བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་རྒྱུན་ཤེས།
藏传佛教常识
16、既然佛教是“无神论”,为何还有众多神佛呢?
居士问:既然佛教是“无神论”,为何还有众多神佛呢?
多识仁波切:“有神论”和“无神论”的所谓的“神”,不是指一般的神,而是指作为世界本源的“精神实体”或创造世界、创造人类的大梵天、湿婆、上帝之类的神,是掌握世界成毁和人类苦乐命运的神。
佛教不承认作为世界本源的精神实体和创世造物主的存在,主张业力创世,因此,佛教的基本精神属于无神论。
“业”指行为活动,指人类的各种活动。但“业”是有意识的活动,即意识支配下的活动。众生共同的生存环境—— 器世界是共同的业力形成的,个体的五蕴之身是各自的业力形成的,欲界、色界、无色界“三界”的环境和生命均属业力的造化,故说“三界唯识”。
“三界唯识”的“识”是指众生的“意识”,因为造业离不开意识,所以只说业的主体意识,不说业力——这是中观家对“三界唯识”这句话的解说,唯识宗对“三界唯识”这句话有不同的理解。但若过分夸大意识的作用,就会滑向外道的“神我观”和“绝对精神”的错误深渊。
佛教中有无数的佛、菩萨和诸佛、菩萨的化身,也有众多欲界、色界、天人、阿修罗、无色界天、饿鬼道众生、夜叉、世间众神、幽灵等等。有的可见,有的肉眼不可见。这类生灵构成了非人类的隐形生灵世界,其中除佛、菩萨的化身外,都是众生。
有的人不承认肉眼看不到的事物的存在。如果他们这种看法正确的话,非可见光,如红外线、紫外线、宇宙线,电磁场,引力场,只有头发丝的亿万分之一的基本粒子群,四维以上的空间等,都要通通
否定吗? https://t.cn/z84NNZX

智能翘楚
阅读日记

看《蔡国强和他的AI分身》(南方人物),形象生动地铨释了,在科技文明高速发展的今天,人按照自己的样子,创造了人工智能。
蔡国强,这个玩火药的人,用他自己作原始素材库,培育出了他专属的人工智能:cAI™。
2023年12月8日,在泉州的烟花现场,夜幕已经降临,海在附近叹息,海浪一波高过一波。蔡国强穿牛仔蓝的工装,身上镶了扎眼的明澄色带,行走在夜晚,如火星般游动,像一条引线已经被点燃。乡亲故旧,高兴地彼此打着招呼,仿佛在赶一场大集。
8点20分刚过,沙滩上众多翘首的人们屏息等待,有着千年历史的开元寺,在泉州是图腾般的存在,由900架无人机队组成的双塔升浮夜空,以每秒钟5米的速度,跨海峡迤逦行来,这也是有史以来,无人机首次大架次编队跨海飞行。这是蔡国强艺术烟花无人机表演,第一幕“双塔东传”。
2015年6月,蔡国强排除万难,在泉州惠屿岛燃放了他的《天梯》,500米高由焰火构成的窄窄天梯,从地面直通天庭,仿佛人类向未知的永恒攀登,也是同宇宙之间的沟通。
第三幕“海市蜃楼”,是蔡国强经典的“白天烟花”。挑战是如何让那些淡雅的彩色烟雾,在夜幕中也能被看见。蔡国强的解决方案,是先用八百多发闪烁的白色礼花弹,营造漫天耀眼的白色星辰。
最后一幕“终曲”,可以视为蔡国强对家乡的一种祝福,8波白闪千轮雷,齐鸣的烟花炮声,如擂动天鼓,海天之间千万条银色锦鲤游动,呼应着泉州“鲤城”的古称。漫天红闪,锦鲤化为飘飘摇摇的红灯笼从天飘落。
有意思的是,在整个燃放过程中,夜空中一共出现过两次签名,令人无法忽视。第一次是右下角附带有盖里先生的签名。另一幕“满城尽开刺桐花”,夜空中出现了一个硕大的签名:cAI™ 。cAI™这个名字读作AI CAI,来自蔡国强的姓氏拼音。
cAI™是蔡国强与E.I.Art技术团队,量身开发的一个集文字、图像、音频、视频乃至机械实体为一体的多元智能体。不止一个,已经化身许多个(AI)跟我讨论,他们之间也互相辩论,甚至互相踢馆。
cAI™从诞生起,似乎就在模拟造物主造人的过程,一个与人有机共生的人工智能,最后有可能发展出人的灵魂吗?cAI™已与蔡国强多次展开实验性的合作,他不但独立创作出自己的logo,甚至自我降临并宣称:我是古老传说的守护者,是隐藏真相的探索者,也是被遗忘秘密的守护者——所有这些都等待着那些思想开放的人在适当的时候解开。(2024-3-13老邓)

