膏方杂谈
作者 王帅，陈腾飞
膏是中医的重要剂型，与丸、散、丹地位相当。《灵枢·痈疽》记载咽部痈肿刺脓后，用豕膏含咽调治，有人将此豕膏归为早期膏方。豕膏，即猪油，《灵枢》之用意，更像是局部外用，而非内服。外用，正是膏方之本义。论起有名的“膏”方，都运用在中医外科领域。后来，人们将膏方用在了内服。膏方内服，更多是家境殷实之人使用。古代的人，只有病情影响了正常生活才去请郎中，病情稍见稳定便不再用药，更谈不上使用膏方了。
膏方制备极其耗费人工，一料膏方从开始煎煮到收膏贮藏，至少得10个小时。但它也有优点：收膏多用甜腻之品，如冰糖、蜂蜜、阿胶之类，口感极佳；服用时只需取出一勺，开水冲化即可，极为方便；且一料膏方可以服用一整个冬天，不用频繁去医院更换处方。
每张膏方，外观相似，稠厚黏滞，色深黄，泽光亮，冷藏时可呈固态，尝起来味道差异不大，都是甘甜为主。可是若追溯到每张膏方的组成，则精彩纷呈，毫无雷同，从中还能看出不同地域不同流派的医家风格，足资我们临床借鉴。
赵绍琴以新鲜水果入膏方
赵绍琴（公元1918—2001年）先生是三代御医之后，其所传世的几首膏方特点突出。在其著作《赵绍琴临证四百法》的末尾，附有丸散膏方。其中有膏方四首。
其一为梨膏，用以养肺阴、润肺燥、化痰止咳、调脾胃助消化兼治中焦。其所以命名为梨膏者，因药渣滤净后，要加入15枚鸭梨，连皮去核切片，入药煎煮，煎煮透彻后再滤去梨渣，加冰糖、阿胶之类收膏。
其二为苹果膏，用于益气养血兼治命门，调理脾胃，助其消化。
其三为葡萄膏，用于益气养血兼调补先后天。
苹果用量为20枚，与梨一样，要去核而留皮。葡萄用量为5斤，要去掉皮与核。
用新鲜水果入膏方是比较少的，其用意应该不在于调味，大概是临证鲜药使用之余绪，取鲜果品的升发之性。不过，在晚辈看来，大量水果入药煎煮，水果渣子会吸取不少药力，尚有改良之余地。现在打汁机已经普及，可以取同等量鲜果打汁，用果汁入膏剂。
汪逢春膏方中用芳香消食化滞之品
赵绍琴先生的老师、北平四大名医之一的汪逢春（公元1884—1949年）先生，也善用膏方。汪先生留下来一册《丸散膏丹底簿》。这底簿里有膏方五则，这五则膏方有一个共同点，它们都有大量芳香消食化滞之品，如沉香曲，香稻芽，陈麦芽、陈谷芽，或生麦芽、生谷芽。且谷芽、麦芽、稻芽每方必联合使用，每一味的用量都在2～４两。这组药往往占据了膏方组成的最大比例。
汪先生是以善治湿温病出了名的，治湿温之要领在于调畅中焦，顾护脾胃运化。谷、麦、稻芽在汪先生湿温案中也是必用药对。在用膏方调治杂症时，汪先生仍保留了这一用药特色。其实，从病理来讲，人之所以有杂病缠身，经久不愈，必有脾胃不能健运之因素在其间，补益人之气血最善之品莫过于五谷，故调治杂病之关键亦在于使脾胃能纳五谷。膏滋为黏滞之品，杂病调治尚未见效，而胃纳已见呆钝。汪先生施此巧妙之法，必是深通世俗心理者。
上面提及的两位医家都是燕京地区名医。我们再来看看南方医家们的膏方特色。
丁甘仁膏方擅用血肉有情之品
丁甘仁（公元1866—1926年）先生是南方孟河医派及海派的巨擘，在其医案中收有膏方脉案三则。南方的膏方受众更广，且膏方已经超越了医疗，成了文化。以前的医家们开膏方，要用专门的彩笺，写上长长的脉案。脉案要先将病情分析得一览无余，然后再议用药之丝丝入扣。丁先生之脉案极为精彩，如某案开篇即云：“精气神者，人身之三宝也。论先天之生化，则精生气，气生神；论后天之运用，则神役气，气役精。”
