【1986世界杯英雄——蓬皮多】
Nery Pumpido 是个传奇人物,他是迄今唯一一位作为球员和主教练都获得过解放者杯,并且获得过世界杯的人(图1)。
蓬皮多1957年7月出生在圣菲省的巴兰卡斯,这个本来更喜欢踢前锋的门将在69年来到省会圣菲市加盟联合,中间他曾离开足球一年,他的父亲劝说他继续下去。76年首次在国家锦标赛时亮相(当时传奇门将Hugo Gatti 75年在球队),79国家锦标赛球队在主教练Reynaldo Volken的率领下一路闯进决赛,其中四分之一决赛与当时实力强劲的塔列雷斯时,蓬皮多曾扑出对方的关键点球,不过与河床的决赛他们因客场进球劣势只能屈居亚军(图2),这是这支球队最接近顶级冠军的一次 。不过在蓬皮多参加的与哥伦布的圣菲德比,球队9场比赛只输了1场。
1981年6月,蓬皮多在阿根廷国家队4:1圣菲选拔队的一场非正式比赛首次为“蓝白”出战,第二场比赛也是非正式比赛,82世界杯前阿根廷15:0击败西班牙一支地区球队比利亚霍约萨。之后蓬皮多以第三门将身份参加了1982世界杯,当然没有上场机会。世界杯期间,蓬皮多已是萨斯菲尔德球员,83年河床买进他顶替因被拖欠工资而离队的偶像Ubaldo Fillol(图3图4),那年7月在阿根廷0:1输给巴拉圭的比赛,蓬皮多完成国家队首场正式比赛(图5)。1986年,从经济危机中恢复元气的河床一举获得阿根廷历史第一个三冠王(图6)。当然他在那年还是世界杯冠军球员,Carlos Bilardo放弃了预选赛的主力门将Ubaldo Fillol,选择位置感强但灵活性并不好的蓬皮多作为主力门将。与英格兰的比赛,蓬皮多开场不久有一次出击扑救失误,但对方的Peter Beardsley没有抓住机会。当然那届比赛阿根廷5个丢球和他没有太大关联,这些都阻挡不了他成为世界杯冠军(图7)。
1987年他因胳膊骨折没有参加美洲杯,之后在河床的一次训练中,他在跳跃摸横梁时将左手无名指上的戒指卡在了连接球网的钩子上,这次事故让他失去了一些皮肉,之后经过植入手术得以恢复。88年他离开河床,在那里他参加的8场正式超级德比,河床保持不败(和目前河床的Ramiro Funes Mori共享纪录)。他的新东家是西班牙的皇家贝蒂斯,这支球队的主要对手塞维利亚则签下了欧洲最好的门将之一Rinat Dasayev,蓬皮多人认为这个苏联人是个怪物。但皇家贝蒂斯在蓬皮多效力的第一个赛季就降级了,之后他留下来参加乙级联赛并帮助球队重返西甲,这并没有影响到他在国家队的位置,89美洲杯和90世界杯他依然是主力门将,而和蓬皮多不和的第一替补Luis Islas因不满踢替补宣布不去意大利世界杯(图8与伊斯拉斯)。
而那届世界杯的蓬皮多是个倒霉的人,第一场球队因他的失误意外的输给了名不见经传的喀麦隆,第二场对苏联开场11分钟和队友Julio Olarticoechea意外相撞摔断了腿(胫骨和腓骨骨折)而退出赛事(图9),那也是他最后一场国家队比赛(36场正式),因为之前在河床给他打替补的Sergio Goycochea已抓住了在世界杯上突来的机会。蓬皮多后来自信的认为90年如果自己不受伤,阿根廷会是冠军。
