#刘学义[超话]##每日一善#❄️#阳光信用#
行善之乐是精神之乐源自于灵魂内心，这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐，并非世间的欲乐所可比拟 行善之乐会延伸到行善者的全部生活中，使之生活无比快乐。
没有什么可以拒绝不竭的汗水，更没有什么可以取代梦想的光芒。积极乐观、不畏困难、勇于突破自我，每个追赶幸福的奋斗者，都是人生的赢家。
感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。
祖国是我心中的灯塔，照亮我们前进的步伐；祖国是我自信的源头，赋予我们无穷的力量。祖国强，我强；祖国富，我富，我和祖国血肉相连！努力奋斗，做新时代的有志青年。我爱祖国！
行善之乐是精神之乐源自于灵魂内心，这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐，并非世间的欲乐所可比拟 行善之乐会延伸到行善者的全部生活中，使之生活无比快乐。
没有什么可以拒绝不竭的汗水，更没有什么可以取代梦想的光芒。积极乐观、不畏困难、勇于突破自我，每个追赶幸福的奋斗者，都是人生的赢家。
感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。
祖国是我心中的灯塔，照亮我们前进的步伐；祖国是我自信的源头，赋予我们无穷的力量。祖国强，我强；祖国富，我富，我和祖国血肉相连！努力奋斗，做新时代的有志青年。我爱祖国！
死时才知人生就是一场梦…...
人生大多数时间都在贪嗔痴中度过，求解脱心很微弱，念佛也泛泛悠悠。到临终时念佛心提不起，被恶业、病苦缠住，就万分危险了。
所以，不能把解脱的希望放在临终，生前就要时刻求出离生死，求往生净土，不松懈地修法。
孟子说：“人人都可作尧舜。”荀子说：“这路上的人都可作大禹。”常不轻菩萨对任何人都恭敬说：“我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。”
所以，人人都可以作圣贤，人人都可以作佛祖。西方净土就是作圣贤、作佛祖的要捷门径，无人不可以修，因此，合掌普劝众生同修净土！
以道眼来观察，今天的人们从早晨睁开眼起床，洗漱、吃早点，然后出门奔波，到晚上回家，看看电视，就倒在床上颠倒梦想。
像这样，一天之中，心一直往外奔驰，在尘境中攀缘、执著，无非尘劳之事，难得有片刻返照自身。所以说，都是既执着自己，却又忘了关照自己的人。
人照顾自己，以一天来说，最重要的莫过于饥渴，所以一定会准备饮食。以一年来说，最重要的莫过于寒暑，为了冬不受寒、夏不受热，必定会准备冬夏两季的衣服。
以一生来说，最重要的莫过于死生，但很少有人为往生净土做准备，这是为什么呢？人们只知道为小事做准备，却不知为大事做准备，真是颠倒啊！
如果人有一百斤金子，突然遇到大难，不能抱着金子走，就一定会舍弃。如果抱着金子死，人人都会说他太愚痴，都知道身体远比百斤金子宝贵！
虽然是尽人皆知的道理，可是，人们却仍死死地抱着还不如百金价值高的小小名利，小心谨慎，唯恐受损，而对这一期暇满难得的生命却从不知珍爱至此，实在是愚痴！
被人无故指责为“盗贼”，或被恶骂为“禽兽”时，马上就变得很愤怒，有的因此终生怀恨，有的相互殴打，甚至吃上官司。
其实，说“盗贼”也好、骂“禽兽”也罢，都只是虚假的声音，丝毫无损于自己，却厌恶成这样。
可见，人们爱惜自己的虚名远远超过了爱惜自己的实际，而虚名终究又能给我们带来什么呢？
外在的五欲不是自己，虚假的名声不是自己，四大假合、旋生旋灭的身体也不是自己。排除了六尘、虚名和幻身，往里看，只见念念迁流的心。
实际上，心从没有断灭，从前世到今生到来世，以前心为因，而生后心，是一条相续不断的心识之流。
所以说“心”从没有死，这个一直在生死轮转的心才是真正的自己。
我们看见一个人舍下身体走了，就说他死了。孰不知，只是心从此处迁往他处，既然心有所往之处，怎么能不预先准备呢？
所以，西方的教法绝不能废，只有树立起它，才能让无数人得到安乐的归宿。
愚人是怎么颠倒的呢？愚人的心往外奔驰，忘记了自己，看不到内在三世迁流的心的相续，因此就根本不为来世做准备。
既然不为来世做准备，就一门心思追求现世名利，为一点小利，耗尽毕生精力！
