#淄博回应清北在校生五一免费游# 【“只欢迎清北名校生”？淄博回应：欢迎所有大学生来旅游，清北学生免费游如何落地还待商量】 #淄博欢迎所有大学生来旅游#据淄博日报公众号3月2日发布的报道，3月1日，淄博市参加2023年春季“山东——名校人才直通车”北京站引才活动，淄博市市委书记马晓磊在现场表示，今年“五一”期间，淄博将对北大、清华在校生实行景区、指定酒店住宿全程免费。
在该消息发出月余后，随着淄博旅游热潮的持续出圈，市委书记的这一言论在近期又引发舆论关注。那么，“福利”到底会不会落实？具体如何来执行？是否如舆论所言，淄博只欢迎清北名校学生旅游？
针对上述问题，淄博市政府相关负责人向红星新闻作出独家回应。他表示：“淄博向来是欢迎我们所有大学生来旅游，绝不是网上大家说的只欢迎名校学生。”那么，书记在宣讲现场对“清北学生免费游”的承诺能否兑现？该负责人指出，何时落地、具体措施如何安排，方案细节还在讨论中：“并不是要说话不算话，而是需要结合当前实际，比如这个福利要不要在五一期间推出，还是把政策推出时间往后延续，这都还有待商量。”
淄博只欢迎清北名校生？
“我们欢迎所有大学生，
书记若在其他学校宣讲也会这么说”
淄博市委书记马晓磊为何会发表上述言论？上述负责人向记者讲起了整件事的来龙去脉：“并不是大家想的，我们只对清北这样的名校学生提供福利，我们其实是欢迎所有大学生都来淄博旅游。”
他表示，彼时马晓磊之所以会对清北学生作出景区和指定酒店住宿免费的宣传，是因为当时正好在为两校学生做淄博人才引进的宣讲：“其实这就是一次盛情的邀约，如果书记当时不在清北换成其他大学，也同样会发出类似邀请，目的就是吸引更多毕业生到淄博来。”
这名负责人解释，由于宣讲是在3月1日举行，彼时淄博烧烤乃至当地旅游并没有大火：“那时淄博旅游还没有形成热潮，完全没有想到一个月后这条发言会突然在舆论发酵。”
“我们其实对大学生来淄博都非常欢迎，但是现在引起了社会的误解，并不是大家所理解的淄博只欢迎清北或者名校学生。”该负责人表示：“那时候淄博没有迎来大量游客，也没有出圈，就觉得大学生们能来淄博旅游，我们已经很高兴了。”
但当前考虑到淄博旅游前所未有的热度，以及人们对邀请清北学生免费游的说法存在误读，这位负责人也表示，政府方面对五一推进两校学生免费游的可行性仍在研判中。
↑最近，淄博烧烤“火出了圈” 据视觉中国
市委书记发言能否兑现？
“情况发生变化，
免费游措施能否落地仍需研判”
据北京晚报报道，淄博市相关工作人员透露，此次活动共安排4条线路，参与活动的清华北大学生只需要购买往返淄博的车票，其他吃住以及游玩等费用均由政府出资。“不过目前方案还没有最终确定。”
而上述负责人告诉红星新闻，具体落实办法还在讨论之中。他同时也向记者讲起了当地眼下的顾虑：“淄博旅游突然大火，情况相比于市委书记宣讲时期发生了很大变化，我们预测五一也会迎来大量游客，如何确保旅游质量、游客安全、包括加强市场监管，这对我们当地已经是一次大考。”
因此，该负责人指出，马晓磊在宣讲现场的邀约会不会落地，何时落地、具体措施如何安排，方案细节还在讨论中：“并不是要说话不算话，而是需要结合当前实际，比如这个福利要不要在五一期间推出，还是把政策推出时间往后延续，这都还有待商量。”