世界杯后,蓬皮多回到了联合,但球队在91-92赛季降级了。之后他加盟了拉努斯,但没有上过场就退役了。退役后,他首先和前国家队队友Tata Brown一起执教第二级别安第斯,96年担任比拉尔多在博卡青年的助理教练,99-01年的联合是他第一次独自当主教练(后来也担任过该队的经理和主教练),但没有70年代那样的成功。01年他来到巴拉圭第一豪门奥林匹亚,第二年的解放者杯,并没有什么大牌球员的他们接连淘汰博卡青年,格雷米奥,圣卡埃塔诺获得冠军(图10),蓬皮多成为第6位作为球员和主教练都拿到解放者杯的人(一共8位),也是第一位率领国外球队获得解放者杯的阿根廷教练。那年若不是Scolari获得世界杯,蓬皮多肯定不会在南美最佳教练中只排第二 。
之后他在国内外多支球队还执教过多数都不成功,最好成绩就是带领老虎获得墨西哥亚军。近些年蓬皮多已经不再执教了。(图11为蓬皮多与其他三位阿根廷著名门将,“鸭子”Fillol, Carnevali 和伟大的Amadeo Carrizo)。2021年,蓬皮多接替也在奥林匹亚踢过球的阿根廷人Gonzalo Belloso(现罗萨里奥中央主席)成为南美足联副秘书长兼发展总监(图12)。
蓬皮多的儿子Juan Pablo Pumpido目前41岁,他踢球时没赶上踢一线队比赛就退役了,后来从体育记者转到教练,做过他父亲的助手,也独自执教过联合等多支球队,近年在巴拉圭执教,曾带领美洲太阳获得2021巴拉圭杯亚军,之后又带领更加名不见经传的保级球队阿梅利亚人体育获得2022巴拉圭杯冠军,现在是巴拉圭老牌球队民族的主教练
Nery Pumpido 是个传奇人物,他是迄今唯一一位作为球员和主教练都获得过解放者杯,并且获得过世界杯的人(图1)。
蓬皮多1957年7月出生在圣菲省的巴兰卡斯,这个本来更喜欢踢前锋的门将在69年来到省会圣菲市加盟联合,中间他曾离开足球一年,他的父亲劝说他继续下去。76年首次在国家锦标赛时亮相(当时传奇门将Hugo Gatti 75年在球队),79国家锦标赛球队在主教练Reynaldo Volken的率领下一路闯进决赛,其中四分之一决赛与当时实力强劲的塔列雷斯时,蓬皮多曾扑出对方的关键点球,不过与河床的决赛他们因客场进球劣势只能屈居亚军(图2),这是这支球队最接近顶级冠军的一次 。不过在蓬皮多参加的与哥伦布的圣菲德比,球队9场比赛只输了1场。
1981年6月,蓬皮多在阿根廷国家队4:1圣菲选拔队的一场非正式比赛首次为“蓝白”出战,第二场比赛也是非正式比赛,82世界杯前阿根廷15:0击败西班牙一支地区球队比利亚霍约萨。之后蓬皮多以第三门将身份参加了1982世界杯,当然没有上场机会。世界杯期间,蓬皮多已是萨斯菲尔德球员,83年河床买进他顶替因被拖欠工资而离队的偶像Ubaldo Fillol(图3图4),那年7月在阿根廷0:1输给巴拉圭的比赛,蓬皮多完成国家队首场正式比赛(图5)。1986年,从经济危机中恢复元气的河床一举获得阿根廷历史第一个三冠王(图6)。当然他在那年还是世界杯冠军球员,Carlos Bilardo放弃了预选赛的主力门将Ubaldo Fillol,选择位置感强但灵活性并不好的蓬皮多作为主力门将。与英格兰的比赛,蓬皮多开场不久有一次出击扑救失误,但对方的Peter Beardsley没有抓住机会。当然那届比赛阿根廷5个丢球和他没有太大关联,这些都阻挡不了他成为世界杯冠军(图7)。