在药物方面，丁甘仁先生擅用血肉有情之品是其特色，如“猪脊髓，酒洗，二十条”“鸡子黄，十枚，另打搅收膏”“蛤蚧尾，酒洗，九对”等。
颜德馨率先将攻法用于膏方
上海另一位医家颜德馨（公元1920—2017年）先生，亦是善用膏方之大家。颜先生创制衡法，将活血化瘀法广泛用于心脑血管病症及诸多疑难杂症。其膏方之拟定亦与时俱进。颜先生曾说过，时代发展，疾病谱亦随之变化，膏方的内容是难以守旧的，如目下心脑血管病极多，防治中风、老年痴呆的呼声最高。因此，过去膏方中不常见的药物，如山楂、虎杖、蒲黄、海藻、降香、黄连，甚至大黄都成了常客。故颜先生是率先将攻法用于膏方，且从理论上予以发挥的医家。
膏方的使用中如何防止碍胃，是需慎重考虑的。笔者曾见一位患者纳呆不适，服药始终不能缓解，只得最终停服膏方，如此才渐渐改善。
在处膏方时，如何顾护胃气，需因人而施药。
素来胃阴虚，纳食即觉饱满，伴见口干不多饮，心下嘈杂者，可用山萸肉、五味子。此二味之功效，本在于收敛肾精，但其酸味与冰糖、蜂蜜之甘甜糅合，足以悦脾胃而进饮食。
平时饮食积滞较重者，常见口酸，打嗝有食物的气味，舌苔垢厚，大便黏滞酸腐。这时，汪逢春先生之法可用，生熟谷麦芽、神曲、鸡内金，量不厌大。
若平时脾虚而胃热，进一步湿热交织者，可见口苦口臭、舌苔黄腻，时见反酸烧心。这个时候，苦寒之味即是健胃之品，因苦可以燥湿，而寒能够清热，如黄连、黄柏之类即可，但用量一定要小。
若是平时寒湿很重，口中时时泛出清涎，受风寒、遇冷饮食，则胃脘疼痛、腹泻频频者，可以在收膏时兑入研细的砂仁粉或肉桂粉少许，取其芳香温化之性以散寒湿。
膏方虽然已从旧时王谢之堂进入寻常百姓人家，但膏方中之乾坤却不可因此而小觑。在此，借用针家之语以总结膏方之妙用—运用之妙，存乎一心—用当而通神！
#中医[超话]##国医的精诚力量#
作者 王帅，陈腾飞
膏是中医的重要剂型，与丸、散、丹地位相当。《灵枢·痈疽》记载咽部痈肿刺脓后，用豕膏含咽调治，有人将此豕膏归为早期膏方。豕膏，即猪油，《灵枢》之用意，更像是局部外用，而非内服。外用，正是膏方之本义。论起有名的“膏”方，都运用在中医外科领域。后来，人们将膏方用在了内服。膏方内服，更多是家境殷实之人使用。古代的人，只有病情影响了正常生活才去请郎中，病情稍见稳定便不再用药，更谈不上使用膏方了。
膏方制备极其耗费人工，一料膏方从开始煎煮到收膏贮藏，至少得10个小时。但它也有优点：收膏多用甜腻之品，如冰糖、蜂蜜、阿胶之类，口感极佳；服用时只需取出一勺，开水冲化即可，极为方便；且一料膏方可以服用一整个冬天，不用频繁去医院更换处方。
每张膏方，外观相似，稠厚黏滞，色深黄，泽光亮，冷藏时可呈固态，尝起来味道差异不大，都是甘甜为主。可是若追溯到每张膏方的组成，则精彩纷呈，毫无雷同，从中还能看出不同地域不同流派的医家风格，足资我们临床借鉴。
赵绍琴以新鲜水果入膏方
赵绍琴（公元1918—2001年）先生是三代御医之后，其所传世的几首膏方特点突出。在其著作《赵绍琴临证四百法》的末尾，附有丸散膏方。其中有膏方四首。
其一为梨膏，用以养肺阴、润肺燥、化痰止咳、调脾胃助消化兼治中焦。其所以命名为梨膏者，因药渣滤净后，要加入15枚鸭梨，连皮去核切片，入药煎煮，煎煮透彻后再滤去梨渣，加冰糖、阿胶之类收膏。
其二为苹果膏，用于益气养血兼治命门，调理脾胃，助其消化。
其三为葡萄膏，用于益气养血兼调补先后天。
