《栗锦月祝安和》（最新全集完整章节大结局）《栗锦月祝安和》全文阅读笔趣阁
❗书名：《栗锦月祝安和》
❗主角：栗锦月，祝安和
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出邪恶的手，捏着他的下巴左右掰着，反复欣赏。
口中不自觉地感叹：“妈的，长得这么牛逼，卧槽……”
嘉措喉头滑动了一下，抬手扶着我的肩膀要将我推开：“别撒酒疯。”
我不悦地看着他，嘴撅得能挂两把伞：“你是唐僧吗？这都能毫无波动？我是长得有多……”
“丑”字还没说出口，我已经扭头看见了镜子里的自己。
镜子里的女人眼妆全都晕花了，假睫毛脱落了一半，头发也乱成鸡窝，口红早就掉了，衬得那张粉底斑驳的脸更加惨白可怖。
我狠狠闭上眼，心灵受到了巨大的冲击：“……好丑。”
我不愿再看，退开了一步，拉着嘉措往外推：“你快走，我没脸见人了……”
嘉措的嘴角几不可查地抽了抽，他轻咳一声，说：“你自己小心脚。”
我连连点头，把他推出去，一把将浴室门关上。
说实在的，受了这样一通惊吓之后，我的酒成功醒了大半。
回想起刚才自己做过的事，我背靠着墙，呜咽着滑坐在地。
丢死人了……
我磨磨蹭蹭地在浴室里呆了很久，不愿出去。
久到嘉措过来敲门，以为我在里面睡着了。
我在丢人和更丢人之间做了权衡，还是拉开了门。
刚一看到这张帅气依旧的脸，我就尴尬地抠紧了脚趾头。
始终不能忘记我刚才对着这张脸究竟说了些什么虎狼之词。
“那个……”我埋着头，扶着墙往旁边躲了躲，“你去洗吧……”
嘉措高大的身体却站在那里没动。
我尴尬地抬起头，看向他：“你……”
一抬头，就对上了一双幽深的眼。
“酒醒得挺快。”嘉措轻声说。
我脸上的热气估计都要凝成实质了。
我连忙摇头否认：“我、我不记得刚刚发生了什么……”
这话说得我自己都不信，好在嘉措没说什么，只是给我一指：“你的房间在过去第四……”
“我知道，我知道！”我不想跟他多说，免得继续回忆刚才做过的蠢事，于是连连点头。
等他进了浴室，我回头一看，只见面前是好几段组合起来的高拱顶走廊，一眼看过去好几个房间房门紧闭，根本看不出区别。
我的头又开始晕，只能扶着墙晕晕乎乎地走上前去，嘴里数着“一二三四”，果断推开了房门。
也不知道是我的酒量太差，还是这自家酿的青稞酒实在厉害。
我只想睡觉，连灯都懒得开，就着窗外的月光摸到床上睡下了。
枕被上都是嘉措身上的那股松香味，我格外安心。
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❗主角：栗锦月，祝安和
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出邪恶的手，捏着他的下巴左右掰着，反复欣赏。
口中不自觉地感叹：“妈的，长得这么牛逼，卧槽……”
嘉措喉头滑动了一下，抬手扶着我的肩膀要将我推开：“别撒酒疯。”
我不悦地看着他，嘴撅得能挂两把伞：“你是唐僧吗？这都能毫无波动？我是长得有多……”
“丑”字还没说出口，我已经扭头看见了镜子里的自己。
镜子里的女人眼妆全都晕花了，假睫毛脱落了一半，头发也乱成鸡窝，口红早就掉了，衬得那张粉底斑驳的脸更加惨白可怖。
我狠狠闭上眼，心灵受到了巨大的冲击：“……好丑。”
我不愿再看，退开了一步，拉着嘉措往外推：“你快走，我没脸见人了……”
嘉措的嘴角几不可查地抽了抽，他轻咳一声，说：“你自己小心脚。”
