有人问我为什么还不睡 我惊了 我是保安啊 我能睡吗 我睡了这个朋友圈的安全谁来管
有人问我为什么还不睡 我惊了 我是保安啊 我能睡吗 我睡了这个朋友圈的安全谁来管如果说叠字让人变可爱,明年会是可爱的一年, it’s T̤̮wenтy T̤̮wenтy。
我是东海龙王的侄女儿敖夜
因为肚子里有太多委屈了
委屈堆积的太多
就堆成了小肚腩小太阳很忙。小云朵想吃糖。长颈鹿嫌脖子不够长。喜欢你太难忘。
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因为肚子里有太多委屈了
委屈堆积的太多
就堆成了小肚腩小太阳很忙。小云朵想吃糖。长颈鹿嫌脖子不够长。喜欢你太难忘。
李录首谈“拜登时代”和中国“双循环”对投资的影响
——“内循环”,实际上就是内需驱动的经济增长
李录在一次最新的访谈中,首次提到了“拜登时代”的影响和中国“双循环”体系,并就资产通胀而又“负利率”的宏观环境,以及中美创新的差异性做了分析。既有大的世界管和历史观,又有细致的微观分析。细心者或许能从中发现不少的投资机会。
拜登会比特朗普更理性的管控分歧
历史有时就是由偶然因素引起的,并导致一系列的连锁反应。这常常并不是由个人或是一方意志来决定的,例如一战就是如此。特朗普因为他本人的原因,对于分歧管控不良的话,双方交流和理解如果不够充分,矛盾就可能会激化。在特朗普任内后期,双方的冲突已经到了冷战甚至热战的边缘了,再发展下去确实可能会让冲突进一步升级。
展望一下“拜登时代”,双方的分歧和矛盾仍会一直比较尖锐,双方之间的关系也会越来越复杂,越来越危险。但是,在“拜登时代”,双方会在比较理性的范围之内管控分歧。“拜登时代”和“特朗普时代”最大的不同,就是引发极端情况或者冷战的可能性会小很多。
资产通胀而又实体“负利率”是前所未有的
疫情之后,供给端和需求端同时剧烈地下降,各个国家都在大量地印钞。但是实体经济的有效需求又是非常的低,于是多印出来的钞票很多就进入了资本市场,造成股市上涨。股市上涨,并不是因为公司的利润在增加,而是因为是货币的成本下降了。这实际上也是一种通货膨胀,是金融资产的通货膨胀,不是实体经济的通货膨胀。金融资产的通胀是在经济持续向坏、是在实体经济“负利率”的基础上发生的。
这确实是前所未有的状态。这个情况之前没有人预料到,各国央行也没有一致的共识和看法,大家都在看对方的政策。所以我们确实处在一个前人没有到过的地方,驶入了“无人区”。宏观层面怎么做,现在确实很难说。我们今天确实遇到了很多历史上从没有遇到过的境况,这样的境况下,出现危机、出现难以预料的事情,完全可以预见到一定会发生的。
但这并不等于我们毫无办法,还是有办法应对的。每一个国家单独的货币和财政行为,都会影响到其他的国家。我们必须要考虑国际市场的金融动向和潜在的危机,中国所有的政策也会高度影响到全球各国的经济体系。现在大家不仅要保持沟通,而且沟通要更加紧密。关于一些政策的推行,要更加清楚地理解彼此政策对于别人的影响,也就是所谓的“外部性”,在制定自己的政策时,要比较审慎。
中国的“内循环”经济会越来越大
目前各国的经济确实已经牢牢绑在一起。中国提出了“内循环”和“外循环”两个系统,其实所有大的经济体这两个系统都是同时存在的。过去很多年,中国对“外循环”的依赖度比较高,最高的时候一度达到2/3左右,目前大概处在1/3,但在所有大的经济体中,仍然是比较高的一个。美国经济的对外依存度大概是1/5左右。
中国的经济发展现在已经开始进入到了内驱的、自然增长驱动的阶段。所谓的“内循环”,实际上就是内需驱动的经济增长,这和过去的“闭关锁国”是不一样的。大家没有必要过度解读,也没必要过度担心。中国保持内外两个循环系统同时存在是至关重要的。从重要性、比重上讲,中国的“内循环”经济会越来越大。今天中国的对外依存度仍然很高,但随着自然发展,对外依存度就会逐渐降低。
