吴克岐与胡适是同时代的人,考证《红楼梦》比胡适要早上几年。从他的文字看来,他是未曾看过甲戌本,并且也不知道“脂砚斋”的,他所见的批语戚序本中的无款批语。然而他对于原著文本之间的异同观察要比胡适敏锐的多,不过反正胡适跟他也完全不是基于同一种思路和视角,毕竟那种居高临下俯视本土文化的一切的优越感才是他最拿手的,至于这书有什么意义,那并不重要。以下是吴克岐的一点考证意见:
是本(戚序本)为清初人钞本,笔致秀劲,确係一人手笔。上海有正书局主人以重价购得之,付诸石印,以公同好。按:《红楼梦》一书,原本仅有八十回,久已喧传人口。然犀眷山樵《红楼梦补序》称,原书叙至金玉联姻、黛玉谢世而止,而金玉联姻乃奉元妃之命,并无以钗冒黛之事。其说其圆与此本叙至薛蟠娶夏、迎春嫁孙而止不同,未知孰是。原本是本每回前后有评(第一回无前评,第十五回无后评,第六十七回无前后评),或诗或词,或骈体,或散行,或似诗非诗,或似词非词,辞意俊逸,耐人寻味,均不知何人手笔。至原文与今本字句小异者十之八九,片段大异者十之一二,大致有原文佳者,亦有今本佳者。惟第六十三回芳官等改扮男妆,易名如土番以供戏弄一段,为今本所无,足征此书为明之遗民怨恨而觉罗而作;今本删去者,盖当时恐触犯忌讳也。第六十五、六回,叙尤三姐与贾珍亦有淫乱事,今本却未叙明。夫宝玉最善调护美人,必三姐秽德彰闻,虽宝玉亦难代为掩饰。故“你既知”一语,冲口而出,否则三姐之死,宝玉死之也,岂宝玉之所以为宝玉耶?
※※※※※※※※※
《红楼梦》一书,相传为朱明遗老所作,隐斥满清,后四十回尤甚,当时传钞亦鲜,故今不传。倪云癯《桐阴清话》引《樗散轩丛谈》,言是康熙间京师某府西宾、常州某孝廉手笔,抄录无刊本。乾隆某年,苏大司寇家因书被鼠伤,付疏璃厂书坊装订,坊中人借以抄出刊板。
袁子才《随园诗话》云,康熙间,曹练亭为江宁织造,其子雪芹撰《红楼梦》,备记风月繁华之盛。中有某校书尤艳,眀我斋题赠二绝句。余按其诗,一以黛玉,一以宝钗,岂金钗十二皆当时名妓欤?
梁敬叔《劝戒四录》云乾隆五十年以后,其书始出。雪芹以老贡生槁死牖下,抱伯道之嗟,身后萧条。陈子庄《庸间斋笔记》谓嘉庆间,雪芹曾孙曹勋入林清天理教,为逆被诛。而汪堃《寄蜗残赘》又谓是其孙曹纶。
近人《小说小话》云,原书抄行者终于黛玉之死,后编因触忌太多,未敢流布。雪芹本一失学纨袴,从都门购得前编,以重金延文士续成之。
解弢氏《小说话》云异本甚多,约五六种,皆悼红轩改删十次未定本;又云披阅十载,增删五次。张船山赠高兰墅鹗同年诗有云“艳情人自说红楼”,自注“红楼梦八十回以后,俱兰墅所补”。见《船山诗草》。
俞曲园谓乡、会试增五言八韵诗,始乾隆朝。而书中叙科场事已有诗,则其为高君所补可知。余按,高汉军乾隆己卯进士,官给事中,别号“红楼外史”。曩在上海见城隍庙旧书摊中有是书,卷首有高自序,惜匆匆未及购回,不知与今本有异否?程小泉《红楼梦序》略言雪芹删改过数,好事者每传钞一部,置庙市中昂其值,得数十金。然目录一百二十卷,今所藏祇八十卷。竭搜罗自藏书家,甚至故纸堆中,积有二十馀卷。偶于鼓担上得十馀卷,遂重价购之,同友人细加厘扬,截长补短,钞成全部,镌板云云。是即今通行本也。
