坐标北京！这个人太牛了！
不知道从什么时候开始，就开始有鼻炎的毛病了，本来最开始都没觉得有什么，无非就是打几个喷嚏，流点鼻涕，也不影响正常生活，但随着时间一年年的流逝，鼻炎好像越来越严重了，鼻子堵得根本睡不着觉，导致白天的时候昏昏沉沉，工作也做不好

后来就各种看医生，都是给用的各种各样的喷剂，西药，塞鼻子的，非常难受还解决不了问题。

后面挺邻居说，说北京有个人专门看鼻炎的，问我要不要来这边试试。我一听到这个消息，就立即带着北京赶。

后来这个大夫看了看我，说你这都是小问题…，于是我就按照他的办法来，并且叮嘱回家后不要再给喝饮料了，冷饮、冰的凉的、炸鸡汉堡这些也都要统统停掉。到家后，也是一直按着这个大夫的叮嘱来，不敢马虎，第一个月的时候，症状真的有所减轻，晚上不会因为鼻子堵而睡不着觉了，后边也是按照I案走，不到3个月，鼻炎的症状真的一定也没有了，而且很长时间没有反复了，真的很感谢这个大夫，新的一年也希望这个帖子能帮到有需要的鼻炎朋友们
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　　“来看看。”他解释。_洛星瑶夜寒曦
洛星瑶所在的宏正律师事务所是内有名的圈所，招聘要求向严格，不是内五院四系毕业的就是海外知名法学院毕业的，而且绝大部分是硕士起步，洛星瑶属于另类，她毕业于森洲大学，虽属于双流大学，但法学院不是森洲大学的强项，加本科毕业时，因为经济原因急于工作没有考研，所以在宏正律师事务所里，她即没有学历的优势，也没有任何人脉的优势，来了半年，还属于小透明的状态。_洛星瑶夜寒曦
　　另张桌子的徐涛听，立马站起来捂着伤口叫嚣_洛星瑶夜寒曦
　　卧，卧...叠声的脏话。_洛星瑶夜寒曦
　　洛星瑶听到她的话，起身从行李箱里翻出件外套披，像个中规中矩的老太太。她办事效率高，很快就把嘉佳文件里错误的地方改好了，其实需要改的地方不多，项目里的每个条文都逻辑清楚有序，唯的就是排版太乱，字体不，还有口语化的东西很多，显得很不专业，所以肖任次次打回重新改。_洛星瑶夜寒曦
　　她正斟酌语言想着如何婉拒周铭时，肖任忽然道_洛星瑶夜寒曦
　　厨房的水闸在哪里？_洛星瑶夜寒曦
　　夜寒曦没再说什么，拎着放在沙发的外套便离开了，似乎心情不好的样子。洛星瑶也没多想，洗了澡，临睡前跟林之侽闲扯了几句，便睡着了。_洛星瑶夜寒曦
　　夜幕降临，气温骤降，走出小吃店，洛星瑶不由瑟缩了下，夜寒曦则拽过她，把她裹在自己的风衣里，站在路边拦车，不再骑单车。_洛星瑶夜寒曦
她记得肖任当时只抬头看了她眼，语气颇冷，连串的质问：_洛星瑶夜寒曦
　　难道是因为他们占了重要的位置？_洛星瑶夜寒曦
　　“哦，那甲方爸爸明天能不能多照顾照顾我们。”洛星瑶开玩笑。._洛星瑶夜寒曦
　　“所以是真心的？不管发生什么事？你都会保护好她？”_洛星瑶夜寒曦
　　“明早坐我的车去司。”_洛星瑶夜寒曦
　　到了律所，嘉佳拎着包正往外走，她喷了很清新好闻的香水，头发也特意打理过，妆容更是无可挑剔的致，不用猜，应该是去卓远科技。_洛星瑶夜寒曦
洛星瑶其实说完这句话之后，便也有些隐隐的后悔，毕竟昨晚两人有了另层的关系，虽然她当时是抱着以后不会见面，只约次的心态，但她今天便去找他谈业务，显得昨晚的切都是她有计划，有预谋的，甚至是为了业务不惜出卖rou体的。_洛星瑶夜寒曦
　　直到半夜，洛星瑶昏昏沉沉，也不知是做梦还是真实，感觉林之侽来她家了，听到林之侽在敲卧室的门。_洛星瑶夜寒曦