中国的创新是能够补上短板的
微观层面的景象和宏观刚好相反。微观层面,目前在前沿国家,创新的速度和创新的范围,都处在一个极端繁荣的状态。彼此的交流如果没有政治因素,也是非常通畅。在贸易上已经形成了全球市场,在金融上已经大部分形成了全球市场,在科学领域本来就是全球化了,而在技术上,在中美冲突之前,其实也是一个全球市场。
但是创新对于不同阶层、不同国家、不同人群造成了非常不一样的结果。对于各个国家的科技和金融精英而言,成倍的创新利益都堆在了他们头上;但是对于成熟国家的中产阶级、发展中国家的底层而言,就得不到应得的利益,甚至原有的利益还受到了极大的冲击。
因为美国在基础科学方面全方位领先于全世界,使得它的创新的方向也是全方位的。中国在基础科学方面处于落后的状态,但在应用方面有市场优势。所以在那些在技术上创新一般但有巨大市场优势的地方,比如消费互联网领域,中国就会发展得很快。但是当中国的基础科学铺垫好以后,应用方面得创新就自然而然会跟上,比如说生命科学基础研究达到之后,中国的创新药就开始涌现。如果说,中美创新有差异,那就是我们基础科学确实还比较薄弱,但只要下定决心,中国是能慢慢地补上短板的。
——“内循环”,实际上就是内需驱动的经济增长
李录在一次最新的访谈中,首次提到了“拜登时代”的影响和中国“双循环”体系,并就资产通胀而又“负利率”的宏观环境,以及中美创新的差异性做了分析。既有大的世界管和历史观,又有细致的微观分析。细心者或许能从中发现不少的投资机会。
拜登会比特朗普更理性的管控分歧
历史有时就是由偶然因素引起的,并导致一系列的连锁反应。这常常并不是由个人或是一方意志来决定的,例如一战就是如此。特朗普因为他本人的原因,对于分歧管控不良的话,双方交流和理解如果不够充分,矛盾就可能会激化。在特朗普任内后期,双方的冲突已经到了冷战甚至热战的边缘了,再发展下去确实可能会让冲突进一步升级。
展望一下“拜登时代”,双方的分歧和矛盾仍会一直比较尖锐,双方之间的关系也会越来越复杂,越来越危险。但是,在“拜登时代”,双方会在比较理性的范围之内管控分歧。“拜登时代”和“特朗普时代”最大的不同,就是引发极端情况或者冷战的可能性会小很多。
资产通胀而又实体“负利率”是前所未有的
疫情之后,供给端和需求端同时剧烈地下降,各个国家都在大量地印钞。但是实体经济的有效需求又是非常的低,于是多印出来的钞票很多就进入了资本市场,造成股市上涨。股市上涨,并不是因为公司的利润在增加,而是因为是货币的成本下降了。这实际上也是一种通货膨胀,是金融资产的通货膨胀,不是实体经济的通货膨胀。金融资产的通胀是在经济持续向坏、是在实体经济“负利率”的基础上发生的。
这确实是前所未有的状态。这个情况之前没有人预料到,各国央行也没有一致的共识和看法,大家都在看对方的政策。所以我们确实处在一个前人没有到过的地方,驶入了“无人区”。宏观层面怎么做,现在确实很难说。我们今天确实遇到了很多历史上从没有遇到过的境况,这样的境况下,出现危机、出现难以预料的事情,完全可以预见到一定会发生的。
但这并不等于我们毫无办法,还是有办法应对的。每一个国家单独的货币和财政行为,都会影响到其他的国家。我们必须要考虑国际市场的金融动向和潜在的危机,中国所有的政策也会高度影响到全球各国的经济体系。现在大家不仅要保持沟通,而且沟通要更加紧密。关于一些政策的推行,要更加清楚地理解彼此政策对于别人的影响,也就是所谓的“外部性”,在制定自己的政策时,要比较审慎。
中国的“内循环”经济会越来越大
目前各国的经济确实已经牢牢绑在一起。中国提出了“内循环”和“外循环”两个系统,其实所有大的经济体这两个系统都是同时存在的。过去很多年,中国对“外循环”的依赖度比较高,最高的时候一度达到2/3左右,目前大概处在1/3,但在所有大的经济体中,仍然是比较高的一个。美国经济的对外依存度大概是1/5左右。
