无字书：《俄乌战争》怎么读之三十四
【乌克兰总统泽连斯基是怎样的一个人？】
思考角度：评判能力·环保教育
学法目标：让骗子失业·让傻子正常·盼风清气正
生成问题：
老师，《俄乌战争》究竟怎么阅读呢？我从评判能力的角度提出问题：泽连斯基是怎样的一个人？这能强化我的评判能力吧？
同学们，我们不仅要学会提出问题，我们还要学会解决问题。学会方法，受益一生。刚才这个问题就是要我们，从评判能力的角度思考问题。我给你们示范一下怎么解决这个问题。
解决问题：
乌克兰总统泽连斯基是一个什么人呢？我来试着评判一下。
1..有真才实学。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”知识分子家庭出生的泽连斯基，是犹太人，有很高的文化水平，父亲是克里沃罗格经济学院的教授，母亲是一名工程师，他本人是一名学霸，从乌克兰最好的大学之一基辅经济大学法学院毕业。若没有真才实学，没有深厚的文化底蕴，又怎么能当好演员？又怎么能当好总统？
2.有出色演技。
“天才，就是强烈的兴趣和顽强的入迷。”泽连斯基从乌克兰基辅经济大学法学院毕业后，没有像他的大部分同学一样，选择成为一名律师，而是进入了自己非常感兴趣、非常热爱的演艺界，从事表演工作。2015年，泽连斯基自己编剧，自己主演了讽刺喜剧《人民公仆》。一经播出，万人空巷，泽连斯基一夜成名，成了乌克兰的“国民喜剧演员”，从而改变了自己，也改变了乌克兰的命运。若没有深厚的文化底蕴，又怎么能自己编剧？若没有热爱，又怎么能出色？
3.有家国情怀。
“常思奋不顾身，而殉国家之急。”自开战以来，面对大军压境，泽连斯基一直坚守在基辅，没有像人们想象的那样望风而逃，而是随时做好了为国捐躯的准备，特别是在战争爆发前几个小时，他催促到访的波兰总统杜达赶快离开基辅，泽连斯基说：“安杰，也许这是我们最后一次见面了”。 他在基辅街头拍的视频中说：“我还在基辅，我们不会放下武器。”“我需要的是弹药，不需要搭顺风车。”若不是有浓郁的家国情怀，又怎么会不顾自己和家人的生命安全？
4.有勇气担当。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”当面对强敌的铁蹄时，泽连斯基一直坚持站在最危险的地方，号召人民顽强抵御外敌，带领乌克兰度过了最初的慌乱，显示出越来越坚定的抵抗意志，这份担当，足以彪炳史册。能跑不跑，可逃不逃，反而冒着纷飞的炮火，多次亲临前线，慰问前线将士，了解前线战况，给前线将士颁奖，鼓舞全国人民士气，相比于从不敢上前线的人，这份勇气，足以让敌人闻风丧胆。他在演讲中说：“俄罗斯从古到今，都是一个不断扩张的民族，不断伤害周边国家，我发誓：将彻底打败俄罗斯，这将是全世界人民的胜利”。“我会尽一切努力使昔日的世界第二大军队变成世界第200名。”难怪欧美将泽连斯基称为二战以后的丘吉尔。
5.有远见谋略。
“愚者暗于成事．知者见于未萌。”泽连斯基自上台开始，就把眼光转向欧盟和北约。如果能够被欧盟接纳，乌克兰定会走上一条富裕之路；如果能被北约接纳，乌克兰就再不会有卧榻之侧有虎狼之感。向北约靠拢，派军人接受北约的训练，正因为有这样的准备，才扛住了俄乌战争开始之时俄罗斯那致命的一击。战争爆发之后，泽连斯基先是示弱，多次和敌方举行会谈，为争取外援赢得了宝贵的时间。随后，在涉及到主权问题上是寸步不让，抗争到底，于是，赢得了世界上大多数国家的支持。随着战争愈来愈残酷，泽连斯基的外交也是如鱼得水，纵横捭阖，左右逢源，亲近欧盟，出访美国，会见多国首脑，在多国议会上视频演讲，让乌克兰获得了世界的同情，外援是源源不断，逐步升级，为乌克兰取得抗战的胜利创造了极好的国际环境。现在又在内部强力反腐，根除国内毒瘤，为加入欧盟和北约铺平道路。其远见谋略，可见一斑。