我连连点头，把他推出去，一把将浴室门关上。
说实在的，受了这样一通惊吓之后，我的酒成功醒了大半。
回想起刚才自己做过的事，我背靠着墙，呜咽着滑坐在地。
丢死人了……
我磨磨蹭蹭地在浴室里呆了很久，不愿出去。
久到嘉措过来敲门，以为我在里面睡着了。
我在丢人和更丢人之间做了权衡，还是拉开了门。
刚一看到这张帅气依旧的脸，我就尴尬地抠紧了脚趾头。
始终不能忘记我刚才对着这张脸究竟说了些什么虎狼之词。
“那个……”我埋着头，扶着墙往旁边躲了躲，“你去洗吧……”
嘉措高大的身体却站在那里没动。
我尴尬地抬起头，看向他：“你……”
一抬头，就对上了一双幽深的眼。
“酒醒得挺快。”嘉措轻声说。
我脸上的热气估计都要凝成实质了。
我连忙摇头否认：“我、我不记得刚刚发生了什么……”
这话说得我自己都不信，好在嘉措没说什么，只是给我一指：“你的房间在过去第四……”
“我知道，我知道！”我不想跟他多说，免得继续回忆刚才做过的蠢事，于是连连点头。
等他进了浴室，我回头一看，只见面前是好几段组合起来的高拱顶走廊，一眼看过去好几个房间房门紧闭，根本看不出区别。
我的头又开始晕，只能扶着墙晕晕乎乎地走上前去，嘴里数着“一二三四”，果断推开了房门。
也不知道是我的酒量太差，还是这自家酿的青稞酒实在厉害。
我只想睡觉，连灯都懒得开，就着窗外的月光摸到床上睡下了。
枕被上都是嘉措身上的那股松香味，我格外安心。
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他一个不耐烦就把我扔出去。
这个体型，一拳就能抡死我，我可打不过他。
我打了个颤，顿时偃旗息鼓，小心翼翼地点头，声若蚊蝇：“说完了……”
嘉措将我抱起来，连带着毛巾牙刷和换洗衣服一起打包朝浴室走去：“说完了就去洗澡。”
第19章
“啊……？”我害羞地靠在他怀里，差点笑出声，“这么快，不好吧……”
嘉措咳了一声，一言不发地将我抱进浴室，站在花洒旁边跟我交代：“左边是热水，右边是冷水，沐浴露那些在台子上，你自己小心点。”
说完，他就要松开牵着我的手。
刚一松开，我脚下不稳，一个踉跄就朝他扑了过去。
我攀着他的肩膀，将人压在浴室的墙上，仰起头呆呆地看着他：“我现在看着……是不是很像故意的？”
嘉措垂着眸看着我，顶上的灯光落下，让长睫投下一片阴影，眼中的情绪晦暗不清。
他喉结滚了滚，低声应了：“嗯。”
他本就生得好看，眉目深邃，鼻梁高挺，唇形也好看，脸型更是线条清晰流畅，无可挑剔。
摆出去能直接做雕像模特。
我伸出邪恶的手，捏着他的下巴左右掰着，反复欣赏。
口中不自觉地感叹：“妈的，长得这么牛逼，卧槽……”
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他一个不耐烦就把我扔出去。
这个体型，一拳就能抡死我，我可打不过他。
我打了个颤，顿时偃旗息鼓，小心翼翼地点头，声若蚊蝇：“说完了……”
嘉措将我抱起来，连带着毛巾牙刷和换洗衣服一起打包朝浴室走去：“说完了就去洗澡。”
第19章
“啊……？”我害羞地靠在他怀里，差点笑出声，“这么快，不好吧……”
嘉措咳了一声，一言不发地将我抱进浴室，站在花洒旁边跟我交代：“左边是热水，右边是冷水，沐浴露那些在台子上，你自己小心点。”
说完，他就要松开牵着我的手。
刚一松开，我脚下不稳，一个踉跄就朝他扑了过去。