苹果用量为20枚，与梨一样，要去核而留皮。葡萄用量为5斤，要去掉皮与核。
用新鲜水果入膏方是比较少的，其用意应该不在于调味，大概是临证鲜药使用之余绪，取鲜果品的升发之性。不过，在晚辈看来，大量水果入药煎煮，水果渣子会吸取不少药力，尚有改良之余地。现在打汁机已经普及，可以取同等量鲜果打汁，用果汁入膏剂。
汪逢春膏方中用芳香消食化滞之品
赵绍琴先生的老师、北平四大名医之一的汪逢春（公元1884—1949年）先生，也善用膏方。汪先生留下来一册《丸散膏丹底簿》。这底簿里有膏方五则，这五则膏方有一个共同点，它们都有大量芳香消食化滞之品，如沉香曲，香稻芽，陈麦芽、陈谷芽，或生麦芽、生谷芽。且谷芽、麦芽、稻芽每方必联合使用，每一味的用量都在2～４两。这组药往往占据了膏方组成的最大比例。
汪先生是以善治湿温病出了名的，治湿温之要领在于调畅中焦，顾护脾胃运化。谷、麦、稻芽在汪先生湿温案中也是必用药对。在用膏方调治杂症时，汪先生仍保留了这一用药特色。其实，从病理来讲，人之所以有杂病缠身，经久不愈，必有脾胃不能健运之因素在其间，补益人之气血最善之品莫过于五谷，故调治杂病之关键亦在于使脾胃能纳五谷。膏滋为黏滞之品，杂病调治尚未见效，而胃纳已见呆钝。汪先生施此巧妙之法，必是深通世俗心理者。
上面提及的两位医家都是燕京地区名医。我们再来看看南方医家们的膏方特色。
丁甘仁膏方擅用血肉有情之品
丁甘仁（公元1866—1926年）先生是南方孟河医派及海派的巨擘，在其医案中收有膏方脉案三则。南方的膏方受众更广，且膏方已经超越了医疗，成了文化。以前的医家们开膏方，要用专门的彩笺，写上长长的脉案。脉案要先将病情分析得一览无余，然后再议用药之丝丝入扣。丁先生之脉案极为精彩，如某案开篇即云：“精气神者，人身之三宝也。论先天之生化，则精生气，气生神；论后天之运用，则神役气，气役精。”
在药物方面，丁甘仁先生擅用血肉有情之品是其特色，如“猪脊髓，酒洗，二十条”“鸡子黄，十枚，另打搅收膏”“蛤蚧尾，酒洗，九对”等。
颜德馨率先将攻法用于膏方
上海另一位医家颜德馨（公元1920—2017年）先生，亦是善用膏方之大家。颜先生创制衡法，将活血化瘀法广泛用于心脑血管病症及诸多疑难杂症。其膏方之拟定亦与时俱进。颜先生曾说过，时代发展，疾病谱亦随之变化，膏方的内容是难以守旧的，如目下心脑血管病极多，防治中风、老年痴呆的呼声最高。因此，过去膏方中不常见的药物，如山楂、虎杖、蒲黄、海藻、降香、黄连，甚至大黄都成了常客。故颜先生是率先将攻法用于膏方，且从理论上予以发挥的医家。
膏方的使用中如何防止碍胃，是需慎重考虑的。笔者曾见一位患者纳呆不适，服药始终不能缓解，只得最终停服膏方，如此才渐渐改善。
在处膏方时，如何顾护胃气，需因人而施药。
素来胃阴虚，纳食即觉饱满，伴见口干不多饮，心下嘈杂者，可用山萸肉、五味子。此二味之功效，本在于收敛肾精，但其酸味与冰糖、蜂蜜之甘甜糅合，足以悦脾胃而进饮食。
平时饮食积滞较重者，常见口酸，打嗝有食物的气味，舌苔垢厚，大便黏滞酸腐。这时，汪逢春先生之法可用，生熟谷麦芽、神曲、鸡内金，量不厌大。
若平时脾虚而胃热，进一步湿热交织者，可见口苦口臭、舌苔黄腻，时见反酸烧心。这个时候，苦寒之味即是健胃之品，因苦可以燥湿，而寒能够清热，如黄连、黄柏之类即可，但用量一定要小。
若是平时寒湿很重，口中时时泛出清涎，受风寒、遇冷饮食，则胃脘疼痛、腹泻频频者，可以在收膏时兑入研细的砂仁粉或肉桂粉少许，取其芳香温化之性以散寒湿。