中国的经济发展现在已经开始进入到了内驱的、自然增长驱动的阶段。所谓的“内循环”,实际上就是内需驱动的经济增长,这和过去的“闭关锁国”是不一样的。大家没有必要过度解读,也没必要过度担心。中国保持内外两个循环系统同时存在是至关重要的。从重要性、比重上讲,中国的“内循环”经济会越来越大。今天中国的对外依存度仍然很高,但随着自然发展,对外依存度就会逐渐降低。
中国的创新是能够补上短板的
微观层面的景象和宏观刚好相反。微观层面,目前在前沿国家,创新的速度和创新的范围,都处在一个极端繁荣的状态。彼此的交流如果没有政治因素,也是非常通畅。在贸易上已经形成了全球市场,在金融上已经大部分形成了全球市场,在科学领域本来就是全球化了,而在技术上,在中美冲突之前,其实也是一个全球市场。
但是创新对于不同阶层、不同国家、不同人群造成了非常不一样的结果。对于各个国家的科技和金融精英而言,成倍的创新利益都堆在了他们头上;但是对于成熟国家的中产阶级、发展中国家的底层而言,就得不到应得的利益,甚至原有的利益还受到了极大的冲击。
因为美国在基础科学方面全方位领先于全世界,使得它的创新的方向也是全方位的。中国在基础科学方面处于落后的状态,但在应用方面有市场优势。所以在那些在技术上创新一般但有巨大市场优势的地方,比如消费互联网领域,中国就会发展得很快。但是当中国的基础科学铺垫好以后,应用方面得创新就自然而然会跟上,比如说生命科学基础研究达到之后,中国的创新药就开始涌现。如果说,中美创新有差异,那就是我们基础科学确实还比较薄弱,但只要下定决心,中国是能慢慢地补上短板的。
每个生命都有自己的一轮明月
拂去嫦娥的婀娜,桂影的婆娑,我们还是不禁发问,到底什么才是一轮明月的真面目。
“思苦自看明月苦,,人愁不是月华愁。”是月亮真的含愁带恨吗?风花雪月,本不是有情人生的点缀,也不是茶余饭后的谈资,它们是穿越年光时不可缺少的人生点缀,也不是茶余饭后的谈资,它们是穿越年光时不可缺少的情感因素,一个人真想与明月交谈,明月就会不离不弃。
李白那么爱明月,他在明月之中到底能看够完成什么样的交流呢?我们看看从小就熟悉的《月下独酌》。
花了一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月即不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
豪放飞扬的李白,不是没有他自己的忧思和孤单,他也有过“花了一壶酒,独酌无相亲”的时候,但是他了不起的地方在于:在孤独的那一瞬,他可以天真地举杯,向明月发出邀约。而为了回应他这份天真的邀约,明月愈发明亮,清辉流光,泼洒在地上,勾勒出他翩跹的影子,人、月、光影,交相辉映。李白不是独自一人了。当然,李白不是不明白:月亮原来真的不会喝酒啊,突然造个影子陪着我。但是那又何妨呢?姑且就这样吧!既然已经有明月和身影的陪伴,我就真的不再孤单,就让我在这个春天里痛快地畅饮吧!你看,我歌,月亮跟着歌声的节拍跃动;我舞,影子努力跟上我舞姿的跌宕;我醉了,影子也是一派陶然天真的凌乱。醒的时候,我、月亮和影子在欢喜地举杯。而现在醉了,我们就分手吧,去浪迹天涯,去云游四方——我们约定,永不离弃,终有一天,相会于浩渺云波之端。
天真的李白对明月的信任比别人要强很多,所以明月也特别钟情这位诗仙。
所有的交流、所有的信任都是相互的,人与人相约如此,人与明月相约也是如此。这轮明月从大唐的李白,一直就转到南宋的张孝祥。这轮明月从大唐的李白,一直流转到南宋的张孝祥。张孝祥在岭南做了一年的知府,受谗言挑拨,被贬官北还,途径洞庭湖,恰逢中秋。“洞庭青草,近中秋、更无一点风色。”张孝祥眼中的洞庭湖,水波不兴,平淡静谧。其实中秋的时候,洞庭湖面一定是那么清澈,更无一点风痕吗?孟浩然写洞庭湖:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”写的也是八月份。