总之，泽连斯基实际上是有真才实学，有出色技能，有家国情怀，有勇气担当，有远见谋略的典型，之所以受到极大的欢迎，是因为他本身就成了自由、公平、正义的化身，成了威武不能不屈的象征。
托尔斯泰说得好：“只有钟爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了咱们参加斗争和取得胜利的力量。”同学们，家长们，你认为泽连斯基是怎样的一个人呢？
老师，我好像有点儿懂了，我们在对事物进行评判的时候，不是先设定立场，而应该站在道义的旗帜下，进行公正的评判，这才是一种真正的能力。重庆人赵睿如果具备了这种能力的话，他就会怀揣一颗公正之心，也就不会跑错了方向了。
（名言：和平没有界限，可以超越国界和种族。）
【乌克兰总统泽连斯基是怎样的一个人？】
思考角度：评判能力·环保教育
学法目标：让骗子失业·让傻子正常·盼风清气正
生成问题：
老师，《俄乌战争》究竟怎么阅读呢？我从评判能力的角度提出问题：泽连斯基是怎样的一个人？这能强化我的评判能力吧？
同学们，我们不仅要学会提出问题，我们还要学会解决问题。学会方法，受益一生。刚才这个问题就是要我们，从评判能力的角度思考问题。我给你们示范一下怎么解决这个问题。
解决问题：
乌克兰总统泽连斯基是一个什么人呢？我来试着评判一下。
1..有真才实学。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”知识分子家庭出生的泽连斯基，是犹太人，有很高的文化水平，父亲是克里沃罗格经济学院的教授，母亲是一名工程师，他本人是一名学霸，从乌克兰最好的大学之一基辅经济大学法学院毕业。若没有真才实学，没有深厚的文化底蕴，又怎么能当好演员？又怎么能当好总统？
2.有出色演技。
“天才，就是强烈的兴趣和顽强的入迷。”泽连斯基从乌克兰基辅经济大学法学院毕业后，没有像他的大部分同学一样，选择成为一名律师，而是进入了自己非常感兴趣、非常热爱的演艺界，从事表演工作。2015年，泽连斯基自己编剧，自己主演了讽刺喜剧《人民公仆》。一经播出，万人空巷，泽连斯基一夜成名，成了乌克兰的“国民喜剧演员”，从而改变了自己，也改变了乌克兰的命运。若没有深厚的文化底蕴，又怎么能自己编剧？若没有热爱，又怎么能出色？
3.有家国情怀。
“常思奋不顾身，而殉国家之急。”自开战以来，面对大军压境，泽连斯基一直坚守在基辅，没有像人们想象的那样望风而逃，而是随时做好了为国捐躯的准备，特别是在战争爆发前几个小时，他催促到访的波兰总统杜达赶快离开基辅，泽连斯基说：“安杰，也许这是我们最后一次见面了”。 他在基辅街头拍的视频中说：“我还在基辅，我们不会放下武器。”“我需要的是弹药，不需要搭顺风车。”若不是有浓郁的家国情怀，又怎么会不顾自己和家人的生命安全？
4.有勇气担当。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”当面对强敌的铁蹄时，泽连斯基一直坚持站在最危险的地方，号召人民顽强抵御外敌，带领乌克兰度过了最初的慌乱，显示出越来越坚定的抵抗意志，这份担当，足以彪炳史册。能跑不跑，可逃不逃，反而冒着纷飞的炮火，多次亲临前线，慰问前线将士，了解前线战况，给前线将士颁奖，鼓舞全国人民士气，相比于从不敢上前线的人，这份勇气，足以让敌人闻风丧胆。他在演讲中说：“俄罗斯从古到今，都是一个不断扩张的民族，不断伤害周边国家，我发誓：将彻底打败俄罗斯，这将是全世界人民的胜利”。“我会尽一切努力使昔日的世界第二大军队变成世界第200名。”难怪欧美将泽连斯基称为二战以后的丘吉尔。