膏方虽然已从旧时王谢之堂进入寻常百姓人家，但膏方中之乾坤却不可因此而小觑。在此，借用针家之语以总结膏方之妙用—运用之妙，存乎一心—用当而通神！
#中医[超话]##国医的精诚力量#
阳气少一半，病就多一半！一张方子，补半身阳气，治舌头麻木，请体会
作者 文君然 文君然讲医案
你好，我是中医人，文君然。
看到本文题目，你可能会奇怪：阳气，怎么就无缘无故“少一半”呢？
这一半，是怎么少的？
我跟你说，原因之一，在于气虚血瘀。气不够用，血行不畅，阳气无法被输送，所以就少了一半。
你别小看这个问题。它引发的疾病和不适，太多了。
来，看一个我早年收藏起来的验案。
话说有这么一个女子，年56岁，医案记载姓杜。
此人在大概两年前，就感觉到自己的舌头，尤其是舌尖的部位，麻木不已，舌体有些发硬，说话不利索，而且还隐隐作痛。
当然，所有这些，在当时还是偶然发生。所以患者也就没太在意。
但后来，症状逐渐加重：舌体麻木常常出现，而且舌尖疼痛愈发明显，舌头的味觉几乎就丧失了。
由于舌头始终不舒服，她茶不思、饭不想，夜里也睡不好，整个人迅速消瘦 。
家人见状，觉得这么下去不是办法，于是就带她看中医。
刻诊，见患者舌头上有瘀斑，舌体胖大，舌边有齿痕，舌色暗，舌尖有脉络显露，舌面上比较润，但是没舌苔。舌下静脉倒是十分明显，迂曲怒张。
看脉象，是沉而无力的。
医家问，现在除了舌头，还有哪里不舒服，比如说胳膊腿麻木什么的？
患者回答说，现在左侧半个身子，偶尔有麻木之感。整个人比较怕冷，偶尔心悸气短。她自己照镜子，发现脸色不好看，灰突突的，发暗，和从前简直判若两人。
在了解这些情况以后，医家给开了一张方子。但见——
生黄芪100克，当归尾15克，赤芍7.5克，川芎15克，地龙10克，桃仁10克，红花10克，桂枝10克，延胡索10克，细辛7.5克，丝瓜络10克。
所有这些，水煎服，每日一剂，分2次口服。
结果呢？整个患者用药3剂以后，舌头疼痛现象明显减轻，全身的症状也有所改善。
这个时候，原方不变，继续投用15剂，中间稍作加减，患者舌头疼痛麻木之感完全消失，舌面上的瘀斑也没了。
后来，医家嘱咐，用十全大补丸善后调理两周。患者随访三年，未曾复发。
这是1990年《黑龙江中医药》上刊发的验案。我看到了以后，爱不释手，如获至宝，每一次讲座，说到相关话题，我都会提到它。
现在，我给你讲讲这背后的道理。
我跟你说，这个患者的问题，在于阳气少一半。
阳气少一半，舌头不得濡养，所以麻木疼痛。
阳气少一半，身体不得温煦，所以畏寒怕冷。
阳气少一半，半个身体不得滋养，经络不畅，所以半身麻木。
阳气少一半，心阳亏虚不振，所以心悸气短。
你可能会问了，这所谓的“一半”、“二分之一”，是怎么衡量出来的？
咱们可以这样简单理解，体内的阳气，如果是十分，那它五分用于维系脏腑的基本运转，另五分用于全身机能的正常发挥。
人活着，脏腑必须保持基本的运转。这二分之一的阳气，无论如何，也要维持住。
另一半阳气，如果亏虚不足，一些机体的正常功能就会下降，所以就出现类似麻木、疼痛、畏寒、心悸等等现象。
接下来的问题是，另一半阳气，为啥不足？
要么，是肾阳不足，一身阳气之本虚弱。
要么，就是气滞血瘀，阳气不得温运疏布。
对于上文医案里这个患者来说，他就属于后者。
怎么知道的？你看，他舌体胖大，舌边有齿痕，这算不算气虚？