为什么是“波撼岳阳城”呢?绝非了无风痕。究竟是风在动,幡在动,还是心在动呢?如果一个人心静,眼前的湖水就可以“更无一点风色”。以这样的坦荡,在浩瀚洞庭湖面上,一叶扁舟不觉孤单,只觉一片天地交融时令人沉醉的壮阔。“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”,青碧的湖水如同玉做的镜子,三万倾辽阔,就我这一叶扁舟,我是何等自由啊。这一片自由天地,这一片自由心胸,可以看见“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”,水天交融的洞庭湖是这般明净清澈——天上的银河素月、地上的洞庭湖水,诗人的心又何尝不是呢?在这一瞬,朗月银河,流光普照,映出坦荡人心,表里一派澄澈。这份融合默契的欢喜,“悠然心会妙处难于君说。”一个人在贬官路上恰逢中秋,没有捶胸顿足的号哭,没有怨天尤人的悲叹,只有与天地合而为一的喜悦,只有对明月入心的悠然领悟。此番曼妙,难以用语言传达。千载之后,他的诗词辉映月华,我们也能够悠然心会吗?
再回头看一看当年的张孝祥是多么的不容易。“应念岭表经年”,在岭南这个偏僻的地方待了一年,虽然被谗言离间,但是我很清楚自己的内心:“孤光自照,肝胆皆冰雪。”明月,便彻我的心灵,肺腑肝胆,冰清玉洁。这让我们想起另一句诗:“一片冰心在玉壶”。一个人坦坦荡荡,行为朗朗,秉性高洁,当然就会清澈自在。所以张孝详说:“短发萧疏襟袖冷,吻泛沧溟空阔。”我一个人在这里,虽然秋凉浸肤,但我依旧稳稳地在湖上泛舟,在空阔的湖面与天地合而为一,了无尤怨。中秋是中国人的团圆节,每逢佳节倍思亲,贬官回朝的张孝祥,谁又是他的亲人,谁与他在节日共饮?他抬头看到北斗七星的形状宛如一把大勺子,低头看见了西江水,他说:“尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。”那么我就用这把大勺子,舀尽西江水,遍宴山川,自然万物都是我座上的宾客。此一刻,“扣舷独啸,不知今夕何夕。”这样一个时刻,天清月朗,生命浩荡,在青天碧水之间,我扣击船舷,仰天长啸,与天地一体,和万物同欢,此乐何极。“不知今夕何夕”。
我之所以特别喜欢这首词,因为它写出了在我们生命中,懂得明月与自我的关联,你可以拥有一种什么样的境界。
人生活在这个世间,与人有缘,与山水有缘,与日月同样有缘。一个真正懂明月、爱明月的人,明月会变成信念的支撑。即使工作中的上司、同事贬损你,即使外人不理解你,“孤光自照,肝胆皆冰雪”,明月永不背叛,可以照出你一颗心的辽阔与坦然。即使其他人都离你而去,孤单的你,也可以在花间邀约明月,且歌且舞,“我歌月徘徊,我舞影零乱”,明月是你的知音,也是你的舞伴。当你愿意把自己交付给明月,明月一定会接受。人与人的期许,有时候会辜负,与明月相知,让月光照彻生命,这是一种成长。
《五灯会元》中有一句话说得好:“满船空载月明归”。如果说我们划着一只船,穿看着是空空的,但同时又是满满的,这就叫“满船空载”。满船空载的是什么?你只能载动一样东西,那就是明月。这首诗的题目叫《颂钓者》,钓鱼的人没有载着鱼回家,却把月光载入床舱,你看不见,但知道它的圆满。有时候,我们生命中的成长也是如此。走过了许多岁月,我们会在名片上积累很多头衔,在工资卡里累积很多财富,在人情往来中累积很多头衔,在工资卡里累积很多财富,在人情交往中累积很多头衔,在工资卡里累积很多财富,在人情交往中累积很多朋友,还有身边相伴的亲人。所有这一切成就都是看得见的。但是看不见的财富,我们累积了多少?过于丰盈饱满的生命,留白也是一份轻灵,那明月清辉的满船空载,也许更美。如果能够懂得明月的这一切,也就是说也就真像诗僧寒山说的那样:“圆满光滑不磨莹,挂在青天是我心。”那一轮光滑圆满、没有丝毫磨损地挂在天空的,你管它叫明月吗?不是。我告诉你,那是我的心灵。