“全国大学生数量庞大，如果我们不断组织学生来淄博游，那么在时间上、人力物力安排上都会带来挑战，也难以保障大家的旅游幸福感。”因此，在他看来，更具有可行性的办法，是淄博当地为大学生们提供优质住宿推荐，规划优质旅行线路，通过更为常规的程序来满足普遍大学生到淄博游玩的需求。
这名负责人也补充说，如果后续大学生们真的对到淄博旅游非常积极，那么政府也会考虑在以后继续为同学们发福利，分批分次吸纳大学生游客前往，并不断升级服务措施，开通更多便民游的渠道，优化一条龙服务措施，让大家提升淄博旅游的体验感，而不是只追求免费。（红星新闻）#清华北大在校生五一可到淄博免费游#
在该消息发出月余后，随着淄博旅游热潮的持续出圈，市委书记的这一言论在近期又引发舆论关注。那么，“福利”到底会不会落实？具体如何来执行？是否如舆论所言，淄博只欢迎清北名校学生旅游？
针对上述问题，淄博市政府相关负责人向红星新闻作出独家回应。他表示：“淄博向来是欢迎我们所有大学生来旅游，绝不是网上大家说的只欢迎名校学生。”那么，书记在宣讲现场对“清北学生免费游”的承诺能否兑现？该负责人指出，何时落地、具体措施如何安排，方案细节还在讨论中：“并不是要说话不算话，而是需要结合当前实际，比如这个福利要不要在五一期间推出，还是把政策推出时间往后延续，这都还有待商量。”
淄博只欢迎清北名校生？
“我们欢迎所有大学生，
书记若在其他学校宣讲也会这么说”
淄博市委书记马晓磊为何会发表上述言论？上述负责人向记者讲起了整件事的来龙去脉：“并不是大家想的，我们只对清北这样的名校学生提供福利，我们其实是欢迎所有大学生都来淄博旅游。”
他表示，彼时马晓磊之所以会对清北学生作出景区和指定酒店住宿免费的宣传，是因为当时正好在为两校学生做淄博人才引进的宣讲：“其实这就是一次盛情的邀约，如果书记当时不在清北换成其他大学，也同样会发出类似邀请，目的就是吸引更多毕业生到淄博来。”
这名负责人解释，由于宣讲是在3月1日举行，彼时淄博烧烤乃至当地旅游并没有大火：“那时淄博旅游还没有形成热潮，完全没有想到一个月后这条发言会突然在舆论发酵。”
“我们其实对大学生来淄博都非常欢迎，但是现在引起了社会的误解，并不是大家所理解的淄博只欢迎清北或者名校学生。”该负责人表示：“那时候淄博没有迎来大量游客，也没有出圈，就觉得大学生们能来淄博旅游，我们已经很高兴了。”
但当前考虑到淄博旅游前所未有的热度，以及人们对邀请清北学生免费游的说法存在误读，这位负责人也表示，政府方面对五一推进两校学生免费游的可行性仍在研判中。
↑最近，淄博烧烤“火出了圈” 据视觉中国
市委书记发言能否兑现？
“情况发生变化，
免费游措施能否落地仍需研判”
据北京晚报报道，淄博市相关工作人员透露，此次活动共安排4条线路，参与活动的清华北大学生只需要购买往返淄博的车票，其他吃住以及游玩等费用均由政府出资。“不过目前方案还没有最终确定。”
而上述负责人告诉红星新闻，具体落实办法还在讨论之中。他同时也向记者讲起了当地眼下的顾虑：“淄博旅游突然大火，情况相比于市委书记宣讲时期发生了很大变化，我们预测五一也会迎来大量游客，如何确保旅游质量、游客安全、包括加强市场监管，这对我们当地已经是一次大考。”
因此，该负责人指出，马晓磊在宣讲现场的邀约会不会落地，何时落地、具体措施如何安排，方案细节还在讨论中：“并不是要说话不算话，而是需要结合当前实际，比如这个福利要不要在五一期间推出，还是把政策推出时间往后延续，这都还有待商量。”