5.有远见谋略。
“愚者暗于成事．知者见于未萌。”泽连斯基自上台开始，就把眼光转向欧盟和北约。如果能够被欧盟接纳，乌克兰定会走上一条富裕之路；如果能被北约接纳，乌克兰就再不会有卧榻之侧有虎狼之感。向北约靠拢，派军人接受北约的训练，正因为有这样的准备，才扛住了俄乌战争开始之时俄罗斯那致命的一击。战争爆发之后，泽连斯基先是示弱，多次和敌方举行会谈，为争取外援赢得了宝贵的时间。随后，在涉及到主权问题上是寸步不让，抗争到底，于是，赢得了世界上大多数国家的支持。随着战争愈来愈残酷，泽连斯基的外交也是如鱼得水，纵横捭阖，左右逢源，亲近欧盟，出访美国，会见多国首脑，在多国议会上视频演讲，让乌克兰获得了世界的同情，外援是源源不断，逐步升级，为乌克兰取得抗战的胜利创造了极好的国际环境。现在又在内部强力反腐，根除国内毒瘤，为加入欧盟和北约铺平道路。其远见谋略，可见一斑。
总之，泽连斯基实际上是有真才实学，有出色技能，有家国情怀，有勇气担当，有远见谋略的典型，之所以受到极大的欢迎，是因为他本身就成了自由、公平、正义的化身，成了威武不能不屈的象征。
托尔斯泰说得好：“只有钟爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了咱们参加斗争和取得胜利的力量。”同学们，家长们，你认为泽连斯基是怎样的一个人呢？
老师，我好像有点儿懂了，我们在对事物进行评判的时候，不是先设定立场，而应该站在道义的旗帜下，进行公正的评判，这才是一种真正的能力。重庆人赵睿如果具备了这种能力的话，他就会怀揣一颗公正之心，也就不会跑错了方向了。
（名言：和平没有界限，可以超越国界和种族。）
《大唐名将——苏定方》
655年，唐朝出兵10万讨伐突厥，主帅是程咬金，苏定方是先锋，浩浩荡荡杀向西域。阿史那贺鲁（沙钵罗可汗）派2万精锐骑兵迎战，试图挫败唐军，给程咬金当头一棒。
2万骑兵冲杀而来，唐军奋起还击，双方骑兵在马上互相砍杀，不分胜负。就在这时，西突厥分支苏尼失2万骑兵抵达战场，立刻投入战斗，唐军腹背受敌。
程咬金下令步兵组建方阵，以弓弩反击骑兵，但突厥骑兵速度太快，唐军步兵还没组建好方阵就被冲散。
步兵方阵被冲散，骑兵也处在下风，唐军有溃败之危险。苏定方看到主力军团遭受攻击，战场尘土飞扬，知道程咬金已经被围攻，就算自己冲入阵中也无法挽救局势，因为他只有500骑兵可用。
苏定方，唐朝名将，“一生灭三国，皆生擒其主”武力值非常高。唐初，军事能力比苏定方强悍的，估计只有李世民、李靖，其余人都没他厉害。#历史故事#
可惜，苏定方曾经追随窦建德、刘黑闼，在《隋唐演义》中被抹黑，成为杀害“回马枪”罗成的凶手，背锅一千多年。
主力遭遇围攻，程咬金明显处在下风，应该如何解救危局呢？苏定方并没有投入混战中，没有影视剧中常出现的情节：“悍将一马当先，率五百精锐骑兵杀入阵中，敌军猝不及防，阵脚大乱，唐军乘势反杀，扭转战局，获得最终胜利。”
西突厥精锐骑兵全部出击，苏定方当机立断，直接率500骑兵偷袭大营，抄袭阿史那贺鲁老巢。后方被袭击，家人成为俘虏，西突厥军心动摇，无心恋战，阿史那贺鲁落荒而逃。
《旧唐书》记载：“定方始休士，见尘起，率精骑五百，逾岭驰捣贼营，贼众大溃，杀千余人，所弃铠仗、牛马藉藉山野不可计。”
500骑兵破阵，西突厥溃败，被苏定方斩杀千余人，程咬金躲过一劫。此时，苏定方建议大军立刻追击，不给阿史那贺鲁喘息之机，一旦西突厥得到铁勒部的支持，唐军若想速战速决，只能是个梦。
“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，苏定方没有错，但程咬金不给力。