每个生命都有自己的一轮明月,每个生命都有自己的阴晴圆缺。明月照出了我们的离愁别恨,但欧阳修说得好:“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”人生多情,无关风月,风月只是转移了我们的情思,我们的离恨,给了我们一份安顿,给了我们一种寄托。明月这个意象高悬在诗坛上空,中国人从古至今保持着对它温柔的狂热,因为它对我们每个人都很公平,入心入怀,成为我们生命中恒久相伴的诗意。
拂去嫦娥的婀娜,桂影的婆娑,我们还是不禁发问,到底什么才是一轮明月的真面目。
“思苦自看明月苦,,人愁不是月华愁。”是月亮真的含愁带恨吗?风花雪月,本不是有情人生的点缀,也不是茶余饭后的谈资,它们是穿越年光时不可缺少的人生点缀,也不是茶余饭后的谈资,它们是穿越年光时不可缺少的情感因素,一个人真想与明月交谈,明月就会不离不弃。
李白那么爱明月,他在明月之中到底能看够完成什么样的交流呢?我们看看从小就熟悉的《月下独酌》。
花了一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月即不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
豪放飞扬的李白,不是没有他自己的忧思和孤单,他也有过“花了一壶酒,独酌无相亲”的时候,但是他了不起的地方在于:在孤独的那一瞬,他可以天真地举杯,向明月发出邀约。而为了回应他这份天真的邀约,明月愈发明亮,清辉流光,泼洒在地上,勾勒出他翩跹的影子,人、月、光影,交相辉映。李白不是独自一人了。当然,李白不是不明白:月亮原来真的不会喝酒啊,突然造个影子陪着我。但是那又何妨呢?姑且就这样吧!既然已经有明月和身影的陪伴,我就真的不再孤单,就让我在这个春天里痛快地畅饮吧!你看,我歌,月亮跟着歌声的节拍跃动;我舞,影子努力跟上我舞姿的跌宕;我醉了,影子也是一派陶然天真的凌乱。醒的时候,我、月亮和影子在欢喜地举杯。而现在醉了,我们就分手吧,去浪迹天涯,去云游四方——我们约定,永不离弃,终有一天,相会于浩渺云波之端。
天真的李白对明月的信任比别人要强很多,所以明月也特别钟情这位诗仙。
所有的交流、所有的信任都是相互的,人与人相约如此,人与明月相约也是如此。这轮明月从大唐的李白,一直就转到南宋的张孝祥。这轮明月从大唐的李白,一直流转到南宋的张孝祥。张孝祥在岭南做了一年的知府,受谗言挑拨,被贬官北还,途径洞庭湖,恰逢中秋。“洞庭青草,近中秋、更无一点风色。”张孝祥眼中的洞庭湖,水波不兴,平淡静谧。其实中秋的时候,洞庭湖面一定是那么清澈,更无一点风痕吗?孟浩然写洞庭湖:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”写的也是八月份。为什么是“波撼岳阳城”呢?绝非了无风痕。究竟是风在动,幡在动,还是心在动呢?如果一个人心静,眼前的湖水就可以“更无一点风色”。以这样的坦荡,在浩瀚洞庭湖面上,一叶扁舟不觉孤单,只觉一片天地交融时令人沉醉的壮阔。“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”,青碧的湖水如同玉做的镜子,三万倾辽阔,就我这一叶扁舟,我是何等自由啊。这一片自由天地,这一片自由心胸,可以看见“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”,水天交融的洞庭湖是这般明净清澈——天上的银河素月、地上的洞庭湖水,诗人的心又何尝不是呢?在这一瞬,朗月银河,流光普照,映出坦荡人心,表里一派澄澈。这份融合默契的欢喜,“悠然心会妙处难于君说。”一个人在贬官路上恰逢中秋,没有捶胸顿足的号哭,没有怨天尤人的悲叹,只有与天地合而为一的喜悦,只有对明月入心的悠然领悟。此番曼妙,难以用语言传达。千载之后,他的诗词辉映月华,我们也能够悠然心会吗?