“全国大学生数量庞大，如果我们不断组织学生来淄博游，那么在时间上、人力物力安排上都会带来挑战，也难以保障大家的旅游幸福感。”因此，在他看来，更具有可行性的办法，是淄博当地为大学生们提供优质住宿推荐，规划优质旅行线路，通过更为常规的程序来满足普遍大学生到淄博游玩的需求。
这名负责人也补充说，如果后续大学生们真的对到淄博旅游非常积极，那么政府也会考虑在以后继续为同学们发福利，分批分次吸纳大学生游客前往，并不断升级服务措施，开通更多便民游的渠道，优化一条龙服务措施，让大家提升淄博旅游的体验感，而不是只追求免费。（红星新闻）#清华北大在校生五一可到淄博免费游#
河北“淮军义地”
淮军，是清朝末年政治舞台上一支重要的政治、武装力量，于咸丰十一年（1861）由李鸿章组建。
清咸丰十一年，李鸿章在兵部侍郎曾国藩的支持下，以淮南地主团练为基础编练淮军7000余人。后又购置洋枪、洋炮迅速扩张至六万余人，成为晚清一个很有影响力的武装政治集团。
清同治九年（1870），李鸿章出任直隶总督，遂率淮军绿营一部驻防天津。先在海光寺驻扎，因天津闹洪水，营房皆尽淹没，遂搬迁至河北窑洼，在大悲院周围高地修建淮军护卫营，“环庙基高处筑垒”。营垒把大悲院团团围住，在营房的东南角盖起一座五层瞭望塔，名叫“镇海楼”。驻扎久了，淮军将士多有“因不服水土，或积劳成疾殁于营次者，更无从觅一席之地正其首丘。”（《天津县新志.河北义地碑记》）军中病死的将士无地下葬，又不能随意抬埋荒冢，都在镇海楼下堆积，终不为计，遂与天津府商议，于同治十一年（1872），购得武姓菜园66亩，其中40亩为义地，另26亩为“祭田”，设专人管理，收入用以维护义地的开支。由于武姓人家的菜园在河北分布多块，也造成淮军义地从潞河边逶迤至新开河畔。清同治十三年（1874）日本间谍 曾根俊虎来天津收集情报，曾去过大悲院及“大胜寺营”，进得营门，就看见兵士的灵柩（棺材）堆积在镇海楼下，这给他印象很深刻。
据《河北义地碑记》记载，当时淮军义地购买多块，从大悲院东南潞河边起，几乎分布整个河北地区。清光绪18年（1892），潞河边要建“海军公所”，这一带的淮军义地不便留存，一律迁往新开河附近。新浮桥开通后，桥北直通窑洼驻地也被踩成大道（现三马路），桥北东又辟出一片练兵操场（现金钢花园），来往行人日渐增多。而淮军义地之内“业葬累累，西接大道，东连操场，并与过往军民诸不相宜，未便再加葬埋”（《安徽会馆地基上手契》）。经与他人置换，把淮军义地继续北迁。光绪28年，袁世凯继任直隶总督，翌年起，全面开发新河北，出于河北新区的建设需要以及李公祠、安徽会馆、高等法院的建设需要，淮军义地又大量迁移，义地面积也逐渐缩小，民国21年的天津政区图上只剩律纬路和曹家花园东面的两块义地了，至1943年日伪政府绘制的《天津分区图》上，淮军义地已全部湮没，了无痕迹。据说庚子以后，淮军护卫营被打散，许多老弱残兵就地解甲为民，散落民间，成为天津河北新区的原始住民。
淮军，是清朝末年政治舞台上一支重要的政治、武装力量，于咸丰十一年（1861）由李鸿章组建。
清咸丰十一年，李鸿章在兵部侍郎曾国藩的支持下，以淮南地主团练为基础编练淮军7000余人。后又购置洋枪、洋炮迅速扩张至六万余人，成为晚清一个很有影响力的武装政治集团。