#从《道德经》里思考教育# ——第20章

【原文】：
唯之与阿(ē)，相去几何?
美之与恶，相去若何?
人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉!
众人熙熙，如享太牢，如春登台。
我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩，
傫(léi) 傫兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗。
我愚人之心也哉，沌(dùn)沌兮!
俗人昭昭，我独昏昏。
俗人察察，我独闷闷。
澹兮其若海，
颼( liù)兮若无止。
众人皆有以，而我独顽且鄙。
我欲独异于人，而贵食母。

【译文】：
奉承与斥责，相差有多少？
美丽与丑陋，差别又有多远？
众人所畏惧的，我也不能不害怕。
遥远啊，差距像是没有尽头！
众人兴高采烈，有如参加丰盛筵席，有如春天登台远眺。
唯独我淡泊啊，无动于衷，好像还不懂得嬉笑的婴儿。
孤孤单单啊，好像无处不去。
众人都绰绰有余，唯独我好像有所不足。我真是愚人的心思啊，浑浑沌沌啊！
世人都炫耀光彩，唯独我暗暗昧昧。
世人都精明灵巧，唯独我昏昏沉沉。
辽阔啊，好像无边大海。
飘荡啊，好像无所栖息。
众人都有所施展，唯独我顽固又闭塞。
我所要的，就是与别人都不同，正是那养育万物的母体。

【解析】：
1、。1、本篇一组“人，众人，俗人”一共出现7次，另一组“我”字也出现7字，我所指的是圣人。
2、每个人都会得到别人的奉承与斥责，因为每个人都处在上下之间。
3、“人之所畏，不可不畏”，众人都畏惧的，我也不能不害怕。这代表我有一个底线，要“和光同尘”，按照社会大众的方式来生活。
4、婴儿是人类最初的状态，没有被人间的偏差观念所污染。就像“素”与“朴”一样，尚未经过人工的染色与雕琢，保持着原始的纯全状态。
5、“澹兮其若海”，代表圣人与一般人的差距实在太大了。一般人只能在人间的相对价值观里打转。别人都要的，他也跟着追求。得到之后，生活会不会更好呢？搞不清楚。
6、众人在世间逐物而不返，结果外面得到越多，失去自己就越多。西方存在主义说的“拥有就是被拥有”，你拥有的越多，也同时被这些东西所拥有，最后可能失去自我。
7、《庄子•知北游》“外化而内不化”，“外化”即外在与别人同化，别人怎么样，我也怎么样。“内不化”即我的内心不受干扰。
8、道家不提倡人们特立独行，让人侧目，但是内心要永远保持清醒。

【感悟和思考】：
1、本篇我感受比较深的是“和光同尘，大智若愚。”
2、“外化内不化”这是不过时的处世方式。
3、道家不提倡特立独行，让人侧目，那这些适合孩子吗？
我的理解：既然婴儿最接近于道，“道”又接近于水！那在孩子小时候就不用给他过多约束，相当于他是没有边界，没有限制！在成长的过程中，他自然会建立起自己的边界。
有时候父母对孩子的限制，是出于自己的恐惧，比如怕水的不让玩水，怕火的不让玩火。这样的话，父母就给孩子了一种无形的限制。让他在这方面失去探索的机会。
我们在孩子成长的过程中更多的是教给他规避风险的方法，然后勇敢去尝试！而不能一刀切——不要去做！
如此看来，“和光同尘”是要不断修炼精进的，自然而然的过程。是内在稳定后显化在外在的表现。是修炼到一定境界的一种状态，一种自然而然的结果。
所以那最好不要内在没稳定时而装着稳定，那会很消耗自己的！
所以不要要求孩子一定要“和光同尘”，要低调，该咋样就咋样！有了一定阅历之后他自然会选择！

真棒！写下这些思考之后，我好像离道走近了一点点！哈哈……加油！