虽然并不执着于听现场，但难得梶浦由记来国内演出，演出当天还凑巧是我生日，我生日还凑巧时隔五年又赶上周末，怎能不凑个热闹[二哈]
虽然大部分歌没听过但唱功是真的好，舞台氛围也很绝。
跟@醋溜便当菌 正好在同一排隔得不远，交换了礼物！嘉音朱志香的钥匙扣啊啊啊[憧憬]以及醋溜菌亲手绘制的卡片！画画厉害，人也超可爱（*/∇＼*）
开场前和鸡时群群友打了个招呼， 散场后和神话传说方面的考据大佬@DocterRoman 打了个招呼，我怀疑场里估计还有不少其他网友[doge]
以及到上海终于点到乐乐茶的丝绒奶花可可啦，真的超好喝！！
没时间买蛋糕了，先自己吃一颗生日巧克力[耶]
虽然大部分歌没听过但唱功是真的好，舞台氛围也很绝。
跟@醋溜便当菌 正好在同一排隔得不远，交换了礼物！嘉音朱志香的钥匙扣啊啊啊[憧憬]以及醋溜菌亲手绘制的卡片！画画厉害，人也超可爱（*/∇＼*）
开场前和鸡时群群友打了个招呼， 散场后和神话传说方面的考据大佬@DocterRoman 打了个招呼，我怀疑场里估计还有不少其他网友[doge]
以及到上海终于点到乐乐茶的丝绒奶花可可啦，真的超好喝！！
没时间买蛋糕了，先自己吃一颗生日巧克力[耶]
之前刷到有人提到日本轮椅篮球有位叫鳥海連志的选手绰号“轮椅篮球界的流川枫”，但看过轮椅篮球的比赛的我表示对该选手毫无印象，于是查了查，通过他的罗马音（CHOKAI Renshi）和背号2号终于对上了人，原来是那个很瘦的扎低马尾的选手（p2的直播拍壮了不少，看看本人P3实拍跟他队友的对比），去外网看了一下，上半年他头发虽长但还没扎的时候还有人喊他流川，现在扎头后就不叫了，感情你们是靠发型取外号的么==
开玩笑啦，粗略考据了一下，这个绰号应该来自2021年东奥轮椅篮球赛，这位选手在和哥伦比亚的比赛中拿了“三双”一战成名，于是日本人在SNS上纷纷称他是“リアル流川楓”，还引发了不少媒体报道。不过如果直接搜“リアル流川楓”关键词一般会指向樱井良太，之前涛过是那位高中年代单打巅峰能代51分的猛士，这个外号认可度之高以至于SD大电影上映的时候，这位选手直接以“リアル流川楓”的身份参加了电影上映会。不过樱井选手已经到了职业生涯末期，今年宣布了退役，于是也有其他表现好的小将被赋予“リアル流川楓”称号，感觉鳥海选手“リアル流川楓”也是这么来的，毕竟这位选手才20出头。真是流水的选手，铁打的“リアル流川楓”……
回到鳥海选手，一看照片就有印象了，挺厉害的选手，我看的那场进了两个三分——轮椅篮球大家都坐着投，要进三分感觉比普通人要难很多，综合那么多场看下来没几个国家有三分手（除了他日……真的无论男女篮无论普通人还是坐轮椅的都喜欢扔三分，也算是一大特色了。这种打法的优劣我感觉跟我国男女篮对上时分别表现得很突出，个人观感是虐菜无敌，强度上来后就很难说，很吃对抗能力和状态）。那场他下得挺早的，估计也就打了十来分钟，决赛是日韩大战，他是日本队的全场最高分，攻防两端都挺活跃，为日本队夺得冠军立下汗马功劳。
不过说实话，我个人感觉他的球风不算很像小流，后来翻到了他本人的采访回应「すごくうれしいですけど、流川みたいな華麗な選手というより、泥臭く、ディフェンス面でチームへの貢献度を高めたい」，原来他本人也觉得不太像并且志不在此，大概也是他的“リアル流川楓”外号没有樱井那么普及的原因（以及他不被称为“リアル 户川清春”是不是因为《REAL》没那么普及……不过没看real也不知道户川跟他球风像不像）
本次残运会日本拿下冠军后，日媒采访他，他说我们的胜利证明了日本队能靠防守取胜，也算是念念不忘，必有回响吧。（题外话，我感觉中国的轮椅女篮取胜的关键也是防守非常出色，配合度很好，贴防很厉害，全程不慌不忙压迫感极强，能把日本的轮椅女篮压的完全发挥不了，歪楼夸一下妹子们）
最后放张小流观战日本男篮的照片ww感兴趣的话央视频有残运的比赛回放。我看的那场给日本男篮放的歌是《Lemon》（日本女篮因为跟中国对上了必然没有放歌待遇），据说日本拿了冠军后放了《君が好きだと叫びたい》，之前给日本女篮放过《世界が终るまでは》（SD的歌真的在整个亚运和残运篮球赛中出场很频繁）