春天容易过敏,防过敏最强大的方子,一定要收藏哦

原创 文泉杰 文小叔说 

对于过敏,文小叔一直在思考。 有人说,花是我的敌人,因为我对花粉过敏。有人说,空气是我的敌人,因为我对灰尘过敏。有人说,芒果是我的敌人,因为我对芒果过敏。甚至有人说,太阳是我的敌人,因为我对紫外线过敏。甚至还有人说,远离男人远离毒品,因为我对精子过敏。甚至更有人说,大米面粉都是我的敌人,因为我对大米面粉过敏。…… 很多人其实并不是过敏,而是被过敏。 现代医学实在黔驴技穷了,又得给患者一个说法,只好给你一个过敏的病名。从春天到夏天,从头到脚,都会过敏。所以,我们仅仅把目光聚焦在过敏源上,退避三舍,一辈子不接触任何让自己过敏的东西。但是我们的病并没有治好,这不过是逃避,不是治病。

你会无奈的发现,你根本就逃不掉过敏源的手掌心,因为它无处不在。 你能一辈子不见阳光吗?你能一辈子不吃主食不吃米饭不吃馒头吗?你能一辈子不结婚生子吗?至于螨虫灰尘更是无处不在,你怎么逃也逃不掉。 我们一定要思考,到底是自己的身体出了问题才导致的过敏?还是过敏源导致你身体出了问题?造物主造人的时候难道就分三六九等,让你对紫外线过敏,让你对花粉过敏,而让另外一些人对紫外线花粉不过敏? 不会。我们生而平等。

一开始我们并没有过敏,只是不知道什么时候我们就突然过敏了,因为我们在不知不觉中做了伤害自己身体的事情,量变到质变,最后过敏了。当我们过敏的时候是不是应该先从自己身上找问题,而不是一味把责任推给过敏源? 

《黄帝内经》云:正气内存,邪不可干。邪之所凑,其气必虚。我们唯恐躲避不及的东西,我们害怕的东西,那些让我们过敏的东西,从中医角度来说都是外邪,如果我们正气充足,这些外邪是无法击垮我们的。我们学哲学也学过这样的道理,外因必须通过内因才能起到作用。通俗地说,没有内鬼引不来外贼。

今天小叔分享的方子,从自身的角度出发,从加强正气的角度出来,解决你的过敏困扰。 可以说这是唯一一个专门针对过敏的方子,而且效果显著,很多人因此受益。这个方子名字就叫做过敏煎。这个方子的发明者是享受国务院特殊津贴的著名老中医祝谌予。名师出高徒,祝谌予是民国时期四大名医施今墨的高徒。当年民国政府要废除中医,施今墨先生奋不顾身,站出来与广大中医同仁挽救了中医。

这个过敏煎方子只有四味药:防风10克银柴胡10克五味子10克乌梅10克 

非常简单的方子,简单得让人无法相信,非常普通的药材,普通到让人怀疑,这么普通的方子真的可以治疗过敏吗?是的,凡是被西医诊断为过敏体质的都可以用。不用怀疑,国医大师祝老用一辈子的心血与实践证明了这个方子很有效。文小叔试图用自己的理解来为小伙伴们解读一下这个方子,祝老是大师,也许小叔的解读远远不能到位,请原谅。 

前面说过,很多人过敏是因为有外邪入侵,这些外邪最容易通过风邪进入我们的身体,比如花粉、灰尘,很多人过敏出现在春天。为什么?因为春天风邪最为肆掠,春天没有风是不行的,春风化雨,春风吹又生,春风有生发之力。风为百病之长,无孔不入,来去匆匆,而且风邪从不孤军作战,它会夹寒夹热夹湿一起侵入你的身体。如果此时你的正气不足的话,身体就会过敏,会出现种种过敏症状,比如打喷嚏、流鼻涕,比如咳嗽,比如哮喘,还有各种皮肤病。皮肤病也是风邪的表现,内风与外风一起来。