至隐之说,故老传闻皆以书中女子不言纤足为影射满清之证。近人《乘光舍笔记》、孙静庵《栖霞阁野乘》、孙渠甫《红楼梦解》、王梦阮《红楼索隐》,皆谓指顺、康间事。《野乘》谓‘海外女子’指延平王,焦大指洪承畴,妙玉指吴梅村,王熙凤指王熙。渠甫谓‘红’影朱明,宝玉影世祖,贾政影摄政王,贾环、李纨影庄烈投缳自裁,西平、北静、南安三王影平西、靖南二王;或数十人影一人,或一人影数十人,或正影,或反影。梦阮与渠甫说同,而谓红楼影青楼,黛玉影董妃——即冒辟疆妾董小宛,十二金钗则影金陵诸妓。征影虽博,而芬若乱丝。考孟心史《董小宛考》,小宛卒于顺治八年,年二十八岁,而世祖是年才十四岁,年长以倍,决无入宫邀宠之理,钱静方《红楼梦考》颇讥其谬妄。汪率公《试砚斋随笔》引满人华甫说,谓宁、荣二府即清初六王、七王第,金陵十二钗则二王南下用兵时,所得吴越佳丽,列之宠姫者。
作是书者係江南一士子,为二王上宾,才气纵横,不可一世。二王时出爱姬,使从学文字,以才投才,如磁引石。久之,遂不能自持,后被二王侦悉乱,士子去。士子落拓京师,穷无聊赖,乃成是书以志感。故至今后城西北有大观园旧址,犹隐约可辨。蔡孑民《石头记索隐》谓係影康熙朝事,宝玉影废太子(胤礽)、黛玉影朱竹垞(朱彝尊)、宝钗影高江村(高士奇),探春影徐健庵(徐乾学),王熙风影余国柱,湘云影陈其年(陈维崧),妙玉影姜西溟(姜宸英),刘老老影汤潜庵(汤斌),其他均有所影。虽语多附会,尚不似梦阮之紊乱。
……………………
观我斋鑑《儿女英雄传序》略云:雪芹见簪缨巨族、乔木世臣之不知修德载福,承恩衍庆,托假言以谈真事,意在教之礼与义,本齐家以立言也。是说也,余颇韪之。盖雪芹籍隶汉军,其先人必有极大功劳如焦大者。厥后四方底定,重满轻汉,一时勋旧子弟,满则席丰履厚,汉则置散投闲。雪芹愤恨不平,未免有讥讪之语。然所演不过骄奢淫佚四字,汉世家亦间有似之。满人视之,引为龟鑑可也。乃玉研农、那绎堂辈嫉若深仇,可谓无识。至于王氏索隐出现清室,以污蔑满人要求政府禁止发行,又不可同日而语矣。
是本(戚序本)为清初人钞本,笔致秀劲,确係一人手笔。上海有正书局主人以重价购得之,付诸石印,以公同好。按:《红楼梦》一书,原本仅有八十回,久已喧传人口。然犀眷山樵《红楼梦补序》称,原书叙至金玉联姻、黛玉谢世而止,而金玉联姻乃奉元妃之命,并无以钗冒黛之事。其说其圆与此本叙至薛蟠娶夏、迎春嫁孙而止不同,未知孰是。原本是本每回前后有评(第一回无前评,第十五回无后评,第六十七回无前后评),或诗或词,或骈体,或散行,或似诗非诗,或似词非词,辞意俊逸,耐人寻味,均不知何人手笔。至原文与今本字句小异者十之八九,片段大异者十之一二,大致有原文佳者,亦有今本佳者。惟第六十三回芳官等改扮男妆,易名如土番以供戏弄一段,为今本所无,足征此书为明之遗民怨恨而觉罗而作;今本删去者,盖当时恐触犯忌讳也。第六十五、六回,叙尤三姐与贾珍亦有淫乱事,今本却未叙明。夫宝玉最善调护美人,必三姐秽德彰闻,虽宝玉亦难代为掩饰。故“你既知”一语,冲口而出,否则三姐之死,宝玉死之也,岂宝玉之所以为宝玉耶?
※※※※※※※※※
《红楼梦》一书,相传为朱明遗老所作,隐斥满清,后四十回尤甚,当时传钞亦鲜,故今不传。倪云癯《桐阴清话》引《樗散轩丛谈》,言是康熙间京师某府西宾、常州某孝廉手笔,抄录无刊本。乾隆某年,苏大司寇家因书被鼠伤,付疏璃厂书坊装订,坊中人借以抄出刊板。
袁子才《随园诗话》云,康熙间,曹练亭为江宁织造,其子雪芹撰《红楼梦》,备记风月繁华之盛。中有某校书尤艳,眀我斋题赠二绝句。余按其诗,一以黛玉,一以宝钗,岂金钗十二皆当时名妓欤?
