《昊天玉皇新金阕游记》仁化居士著
第二十一回 雷部总司显正气,执法总司治安宁

雷部的地域显得十分傲烈,外围风也笼罩着蓝影悠悠。随后愚学随着师尊飞升向池水深处,慢慢地掠过浅蓝的雷池。最后豁然开朗,仿佛闯入一层结界,入内才发现里面是广阔无边的,是一座大城池。中建立着一座大宫殿,大宫殿周围散建了很多小的宫殿明楼。那雷部总司一定是在正中心了。周围的环境看起来也是仙气非凡。整个一片赤红的建筑带着灯红光芒的笼罩显得非常有将士的血性。走进宫殿,宫殿的瓦便是映衬托出将士的风采,仿佛战场上的飞沙。

最边缘的景致虚空自然闪着雷电的形态,但是愚学发现法界的雷电不止一种颜色。进入雷部反倒是有一股血性英勇的感受。这里有很多的宫殿,很多的场地,还有很多的旗帜。

师尊曰:化儿,人间之事,自有定数,忧心反无益,顺应天定则自然明。此宫殿为雷部总司,又上映执法总司。

愚学曰:师尊慈悲!弟子知道了,原来雷部总司除了掌管天地雷部,也是法界的执法总司。弟子就觉得非常神圣而又威严,弟子愚钝,不知法界的法律是从执法总司出的吗?执法总司是掌管天地一切司法的机构吗?

师尊曰:执法为执法,司法为司法。化儿,法界天律司法总司法系浩大。执法总司为其执行司。

愚学曰:弟子感恩师尊慈悲开示!法界的司法天律系统一定非常浩瀚吧。执法总司一定也是因为天地司法而设立的执行总司。师尊慈悲,弟子常常在人间听说,天律森严,这样的说法。是否法界的法律非常的严格呢?有没有法外容情呢?

师尊曰:天律法度森严不为过,是否可法外容情。为师只能言:天地以理为据,以证为实,以德为本,以心为力,成司法之公正,而无偏无私。若言法外开恩,唯有汝未来时荣登法界再寻究竟。

愚学曰:师尊慈悲!

师尊曰:今时便不入执法总司雷部总司部以内。其内各处森严,诸处将士皆演练兵力或执法于勤。汝且随为师四处观游便可。由为师解说此二司之究竟。

愚学曰:师尊慈悲!师尊您辛苦了!

师尊曰:随为师飞升虚空观游。

……

飞升半空中后愚学能感受到原来这里是法界一方的军事重地!怪不得师尊不让愚学进去。因为在虚空之中看得很清楚,很多法界的天神将士都在操练中,很多的旗帜飞扬。不仅雷部总司这里宫殿很多,而且大的操练场地也有很多,可以说是非常的壮观。雷部总司也是执法总司,所以军队就是主力。可想而知此处的军队一定是非常多数之不尽的。

愚学随着师尊来到了这正中心的雷部总司,见到了里面的建筑也是非常的气度不凡。有很多的殿,也有很多的高台明楼。愚学突然想到了,为什么要经过一层结界才到了雷部总司。执法总司也是这里就可以解释这个原因。所以经过了一片浩瀚雷池才进入这执法机构,雷部总司。虽然没有入内,愚学也能感觉到这里的军纪严明。

师尊曰:雷部总司,掌管天地一切雷电,及天地一切先天带电物质。雷电之力皆出于此间。此处雷神将领众多,按部就班执法布诸雷阵,皆受天令而发其雷电。雷部可制雷电成其电力能量,亦有雷部法术系,此雷部擅排兵布阵,军纪战事。旗下将领无尽数,皆骁勇精锐。况雷部总司执法总司同属为一,其内部执法神更无尽数。执法督查常巡逻于天地诸法界,而治其安。此处为执法总司总处。于一切法界内外,执法分司亦属无边,终合其执法总司号令。

愚学曰:师尊慈悲,执法总司听起来倒是像人间的警察总局。每个国家都有。警察局遍布国家各地。来维护国家百姓的治安。

师尊曰:善,太上道德天尊曾言,”上不违神天上帝之旨,下不干犯王章法度。”世人也应遵守世间一切善法律,爱其国而护其家。

愚学曰:师尊慈悲!如果人间少一些违法乱纪那肯定是好的了。

愚学同师尊一道飞升在云端,所见到的雷部总司和执法总司,都是森严威立的,非常的大气磅礴,热血英勇,一片正气。师尊这样简单说明了这里的情况,显得非常干练。这次没有入内愚学知道,一定是因为一些原因的存在。再说这里军纪严明愚学这人间弟子更是不能随便入内打扰。愚学知道如果不是为了灵游著书,凭着愚学个人是万万没有资格入看法界各司的。这还要感恩诸神慈悲,给人间解一些疑惑,下降劝世忠言,一番苦心愚学真是深有体会!