清同治九年（1870），李鸿章出任直隶总督，遂率淮军绿营一部驻防天津。先在海光寺驻扎，因天津闹洪水，营房皆尽淹没，遂搬迁至河北窑洼，在大悲院周围高地修建淮军护卫营，“环庙基高处筑垒”。营垒把大悲院团团围住，在营房的东南角盖起一座五层瞭望塔，名叫“镇海楼”。驻扎久了，淮军将士多有“因不服水土，或积劳成疾殁于营次者，更无从觅一席之地正其首丘。”（《天津县新志.河北义地碑记》）军中病死的将士无地下葬，又不能随意抬埋荒冢，都在镇海楼下堆积，终不为计，遂与天津府商议，于同治十一年（1872），购得武姓菜园66亩，其中40亩为义地，另26亩为“祭田”，设专人管理，收入用以维护义地的开支。由于武姓人家的菜园在河北分布多块，也造成淮军义地从潞河边逶迤至新开河畔。清同治十三年（1874）日本间谍 曾根俊虎来天津收集情报，曾去过大悲院及“大胜寺营”，进得营门，就看见兵士的灵柩（棺材）堆积在镇海楼下，这给他印象很深刻。
据《河北义地碑记》记载，当时淮军义地购买多块，从大悲院东南潞河边起，几乎分布整个河北地区。清光绪18年（1892），潞河边要建“海军公所”，这一带的淮军义地不便留存，一律迁往新开河附近。新浮桥开通后，桥北直通窑洼驻地也被踩成大道（现三马路），桥北东又辟出一片练兵操场（现金钢花园），来往行人日渐增多。而淮军义地之内“业葬累累，西接大道，东连操场，并与过往军民诸不相宜，未便再加葬埋”（《安徽会馆地基上手契》）。经与他人置换，把淮军义地继续北迁。光绪28年，袁世凯继任直隶总督，翌年起，全面开发新河北，出于河北新区的建设需要以及李公祠、安徽会馆、高等法院的建设需要，淮军义地又大量迁移，义地面积也逐渐缩小，民国21年的天津政区图上只剩律纬路和曹家花园东面的两块义地了，至1943年日伪政府绘制的《天津分区图》上，淮军义地已全部湮没，了无痕迹。据说庚子以后，淮军护卫营被打散，许多老弱残兵就地解甲为民，散落民间，成为天津河北新区的原始住民。
《河北淮军义地》
淮军，是清朝末年政治舞台上一支重要的政治、武装力量，于咸丰十一年（1861）由李鸿章组建。
清咸丰十一年，李鸿章在兵部侍郎曾国藩的支持下，以淮南地主团练为基础编练淮军7000余人。后又购置洋枪、洋炮迅速扩张至六万余人，成为晚清一个很有影响力的武装政治集团。
清同治九年（1870），李鸿章出任直隶总督，遂率淮军绿营一部驻防天津。先在海光寺驻扎，因天津闹洪水，营房皆尽淹没，遂搬迁至河北窑洼，在大悲院周围高地修建淮军护卫营，“环庙基高处筑垒”。营垒把大悲院团团围住，在营房的东南角盖起一座五层瞭望塔，名叫“镇海楼”。驻扎久了，淮军将士多有“因不服水土，或积劳成疾殁于营次者，更无从觅一席之地正其首丘。”（《天津县新志.河北义地碑记》）军中病死的将士无地下葬，又不能随意抬埋荒冢，都在镇海楼下堆积，终不为计，遂与天津府商议，于同治十一年（1872），购得武姓菜园66亩，其中40亩为义地，另26亩为“祭田”，设专人管理，收入用以维护义地的开支。由于武姓人家的菜园在河北分布多块，也造成淮军义地从潞河边逶迤至新开河畔。清同治十三年（1874）日本间谍 曾根俊虎来天津收集情报，曾去过大悲院及“大胜寺营”，进得营门，就看见兵士的灵柩（棺材）堆积在镇海楼下，这给他印象很深刻。
