,介于红黑之间。红色属火,大都入心经,肝经;黑色属水,大都入肾,能使肾中的相火上交于心,令人兴奋神醒,饮用咖啡有利尿和加快代谢的作用,对肾的作用明显。
【形】咖啡豆,形状类似于肾形,由此我们可以猜测,咖啡豆可能是入肾经的。
【味】成熟咖啡果果肉是酸甜的,生豆也是有酸味的,酸入肝。而生豆烘焙后,随着烘焙程度的加深,生豆的酸味逐步降低,苦味增加。中医认为,焦苦的味道是入心的,苦味有燥湿与泻下作用,能治疗热症或湿症。咖啡还有甘醇味,有补养及缓和作用,能缓和疼痛。
【境】咖啡多产于热带和亚热带地区,但是咖啡树喜欢白天温和不酷热的气温,种植咖啡树最理想的种植条件为:温度介于15-25℃之间的温暖气候,而且整年的降雨量必须达1500-2000毫米。阳光、雨量、土壤、气温,以及咖啡豆采收的方式和制作过程,都会影响到咖啡本身的品质。 由此可以推测,咖啡果的性质并不偏寒,很可能偏于平和的。
【制】从咖啡果到我们可以喝的咖啡需要经过很多道加工,咖啡的颜色随着烘焙程度不断加深偏向于黑色,焦香和苦味也都产生了。烘焙也可以视为是一种焦化咖啡豆的方法,很多焦化炮制的中药,大都有帮助促进消化的作用,比如,焦山楂,焦神曲等,而饮用咖啡确实可以促进肠胃蠕动,刺激胃酸分泌,帮助脂肪分解。
综上,咖啡的中药属性
性:平(深度烘焙后偏温)
味:微酸;苦;
归经:入心,肾,胃经
功效:醒神;利尿;健胃
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【感想】如果咖啡豆再早一点进入中国,定会被炮制成一种中药。对于中医来说,万物都有四气五味升降浮沉寒热温凉,都能为我们所用,更确切地说,中医用的从来不是东西,用的是思维。
但还是不明白为什么咖啡盛行,也想象不了咖啡上瘾是什么感觉,真的很难喝[汗][允悲]
#中医##中药#
地方文献是指记录有某一地方知识的一切载体,包括一个地方的历史、政治、经济、文化等,是了解与研究地方状况的重要文献依据。它促进着地方经济建设的发展和文化科学事业的繁荣。同时,地方文献也是图书馆收集、储存文献的重点之一。为了使更多读者走进图书馆,了解桦南县的文化历史、桦南社会变革、发展进程、更好地传承和弘扬桦南地域文化,3月2日至12日期间,桦南县图书馆举办地方文献书籍展览活动。
此次地方文献书籍展览,桦南县图书馆为读者们选择在图书馆三楼设置一片展览区,此次展出的地方文献共500余册、 为多种地方史料的编纂出版提供了借鉴和参考邀请读者们一起品读。
地方文献中的地方志、地方史、地方年鉴、方言、风情、经济等,大多出自当地名人手笔或机关团体的编纂,而且多经过实在调查、采访,有比较确切的统计数字,资料翔实、可靠,地方文献的内容涉及人口学、历史学、经济学、语言学以及农业科学、地质科学、自然地理、动植物学等,几乎包括了哲学社会科学和自然科学的各个领域
地方文献书籍展览活动,发挥了图书馆资源价值效用,激发了读者阅读兴趣,更好了解本地文化历史。桦南县图书馆欢迎更多的读者朋友们走进图书馆!
此次地方文献书籍展览,桦南县图书馆为读者们选择在图书馆三楼设置一片展览区,此次展出的地方文献共500余册、 为多种地方史料的编纂出版提供了借鉴和参考邀请读者们一起品读。
地方文献中的地方志、地方史、地方年鉴、方言、风情、经济等,大多出自当地名人手笔或机关团体的编纂,而且多经过实在调查、采访,有比较确切的统计数字,资料翔实、可靠,地方文献的内容涉及人口学、历史学、经济学、语言学以及农业科学、地质科学、自然地理、动植物学等,几乎包括了哲学社会科学和自然科学的各个领域
地方文献书籍展览活动,发挥了图书馆资源价值效用,激发了读者阅读兴趣,更好了解本地文化历史。桦南县图书馆欢迎更多的读者朋友们走进图书馆!
1957 年 8 月 8 日,科尔德
加缪:读完《罪与罚》,第一次对自己的工作产生了绝对的怀疑。我很认真地考虑了放弃的可能性。一直相信创作就是一种对话。但和谁呢? 我们这个以平庸的恶意为准则,拿攻击当作批评方法的文艺社会——或直接说社会——吗? 一群不会来读我们的人民,一个一整年只看报纸和两本畅销书的资产阶级。事实上,今天的创作者只能当一个孤独的先知并遭受到一个无比庞大的创作之缠扰、啃噬。我是不是一个创作者? 我一直以为是。
更确切地说,我一直以为自己可以当创作者。但今天我开始动摇了,强烈地想要抛开这种无休止的努力,它让我连人在福中也快乐不起来,这场无意义的禁欲,这个让我不晓得自己和什么东西僵持不下的召唤。我会继续搞剧场,有机会也可以写一些戏剧作品,不用操烦,也许我就可以自由了。
何必去管这是不是一门高贵而诚恳的艺术? 我有能力去达成我所梦想的吗? 如果我无能为力,那做梦何益? 让自己也摆脱这个,没有任何期待。别人这么做了,他们都比我伟大。
加缪:读完《罪与罚》,第一次对自己的工作产生了绝对的怀疑。我很认真地考虑了放弃的可能性。一直相信创作就是一种对话。但和谁呢? 我们这个以平庸的恶意为准则,拿攻击当作批评方法的文艺社会——或直接说社会——吗? 一群不会来读我们的人民,一个一整年只看报纸和两本畅销书的资产阶级。事实上,今天的创作者只能当一个孤独的先知并遭受到一个无比庞大的创作之缠扰、啃噬。我是不是一个创作者? 我一直以为是。
更确切地说,我一直以为自己可以当创作者。但今天我开始动摇了,强烈地想要抛开这种无休止的努力,它让我连人在福中也快乐不起来,这场无意义的禁欲,这个让我不晓得自己和什么东西僵持不下的召唤。我会继续搞剧场,有机会也可以写一些戏剧作品,不用操烦,也许我就可以自由了。
何必去管这是不是一门高贵而诚恳的艺术? 我有能力去达成我所梦想的吗? 如果我无能为力,那做梦何益? 让自己也摆脱这个,没有任何期待。别人这么做了,他们都比我伟大。
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