梁敬叔《劝戒四录》云乾隆五十年以后,其书始出。雪芹以老贡生槁死牖下,抱伯道之嗟,身后萧条。陈子庄《庸间斋笔记》谓嘉庆间,雪芹曾孙曹勋入林清天理教,为逆被诛。而汪堃《寄蜗残赘》又谓是其孙曹纶。
近人《小说小话》云,原书抄行者终于黛玉之死,后编因触忌太多,未敢流布。雪芹本一失学纨袴,从都门购得前编,以重金延文士续成之。
解弢氏《小说话》云异本甚多,约五六种,皆悼红轩改删十次未定本;又云披阅十载,增删五次。张船山赠高兰墅鹗同年诗有云“艳情人自说红楼”,自注“红楼梦八十回以后,俱兰墅所补”。见《船山诗草》。
俞曲园谓乡、会试增五言八韵诗,始乾隆朝。而书中叙科场事已有诗,则其为高君所补可知。余按,高汉军乾隆己卯进士,官给事中,别号“红楼外史”。曩在上海见城隍庙旧书摊中有是书,卷首有高自序,惜匆匆未及购回,不知与今本有异否?程小泉《红楼梦序》略言雪芹删改过数,好事者每传钞一部,置庙市中昂其值,得数十金。然目录一百二十卷,今所藏祇八十卷。竭搜罗自藏书家,甚至故纸堆中,积有二十馀卷。偶于鼓担上得十馀卷,遂重价购之,同友人细加厘扬,截长补短,钞成全部,镌板云云。是即今通行本也。
至隐之说,故老传闻皆以书中女子不言纤足为影射满清之证。近人《乘光舍笔记》、孙静庵《栖霞阁野乘》、孙渠甫《红楼梦解》、王梦阮《红楼索隐》,皆谓指顺、康间事。《野乘》谓‘海外女子’指延平王,焦大指洪承畴,妙玉指吴梅村,王熙凤指王熙。渠甫谓‘红’影朱明,宝玉影世祖,贾政影摄政王,贾环、李纨影庄烈投缳自裁,西平、北静、南安三王影平西、靖南二王;或数十人影一人,或一人影数十人,或正影,或反影。梦阮与渠甫说同,而谓红楼影青楼,黛玉影董妃——即冒辟疆妾董小宛,十二金钗则影金陵诸妓。征影虽博,而芬若乱丝。考孟心史《董小宛考》,小宛卒于顺治八年,年二十八岁,而世祖是年才十四岁,年长以倍,决无入宫邀宠之理,钱静方《红楼梦考》颇讥其谬妄。汪率公《试砚斋随笔》引满人华甫说,谓宁、荣二府即清初六王、七王第,金陵十二钗则二王南下用兵时,所得吴越佳丽,列之宠姫者。
作是书者係江南一士子,为二王上宾,才气纵横,不可一世。二王时出爱姬,使从学文字,以才投才,如磁引石。久之,遂不能自持,后被二王侦悉乱,士子去。士子落拓京师,穷无聊赖,乃成是书以志感。故至今后城西北有大观园旧址,犹隐约可辨。蔡孑民《石头记索隐》谓係影康熙朝事,宝玉影废太子(胤礽)、黛玉影朱竹垞(朱彝尊)、宝钗影高江村(高士奇),探春影徐健庵(徐乾学),王熙风影余国柱,湘云影陈其年(陈维崧),妙玉影姜西溟(姜宸英),刘老老影汤潜庵(汤斌),其他均有所影。虽语多附会,尚不似梦阮之紊乱。
……………………
观我斋鑑《儿女英雄传序》略云:雪芹见簪缨巨族、乔木世臣之不知修德载福,承恩衍庆,托假言以谈真事,意在教之礼与义,本齐家以立言也。是说也,余颇韪之。盖雪芹籍隶汉军,其先人必有极大功劳如焦大者。厥后四方底定,重满轻汉,一时勋旧子弟,满则席丰履厚,汉则置散投闲。雪芹愤恨不平,未免有讥讪之语。然所演不过骄奢淫佚四字,汉世家亦间有似之。满人视之,引为龟鑑可也。乃玉研农、那绎堂辈嫉若深仇,可谓无识。至于王氏索隐出现清室,以污蔑满人要求政府禁止发行,又不可同日而语矣。
研究生请吃饭了,这家小院的装修是这种“文化风”?(大概可以这样称呼?)头顶是木兰诗,春江花月夜,琵琶行,将进酒和兰亭集序,认出兰亭集序的时候,正巧店里在播放兰亭序。