他气短心悸、脉象沉而无力，这算不算气虚？
气虚的事儿，基本可以确定。
再看，此人舌体有大量瘀斑，舌下静脉怒张，迂曲，这是典型的血瘀表现了吧？
因此，气虚血瘀，是这个患者的基本状态。在气虚血瘀的影响下，患者阳气温运输送不及，一半的阳气无法发挥作用，于是产生了诸多症候。
这个时候怎么办？补气活血，把另一半的阳气输送到位。
看到这里，你应该知道我想说啥方子了吧？没错，就是补阳还五汤。
来，看当时医家用的配伍——
生黄芪100克，当归尾15克，赤芍7.5克，川芎15克，地龙10克，桃仁10克，红花10克。桂枝10克，丝瓜络10克，延胡索10克，细辛7.5克。
这里头，黄芪重用100克，目的是补气，改善气虚的问题。
当归尾、赤芍、川芎、桃仁、红花，这是在活血化瘀，解决血瘀的问题。
地龙和丝瓜络通经，延胡索理气行气止痛，细辛和桂枝温通经脉。
如此，阳气就可以迅速恢复疏布，患者的问题就能很好改善了。
这里头，黄芪、当归、赤芍、川芎、地龙、桃仁、红花，就是补阳还五汤的配伍。其基本组成，就是黄芪30到120克，当归尾6克，赤芍5克，地龙3克，川芎3克，红花3克，桃仁3克。医案里，无非是在其基础上，加了几味辅助的药。
医案故事，我给你说完了。这里的思考，我们要细品。
其实，随着年龄的增长，我们很多人都容易出现所谓气虚血瘀的状态。气不够了，血液运行不畅，因此，难免血瘀。
我们的阳气，它的疏布，靠血液作为载体啊。气虚血瘀，阳气的疏布必然受损。那我们的身体，就会出现一系列失养的表现，这是非常正常的。
表现在哪里呢？在心，会心脉瘀阻、心阳不振，导致心痛心悸。在脑，就是脑梗、脑栓塞、半身麻木。在身体其他局部，就是麻木、疼痛，甚至是刺痛难忍。表现在和自然气候协调性的下降，就是畏寒怕冷，容易感冒生病。
这个时候，就要补气行血。这方面，类似补阳还五汤这样的古方，就常常可以加减应用。
总而言之，你得记住，阳气少一半，病就多一半。中医说到底，就是质朴得不能再质朴的道理，就是一篇又一篇，人人都能看懂的大实话。文老师啰嗦了这么多，不知道，是否说到了你的心里。
温馨提示：中医讲究一人一方，根据个人自身症状做辩证加减开方，切不可盲目使用。#论道岐黄##国医的精诚力量##健康养生##中医养生#
作者 文君然 文君然讲医案
你好，我是中医人，文君然。
看到本文题目，你可能会奇怪：阳气，怎么就无缘无故“少一半”呢？
这一半，是怎么少的？
我跟你说，原因之一，在于气虚血瘀。气不够用，血行不畅，阳气无法被输送，所以就少了一半。
你别小看这个问题。它引发的疾病和不适，太多了。
来，看一个我早年收藏起来的验案。
话说有这么一个女子，年56岁，医案记载姓杜。
此人在大概两年前，就感觉到自己的舌头，尤其是舌尖的部位，麻木不已，舌体有些发硬，说话不利索，而且还隐隐作痛。
当然，所有这些，在当时还是偶然发生。所以患者也就没太在意。
但后来，症状逐渐加重：舌体麻木常常出现，而且舌尖疼痛愈发明显，舌头的味觉几乎就丧失了。
由于舌头始终不舒服，她茶不思、饭不想，夜里也睡不好，整个人迅速消瘦 。
家人见状，觉得这么下去不是办法，于是就带她看中医。
刻诊，见患者舌头上有瘀斑，舌体胖大，舌边有齿痕，舌色暗，舌尖有脉络显露，舌面上比较润，但是没舌苔。舌下静脉倒是十分明显，迂曲怒张。
看脉象，是沉而无力的。
医家问，现在除了舌头，还有哪里不舒服，比如说胳膊腿麻木什么的？