财富、身体、名声是虚假的法，不是人生所应追求的重点。内在的心是决定苦乐之本，所以要着重修心。
心不会断灭，短暂的此生过后，还有无限的未来，所以要为来世做准备。
在来世的去处中，以弥陀宏深愿力，求生必生，所以极乐净土是我们最好的归宿。认定了这一点后，就要把人生的重点放在求生西方上。
人生在世，有父母、妻子、儿女等亲眷，也有产业、住宅、轿车、家具、电器等财物。
这些东西，不问大小，或是祖上、父母传给自己，或是自己经营而来，或是儿孙或他人给自己积累的，没有一件不执为己物。
一旦对这些眷属、财物生起了执著，一生的心就被绑在上面，不由自主地成了家眷和财物的奴隶。
一个杯子虽小，被人摔破，就有怒心生起；一支笔虽小，被人拿走，心里还舍不得；家里摆得满满的，心里还不满足。
财富已经够多，追求还不止息；出门才一天，就挂念起家来；孩子晚回来一会，就担心是不是丢了。
举眼动步，对冠上“我所”的东西，没有不生爱著的。人，就这样在整天牵挂执著中耗尽了一生！
大限来时，一切都要抛去，连一生片刻不离的身体也是弃物，何况身外的财富、眷属？
一生所经历的苦乐悲欢，除了记忆中残余的影像外，一切都了不可得。静心想想，人生的确就像一场梦。庄子也说：有大觉悟，才知人生是一场大梦。
那么，应该选择渐渐放下执著，系心净土？还是继续被它牵引，流转轮回呢？
——索达吉堪布仁波切
#索达吉堪布[超话]#
人生大多数时间都在贪嗔痴中度过，求解脱心很微弱，念佛也泛泛悠悠。到临终时念佛心提不起，被恶业、病苦缠住，就万分危险了。
所以，不能把解脱的希望放在临终，生前就要时刻求出离生死，求往生净土，不松懈地修法。
孟子说：“人人都可作尧舜。”荀子说：“这路上的人都可作大禹。”常不轻菩萨对任何人都恭敬说：“我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。”
所以，人人都可以作圣贤，人人都可以作佛祖。西方净土就是作圣贤、作佛祖的要捷门径，无人不可以修，因此，合掌普劝众生同修净土！
以道眼来观察，今天的人们从早晨睁开眼起床，洗漱、吃早点，然后出门奔波，到晚上回家，看看电视，就倒在床上颠倒梦想。
像这样，一天之中，心一直往外奔驰，在尘境中攀缘、执著，无非尘劳之事，难得有片刻返照自身。所以说，都是既执着自己，却又忘了关照自己的人。
人照顾自己，以一天来说，最重要的莫过于饥渴，所以一定会准备饮食。以一年来说，最重要的莫过于寒暑，为了冬不受寒、夏不受热，必定会准备冬夏两季的衣服。
以一生来说，最重要的莫过于死生，但很少有人为往生净土做准备，这是为什么呢？人们只知道为小事做准备，却不知为大事做准备，真是颠倒啊！
如果人有一百斤金子，突然遇到大难，不能抱着金子走，就一定会舍弃。如果抱着金子死，人人都会说他太愚痴，都知道身体远比百斤金子宝贵！
虽然是尽人皆知的道理，可是，人们却仍死死地抱着还不如百金价值高的小小名利，小心谨慎，唯恐受损，而对这一期暇满难得的生命却从不知珍爱至此，实在是愚痴！
被人无故指责为“盗贼”，或被恶骂为“禽兽”时，马上就变得很愤怒，有的因此终生怀恨，有的相互殴打，甚至吃上官司。
其实，说“盗贼”也好、骂“禽兽”也罢，都只是虚假的声音，丝毫无损于自己，却厌恶成这样。
可见，人们爱惜自己的虚名远远超过了爱惜自己的实际，而虚名终究又能给我们带来什么呢？
外在的五欲不是自己，虚假的名声不是自己，四大假合、旋生旋灭的身体也不是自己。排除了六尘、虚名和幻身，往里看，只见念念迁流的心。
实际上，心从没有断灭，从前世到今生到来世，以前心为因，而生后心，是一条相续不断的心识之流。
所以说“心”从没有死，这个一直在生死轮转的心才是真正的自己。
我们看见一个人舍下身体走了，就说他死了。孰不知，只是心从此处迁往他处，既然心有所往之处，怎么能不预先准备呢？
所以，西方的教法绝不能废，只有树立起它，才能让无数人得到安乐的归宿。
愚人是怎么颠倒的呢？愚人的心往外奔驰，忘记了自己，看不到内在三世迁流的心的相续，因此就根本不为来世做准备。
既然不为来世做准备，就一门心思追求现世名利，为一点小利，耗尽毕生精力！
财富、身体、名声是虚假的法，不是人生所应追求的重点。内在的心是决定苦乐之本，所以要着重修心。
心不会断灭，短暂的此生过后，还有无限的未来，所以要为来世做准备。