王文度，唐军副帅，他嫉妒苏定方功劳，便对程咬金说：“敌人已经跑了，我们损失也很大，不能继续追击，而是应该让战士、马屁披着铠甲，构建起强大的方阵，随时防御突厥骑兵进犯”。
披着铠甲构建方阵，也只有王文度能想得出来，士兵、战马不累死才怪。也许是年事已高，程咬金没了昔日雄风，居然同意王文度方案。对此，苏定方不服，他据理力争，并陈述自己的理由，但程咬金不听。
唐军结成方阵，士兵、战马每天都身披铠甲，而西突厥骑兵却没有进攻，唐军士兵、马匹累死者众多，粮食也被消耗殆尽，唐军士气低落，抱怨不断。
没能速战速决，李治下令程咬金班师回朝，然后开始问罪：主帅程咬金削爵贬官，副帅王文度处死，后下令撤免。
由于作战有功，且谋略、胆略过人，李治决定让苏定方挂帅，继续率兵征讨西突厥，力求一战定乾坤，活捉阿史那贺鲁。
这一次，李治没有看错人，苏定方没有辜负皇帝的期望，他不但灭了西突厥，还活捉阿史那贺鲁，将其献给李治。
657年，苏定方挂帅出征，李治亲自为他送行。闻知苏定方挂帅，阿史那贺鲁在得到铁勒部支持后，聚集10万兵马与之对抗，双方在额尔齐斯河附近列阵，进行大决战，一场影响中亚格局走向的大战拉开序幕。
战斗开始，阿史那贺鲁仗着骑兵众多，直接从左翼、右翼发起进攻。苏定方下令步兵抢占制高点，然后组建方阵，将长矛一律对外，阻止骑兵冲击。
苏定方本人则率精锐骑兵列阵北面，随时准备支援步兵。突厥骑兵冲杀而来，连续三次向唐军步兵阵地发起进攻，都被长矛挡在外面，无法取得突破。
骑兵直接冲击步兵方阵，几乎没有任何胜算，突厥兵被步兵刺死众多，又失去了机动性，阵型出现混乱。
就在这时，苏定方将骑兵投入战斗，他身先士卒，从北面冲杀，在三十里战线上与突厥厮杀。唐军骑兵、步兵协同作战，以骑兵为主的突厥招架不住。
一顿厮杀下来，突厥被斩杀数万人，唐军越打越兴奋，阿史那贺鲁又一次狼狈逃窜。但是，苏定方不给他喘息之机，唐军穷追猛打，阿史那贺鲁在石国境内被对方活捉，然后送给唐军。
斩杀突厥数万精兵，活捉沙钵罗可汗阿史那贺鲁，西突厥就此灭亡，中亚各国也纷纷归降唐朝。阿史那贺鲁被押送到长安，李治斥责他背信弃义，违背了与先帝（李世民）之间的承诺，屡屡骚扰唐朝边境，给边境居民带来灾难。#历史#
阿史那贺鲁自知难逃一死，表示愿意拿自己去祭祀昭陵，给李世民认罪。按照道理，俘虏应该是祭祀太庙，而不是祭祀帝王陵寝。
李治如其所愿，将其拿去祭祀昭陵，仪式结束后，李治赦免阿史那贺鲁，让其在长安养老，安享晚年。苏定方战功显赫，封邢国公，另封其子苏庆节为武邑县公，以示恩宠。
平定西突厥后，苏定方成为唐朝的新宠儿。接下来，苏定方灭百济、高句丽，横扫吐蕃，继续为唐朝开疆拓土。前667年，苏定方病逝，享年76岁。
655年，唐朝出兵10万讨伐突厥，主帅是程咬金，苏定方是先锋，浩浩荡荡杀向西域。阿史那贺鲁（沙钵罗可汗）派2万精锐骑兵迎战，试图挫败唐军，给程咬金当头一棒。
2万骑兵冲杀而来，唐军奋起还击，双方骑兵在马上互相砍杀，不分胜负。就在这时，西突厥分支苏尼失2万骑兵抵达战场，立刻投入战斗，唐军腹背受敌。
程咬金下令步兵组建方阵，以弓弩反击骑兵，但突厥骑兵速度太快，唐军步兵还没组建好方阵就被冲散。
步兵方阵被冲散，骑兵也处在下风，唐军有溃败之危险。苏定方看到主力军团遭受攻击，战场尘土飞扬，知道程咬金已经被围攻，就算自己冲入阵中也无法挽救局势，因为他只有500骑兵可用。
苏定方，唐朝名将，“一生灭三国，皆生擒其主”武力值非常高。唐初，军事能力比苏定方强悍的，估计只有李世民、李靖，其余人都没他厉害。#历史故事#
可惜，苏定方曾经追随窦建德、刘黑闼，在《隋唐演义》中被抹黑，成为杀害“回马枪”罗成的凶手，背锅一千多年。