“无关风月,我题序等你回。”
不知怎么,我却想到了曾说过的hly最喜欢发如雪。
“铜镜映无邪扎马尾,你若撒野,今生我把酒奉陪。”
原来很多景色是与人分享才有意义的。
“无关风月,我题序等你回。”
不知怎么,我却想到了曾说过的hly最喜欢发如雪。
“铜镜映无邪扎马尾,你若撒野,今生我把酒奉陪。”
原来很多景色是与人分享才有意义的。
披一袭,四月的风情,坐看夕阳向晚,晨昏一笺夙念;拈一朵,春日的芳华,闲听依依燕语,恰恰一鸣莺啼;守一份,情深的执念,翻阅流年碎影,情感一幕归依。此后经年,一场等候的独幕剧就此上演,两个人的剧本,演绎着一个人的静待。夜,寂静如初;梦,你我暮年,且听风吟,静待花开,笑谈浮生流年。
浩渺尘世,匆忙而繁乱。转眼却岁月如风,落花成泥。可是还好还好,时光未老,微风未凉。多少牵念,多少相知,无关风月,无关时间。隔着万水千山,刻在三生石上。有道是:白茶清欢无别事,我在等风也等你。那些肥瘦花事,在岁月流波中,被拿了出来,千回百转个满目嫣然。若可?暖也,幸也。如是?榨尽所有温柔,悉数归于你。
或许在寻常的某天,长街长,烟花繁,我回眸一瞬,阑珊处,最初的面庞,情根深种;短亭短,红尘辗,你挑灯回看,两眉间,喜上的眼梢,相思尽染。情不知所起,一往而深。相遇的初瞬,致使韶华倾了负;微风的温柔,纵然相思入了骨。于一影碎念中,你我相识;于一场风花里,你我相知;于一川云水中,你我相守。
那年初上,你说,你寻我已久,我说,我等你亦然。执一世烟火,守素色流年,我许你一世温柔,你允我共首白头;我为你深情凝望,你许我地老天荒。浮生三千,烟雨更迭。于是,以两两扶持的姿态,于温山软水里,种红豆,一卷深浅相思藏;种海棠,不言寂寞胭脂红。在岁月的轻描淡写中,守一份安然静美,共一曲琴瑟和鸣,绘一场人生纸墨云烟。我言,幸得识卿桃花面,自此阡陌多暖春,你道,人世间百媚千红#减脂糖果# #减肥咖啡# #减脂瘦身咖啡# #减肥奶片# https://t.cn/A6Yds6nI
浩渺尘世,匆忙而繁乱。转眼却岁月如风,落花成泥。可是还好还好,时光未老,微风未凉。多少牵念,多少相知,无关风月,无关时间。隔着万水千山,刻在三生石上。有道是:白茶清欢无别事,我在等风也等你。那些肥瘦花事,在岁月流波中,被拿了出来,千回百转个满目嫣然。若可?暖也,幸也。如是?榨尽所有温柔,悉数归于你。
或许在寻常的某天,长街长,烟花繁,我回眸一瞬,阑珊处,最初的面庞,情根深种;短亭短,红尘辗,你挑灯回看,两眉间,喜上的眼梢,相思尽染。情不知所起,一往而深。相遇的初瞬,致使韶华倾了负;微风的温柔,纵然相思入了骨。于一影碎念中,你我相识;于一场风花里,你我相知;于一川云水中,你我相守。
那年初上,你说,你寻我已久,我说,我等你亦然。执一世烟火,守素色流年,我许你一世温柔,你允我共首白头;我为你深情凝望,你许我地老天荒。浮生三千,烟雨更迭。于是,以两两扶持的姿态,于温山软水里,种红豆,一卷深浅相思藏;种海棠,不言寂寞胭脂红。在岁月的轻描淡写中,守一份安然静美,共一曲琴瑟和鸣,绘一场人生纸墨云烟。我言,幸得识卿桃花面,自此阡陌多暖春,你道,人世间百媚千红#减脂糖果# #减肥咖啡# #减脂瘦身咖啡# #减肥奶片# https://t.cn/A6Yds6nI
✋热门推荐