开玩笑啦，粗略考据了一下，这个绰号应该来自2021年东奥轮椅篮球赛，这位选手在和哥伦比亚的比赛中拿了“三双”一战成名，于是日本人在SNS上纷纷称他是“リアル流川楓”，还引发了不少媒体报道。不过如果直接搜“リアル流川楓”关键词一般会指向樱井良太，之前涛过是那位高中年代单打巅峰能代51分的猛士，这个外号认可度之高以至于SD大电影上映的时候，这位选手直接以“リアル流川楓”的身份参加了电影上映会。不过樱井选手已经到了职业生涯末期，今年宣布了退役，于是也有其他表现好的小将被赋予“リアル流川楓”称号，感觉鳥海选手“リアル流川楓”也是这么来的，毕竟这位选手才20出头。真是流水的选手，铁打的“リアル流川楓”……
回到鳥海选手，一看照片就有印象了，挺厉害的选手，我看的那场进了两个三分——轮椅篮球大家都坐着投，要进三分感觉比普通人要难很多，综合那么多场看下来没几个国家有三分手（除了他日……真的无论男女篮无论普通人还是坐轮椅的都喜欢扔三分，也算是一大特色了。这种打法的优劣我感觉跟我国男女篮对上时分别表现得很突出，个人观感是虐菜无敌，强度上来后就很难说，很吃对抗能力和状态）。那场他下得挺早的，估计也就打了十来分钟，决赛是日韩大战，他是日本队的全场最高分，攻防两端都挺活跃，为日本队夺得冠军立下汗马功劳。
不过说实话，我个人感觉他的球风不算很像小流，后来翻到了他本人的采访回应「すごくうれしいですけど、流川みたいな華麗な選手というより、泥臭く、ディフェンス面でチームへの貢献度を高めたい」，原来他本人也觉得不太像并且志不在此，大概也是他的“リアル流川楓”外号没有樱井那么普及的原因（以及他不被称为“リアル 户川清春”是不是因为《REAL》没那么普及……不过没看real也不知道户川跟他球风像不像）
本次残运会日本拿下冠军后，日媒采访他，他说我们的胜利证明了日本队能靠防守取胜，也算是念念不忘，必有回响吧。（题外话，我感觉中国的轮椅女篮取胜的关键也是防守非常出色，配合度很好，贴防很厉害，全程不慌不忙压迫感极强，能把日本的轮椅女篮压的完全发挥不了，歪楼夸一下妹子们）
最后放张小流观战日本男篮的照片ww感兴趣的话央视频有残运的比赛回放。我看的那场给日本男篮放的歌是《Lemon》（日本女篮因为跟中国对上了必然没有放歌待遇），据说日本拿了冠军后放了《君が好きだと叫びたい》，之前给日本女篮放过《世界が终るまでは》（SD的歌真的在整个亚运和残运篮球赛中出场很频繁）
千手丸的预告诗，
雲間から、降る糸捉ひて、からからと、白栲の野に、骨と成り果つ。
发音：くもまから（5）おるいととらひて（7）からからと（5）しろたえののに（7）ほねとなりはつ（7）
原文采用了57577的格律，是和歌中的短歌。
严格对照字数的话能翻成，
于丛云之间，捉从天而降之丝，卡啦卡啦地，在白布的原野上，编织为累累白骨。
硬翻就不美观了。
这一点卍解也一样，都是各种57组合（偶尔增减一个音不影响），甚至连卍解名和打完的结语都一样，
心せよ、卍解、娑闥迦羅骸刺絡辻
こころせよ（5）ばんかい（4）しゃたつからがら（7）しがらみのつじ（7）
とんとんからから（8） とんからら（5）
一綛解かば 万朶の眼
ひとかせとかば（7）ばんだのめ（5）
見つめ返せば 眼も潰れよう
みつめかえせば（7）めもつぶれよう（7）
二綛解かば 刃金のよろい
ふたかせとかば（7）はがねのよろい（7）
まといて立てる ものは無し
まといてたてる（7）ものはなし（5）
三綛解かば 黒砂の腸
みつかせとかば（7）こくさのはらわた（8）
手繰るその手が 命取り
たぐるそのてが（7）いのちとり（5）
四綛解かば 凍てつく褥
よつかせとかば（7）いてつくしとね（7）
立ち入りゃ二度とは 目覚めぬ処
たちいりゃにどとは（8）めざめぬところ（7）
五綛解かば 焼野原
いつかせとかば（7）やけのはら（5）
灰となる迄 抜ける道無し
はいとなるまで（7）ぬけるみちなし（7）
六綛解かば 闇夜の星よ
むつかせとかば（7）やみよのほしよ（7）
捉わば終いの 死出の星
とらわばしまいの（8）しでのほし（5）
悪玉どもよ 疾く見やれ
あくたまどもよ（7）とくみやれ（5）
千緒万端 整えて 放つ此の機
せんしょばんたん（7）ととのえて（5）はなつそのはた（7）
死出六色 浮文機
しでのろくしき（7）うきもんのはた（7）