再回头看一看当年的张孝祥是多么的不容易。“应念岭表经年”,在岭南这个偏僻的地方待了一年,虽然被谗言离间,但是我很清楚自己的内心:“孤光自照,肝胆皆冰雪。”明月,便彻我的心灵,肺腑肝胆,冰清玉洁。这让我们想起另一句诗:“一片冰心在玉壶”。一个人坦坦荡荡,行为朗朗,秉性高洁,当然就会清澈自在。所以张孝详说:“短发萧疏襟袖冷,吻泛沧溟空阔。”我一个人在这里,虽然秋凉浸肤,但我依旧稳稳地在湖上泛舟,在空阔的湖面与天地合而为一,了无尤怨。中秋是中国人的团圆节,每逢佳节倍思亲,贬官回朝的张孝祥,谁又是他的亲人,谁与他在节日共饮?他抬头看到北斗七星的形状宛如一把大勺子,低头看见了西江水,他说:“尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。”那么我就用这把大勺子,舀尽西江水,遍宴山川,自然万物都是我座上的宾客。此一刻,“扣舷独啸,不知今夕何夕。”这样一个时刻,天清月朗,生命浩荡,在青天碧水之间,我扣击船舷,仰天长啸,与天地一体,和万物同欢,此乐何极。“不知今夕何夕”。
我之所以特别喜欢这首词,因为它写出了在我们生命中,懂得明月与自我的关联,你可以拥有一种什么样的境界。
人生活在这个世间,与人有缘,与山水有缘,与日月同样有缘。一个真正懂明月、爱明月的人,明月会变成信念的支撑。即使工作中的上司、同事贬损你,即使外人不理解你,“孤光自照,肝胆皆冰雪”,明月永不背叛,可以照出你一颗心的辽阔与坦然。即使其他人都离你而去,孤单的你,也可以在花间邀约明月,且歌且舞,“我歌月徘徊,我舞影零乱”,明月是你的知音,也是你的舞伴。当你愿意把自己交付给明月,明月一定会接受。人与人的期许,有时候会辜负,与明月相知,让月光照彻生命,这是一种成长。
《五灯会元》中有一句话说得好:“满船空载月明归”。如果说我们划着一只船,穿看着是空空的,但同时又是满满的,这就叫“满船空载”。满船空载的是什么?你只能载动一样东西,那就是明月。这首诗的题目叫《颂钓者》,钓鱼的人没有载着鱼回家,却把月光载入床舱,你看不见,但知道它的圆满。有时候,我们生命中的成长也是如此。走过了许多岁月,我们会在名片上积累很多头衔,在工资卡里累积很多财富,在人情往来中累积很多头衔,在工资卡里累积很多财富,在人情交往中累积很多头衔,在工资卡里累积很多财富,在人情交往中累积很多朋友,还有身边相伴的亲人。所有这一切成就都是看得见的。但是看不见的财富,我们累积了多少?过于丰盈饱满的生命,留白也是一份轻灵,那明月清辉的满船空载,也许更美。如果能够懂得明月的这一切,也就是说也就真像诗僧寒山说的那样:“圆满光滑不磨莹,挂在青天是我心。”那一轮光滑圆满、没有丝毫磨损地挂在天空的,你管它叫明月吗?不是。我告诉你,那是我的心灵。
每个生命都有自己的一轮明月,每个生命都有自己的阴晴圆缺。明月照出了我们的离愁别恨,但欧阳修说得好:“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”人生多情,无关风月,风月只是转移了我们的情思,我们的离恨,给了我们一份安顿,给了我们一种寄托。明月这个意象高悬在诗坛上空,中国人从古至今保持着对它温柔的狂热,因为它对我们每个人都很公平,入心入怀,成为我们生命中恒久相伴的诗意。
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