主力遭遇围攻，程咬金明显处在下风，应该如何解救危局呢？苏定方并没有投入混战中，没有影视剧中常出现的情节：“悍将一马当先，率五百精锐骑兵杀入阵中，敌军猝不及防，阵脚大乱，唐军乘势反杀，扭转战局，获得最终胜利。”
西突厥精锐骑兵全部出击，苏定方当机立断，直接率500骑兵偷袭大营，抄袭阿史那贺鲁老巢。后方被袭击，家人成为俘虏，西突厥军心动摇，无心恋战，阿史那贺鲁落荒而逃。
《旧唐书》记载：“定方始休士，见尘起，率精骑五百，逾岭驰捣贼营，贼众大溃，杀千余人，所弃铠仗、牛马藉藉山野不可计。”
500骑兵破阵，西突厥溃败，被苏定方斩杀千余人，程咬金躲过一劫。此时，苏定方建议大军立刻追击，不给阿史那贺鲁喘息之机，一旦西突厥得到铁勒部的支持，唐军若想速战速决，只能是个梦。
“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，苏定方没有错，但程咬金不给力。
王文度，唐军副帅，他嫉妒苏定方功劳，便对程咬金说：“敌人已经跑了，我们损失也很大，不能继续追击，而是应该让战士、马屁披着铠甲，构建起强大的方阵，随时防御突厥骑兵进犯”。
披着铠甲构建方阵，也只有王文度能想得出来，士兵、战马不累死才怪。也许是年事已高，程咬金没了昔日雄风，居然同意王文度方案。对此，苏定方不服，他据理力争，并陈述自己的理由，但程咬金不听。
唐军结成方阵，士兵、战马每天都身披铠甲，而西突厥骑兵却没有进攻，唐军士兵、马匹累死者众多，粮食也被消耗殆尽，唐军士气低落，抱怨不断。
没能速战速决，李治下令程咬金班师回朝，然后开始问罪：主帅程咬金削爵贬官，副帅王文度处死，后下令撤免。
由于作战有功，且谋略、胆略过人，李治决定让苏定方挂帅，继续率兵征讨西突厥，力求一战定乾坤，活捉阿史那贺鲁。
这一次，李治没有看错人，苏定方没有辜负皇帝的期望，他不但灭了西突厥，还活捉阿史那贺鲁，将其献给李治。
657年，苏定方挂帅出征，李治亲自为他送行。闻知苏定方挂帅，阿史那贺鲁在得到铁勒部支持后，聚集10万兵马与之对抗，双方在额尔齐斯河附近列阵，进行大决战，一场影响中亚格局走向的大战拉开序幕。
战斗开始，阿史那贺鲁仗着骑兵众多，直接从左翼、右翼发起进攻。苏定方下令步兵抢占制高点，然后组建方阵，将长矛一律对外，阻止骑兵冲击。
苏定方本人则率精锐骑兵列阵北面，随时准备支援步兵。突厥骑兵冲杀而来，连续三次向唐军步兵阵地发起进攻，都被长矛挡在外面，无法取得突破。
骑兵直接冲击步兵方阵，几乎没有任何胜算，突厥兵被步兵刺死众多，又失去了机动性，阵型出现混乱。
就在这时，苏定方将骑兵投入战斗，他身先士卒，从北面冲杀，在三十里战线上与突厥厮杀。唐军骑兵、步兵协同作战，以骑兵为主的突厥招架不住。
一顿厮杀下来，突厥被斩杀数万人，唐军越打越兴奋，阿史那贺鲁又一次狼狈逃窜。但是，苏定方不给他喘息之机，唐军穷追猛打，阿史那贺鲁在石国境内被对方活捉，然后送给唐军。
斩杀突厥数万精兵，活捉沙钵罗可汗阿史那贺鲁，西突厥就此灭亡，中亚各国也纷纷归降唐朝。阿史那贺鲁被押送到长安，李治斥责他背信弃义，违背了与先帝（李世民）之间的承诺，屡屡骚扰唐朝边境，给边境居民带来灾难。#历史#
阿史那贺鲁自知难逃一死，表示愿意拿自己去祭祀昭陵，给李世民认罪。按照道理，俘虏应该是祭祀太庙，而不是祭祀帝王陵寝。
李治如其所愿，将其拿去祭祀昭陵，仪式结束后，李治赦免阿史那贺鲁，让其在长安养老，安享晚年。苏定方战功显赫，封邢国公，另封其子苏庆节为武邑县公，以示恩宠。
平定西突厥后，苏定方成为唐朝的新宠儿。接下来，苏定方灭百济、高句丽，横扫吐蕃，继续为唐朝开疆拓土。前667年，苏定方病逝，享年76岁。
召集辩论