整个卍解就是一篇长歌或和歌集吧。这也不是先例了，春水卍解是净琉璃或歌舞伎的七五调，而和尚的不转太杀陵疑似梵呗，这些萝卜都考据过，可太期待明年鹭巢诗郎作曲的不转太杀陵了。
可以看出预告诗与卍解紧密关联，甚至很大程度上就是在描述后者。
卍解一大堆织布机高高的垂下线来编成布（机器外的背景也全程一堆丝线），最后完成的六块织布也是垂直挂着的。
千手丸不管织布机还是义肢，动起来都是卡啦卡啦的，然后卍解名中“迦羅骸”的发音也是からがら，卡啦卡啦。
最后纺织机完成的作品是六人的死亡光景。看画面表现这六个人应该就不存在了吧，应该是一开始咚咚卡啦卡啦的时候被分开到单独的布匹空间中，然后在结界里被搞死变成布，算是以生命成为了那几幅作品。那也算是编成白骨了。
两季看下来，预告诗好像更多是描绘下一集的情节，不过以刀喻人，也很好的呈现出了该角色的印象。修多罗从名字到斩魄刀都很浓的佛教元素，那我感觉是这些形象与死亡的反差吧，作为千手观音和裁缝，所为却是把天上垂下的丝线编织成死亡。以千手承接天命，而后编织死亡。既神圣又恐怖，同时也是绝美而致命的艺术吧。
雲間から、降る糸捉ひて、からからと、白栲の野に、骨と成り果つ。
发音：くもまから（5）おるいととらひて（7）からからと（5）しろたえののに（7）ほねとなりはつ（7）
原文采用了57577的格律，是和歌中的短歌。
严格对照字数的话能翻成，
于丛云之间，捉从天而降之丝，卡啦卡啦地，在白布的原野上，编织为累累白骨。
硬翻就不美观了。
这一点卍解也一样，都是各种57组合（偶尔增减一个音不影响），甚至连卍解名和打完的结语都一样，
心せよ、卍解、娑闥迦羅骸刺絡辻
こころせよ（5）ばんかい（4）しゃたつからがら（7）しがらみのつじ（7）
とんとんからから（8） とんからら（5）
一綛解かば 万朶の眼
ひとかせとかば（7）ばんだのめ（5）
見つめ返せば 眼も潰れよう
みつめかえせば（7）めもつぶれよう（7）
二綛解かば 刃金のよろい
ふたかせとかば（7）はがねのよろい（7）
まといて立てる ものは無し
まといてたてる（7）ものはなし（5）
三綛解かば 黒砂の腸
みつかせとかば（7）こくさのはらわた（8）
手繰るその手が 命取り
たぐるそのてが（7）いのちとり（5）
四綛解かば 凍てつく褥
よつかせとかば（7）いてつくしとね（7）
立ち入りゃ二度とは 目覚めぬ処
たちいりゃにどとは（8）めざめぬところ（7）
五綛解かば 焼野原
いつかせとかば（7）やけのはら（5）
灰となる迄 抜ける道無し
はいとなるまで（7）ぬけるみちなし（7）
六綛解かば 闇夜の星よ
むつかせとかば（7）やみよのほしよ（7）
捉わば終いの 死出の星
とらわばしまいの（8）しでのほし（5）
悪玉どもよ 疾く見やれ
あくたまどもよ（7）とくみやれ（5）
千緒万端 整えて 放つ此の機
せんしょばんたん（7）ととのえて（5）はなつそのはた（7）
死出六色 浮文機
しでのろくしき（7）うきもんのはた（7）
整个卍解就是一篇长歌或和歌集吧。这也不是先例了，春水卍解是净琉璃或歌舞伎的七五调，而和尚的不转太杀陵疑似梵呗，这些萝卜都考据过，可太期待明年鹭巢诗郎作曲的不转太杀陵了。
可以看出预告诗与卍解紧密关联，甚至很大程度上就是在描述后者。
卍解一大堆织布机高高的垂下线来编成布（机器外的背景也全程一堆丝线），最后完成的六块织布也是垂直挂着的。
千手丸不管织布机还是义肢，动起来都是卡啦卡啦的，然后卍解名中“迦羅骸”的发音也是からがら，卡啦卡啦。
最后纺织机完成的作品是六人的死亡光景。看画面表现这六个人应该就不存在了吧，应该是一开始咚咚卡啦卡啦的时候被分开到单独的布匹空间中，然后在结界里被搞死变成布，算是以生命成为了那几幅作品。那也算是编成白骨了。
两季看下来，预告诗好像更多是描绘下一集的情节，不过以刀喻人，也很好的呈现出了该角色的印象。修多罗从名字到斩魄刀都很浓的佛教元素，那我感觉是这些形象与死亡的反差吧，作为千手观音和裁缝，所为却是把天上垂下的丝线编织成死亡。以千手承接天命，而后编织死亡。既神圣又恐怖，同时也是绝美而致命的艺术吧。
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