我攀着他的肩膀，将人压在浴室的墙上，仰起头呆呆地看着他：“我现在看着……是不是很像故意的？”
嘉措垂着眸看着我，顶上的灯光落下，让长睫投下一片阴影，眼中的情绪晦暗不清。
他喉结滚了滚，低声应了：“嗯。”
他本就生得好看，眉目深邃，鼻梁高挺，唇形也好看，脸型更是线条清晰流畅，无可挑剔。
摆出去能直接做雕像模特。
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#南京记忆# 南京记忆|文学作品与南京形象（一）下
薛冰
【长干里】
唐代以来的金陵怀古之作，不仅是南京沧桑的艺术再现，也有超越地域的象征意义，成为一种独具一格的审美具象。不过，诗人们在营造“金陵帝王州”衰微意象的同时，眼前所见却是活泼泼的“江南佳丽地”，故而也留下了大量抒写金陵繁会现实场景的瑰丽诗篇，成为不容忽视的另一种文学具象。
长干里正是个中典型。
长干里初见于文学作品，是西晋诗人左思的《三都赋》，其《吴都赋》中说：“横塘查下，邑屋隆夸，长干延属，飞甍舛互。”长干里居民竞作奢华房舍，邑屋相连栋宇交互。“其居则高门鼎贵，魁岸豪杰，虞、魏之昆，顾、陆之裔”，居住在长干里的多是世家大族，门前“跃马叠迹，朱轮累辙”即今人常说的车水马龙，且都有自己的武装，庭院内设着兵器架，出行时冠盖如云，填街塞巷。左思明确写出江南士族的强盛，颇有见识。所以东吴立国，依靠的是江南士族，东晋立国，同样不能不争取江南士族的支持。四方人士向往而来，“水浮陆行，方舟结驷”，船歌车声，从朝至暮。早朝开市，广收普纳，百货川流不息，盈溢于市。市场中心的空地成为商品集散地：都城与边鄙的商人都在这里交易，围观等待的顾客有男有女。驮运货物的马队在市中缓缓穿行，满载货物的楼船挂着风帆经过店肆。从平常的水果、纻布，到远方而来的琉璃、美玉，各种器物，大量黄金、珠玉、象牙、珍宝，不胜枚举。各地方言，交杂喧哗。“挥袖风飘而红尘昼昏，流汗霡霂而中逵泥泞”，商市中的人多到这样的程度，众人一起挥袖，带起的大风能扬尘蔽日，众人流下的汗水，像下雨一样让道路变得泥泞。善于经营的大商人，选准货物，贱买贵卖，财富巨万，以雄厚的实力占领市场和商铺，日常生活奢华，锦衣玉食。
到唐代，李白的《长干行》成为千古名篇。历来解读这首诗的人，多视其为爱情叙事诗，在青梅竹马、两小无猜上下功夫。这当然是一首柔美明媚的爱情诗，是长干里商人的爱情生活或说市民爱情生活写照，与既往农民爱情叙事颇为不同。农民爱情故事中流行最广远的牛郎织女故事、董永与七仙女故事，男主角尽管勤劳、纯朴、善良，却无力改变自己的命运，只能寄希望于天上的仙女。这种象征背后的现实，就是被捆绑在土地上的农民找不到提升自己的途径。在《吴都赋》里已呈现出的商业传统，让长干里人深知，经商足以安身立命，所以男子一成年，就踏上经商的途程，直上湘潭、巴蜀。留在家中的妻子虽有幽怨，也能充分理解自己的丈夫。《长干行》与白居易《琵琶行》全然不同。长干里清纯少妇对美好生活的思念，色彩明亮得多，虽对未来有所担忧，但不失希望和勇气。读《长干行》绝不会让人“泪湿青衫”。