1987年他因胳膊骨折没有参加美洲杯,之后在河床的一次训练中,他在跳跃摸横梁时将左手无名指上的戒指卡在了连接球网的钩子上,这次事故让他失去了一些皮肉,之后经过植入手术得以恢复。88年他离开河床,在那里他参加的8场正式超级德比,河床保持不败(和目前河床的Ramiro Funes Mori共享纪录)。他的新东家是西班牙的皇家贝蒂斯,这支球队的主要对手塞维利亚则签下了欧洲最好的门将之一Rinat Dasayev,蓬皮多人认为这个苏联人是个怪物。但皇家贝蒂斯在蓬皮多效力的第一个赛季就降级了,之后他留下来参加乙级联赛并帮助球队重返西甲,这并没有影响到他在国家队的位置,89美洲杯和90世界杯他依然是主力门将,而和蓬皮多不和的第一替补Luis Islas因不满踢替补宣布不去意大利世界杯(图8与伊斯拉斯)。
而那届世界杯的蓬皮多是个倒霉的人,第一场球队因他的失误意外的输给了名不见经传的喀麦隆,第二场对苏联开场11分钟和队友Julio Olarticoechea意外相撞摔断了腿(胫骨和腓骨骨折)而退出赛事(图9),那也是他最后一场国家队比赛(36场正式),因为之前在河床给他打替补的Sergio Goycochea已抓住了在世界杯上突来的机会。蓬皮多后来自信的认为90年如果自己不受伤,阿根廷会是冠军。
世界杯后,蓬皮多回到了联合,但球队在91-92赛季降级了。之后他加盟了拉努斯,但没有上过场就退役了。退役后,他首先和前国家队队友Tata Brown一起执教第二级别安第斯,96年担任比拉尔多在博卡青年的助理教练,99-01年的联合是他第一次独自当主教练(后来也担任过该队的经理和主教练),但没有70年代那样的成功。01年他来到巴拉圭第一豪门奥林匹亚,第二年的解放者杯,并没有什么大牌球员的他们接连淘汰博卡青年,格雷米奥,圣卡埃塔诺获得冠军(图10),蓬皮多成为第6位作为球员和主教练都拿到解放者杯的人(一共8位),也是第一位率领国外球队获得解放者杯的阿根廷教练。那年若不是Scolari获得世界杯,蓬皮多肯定不会在南美最佳教练中只排第二 。
之后他在国内外多支球队还执教过多数都不成功,最好成绩就是带领老虎获得墨西哥亚军。近些年蓬皮多已经不再执教了。(图11为蓬皮多与其他三位阿根廷著名门将,“鸭子”Fillol, Carnevali 和伟大的Amadeo Carrizo)。2021年,蓬皮多接替也在奥林匹亚踢过球的阿根廷人Gonzalo Belloso(现罗萨里奥中央主席)成为南美足联副秘书长兼发展总监(图12)。
蓬皮多的儿子Juan Pablo Pumpido目前41岁,他踢球时没赶上踢一线队比赛就退役了,后来从体育记者转到教练,做过他父亲的助手,也独自执教过联合等多支球队,近年在巴拉圭执教,曾带领美洲太阳获得2021巴拉圭杯亚军,之后又带领更加名不见经传的保级球队阿梅利亚人体育获得2022巴拉圭杯冠军,现在是巴拉圭老牌球队民族的主教练
什么叫作回向?什么是回少向多?