当初，师子光还没有离开前，戒日王花费巨资在那烂陀寺旁建造了一座高过十丈的鍮石精舍，各国都知。后来戒日王征讨恭御陀，途经乌荼国，这个国家的僧人全学小乘，不信大乘，他们对戒日王说：“听说大王在那烂陀寺旁建造了极为壮丽的青铜精舍。怎么不建在迦波厘外道寺旁，却偏要建在那里？”
戒日王问：“说这话是什么意思？”乌荼国的小乘师回答：“因为那烂陀寺是空花外道，与迦波厘没什么不同。”他们拿出南印度王灌顶师擅长正量部义的老婆罗门般若毱多所著《破大乘论》七百颂给戒日王看，说：“这是我们教派的论据，难道大乘派的学者能够驳倒其中的一个字？”
戒日王说：“弟子听说狐狸行于鼷鼠中间，自吹比狮子雄猛，一旦真的见到狮子，就吓得魂飞魄散。各位法师还没见过大乘的高僧，所以固守愚陋的宗派。倘若一旦见到，恐怕会像狐狸见到狮子那样了。”
小乘师很不服气，提出要求说：“大王既然不信，何不召集两派辩论，当面决定是非？”戒日王说：“这有什么难办的？”于是戒日王当即修书通知那烂陀寺正法藏戒贤法师说：“弟子此次行经乌荼国，见到小乘诸师恃凭自宗小见，制论诽谤大乘，词理甚是祸害，不合众意。而且他们还想与法师们论辩一番。弟子深知寺中大德，才慧有余，无所不知。于是就私下允诺，现在报知法师。恳请法师选出四名学兼内外，通晓各宗的高僧，准备来乌荼国和小乘师进行论战。”
戒贤法师收到信后，召集全寺的僧众评议抉择，选出奘师、海慧、智光、师子光四人。海慧等三人由于没有足够把握都有点担忧，奘师说：“小乘诸部三藏，我在本国以及入迦湿弥罗国以来就曾学过，对此非常了解，小乘的教旨决不可能破大乘，玄奘虽然学浅智微，但是有信心应对。希望诸德不必忧虑，假如说真的输了，由我这个中国僧人负责，与你们无关。”海慧等人听了这番话大喜并放下心来。后来又接到戒日王的来信请他们暂停出发。
——慧立法师
——摘自《玄奘法师传》
当初，师子光还没有离开前，戒日王花费巨资在那烂陀寺旁建造了一座高过十丈的鍮石精舍，各国都知。后来戒日王征讨恭御陀，途经乌荼国，这个国家的僧人全学小乘，不信大乘，他们对戒日王说：“听说大王在那烂陀寺旁建造了极为壮丽的青铜精舍。怎么不建在迦波厘外道寺旁，却偏要建在那里？”
戒日王问：“说这话是什么意思？”乌荼国的小乘师回答：“因为那烂陀寺是空花外道，与迦波厘没什么不同。”他们拿出南印度王灌顶师擅长正量部义的老婆罗门般若毱多所著《破大乘论》七百颂给戒日王看，说：“这是我们教派的论据，难道大乘派的学者能够驳倒其中的一个字？”
戒日王说：“弟子听说狐狸行于鼷鼠中间，自吹比狮子雄猛，一旦真的见到狮子，就吓得魂飞魄散。各位法师还没见过大乘的高僧，所以固守愚陋的宗派。倘若一旦见到，恐怕会像狐狸见到狮子那样了。”
小乘师很不服气，提出要求说：“大王既然不信，何不召集两派辩论，当面决定是非？”戒日王说：“这有什么难办的？”于是戒日王当即修书通知那烂陀寺正法藏戒贤法师说：“弟子此次行经乌荼国，见到小乘诸师恃凭自宗小见，制论诽谤大乘，词理甚是祸害，不合众意。而且他们还想与法师们论辩一番。弟子深知寺中大德，才慧有余，无所不知。于是就私下允诺，现在报知法师。恳请法师选出四名学兼内外，通晓各宗的高僧，准备来乌荼国和小乘师进行论战。”
戒贤法师收到信后，召集全寺的僧众评议抉择，选出奘师、海慧、智光、师子光四人。海慧等三人由于没有足够把握都有点担忧，奘师说：“小乘诸部三藏，我在本国以及入迦湿弥罗国以来就曾学过，对此非常了解，小乘的教旨决不可能破大乘，玄奘虽然学浅智微，但是有信心应对。希望诸德不必忧虑，假如说真的输了，由我这个中国僧人负责，与你们无关。”海慧等人听了这番话大喜并放下心来。后来又接到戒日王的来信请他们暂停出发。
——慧立法师
——摘自《玄奘法师传》
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