患者回答说，现在左侧半个身子，偶尔有麻木之感。整个人比较怕冷，偶尔心悸气短。她自己照镜子，发现脸色不好看，灰突突的，发暗，和从前简直判若两人。
在了解这些情况以后，医家给开了一张方子。但见——
生黄芪100克，当归尾15克，赤芍7.5克，川芎15克，地龙10克，桃仁10克，红花10克，桂枝10克，延胡索10克，细辛7.5克，丝瓜络10克。
所有这些，水煎服，每日一剂，分2次口服。
结果呢？整个患者用药3剂以后，舌头疼痛现象明显减轻，全身的症状也有所改善。
这个时候，原方不变，继续投用15剂，中间稍作加减，患者舌头疼痛麻木之感完全消失，舌面上的瘀斑也没了。
后来，医家嘱咐，用十全大补丸善后调理两周。患者随访三年，未曾复发。
这是1990年《黑龙江中医药》上刊发的验案。我看到了以后，爱不释手，如获至宝，每一次讲座，说到相关话题，我都会提到它。
现在，我给你讲讲这背后的道理。
我跟你说，这个患者的问题，在于阳气少一半。
阳气少一半，舌头不得濡养，所以麻木疼痛。
阳气少一半，身体不得温煦，所以畏寒怕冷。
阳气少一半，半个身体不得滋养，经络不畅，所以半身麻木。
阳气少一半，心阳亏虚不振，所以心悸气短。
你可能会问了，这所谓的“一半”、“二分之一”，是怎么衡量出来的？
咱们可以这样简单理解，体内的阳气，如果是十分，那它五分用于维系脏腑的基本运转，另五分用于全身机能的正常发挥。
人活着，脏腑必须保持基本的运转。这二分之一的阳气，无论如何，也要维持住。
另一半阳气，如果亏虚不足，一些机体的正常功能就会下降，所以就出现类似麻木、疼痛、畏寒、心悸等等现象。
接下来的问题是，另一半阳气，为啥不足？
要么，是肾阳不足，一身阳气之本虚弱。
要么，就是气滞血瘀，阳气不得温运疏布。
对于上文医案里这个患者来说，他就属于后者。
怎么知道的？你看，他舌体胖大，舌边有齿痕，这算不算气虚？
他气短心悸、脉象沉而无力，这算不算气虚？
气虚的事儿，基本可以确定。
再看，此人舌体有大量瘀斑，舌下静脉怒张，迂曲，这是典型的血瘀表现了吧？
因此，气虚血瘀，是这个患者的基本状态。在气虚血瘀的影响下，患者阳气温运输送不及，一半的阳气无法发挥作用，于是产生了诸多症候。
这个时候怎么办？补气活血，把另一半的阳气输送到位。
看到这里，你应该知道我想说啥方子了吧？没错，就是补阳还五汤。
来，看当时医家用的配伍——
生黄芪100克，当归尾15克，赤芍7.5克，川芎15克，地龙10克，桃仁10克，红花10克。桂枝10克，丝瓜络10克，延胡索10克，细辛7.5克。
这里头，黄芪重用100克，目的是补气，改善气虚的问题。
当归尾、赤芍、川芎、桃仁、红花，这是在活血化瘀，解决血瘀的问题。
地龙和丝瓜络通经，延胡索理气行气止痛，细辛和桂枝温通经脉。
如此，阳气就可以迅速恢复疏布，患者的问题就能很好改善了。
这里头，黄芪、当归、赤芍、川芎、地龙、桃仁、红花，就是补阳还五汤的配伍。其基本组成，就是黄芪30到120克，当归尾6克，赤芍5克，地龙3克，川芎3克，红花3克，桃仁3克。医案里，无非是在其基础上，加了几味辅助的药。
医案故事，我给你说完了。这里的思考，我们要细品。
其实，随着年龄的增长，我们很多人都容易出现所谓气虚血瘀的状态。气不够了，血液运行不畅，因此，难免血瘀。
我们的阳气，它的疏布，靠血液作为载体啊。气虚血瘀，阳气的疏布必然受损。那我们的身体，就会出现一系列失养的表现，这是非常正常的。