◎ 宣化上人
什么叫作回向?回,是转,回转之意。向,是趣向。回向,就是说回转有形,趣向于无形。回转有相,趣向于无相。回转虚妄,趣向于真实。回转自己的功德,趣向于他人。
回向,有很多种的解释,现在把它综合起来,可分为三方面:(一)回向自己的功德,趣向于一切众生。(二)回向自己的善根,趣向于菩提。这两种是随相。(三)回向自己所积的善根,趣向于实际。实际就是无相,亦即是离相。以上所说的三方面,第一是众生,第二是菩提,第三是实际。这是综合而言,如果要分别解说又可以分为十种回向:
(1)回自向他:把自己所行所作,回向给他人,就是回向给众生。经文说:“若有善根,不欲饶益一切众生者,不名回向”。你要是所行所作的一切善根,只知自利,认为一切善事功德,是为自己的福报资粮,不肯分给他人,这就是“不饶益一切众生”,就不能叫“回向”。假如你有一点点的善事善业,就立刻回向给法界一切众生,愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提,这才是“饶益一切众生”,才是真正的“回向”。
(2)回少向多:自己一人是少,所有的一切众生是多。菩萨修诸善根,极令是少,但用这最少的善根普遍摄持一切众生,以大欢喜心,发广大回向。无论任何善根,都是普遍施给法界一切众生。这也是“愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提”。
(3)回自己的因行,向他的因行:修菩萨行的菩萨,把自己所修的一切善根回向于佛,然后再将此善根回向给一切菩萨。自己是在修因行,其他菩萨也是在修因行。以自己在因地所修的善根,回向给果地未满的一切菩萨,令他们的愿满。使心没有清净的,得到清净,很快成就正等正觉。
(4)回因向果:回自己的因华,向无上的果德。令无上正觉菩提,迅速得到圆满。
(5)回劣向胜:劣,就是陋劣。胜,是殊胜。陋劣,一切二乘、凡夫、外道,都是陋劣。殊胜,大乘、菩萨、正觉佛果、菩提,都是殊胜。回凡夫所行所作的劣行,向大乘菩萨,正觉世尊所修的胜行菩提觉果。
(6)回比向证:比是比较一下。我和佛比,我是没有证得佛果的未来佛,佛是已证佛果的已成佛。我和一切菩萨比,我还没有得到清净,菩萨已经得到清净,证到初地,我仍然是个凡夫。这样一比较,就立刻发勇猛精进心,早证无上菩提果位。
(7)回事向理:我们平时所行所作的一切事相,一切有为法,都回向于真实的理体,使证得无余涅槃。
(8)回差别行门,向圆融行门:回向我们所修行的种种差别行门,趣向于圆融无碍的行门。
(9)回世间法,向出世间法:回世间所有的一切有为法,把它趣向于出世的无为法,随顺出世法教化众生,令众生知道出世法才是真实的。成熟一切众生,得无上菩提。
(10)回顺理事行,向理所成事:回顺理所修行的一切事行,把它趣向真理所成就的事。
以上十种回向,简略说说,在经文里再详细解释。第一至三是回向众生。第四至六是回向菩提。第七、八是回向实际。第九和十是通于果及实际。实际就是实相,实相也就是无相。
做一个修行人,应该明白追求真实的法,进而要能扫一切法,离一切相。圆满菩提,归无所得。
【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈十回向品第二十五〉(宣化上人讲述)
◎ 宣化上人
什么叫作回向?回,是转,回转之意。向,是趣向。回向,就是说回转有形,趣向于无形。回转有相,趣向于无相。回转虚妄,趣向于真实。回转自己的功德,趣向于他人。
回向,有很多种的解释,现在把它综合起来,可分为三方面:(一)回向自己的功德,趣向于一切众生。(二)回向自己的善根,趣向于菩提。这两种是随相。(三)回向自己所积的善根,趣向于实际。实际就是无相,亦即是离相。以上所说的三方面,第一是众生,第二是菩提,第三是实际。这是综合而言,如果要分别解说又可以分为十种回向:
(1)回自向他:把自己所行所作,回向给他人,就是回向给众生。经文说:“若有善根,不欲饶益一切众生者,不名回向”。你要是所行所作的一切善根,只知自利,认为一切善事功德,是为自己的福报资粮,不肯分给他人,这就是“不饶益一切众生”,就不能叫“回向”。假如你有一点点的善事善业,就立刻回向给法界一切众生,愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提,这才是“饶益一切众生”,才是真正的“回向”。
(2)回少向多:自己一人是少,所有的一切众生是多。菩萨修诸善根,极令是少,但用这最少的善根普遍摄持一切众生,以大欢喜心,发广大回向。无论任何善根,都是普遍施给法界一切众生。这也是“愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提”。
(3)回自己的因行,向他的因行:修菩萨行的菩萨,把自己所修的一切善根回向于佛,然后再将此善根回向给一切菩萨。自己是在修因行,其他菩萨也是在修因行。以自己在因地所修的善根,回向给果地未满的一切菩萨,令他们的愿满。使心没有清净的,得到清净,很快成就正等正觉。
(4)回因向果:回自己的因华,向无上的果德。令无上正觉菩提,迅速得到圆满。
(5)回劣向胜:劣,就是陋劣。胜,是殊胜。陋劣,一切二乘、凡夫、外道,都是陋劣。殊胜,大乘、菩萨、正觉佛果、菩提,都是殊胜。回凡夫所行所作的劣行,向大乘菩萨,正觉世尊所修的胜行菩提觉果。
(6)回比向证:比是比较一下。我和佛比,我是没有证得佛果的未来佛,佛是已证佛果的已成佛。我和一切菩萨比,我还没有得到清净,菩萨已经得到清净,证到初地,我仍然是个凡夫。这样一比较,就立刻发勇猛精进心,早证无上菩提果位。
(7)回事向理:我们平时所行所作的一切事相,一切有为法,都回向于真实的理体,使证得无余涅槃。
(8)回差别行门,向圆融行门:回向我们所修行的种种差别行门,趣向于圆融无碍的行门。
(9)回世间法,向出世间法:回世间所有的一切有为法,把它趣向于出世的无为法,随顺出世法教化众生,令众生知道出世法才是真实的。成熟一切众生,得无上菩提。
(10)回顺理事行,向理所成事:回顺理所修行的一切事行,把它趣向真理所成就的事。
以上十种回向,简略说说,在经文里再详细解释。第一至三是回向众生。第四至六是回向菩提。第七、八是回向实际。第九和十是通于果及实际。实际就是实相,实相也就是无相。
做一个修行人,应该明白追求真实的法,进而要能扫一切法,离一切相。圆满菩提,归无所得。
【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈十回向品第二十五〉(宣化上人讲述)
视神经萎缩方剂【本草明目汤】预约微信:tst1086 联系电话:19231127265
视神经萎缩,视力差,眼压高,滴点眼药水,做做手术就行了?
#健康知识[超话]#
现如今人们的生活逐渐呈现“快节奏”趋势。
在工作中也好,生活中也罢,总是在拼尽全力追求高效快捷的方法,来完成任务,或者也可以说是自己的目标。
包括治疗各种疾病也是如此。
比如说有些人眼睛不舒服,发胀,发痒,发红,为了不影响自身工作生活需求,便会使用一些眼药水,来做些缓解。
从时效上来看,中医确实比不了。
但在中医学角度看,从病发根源来讲,西医仅是对标而已。
眼压高,有多少人滴眼药便康复的?
有多少人之后转入手术治疗,却又反复发作的?
有多少人治疗后还不如从前,视力开始下降,最终判定为#视神经萎缩# ,认为不可逆转的?
很多使用“本草明目汤”的患者朋友,在问诊前就有不少视神经萎缩患者,担心手术后服药问题,或者眼药水以及一些营养神经类药物停用问题。
我们服药的目的是什么?
在本草明目汤医生组来看,中药治疗视神经萎缩,实际上就是调理脏腑功能。补强一下虚弱的器官,先达到一个勉强的平衡。
也就是说,为了给人体的修复能力添一把力。
像很多重症视神经萎缩患者,都已经影响到正常行走了,靠严重亏损的身体怎能康复?
我们用药的目的,便是弥补患者身体的不足,综合性改善病症表现。
在用药前,能准确辨证便成了关键所在。
比如寻常的感冒在中医还分“寒”和“热”。
一个简单的失眠,从中医看也有不少诱因,气血不足、阴虚火旺、肝火扰心等等。
病症表现不同,诱因不同,用药自然也不相同。
如果光听到病名便套用药方的,和西医又有何区别?
