sxh粉丝别来恶心我了自己正主把名字写错害别人没有舞台还说“只是小孩一时头脑发热写错了而已,对团队利益影响不大”你看看你说这句话的时候没有昧着良心吗?首先你担给个人带来了利益损失,其次因为你担整个团队被背上骂名。就是因为你担的过错我们去为我担的利益而反驳却被你们骂找茬。什么锅都往外甩,你担教你的吗?说没了解你担,那你又了解我但了?大肆的zy就是了解?因为你担不仅影响了他的队友还影响了整个团队就是你担的错❌狡辩没用.你担不是说还舞台吗怎么到现在都不还?怎么是想把出道战舞台都让给我们吗?请认清事实,我们不是你们拿来背锅的❗不是你们的垫脚石❗#苏新皓 下楼##苏新皓 三代第一废物#
JJ20 20年了,你有没有过,喜欢一个人20年,喜欢到你身边的朋友都知道,喜欢到你的家人都知道,知道你这次来,家人、朋友都在说,你最喜欢的,你肯定要去看他的
青春里,是他的歌陪着走过好多难熬的时刻,也是他,给了我力量
青春里的魔盒,打开抽屉,有一个专属于你的,装满了你的专辑和周边#随手拍##plog##plog纪念册#
2013年,你的签售会,第一次我站在了你的面前,我的青春就坐在我的对面[泪]你的助理已经在挡你的手不让粉丝握手了,可是你还是把手伸过来,和我握手了,还听到我说:JJ,可以画个❤️吗,于是你认真的画上了独属于我的专辑的签名
2015年,你的成都演唱会,我来了,最后成都的天,下雨了,于是你就在雨里唱歌,陪着我们,我们也陪着你
2018年,你的成都演唱会,我来了,成都这次没有下雨,真好(因为在室内,哈哈哈)
2019年,疫情前最后的狂欢,我带着老公和还在肚子里一个多月的宝宝来看你了,那天,成都又下雨了,相互的陪伴,感动,都在心里
2024年,你来了,不知道为什么,突然见你变得那么不容易了,一波三折,终于还是见到你了,听到你唱《当黑夜问白天》的时候,不知道为什么突然就哭了,也许是因为见你的心酸与委屈,亦或是这么多年了,终于又见到我的青春,感动的吧,可是这天的你感冒发烧了,却还是把舞台完成的那么好,心疼你,我真的……老林啊,照顾好自己[泪]
喝了miracle ,青梅竹马,准备下次去东郊喝其他味道的
相信爱一天,抵过永远
快乐练成泪水,是一种勇敢
You complete me.彼此圆满
你说:谢谢你们陪我20年
JM说:喜欢你20年,不后悔,谢谢你,因为你值得!因为你是林俊杰!
下次见,老林,下次见,小瓜
这剧本开始一个人,我认真写成了我们
青春里,是他的歌陪着走过好多难熬的时刻,也是他,给了我力量
青春里的魔盒,打开抽屉,有一个专属于你的,装满了你的专辑和周边#随手拍##plog##plog纪念册#
2013年,你的签售会,第一次我站在了你的面前,我的青春就坐在我的对面[泪]你的助理已经在挡你的手不让粉丝握手了,可是你还是把手伸过来,和我握手了,还听到我说:JJ,可以画个❤️吗,于是你认真的画上了独属于我的专辑的签名
2015年,你的成都演唱会,我来了,最后成都的天,下雨了,于是你就在雨里唱歌,陪着我们,我们也陪着你
2018年,你的成都演唱会,我来了,成都这次没有下雨,真好(因为在室内,哈哈哈)
2019年,疫情前最后的狂欢,我带着老公和还在肚子里一个多月的宝宝来看你了,那天,成都又下雨了,相互的陪伴,感动,都在心里
2024年,你来了,不知道为什么,突然见你变得那么不容易了,一波三折,终于还是见到你了,听到你唱《当黑夜问白天》的时候,不知道为什么突然就哭了,也许是因为见你的心酸与委屈,亦或是这么多年了,终于又见到我的青春,感动的吧,可是这天的你感冒发烧了,却还是把舞台完成的那么好,心疼你,我真的……老林啊,照顾好自己[泪]
喝了miracle ,青梅竹马,准备下次去东郊喝其他味道的
相信爱一天,抵过永远
快乐练成泪水,是一种勇敢
You complete me.彼此圆满
你说:谢谢你们陪我20年
JM说:喜欢你20年,不后悔,谢谢你,因为你值得!因为你是林俊杰!
下次见,老林,下次见,小瓜
这剧本开始一个人,我认真写成了我们
口里念着糊涂咒,心里想的贪瞋痴,你能有用处吗?