抒写长干里的诗作难以尽举。唐人诗歌中，长干里几乎成了金陵的代词。歌咏长干里人的商旅生涯、长干里为代表的商业都市，同样成为唐诗的一个重要命题。张潮的《长干行》，描绘商业大潮下另一类型的故事，“富家女”因期盼爱情专一嫁了个穷夫婿，变卖自己心爱的衣裳为夫婿筹集经商的资金，“妾有绣衣裳，葳蕤金缕光。念君贫且贱，易此从远方”。丈夫想必是为了多挣钱，久久不回，“商贾归欲尽，君今尚巴东。巴东有巫山，窈窕神女颜”。妻子不禁又担心丈夫会迷上巫山神女。李益所作《长干行》中，细腻地描绘了“那作商人妇，愁水复愁风”的忧心忡忡，有趣的是这几句：“北客真王公，朱衣满江中。日暮来投宿，数朝不肯东。”其中透露的信息，远不止于北客对商人妇的恋慕。一方面，长干里作为江南商品集散地，必然会有许多外地商人至此交易，甚至长住长干里。另一方面，商人远行之际，其家宅可以作为接待外来客商的旅舍。如张籍《江南行》中所写：“长干午日沽春酒，高高酒旗悬江口。娼楼两岸临水栅，夜唱竹枝留北客。”这样的你来我往，才能营造出长干里生生不息的繁华。
乐府《杂曲歌辞》中的《长干曲》，就是源于长干里的民歌。崔国辅所作即名《小长干曲》：“月暗送潮风，相寻路不通。菱歌唱不辍，知在此塘中。”可以作为代表的，是崔颢的一组《长干曲》：“君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”“家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。”长干里人的经商活动已经达到了这样的程度：一是许多人长年在外，以至于邻里不相识；二是长干里人遍布三江五湖，长江之中两船相遇，就可能有同乡相会。
张籍《杂曲歌辞·春江曲》写道：“春江无云潮水平，蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行，自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧，去年随夫住江北。春来未到父母家，舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人，私向江头祭水神。”商人远行求利的脚步是阻挡不住的。张籍在《贾客乐》中且写到经商对农民的吸引：“年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”中唐女伶刘采春，唱出这样一首《啰唝曲》：“不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。”只有夫婿的暂时离去，才会有将来的安乐生活。明白这一点的少妇，只肯迁怒于将其夫婿载去的“秦淮水”与“江上船”，而不忍责备“见少别离多”的夫婿。
诗人们的经历与心声，为后人了解唐代南京，提供了重要启示，即在南京流连越久，对南京的民情风物接触越多，就越是会被现实的南京所吸引。无论朝廷如何蓄意对南京大加贬抑，六朝时期奠定的厚实经济、文化基础，绝非简单的行政命令所能消解。简而言之，唐代南京绝不是六朝南京的一个倒影，也不尽为悲情、幽思的悼古之地，而是生机勃勃的繁华都市，温馨宜人的游居胜地，以大不同于中原城市的江南风韵，令人心向往之。在遗存后世的有限实物之外，唐人的诗作保存了更多的城市记忆，丰富了南京的城市内涵，丰满了南京的文化形象。在某种意义上说，正是这些诗文对我们完整认知金陵风貌，作了十分重要的补充。