“中医能治病,但不是所有的中医都能治病”这个我们也要知道。
有的患者找过来,表述自己非常难受,从头到脚都是病,不光眼睛有问题,怕冷汗多晚上盗汗换很多次衣服,咳嗽有痰,腹胀腹痛腹泻,整个人焦躁不安,坐都坐不住,失眠也是常态,服了安眠药睡觉仍然一个小时就要醒一次。
这么复杂的病,要去西医分科论治,估计一天都排不完号。
要找到一个好的中医大夫,一个号位,一小时问诊历程,方案便可定下来,且安全又有效。
现在有不少人都是这样,几十年的老病号了,年轻时有旧伤和病机被压制下来了。等年纪大了,抵抗力一弱就爆发。
特别是阳了之后,很多老年人以前的久病都给引发出来了。
情况很麻烦,但是,一个中医最值钱的地方也就在这里。
治疗时不能老是从书本中套旧方,患者的病症表现又不可能和书本上描述的一样,到了你手上大都已经是久病混杂了。
很多患者脏腑功能紊乱,发生了严重的亏损,那肯定要修补五脏。
关键是修补五脏,需要靠什么?
肝郁疏肝,肾虚补肾,脾胃不合,补脾胃?
从中医辨证理念来看也没太大问题,不过贯彻全身的“玄府”不知是否留意?
不少人因脏腑受损,气血不足,玄府失养而发生闭阖。
玄府作为气血、津液、营卫的门户,若发生闭阖,及时补给再多,亏损的营养依旧难以弥补,又怎能获得良好的效果呢?
本草明目汤治疗#视神经萎缩# 理念:以开通玄府贯彻治疗始终,攻补兼施,起沉疴,标本同治,除诱因。
关于视神经萎缩,更专业的治疗、案例分享、患友疑虑,预约挂号,在线视频问诊:本草明目汤预约电话:19231127265
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像很多重症视神经萎缩患者,都已经影响到正常行走了,靠严重亏损的身体怎能康复?
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在用药前,能准确辨证便成了关键所在。
比如寻常的感冒在中医还分“寒”和“热”。
一个简单的失眠,从中医看也有不少诱因,气血不足、阴虚火旺、肝火扰心等等。
病症表现不同,诱因不同,用药自然也不相同。
如果光听到病名便套用药方的,和西医又有何区别?
“中医能治病,但不是所有的中医都能治病”这个我们也要知道。
有的患者找过来,表述自己非常难受,从头到脚都是病,不光眼睛有问题,怕冷汗多晚上盗汗换很多次衣服,咳嗽有痰,腹胀腹痛腹泻,整个人焦躁不安,坐都坐不住,失眠也是常态,服了安眠药睡觉仍然一个小时就要醒一次。
这么复杂的病,要去西医分科论治,估计一天都排不完号。
要找到一个好的中医大夫,一个号位,一小时问诊历程,方案便可定下来,且安全又有效。
现在有不少人都是这样,几十年的老病号了,年轻时有旧伤和病机被压制下来了。等年纪大了,抵抗力一弱就爆发。
特别是阳了之后,很多老年人以前的久病都给引发出来了。
情况很麻烦,但是,一个中医最值钱的地方也就在这里。
治疗时不能老是从书本中套旧方,患者的病症表现又不可能和书本上描述的一样,到了你手上大都已经是久病混杂了。
很多患者脏腑功能紊乱,发生了严重的亏损,那肯定要修补五脏。
关键是修补五脏,需要靠什么?
肝郁疏肝,肾虚补肾,脾胃不合,补脾胃?
从中医辨证理念来看也没太大问题,不过贯彻全身的“玄府”不知是否留意?
不少人因脏腑受损,气血不足,玄府失养而发生闭阖。
玄府作为气血、津液、营卫的门户,若发生闭阖,及时补给再多,亏损的营养依旧难以弥补,又怎能获得良好的效果呢?
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