在来世的去处中，以弥陀宏深愿力，求生必生，所以极乐净土是我们最好的归宿。认定了这一点后，就要把人生的重点放在求生西方上。
人生在世，有父母、妻子、儿女等亲眷，也有产业、住宅、轿车、家具、电器等财物。
这些东西，不问大小，或是祖上、父母传给自己，或是自己经营而来，或是儿孙或他人给自己积累的，没有一件不执为己物。
一旦对这些眷属、财物生起了执著，一生的心就被绑在上面，不由自主地成了家眷和财物的奴隶。
一个杯子虽小，被人摔破，就有怒心生起；一支笔虽小，被人拿走，心里还舍不得；家里摆得满满的，心里还不满足。
财富已经够多，追求还不止息；出门才一天，就挂念起家来；孩子晚回来一会，就担心是不是丢了。
举眼动步，对冠上“我所”的东西，没有不生爱著的。人，就这样在整天牵挂执著中耗尽了一生！
大限来时，一切都要抛去，连一生片刻不离的身体也是弃物，何况身外的财富、眷属？
一生所经历的苦乐悲欢，除了记忆中残余的影像外，一切都了不可得。静心想想，人生的确就像一场梦。庄子也说：有大觉悟，才知人生是一场大梦。
那么，应该选择渐渐放下执著，系心净土？还是继续被它牵引，流转轮回呢？
——索达吉堪布仁波切
#索达吉堪布[超话]#
#摩登兄弟[超话]#
今天又完成了一个自己的作品，开心吗？辛苦吗？
卫乘风，黑眼镜，皓都，帝林，洛铭西，白愁飞，卓不凡，蒋俊豪，魏邵，小贝，宁远舟，中奖之后，把之前所有上映的剧都补了一遍，虽然之前的岁月没有与你一起，但看了这些作品，仿佛看见了你成长的那条线索，慢慢的从一个彷徨的，眼神有点躲闪的孩子，逐渐长成了一个有着自己风格，气场全开的成熟演员。
这一路走来很艰难吧？但是不是也掺杂着喜悦呢？看了一些你早期直播的片段，替你开心，也为你骄傲，毕竟人生在世，有几人能够做自己喜欢的事业，完成儿时的梦想呢？
我是一个快到不惑之年的姐姐，到了这把岁数，已经不会被什么美丽的脸庞吸引了，喜欢的原因无非是
“刘宇宁你是一个永远不屈从于自己命运的强者”
我的一生，平淡庸碌，俗世浮沉，每一天无功无过的行走在一条固定的路线上，生命的长河仿佛已经隐隐约约看到了它的尽头，虽然对于平庸心有不甘，却没有勇气没有实力放弃世俗的某些“成功”。
比起喜欢，我想我更多是对你的欣赏，敬佩，甚至羡慕，我感叹过你为了梦想的孤注一掷，难以想象你从哪里汲取到那么多的勇气和坚持，不知道那么多年，陷在希望与失望的圆环中，你是如何与自己和解的，因为热爱吗？因为希望吗？因为不甘心吗？
我甚至一度将你看做我窥探人生的另一双眼睛，让我看到生命的无限可能，或者是一面镜子，把你身上坚强和无所畏惧，反射那么一星半点到我身上。
可不可以继续这样精彩的活着，让我等庸碌的世人，得以窥见一丝天光。
@摩登兄弟刘宇宁
今天又完成了一个自己的作品，开心吗？辛苦吗？
卫乘风，黑眼镜，皓都，帝林，洛铭西，白愁飞，卓不凡，蒋俊豪，魏邵，小贝，宁远舟，中奖之后，把之前所有上映的剧都补了一遍，虽然之前的岁月没有与你一起，但看了这些作品，仿佛看见了你成长的那条线索，慢慢的从一个彷徨的，眼神有点躲闪的孩子，逐渐长成了一个有着自己风格，气场全开的成熟演员。
这一路走来很艰难吧？但是不是也掺杂着喜悦呢？看了一些你早期直播的片段，替你开心，也为你骄傲，毕竟人生在世，有几人能够做自己喜欢的事业，完成儿时的梦想呢？
我是一个快到不惑之年的姐姐，到了这把岁数，已经不会被什么美丽的脸庞吸引了，喜欢的原因无非是
“刘宇宁你是一个永远不屈从于自己命运的强者”
我的一生，平淡庸碌，俗世浮沉，每一天无功无过的行走在一条固定的路线上，生命的长河仿佛已经隐隐约约看到了它的尽头，虽然对于平庸心有不甘，却没有勇气没有实力放弃世俗的某些“成功”。
比起喜欢，我想我更多是对你的欣赏，敬佩，甚至羡慕，我感叹过你为了梦想的孤注一掷，难以想象你从哪里汲取到那么多的勇气和坚持，不知道那么多年，陷在希望与失望的圆环中，你是如何与自己和解的，因为热爱吗？因为希望吗？因为不甘心吗？
我甚至一度将你看做我窥探人生的另一双眼睛，让我看到生命的无限可能，或者是一面镜子，把你身上坚强和无所畏惧，反射那么一星半点到我身上。
可不可以继续这样精彩的活着，让我等庸碌的世人，得以窥见一丝天光。
@摩登兄弟刘宇宁
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