据《河北义地碑记》记载，当时淮军义地购买多块，从大悲院东南潞河边起，几乎分布整个河北地区。清光绪18年（1892），潞河边要建“海军公所”，这一带的淮军义地不便留存，一律迁往新开河附近。新浮桥开通后，桥北直通窑洼驻地也被踩成大道（现三马路），桥北东又辟出一片练兵操场（现金钢花园），来往行人日渐增多。而淮军义地之内“业葬累累，西接大道，东连操场，并与过往军民诸不相宜，未便再加葬埋”（《安徽会馆地基上手契》）。经与他人置换，把淮军义地继续北迁。光绪28年，袁世凯继任直隶总督，翌年起，全面开发新河北，出于河北新区的建设需要以及李公祠、安徽会馆、高等法院的建设需要，淮军义地又大量迁移，义地面积也逐渐缩小，民国21年的天津政区图上只剩律纬路和曹家花园东面的两块义地了，至1943年日伪政府绘制的《天津分区图》上，淮军义地已全部湮没，了无痕迹。据说庚子以后，淮军护卫营被打散，许多老弱残兵就地解甲为民，散落民间，成为天津河北新区的原始住民。
淮军，是清朝末年政治舞台上一支重要的政治、武装力量，于咸丰十一年（1861）由李鸿章组建。
清咸丰十一年，李鸿章在兵部侍郎曾国藩的支持下，以淮南地主团练为基础编练淮军7000余人。后又购置洋枪、洋炮迅速扩张至六万余人，成为晚清一个很有影响力的武装政治集团。
清同治九年（1870），李鸿章出任直隶总督，遂率淮军绿营一部驻防天津。先在海光寺驻扎，因天津闹洪水，营房皆尽淹没，遂搬迁至河北窑洼，在大悲院周围高地修建淮军护卫营，“环庙基高处筑垒”。营垒把大悲院团团围住，在营房的东南角盖起一座五层瞭望塔，名叫“镇海楼”。驻扎久了，淮军将士多有“因不服水土，或积劳成疾殁于营次者，更无从觅一席之地正其首丘。”（《天津县新志.河北义地碑记》）军中病死的将士无地下葬，又不能随意抬埋荒冢，都在镇海楼下堆积，终不为计，遂与天津府商议，于同治十一年（1872），购得武姓菜园66亩，其中40亩为义地，另26亩为“祭田”，设专人管理，收入用以维护义地的开支。由于武姓人家的菜园在河北分布多块，也造成淮军义地从潞河边逶迤至新开河畔。清同治十三年（1874）日本间谍 曾根俊虎来天津收集情报，曾去过大悲院及“大胜寺营”，进得营门，就看见兵士的灵柩（棺材）堆积在镇海楼下，这给他印象很深刻。
据《河北义地碑记》记载，当时淮军义地购买多块，从大悲院东南潞河边起，几乎分布整个河北地区。清光绪18年（1892），潞河边要建“海军公所”，这一带的淮军义地不便留存，一律迁往新开河附近。新浮桥开通后，桥北直通窑洼驻地也被踩成大道（现三马路），桥北东又辟出一片练兵操场（现金钢花园），来往行人日渐增多。而淮军义地之内“业葬累累，西接大道，东连操场，并与过往军民诸不相宜，未便再加葬埋”（《安徽会馆地基上手契》）。经与他人置换，把淮军义地继续北迁。光绪28年，袁世凯继任直隶总督，翌年起，全面开发新河北，出于河北新区的建设需要以及李公祠、安徽会馆、高等法院的建设需要，淮军义地又大量迁移，义地面积也逐渐缩小，民国21年的天津政区图上只剩律纬路和曹家花园东面的两块义地了，至1943年日伪政府绘制的《天津分区图》上，淮军义地已全部湮没，了无痕迹。据说庚子以后，淮军护卫营被打散，许多老弱残兵就地解甲为民，散落民间，成为天津河北新区的原始住民。
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