#嘉兴藏读记#《蔗庵范禅师语录》
〇檀越诞辰。请。上堂。红树山山列画屏。庭前柏子日青青。真人寿量本无数。赵老何拘百二龄。拈拄杖。只要者个清头得去。上至诸佛圣人。尽所圆满。下及蜎飞蠕动。无不具周。父母未生前。不曾增一丝毫。父母已生后。不曾减一些子。垂髫之时。穿衣吃饭。也是者个。境界从心之年。教子弄孙。不逾此段规模。若分白栴檀。片片而本香无异。犹布青阳令。处处而春色皆同。惟善巧智之所知。有广大心之所信。是则名曰。金刚不坏善巧种智。然于一切诸法种种所缘。求其一相悉不可得。今日张门智广古稀庆诞。要说法身慧命。两得绵长。佛事人情。一法咸备。山僧到此分剖不来。且阿谁道得。卓拄杖。万年一念已如是。尘劫春秋不再思。（第12卷住越州东关天华寺语录）
〇除夜。小参。空令日月逝。愧无古人度。功名惜未立。青鬓已改素。世间为功名爵位之士。以时光易过。老大无成。其感叹如斯也。我林下人。辞亲割爱。依师学道。光阴冉冉。岁月悠悠。行业未纯。证悟尚缺。佛祖因缘。置之罔问。古今枢要。茫乎不知。无明墙岸转高。识海波涛愈大。将自己一分本有田园。染污于贪嗔境上。荒芜于声色堆边。不曾简点清楚。开眼受人埋没。临到年穷月尽。岐路多端。那得事事无碍。愁忧万绪。安能法法无差。山僧若仍缄口杜词。敢道。化权未周。事仪不备。置拂子。得失是非。一时放却。（第12卷住越州东关天华寺语录）
〇上堂。睹桃悟道。灵云常式。击竹明心。香严陋规。衲僧分上。总用不着。只如不循规不蹈式。衲僧分上又作么生。良久曰。口挂壁上。（第12卷住越州东关天华寺语录）
〇上堂。一张口。挂在东壁上。尘封烟锁。自春徂夏。再三要开。开不来。若只道。无佛无众生为宗旨。无能化所化为绍隆。如何敢称老胡后裔。遂以手作摇船势。大众。来芦花渔父艇。同泛月明前。喝。到了。请上岸。（第12卷住越州东关天华寺语录）
B369-36 蔗庵范禅师语录（30卷）〖 清 净范说　智璋等录 〗

“昔繁华，已荒芜[音乐]”
图二在剧里是澹台烬的梦境，在流传的剧本片段里是叶夕雾住过的房间。
看看图一，再瞅瞅图二，按照流传的剧本，从大婚的灭魂钉到城楼处的换髓，这是经过了多少天从曾经的光鲜亮丽到此刻的荒芜废墟呀？
虽说时光易逝，但这时光流转的也太快了。
我始终都不能理解，爱的死去活来，却把对方折磨的要死的行为
#长月烬明#

剧本杀《江湖传闻-秘药》复盘解析
故事简介
“说书唱戏劝人方，三条大道走中央。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。这十三年前啊，慕家医馆被灭，传言中慕家医馆所持有的神秘医典就此不知所踪。十数年过去，药典之事渐渐被人所遗忘，毕竟“江湖传言中从不乏让人凯舰的奇珍异宝。短短十数年，有些曾经辉煌而耀眼的组织在江湖的风浪中消失不见；亦有如同山峰礁石般的存在，似乎无论何种风浪都无法改变他们半分，他们似乎永远在顶端俯视着滚滚红尘；更有暗礁尘沙，似乎被汹涌的波涛吞噬，却又是江湖中最危险有最普遍的存在。但就在前几日不久，这江湖上又传出了“秘宝”传言，虽说江湖中人对此均是将信将疑，但任谁说自己对”秘宝“完全不感兴趣，那绝对是假的。据江湖一大情报组织消息，此秘宝为灵药五枚，现落入之手，而持药人近日将行经流沙戈壁，此戈壁地处荒芜，只有一处落脚客栈。毫无悬念的，近日此地聚集了无数江湖中人，有心怀不轨者，自然也有无辜的过路人，但无论如何，这些天流沙戈壁肯定得热闹了。
故事解析
半月前，得到传言中”秘药”的三清宫命大弟子赵毅耘同其师妹谢琨将“秘药”运往域外，准备与外人联手造成圣火教人盗宝而去的假象，将这烫手的山宇丢给圣火教。而圣火教亦从他处买得消息，自然不愿去接，于是命人前往探查。朱雀堂副堂主与三清宫谈妥联手制造假象，并运用特殊手段接手了客栈，因此今日客栈中不见镖师身影，原因是“不住易主之店”。
三天前，赵毅耘与谢瑶来到客栈，作为老板娘的炎莹热情的招待了二位，并将二人安置在位于客栈二楼的的天字号房间。赵毅耘与谢琨来后第二天，秦鑫、剑胆、上言夏和秦寿依次入住了客栈。
秦鑫与上言夏两位姑娘都是一副心中有事的模样，但上言夏几乎不出房门，秦鑫却没事就坐在楼下。而秦寿这人却无所事事的在客栈中晃悠，一双眼睛没事就往路过的小姑娘身上瞟，自从见到了秦鑫就黏上人家了也不怕被打，剑胆则是这几人中最为正常的，却也不知道他为何停留在此处。
之后晨影、司徒棣、白泽靖依次入住了容栈，今天的故事也就此开始。
网友时光取名叫无心短评：
四人本，故事分量差不多，但是，这个四人本你会感觉玩出了至少8人本的感觉，真的推理的有点烧脑子。