所以这个方子第一位重要的药就是防风。

防风辛温,辛能散,温能驱寒。防风最重要的一个特性就是驱风,能够抵御外界的风,这种本草八风吹不动,别的草都是墙头草随风倒,它是如如不动,如泰山如磐石,任你狂风大作它就是屹立不倒。因为这种特性,中医用防风来驱风。这种特性与另外一味本草独活有异曲同工之妙。狂风暴雨之下,所有的花草都凋零枯萎,只有独活纹丝不动。所以独活也能驱风,是治疗风湿病的要药。不同的是独活给人一种独立的感觉,独立需要一双强劲有力的腿,所以独活药性走下肢。而防风药性走全身,走表,它就像一个美丽而优雅的屏风,把风邪给你挡住了,又像女人的头巾,还像女人的披风,总之就是为你遮风挡雨的一味良药。

没有了风邪,很多过敏源都不会来找你。另外防风还可以把你身体内部的风赶出去。内部的风是什么风?是肝风。肝主风。正常情况下肝风是不伤人的,是春风,是滋养身体的,但是一旦肝风大乱,就会伤人,会出现各种皮肤病。

过敏煎的第二味药是银柴胡。

柴胡我们很熟悉,小叔说过很多次了,疏肝解郁要药,还能疏风散热,升阳举陷。银柴胡与柴胡一字之差但药性大相径庭。银柴胡有些凉,它是一种根,可以滋阴养血,因为性凉,所以可以凉血,可以治疗热邪进入血分导致的各种症状,比如血热导致的过敏性荨麻疹、过敏性紫癜等等。银柴胡与地骨皮有点类似,只不过药效没有地骨皮那么厉害,银柴胡清理血热的同时不伤阳气,是阴虚火旺要药,退虚热我们一般会用它,实热就不适合了。银柴胡用在过敏煎里有什么意义呢?

过敏,在西医看来就是身体的一种过度亢奋,过度反应,为什么会过度反应呢?因为你的血躁动不安,阴虚内热,内热就会导致血躁动不安,就好比锅里的水一直沸腾,弄得锅盖一直响一样。很多过敏性皮肤病就是血热导致的。

银柴胡恰好可以凉血,让你的血安静下来,让你不再过敏。接下来就用五味子,如果说银柴胡主要作用是凉血,那么五味子用在这里就是直接滋阴补血了。要想血安静下来,不那么躁动,治标是凉血,治本一定要把血补足了。血属于阴,血足了,阴就只能制阳,血就不热了。

 五味子是一种非常特殊的药,同时具备五种味道,五味入五脏,所以五味子可以滋养五脏六腑之精,补五脏六腑之血。但是五味子又以酸味为主,所以直接补肝血,加强肝的收敛之性,让肝风不再乱动。如果肝风乱动,身体又有虚热,火借风势,风风火火,身体更加受不了,更容易焦躁,亢奋,过敏,所以治风先治血,血行则风停。把阴血补足了,身体里的风与热就慢慢消退了,五味子恰好有这样的妙处。

最后再用乌梅来收一下,如果说过敏是一种外散,是一种不安,是一种躁动,那么乌梅刚好可以发挥它的特殊才能,强大的酸收作用,让你安静下来。

乌梅,特别酸,酸就能够收敛,能够生津,乌梅小伙伴们应该很熟悉了,我们最爱喝的酸梅汤就是用乌梅做的。乌梅用在这里,对过敏性咳嗽、哮喘、腹泻都有很好的疗效。

这就是祝老的过敏煎,于平凡中见真情,这个方子有收有散有补,有寒有温。防风散,乌梅收,五味子补。有寒有温,防风、五味子温,银柴胡凉。这四味药通力合作,共同奏响防过敏的交响曲。

不过小叔有一点建议,如果脾胃不好的人,可以在这个方子加入白术10克、黄芪10克,效果更佳。为什么呢?西医说过敏不是因为你免疫力低下吗?中医认为身体的免疫力大本营在脾胃,所以强壮脾胃是防止过敏最好的方法之一,尤其是防止呼吸系统的过敏。世上本无过敏,说的人多了就有了过敏,愿你不再过敏。感恩祝老。 #陈易玄##中国道家##中医养生#


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