三国志 臣道之卷
著作者:吉川英治(吉川英治,生于1892年8月11日,日本神奈川县。逝于1962年9月7日,享年70岁。他是一位留下众多小说作品的有名文学家。)

第三十二章  许田的猟 三

一天,程走进丞相府的一座楼,与曹操单独进行了密谈。
程是野心勃勃的人,也是他的亲信之一。他频频谈及天下大事后说道:
「丞相,如今已经是行动的时候了吧。为何还要拖延?」
曹操虚假地问道:
「要做什么?」
「执行霸道的改革。王道政治已经不复存在,天下人心早已饱受其困扰。我认为世人都期待着强权的霸道统治。」
程言下之意明显包含了对朝廷的不满。然而曹操既没有否认也没有责备他。
「还为时过早。」
他只是这样说。
程接着说道:
「但是,如今吕布已亡,天下动荡不安。英勇才略之人都迷茫不决,局势混乱不清。这时候,如果丞相果断地执行霸道,……」
在他继续说下去时,曹操突然睁开了狭长的凤眼,厉声说道:
「不要轻易说出这种话,朝廷中仍有许多老臣。趁机行事,会招来自己的祸害。」他以声音压低了程的声音。

然而曹操的内心早已经种下了胜过一般臣子野心的种子。他暂时让程闭嘴,自己陷入沉思。不过,不久他振作起来,微微皱着的眼眸中闪着光芒,一个人喃喃自语道:
「没错。我已经很久没有出战,也没有去打猎了。向天子提议到许田去打猎,试探一下众人的态度吧。」
他突然下定决心。于是安排狗和鹰的准备,调集了兵马在城外,自己则进入宫中,向皇帝上了奏章。
「要前往许田行幸,与臣民一起打猎如何?清澈的好天气,户外的空气也格外清新。」
皇帝摇摇头道:
「去打猎?田猎不是圣人的乐趣。我也不喜欢。」
「圣人也许不猎,但古代的帝王,春季检阅肥壮的马匹和强壮的士兵,夏季巡视农田,秋季乘船游湖,冬季打猎,四季都在城郊外活动,与百姓接触,同时展示武力。敬请陛下理解,我们常常担心,陛下只呆在深宫,对您的健康也有所担忧。此外,当前天下局势动荡,陛下与朝臣们难得一见,接触大气,锻炼身心,培养宏大的气魄,是刻不容缓的任务。」
皇帝没有拒绝。曹操的实力和坚毅的性格,不是通过形式或言辞,而是以某种方式压制着皇帝。
「……好吧,我们什么时候去。」虽然脸色不怎么愉快,皇帝还是答应了行幸。谁也不知道,兵车早就准备好了。皇帝虽然对曹操的意图有所警惕,但最终还是忍不住下令:
「刘皇叔也跟着一起去。」说完,他召来了弓箭和逍遥马,然后走出了宫门。

从今早开始,曹操的兵力在城外大量集结,禁门的出入也与平时有所不同,一直留守在卫府的玄德一看到这种情况,立即拿起了逍遥马的辔头,跟随皇帝的随从。关羽、张飞和其他人也都拿着弓箭,拿着戟,与玄德一起加入了行列。
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转【 ”老子的‘’道‘’】



老子一行来到函谷关,要过关西行,要出国界了,有人说老子要离开人间升天了,其实他在那里都可以脱壳飞升,用不着走那么远吧,他只是随缘任其行而已。

话说老子骑一头青牛颤悠悠向函谷关而来。

隔着几十公里,就被函谷关的银禧知道了,银禧就是函谷关的最高首领,后人也称呼他为关银子,这关银子有很深的道根,也有一些现代人称之为特异功能的特殊感知能力,一大早天蒙蒙亮,他站在关上向东眺望,见有一道冲天紫气向这边漂移过来,他就知道今日非同往常,有圣人要过关,这就是‘’紫气东来‘’这句成语的缘起。

于是这银禧就让关口兵卒们打扫关口恭候圣人光临。

说话间,老子来到关口,但见两排兵将两排而立,对面银禧盛装相迎,对老子行起三拜九叩大礼,这老子一看,奇了,我这里正怕官兵刁难呢,怎么这官员模样的人竟向我老头子行起了大礼?忙说;使不得使不得阿。

那银禧说;您老人家是圣人。

老子说;我啥时候成了圣人了?

银禧说;错不了,您老就是圣贤。

老子就笑了说;哈哈,那好,你说我是圣贤我就是圣贤,满天下的人都在奔忙,就剩下我这个么闲人了,你搞得这么隆重,我一个老头子能为你做些什么呢?

银禧说;我等愚昧,生不知那来,死不知那去,天为什么不见顶,地为什么不见底,世界凭什么安立,生命依什么转换,这一切的背后到底有个什么在支撑着主宰着?望您老为我等道一道。

古人讲话不叫讲话,也不叫说话,多叫道一道,娓娓道来等。

老子说;你小老弟问的还挺玄,什么支撑,什么主宰,道个什么道?你们给我让个道我就过去了。

银禧说;那不行,你老不给我们道我们就不让道,今天无论如何要请您个道,当然如果能留下墨宝就更好。

老子观察这银禧的确不同俗辈凡胎,是个弘法利生的好材料,于是就答应在此小住几日。

老子说;什么是在恍兮乎兮,非有非无不可名状,你们非要叫我道,我从那里开口道呢?这个道若可以道就不是道了,给它个名字就不是它了,不可名不可道,你飞要叫我给个名叫我道,那好,咱就假名之为道吧。

这几样,就世上就有了个‘’道‘’的来头。

用这个道字来指代那个生天生地运星河转太极的宇宙本体,这个道字把世人弄了个满头雾水,多少人南跑北奔的寻找这个道,想得到这个道,有些人想道想疯了,越找越迷,其实人家老子真没有那么多事,实在是让银禧逼急了,才勉为其难的道出了这么一个道来。

其实道是不可道不可名的,一开口就会多了个东西,所以是‘’道可道非常道‘’阿。


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