表现在哪里呢？在心，会心脉瘀阻、心阳不振，导致心痛心悸。在脑，就是脑梗、脑栓塞、半身麻木。在身体其他局部，就是麻木、疼痛，甚至是刺痛难忍。表现在和自然气候协调性的下降，就是畏寒怕冷，容易感冒生病。
这个时候，就要补气行血。这方面，类似补阳还五汤这样的古方，就常常可以加减应用。
总而言之，你得记住，阳气少一半，病就多一半。中医说到底，就是质朴得不能再质朴的道理，就是一篇又一篇，人人都能看懂的大实话。文老师啰嗦了这么多，不知道，是否说到了你的心里。
温馨提示：中医讲究一人一方，根据个人自身症状做辩证加减开方，切不可盲目使用。#论道岐黄##国医的精诚力量##健康养生##中医养生#
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【苍术】
苍术，是菊科苍术属多年生草本植物。其根状茎入药，有燥湿、化浊、止痛之效。
苍术味辛、苦，性温，归脾、胃经，功能燥湿运脾，发汗解表，明目。临床常用于治疗各种湿证、痰饮病、夜盲症、外感风寒兼有湿邪等病证。
苍术性温燥，为除湿要药，可以治疗一身上下内外之湿证。湿在上焦之头重如裹，湿在下焦之脚气肿胀，湿在体表之肢体困重，湿在中焦之脘闷腹胀、纳呆泄泻等，皆可用苍术。而其中苍术尤擅除中焦湿邪，每与陈皮、厚朴、甘草同用，组成平胃散。若平胃散与五苓散合用，前方燥湿，后方利湿，组成胃苓汤，治疗寒湿阻滞之脘腹胀满、纳呆、泄泻、小便不利、头身困重、舌苔白厚腻等，作用较好。
湿为有形之邪，易于阻滞气机，导致腹胀。昼为阳而夜属阴，素体阳虚湿盛者，入暮之后，因自然界阴气渐重，使患者体内湿气流通更为不利，气滞因而更甚，于是出现腹胀或加重腹胀。对此类腹胀，以及气滞腹胀，得矢气则减者，每重用苍术至30g，以芳香化湿，宣利气机，常收显效。
苍术有显著的除湿作用，也可运脾以化痰饮，因此临床用苍术治疗痰饮病。宋代医家许叔微夜读饮酒，久成饮癖，证见胁痛，肠鸣，饮食殊减，十数日必呕吐酸苦水数升，半身汗出，遍药不效，后用苍术一味，三月而疾除。现代名医朱良春医师，用苍术20g，开水泡服，结合补气升阳之剂，治疗胃下垂有良效。
夜盲症，又称雀目。清阳出上窍，浊阴归下窍，患者如果湿浊内盛，浊邪上蒙清窍，可致入夜则视力减退。临床可用苍术一味来化饮，引导上蒙清窍之湿浊由下窍小便而出，从而明目。《本草纲目·第十二卷》记载了治疗夜盲症的方法：“青盲雀目，用苍术四两，为末，泔浸一夜，切，焙，研末。每服三钱，猪肝三两，劈开，掺药在内，扎定，入粟米一合，水一碗，砂锅煮熟，熏眼，临卧食猪肝、饮汁，不拘大人、小儿，皆治。”
苍术有发汗解表胜湿之功，发汗而不伤正气，因此可以治疗风寒夹湿的病证。《本草新编·卷之一》记载：“虚人感邪，欲用风药散之者，不若用苍术为更得。盖邪出而正又不大伤，汗出而阳又不甚越也。”对于风寒夹湿之感冒，见头身重痛、恶寒无汗等，可用苍术配伍羌活、白芷、细辛、防风、川芎、黄芩、生地等，如九味羌活汤。
此外，以升麻、苍术、荷叶为方，治疗脾虚湿盛之痤疮有较好的疗效。正是依据《医方集解·卷之十四》所记载：“清震汤，治头面疙瘩肿痛，憎寒壮热，状如伤寒（雷头风）。升麻、苍术各五钱，荷叶一枚。”
古人认为，苍术有去秽辟疫之功，在《本草纲目·第十二卷》中就曾记载：“今病疫及岁旦，人家往往烧苍术以辟邪气。”而现代研究表明，苍术烧之，烟熏室内，确实能杀灭部分致病菌。可见，古人对于长期不居住的房屋，入住前用苍术烟熏，云其祛邪，实是杀灭致病微生物以净化环境。其法可拓宽当今预防传染病的用药途径。