值得注意的是，长干里作为商业中心，其地域是在不断变化的。左思笔下的长干在越城之北、凤台山南麓，与史载东吴大市位置相符。东吴开运渎，目的就是将长干里的物资运往宫城。因受城市北部政治中心的吸引，东晋出现凤台山东麓的东长干，南朝商市中心已发展到秦淮河北岸。从唐人诗歌中可以看到，关涉观赏、游宴、访友、离别之地，如凤凰台、瓦官阁、杏花村、白鹭洲、大江、石头城、谢公墩、金陵城西楼、孙楚酒楼等多在凤台山周边，尤其是秦淮河下游入江口一带。南唐建城，西垣仅开西门（今汉西门）与龙光门（今水西门），城市与江口津渡的联系受到约束，如清人赵启宏《长干竹枝》所咏：“大长干接小长干，却被城垣隔瓦官。近日江流西去远，鹭飞何处认沙滩。”宋代的商市中心在今新桥周边，元代更北进到今天香炉一带，明代的大市亦在此处。由大香炉过明瓦廊，就是现当代商业中心新街口。这一商业中心的北向趋势十分清晰。
在唐代名重一时的长干里，到宋代已成为历史地名。宋代以后的长干里诗词，不下数十首，不是沉醉于少男少女的青梅竹马，就是沉溺于独守空闺的少妇怨艾，甚或藉长干里的闺情抒自己的块垒。如李琏《题金陵杂兴诗后十八首》之一：“长干小妇学吹箫，楼外闲风弄翠条。近得广陵消息未，暮潮已过赤栏桥。”元人杨维桢《海客行》所咏：“海客朱雀航，下有五凤房。三月发长干，六月下淮扬。青丝牵白日，罗幕西风凉。”明人王叔承《竹枝词十二首》之一：“一从荡子客长干，怕说风波五百滩。忽接家书心暗喜，更于封外写平安。”崔嫣然《别黄玄龙绝句》四首之一：“九月江南似小春，偷春花鸟殢归人。妆楼直对长干道，愁见行车起暮尘。”黄姬水《金陵古意八首》之一：“杏子雨晴天气寒，追寻桃李畏花残。朱雀航头南去路，酒旗悬处是长干。”清人李天馥《江上竹枝词》：“大长干上日欲低，小长干上乳鸦啼。门前春潮太无赖，轻送归帆又向西。”姚范也有相类之作：“杨柳春风拂小楼，楼前终日看行舟。悠悠一道秦淮水，送尽离人到白头。”
他们不明白长干里是作为一个繁华商贸区赢得唐人歌咏，而执着于那一片土地甚或那一个地名，无视城中新商业经济区的兴盛。《景定建康志》《至正金陵新志》所记载饮虹桥（今新桥）周边的繁华坊、市和东南佳丽楼、层楼、南楼等胜观，正是长干里的延续与拓展。
审核：窦予然
发布：梁 刚
薛冰
【长干里】
唐代以来的金陵怀古之作，不仅是南京沧桑的艺术再现，也有超越地域的象征意义，成为一种独具一格的审美具象。不过，诗人们在营造“金陵帝王州”衰微意象的同时，眼前所见却是活泼泼的“江南佳丽地”，故而也留下了大量抒写金陵繁会现实场景的瑰丽诗篇，成为不容忽视的另一种文学具象。
长干里正是个中典型。
长干里初见于文学作品，是西晋诗人左思的《三都赋》，其《吴都赋》中说：“横塘查下，邑屋隆夸，长干延属，飞甍舛互。”长干里居民竞作奢华房舍，邑屋相连栋宇交互。“其居则高门鼎贵，魁岸豪杰，虞、魏之昆，顾、陆之裔”，居住在长干里的多是世家大族，门前“跃马叠迹，朱轮累辙”即今人常说的车水马龙，且都有自己的武装，庭院内设着兵器架，出行时冠盖如云，填街塞巷。左思明确写出江南士族的强盛，颇有见识。所以东吴立国，依靠的是江南士族，东晋立国，同样不能不争取江南士族的支持。四方人士向往而来，“水浮陆行，方舟结驷”，船歌车声，从朝至暮。早朝开市，广收普纳，百货川流不息，盈溢于市。市场中心的空地成为商品集散地：都城与边鄙的商人都在这里交易，围观等待的顾客有男有女。驮运货物的马队在市中缓缓穿行，满载货物的楼船挂着风帆经过店肆。从平常的水果、纻布，到远方而来的琉璃、美玉，各种器物，大量黄金、珠玉、象牙、珍宝，不胜枚举。各地方言，交杂喧哗。“挥袖风飘而红尘昼昏，流汗霡霂而中逵泥泞”，商市中的人多到这样的程度，众人一起挥袖，带起的大风能扬尘蔽日，众人流下的汗水，像下雨一样让道路变得泥泞。善于经营的大商人，选准货物，贱买贵卖，财富巨万，以雄厚的实力占领市场和商铺，日常生活奢华，锦衣玉食。