真正修行是在起心动念处下手
梦参老和尚《浅说地藏经大意》
我们起心动念有好多过失,用经对照自己的心、对照自己的行为——心即是念头,行为即身口所做的——用经上跟你的心里、跟你的行为对照。
地藏菩萨说:“南阎浮提众生,起心动念,无不是罪,无不是业。”起心动念都在造罪,假使要想消灭你的罪,怎么样能够消灭?那我求佛菩萨叩头拜忏,不就消灭了吗?或者读诵大乘经典。
这个用处不大了,用处有、但是不大,什么样才有用处呢?就是你的起心动念。正在责备这个道友的时候,你是大慈悲心——人家听到好像是你在骂人,其实你是大慈悲心。
这从本质上看,不要从现象上看,也就是从所谓起心动念的地方来下手。我们这样起心动念时,把恶念、恶行为改正过来,这是真实的修行,断烦恼是在这里断。真正修行是在起心动念那个地方下手,把你的恶念、恶行为改正过来,这才叫真正的修行。
不是坐那地方,口里念着糊涂咒,心里想的贪瞋痴,你能有用处吗?咒语都是大智慧,真正跟咒语结合了,咒的每个字都是以法界大总相法门为体,光明遍照的意思。你把心扭转过来,这是真正的修行。因为你一看,就知道检点自己的身、检点自己的心——离开日常生活外没有修行,这是真正的了义。
将来大家诵《华严经》,《华严经》就告诉你:处处注意你的心,注意你的念头,用不着参话头。你这样来念阿弥陀佛,是真正的念阿弥陀佛。口里念阿弥陀佛,心里想杀害众生,你说有用处吗?
有位老太太口里念“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,“小孙子你拿壶开水,把灶上、灶角的蟑螂浇死。”念这句“阿弥陀佛”有什么用处?口里念“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,连打个电话也念“阿弥陀佛”,把“阿弥陀佛”当成一个口头语,这样有用处吗?没有用处。
《地藏经》说得很清楚,你要检点自己的身心,在日常生活当中,对人、对事、对物,你起什么心、起什么念头。真正会用功的人、真正能够学佛得大利益的人,是从他的念头做起的。
经常有那么两句话,大家都会念:“打得念头死,许汝法身活。”不是把好的打掉,而是把妄念打掉,妄念没有了,转成“真念”,是这含义。“真”是念佛的那个真,跟佛是一个的,心即是佛。妄念念佛,跟佛是两个的,佛是佛,妄是妄。
真正修行是在起心动念处下手
梦参老和尚《浅说地藏经大意》
我们起心动念有好多过失,用经对照自己的心、对照自己的行为——心即是念头,行为即身口所做的——用经上跟你的心里、跟你的行为对照。
地藏菩萨说:“南阎浮提众生,起心动念,无不是罪,无不是业。”起心动念都在造罪,假使要想消灭你的罪,怎么样能够消灭?那我求佛菩萨叩头拜忏,不就消灭了吗?或者读诵大乘经典。
这个用处不大了,用处有、但是不大,什么样才有用处呢?就是你的起心动念。正在责备这个道友的时候,你是大慈悲心——人家听到好像是你在骂人,其实你是大慈悲心。
这从本质上看,不要从现象上看,也就是从所谓起心动念的地方来下手。我们这样起心动念时,把恶念、恶行为改正过来,这是真实的修行,断烦恼是在这里断。真正修行是在起心动念那个地方下手,把你的恶念、恶行为改正过来,这才叫真正的修行。
不是坐那地方,口里念着糊涂咒,心里想的贪瞋痴,你能有用处吗?咒语都是大智慧,真正跟咒语结合了,咒的每个字都是以法界大总相法门为体,光明遍照的意思。你把心扭转过来,这是真正的修行。因为你一看,就知道检点自己的身、检点自己的心——离开日常生活外没有修行,这是真正的了义。
将来大家诵《华严经》,《华严经》就告诉你:处处注意你的心,注意你的念头,用不着参话头。你这样来念阿弥陀佛,是真正的念阿弥陀佛。口里念阿弥陀佛,心里想杀害众生,你说有用处吗?
有位老太太口里念“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,“小孙子你拿壶开水,把灶上、灶角的蟑螂浇死。”念这句“阿弥陀佛”有什么用处?口里念“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,连打个电话也念“阿弥陀佛”,把“阿弥陀佛”当成一个口头语,这样有用处吗?没有用处。
《地藏经》说得很清楚,你要检点自己的身心,在日常生活当中,对人、对事、对物,你起什么心、起什么念头。真正会用功的人、真正能够学佛得大利益的人,是从他的念头做起的。
经常有那么两句话,大家都会念:“打得念头死,许汝法身活。”不是把好的打掉,而是把妄念打掉,妄念没有了,转成“真念”,是这含义。“真”是念佛的那个真,跟佛是一个的,心即是佛。妄念念佛,跟佛是两个的,佛是佛,妄是妄。
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