《中国药典》规定，苍术常用量为3～9g。宜米泔水制以缓解燥性，阴虚燥热者慎服。
药理研究表明，苍术有抗溃疡，促进胃运动，保肝，抗缺氧，镇静，抗菌，抗病毒，抗肿瘤，降血糖等作用。（来源：中国中医药出版社 图片来源：视觉中国）
【苍术】
苍术，是菊科苍术属多年生草本植物。其根状茎入药，有燥湿、化浊、止痛之效。
苍术味辛、苦，性温，归脾、胃经，功能燥湿运脾，发汗解表，明目。临床常用于治疗各种湿证、痰饮病、夜盲症、外感风寒兼有湿邪等病证。
苍术性温燥，为除湿要药，可以治疗一身上下内外之湿证。湿在上焦之头重如裹，湿在下焦之脚气肿胀，湿在体表之肢体困重，湿在中焦之脘闷腹胀、纳呆泄泻等，皆可用苍术。而其中苍术尤擅除中焦湿邪，每与陈皮、厚朴、甘草同用，组成平胃散。若平胃散与五苓散合用，前方燥湿，后方利湿，组成胃苓汤，治疗寒湿阻滞之脘腹胀满、纳呆、泄泻、小便不利、头身困重、舌苔白厚腻等，作用较好。
湿为有形之邪，易于阻滞气机，导致腹胀。昼为阳而夜属阴，素体阳虚湿盛者，入暮之后，因自然界阴气渐重，使患者体内湿气流通更为不利，气滞因而更甚，于是出现腹胀或加重腹胀。对此类腹胀，以及气滞腹胀，得矢气则减者，每重用苍术至30g，以芳香化湿，宣利气机，常收显效。
苍术有显著的除湿作用，也可运脾以化痰饮，因此临床用苍术治疗痰饮病。宋代医家许叔微夜读饮酒，久成饮癖，证见胁痛，肠鸣，饮食殊减，十数日必呕吐酸苦水数升，半身汗出，遍药不效，后用苍术一味，三月而疾除。现代名医朱良春医师，用苍术20g，开水泡服，结合补气升阳之剂，治疗胃下垂有良效。
夜盲症，又称雀目。清阳出上窍，浊阴归下窍，患者如果湿浊内盛，浊邪上蒙清窍，可致入夜则视力减退。临床可用苍术一味来化饮，引导上蒙清窍之湿浊由下窍小便而出，从而明目。《本草纲目·第十二卷》记载了治疗夜盲症的方法：“青盲雀目，用苍术四两，为末，泔浸一夜，切，焙，研末。每服三钱，猪肝三两，劈开，掺药在内，扎定，入粟米一合，水一碗，砂锅煮熟，熏眼，临卧食猪肝、饮汁，不拘大人、小儿，皆治。”
苍术有发汗解表胜湿之功，发汗而不伤正气，因此可以治疗风寒夹湿的病证。《本草新编·卷之一》记载：“虚人感邪，欲用风药散之者，不若用苍术为更得。盖邪出而正又不大伤，汗出而阳又不甚越也。”对于风寒夹湿之感冒，见头身重痛、恶寒无汗等，可用苍术配伍羌活、白芷、细辛、防风、川芎、黄芩、生地等，如九味羌活汤。
此外，以升麻、苍术、荷叶为方，治疗脾虚湿盛之痤疮有较好的疗效。正是依据《医方集解·卷之十四》所记载：“清震汤，治头面疙瘩肿痛，憎寒壮热，状如伤寒（雷头风）。升麻、苍术各五钱，荷叶一枚。”
古人认为，苍术有去秽辟疫之功，在《本草纲目·第十二卷》中就曾记载：“今病疫及岁旦，人家往往烧苍术以辟邪气。”而现代研究表明，苍术烧之，烟熏室内，确实能杀灭部分致病菌。可见，古人对于长期不居住的房屋，入住前用苍术烟熏，云其祛邪，实是杀灭致病微生物以净化环境。其法可拓宽当今预防传染病的用药途径。
《中国药典》规定，苍术常用量为3～9g。宜米泔水制以缓解燥性，阴虚燥热者慎服。
药理研究表明，苍术有抗溃疡，促进胃运动，保肝，抗缺氧，镇静，抗菌，抗病毒，抗肿瘤，降血糖等作用。（来源：中国中医药出版社 图片来源：视觉中国）
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