到唐代，李白的《长干行》成为千古名篇。历来解读这首诗的人，多视其为爱情叙事诗，在青梅竹马、两小无猜上下功夫。这当然是一首柔美明媚的爱情诗，是长干里商人的爱情生活或说市民爱情生活写照，与既往农民爱情叙事颇为不同。农民爱情故事中流行最广远的牛郎织女故事、董永与七仙女故事，男主角尽管勤劳、纯朴、善良，却无力改变自己的命运，只能寄希望于天上的仙女。这种象征背后的现实，就是被捆绑在土地上的农民找不到提升自己的途径。在《吴都赋》里已呈现出的商业传统，让长干里人深知，经商足以安身立命，所以男子一成年，就踏上经商的途程，直上湘潭、巴蜀。留在家中的妻子虽有幽怨，也能充分理解自己的丈夫。《长干行》与白居易《琵琶行》全然不同。长干里清纯少妇对美好生活的思念，色彩明亮得多，虽对未来有所担忧，但不失希望和勇气。读《长干行》绝不会让人“泪湿青衫”。
抒写长干里的诗作难以尽举。唐人诗歌中，长干里几乎成了金陵的代词。歌咏长干里人的商旅生涯、长干里为代表的商业都市，同样成为唐诗的一个重要命题。张潮的《长干行》，描绘商业大潮下另一类型的故事，“富家女”因期盼爱情专一嫁了个穷夫婿，变卖自己心爱的衣裳为夫婿筹集经商的资金，“妾有绣衣裳，葳蕤金缕光。念君贫且贱，易此从远方”。丈夫想必是为了多挣钱，久久不回，“商贾归欲尽，君今尚巴东。巴东有巫山，窈窕神女颜”。妻子不禁又担心丈夫会迷上巫山神女。李益所作《长干行》中，细腻地描绘了“那作商人妇，愁水复愁风”的忧心忡忡，有趣的是这几句：“北客真王公，朱衣满江中。日暮来投宿，数朝不肯东。”其中透露的信息，远不止于北客对商人妇的恋慕。一方面，长干里作为江南商品集散地，必然会有许多外地商人至此交易，甚至长住长干里。另一方面，商人远行之际，其家宅可以作为接待外来客商的旅舍。如张籍《江南行》中所写：“长干午日沽春酒，高高酒旗悬江口。娼楼两岸临水栅，夜唱竹枝留北客。”这样的你来我往，才能营造出长干里生生不息的繁华。
乐府《杂曲歌辞》中的《长干曲》，就是源于长干里的民歌。崔国辅所作即名《小长干曲》：“月暗送潮风，相寻路不通。菱歌唱不辍，知在此塘中。”可以作为代表的，是崔颢的一组《长干曲》：“君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”“家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。”长干里人的经商活动已经达到了这样的程度：一是许多人长年在外，以至于邻里不相识；二是长干里人遍布三江五湖，长江之中两船相遇，就可能有同乡相会。
张籍《杂曲歌辞·春江曲》写道：“春江无云潮水平，蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行，自染春衣缝已成。妾身生长金陵侧，去年随夫住江北。春来未到父母家，舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人，私向江头祭水神。”商人远行求利的脚步是阻挡不住的。张籍在《贾客乐》中且写到经商对农民的吸引：“年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”中唐女伶刘采春，唱出这样一首《啰唝曲》：“不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。”只有夫婿的暂时离去，才会有将来的安乐生活。明白这一点的少妇，只肯迁怒于将其夫婿载去的“秦淮水”与“江上船”，而不忍责备“见少别离多”的夫婿。
诗人们的经历与心声，为后人了解唐代南京，提供了重要启示，即在南京流连越久，对南京的民情风物接触越多，就越是会被现实的南京所吸引。无论朝廷如何蓄意对南京大加贬抑，六朝时期奠定的厚实经济、文化基础，绝非简单的行政命令所能消解。简而言之，唐代南京绝不是六朝南京的一个倒影，也不尽为悲情、幽思的悼古之地，而是生机勃勃的繁华都市，温馨宜人的游居胜地，以大不同于中原城市的江南风韵，令人心向往之。在遗存后世的有限实物之外，唐人的诗作保存了更多的城市记忆，丰富了南京的城市内涵，丰满了南京的文化形象。在某种意义上说，正是这些诗文对我们完整认知金陵风貌，作了十分重要的补充。
值得注意的是，长干里作为商业中心，其地域是在不断变化的。左思笔下的长干在越城之北、凤台山南麓，与史载东吴大市位置相符。东吴开运渎，目的就是将长干里的物资运往宫城。因受城市北部政治中心的吸引，东晋出现凤台山东麓的东长干，南朝商市中心已发展到秦淮河北岸。从唐人诗歌中可以看到，关涉观赏、游宴、访友、离别之地，如凤凰台、瓦官阁、杏花村、白鹭洲、大江、石头城、谢公墩、金陵城西楼、孙楚酒楼等多在凤台山周边，尤其是秦淮河下游入江口一带。南唐建城，西垣仅开西门（今汉西门）与龙光门（今水西门），城市与江口津渡的联系受到约束，如清人赵启宏《长干竹枝》所咏：“大长干接小长干，却被城垣隔瓦官。近日江流西去远，鹭飞何处认沙滩。”宋代的商市中心在今新桥周边，元代更北进到今天香炉一带，明代的大市亦在此处。由大香炉过明瓦廊，就是现当代商业中心新街口。这一商业中心的北向趋势十分清晰。
在唐代名重一时的长干里，到宋代已成为历史地名。宋代以后的长干里诗词，不下数十首，不是沉醉于少男少女的青梅竹马，就是沉溺于独守空闺的少妇怨艾，甚或藉长干里的闺情抒自己的块垒。如李琏《题金陵杂兴诗后十八首》之一：“长干小妇学吹箫，楼外闲风弄翠条。近得广陵消息未，暮潮已过赤栏桥。”元人杨维桢《海客行》所咏：“海客朱雀航，下有五凤房。三月发长干，六月下淮扬。青丝牵白日，罗幕西风凉。”明人王叔承《竹枝词十二首》之一：“一从荡子客长干，怕说风波五百滩。忽接家书心暗喜，更于封外写平安。”崔嫣然《别黄玄龙绝句》四首之一：“九月江南似小春，偷春花鸟殢归人。妆楼直对长干道，愁见行车起暮尘。”黄姬水《金陵古意八首》之一：“杏子雨晴天气寒，追寻桃李畏花残。朱雀航头南去路，酒旗悬处是长干。”清人李天馥《江上竹枝词》：“大长干上日欲低，小长干上乳鸦啼。门前春潮太无赖，轻送归帆又向西。”姚范也有相类之作：“杨柳春风拂小楼，楼前终日看行舟。悠悠一道秦淮水，送尽离人到白头。”
他们不明白长干里是作为一个繁华商贸区赢得唐人歌咏，而执着于那一片土地甚或那一个地名，无视城中新商业经济区的兴盛。《景定建康志》《至正金陵新志》所记载饮虹桥（今新桥）周边的繁华坊、市和东南佳丽楼、层楼、南楼等胜观，正是长干里的延续与拓展。
审核：窦予然
发布：梁 刚
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