邪名。
Philene.·.
恐惧来源于罪恶:兴奋与狂欢意味着主神的永生,而古老的崇拜是对道德的尊崇。
一个天然的、自始自终的宗教将永久存在于永恒之境中。邪灵终将苏醒,旭日东升的华诞之后,便是漫漫无际的永世黑夜。黎明终将退散,曙光便是黑暗的开始。祝福魔鬼吧,诅咒带走的是快慰的尽头。
至高灵魂的侵扰是对低贱暴乱的惩罚。
玄妙之门通往的真理被称作数学。所有迷醉玄幻之物背后所依仗着的绝对庞大而恢宏的逻辑是无匹敌更无法抵抗的。旧日的信仰更加无可抗衡。对于真理的消失才是密钥所产生的真实代价。妙用的才是绝对天才。古怪逻辑背后的根本原因才是物质所存在的最终秩序列。我赞美奇迹。
价值观的不同并未对共情造成影响。爱、自然存在的和谐性表达着友善和联盟的可能性。学会拥有包容性和内涵是一个哲人必不可少的正统教程。
Philene.·.
恐惧来源于罪恶:兴奋与狂欢意味着主神的永生,而古老的崇拜是对道德的尊崇。
一个天然的、自始自终的宗教将永久存在于永恒之境中。邪灵终将苏醒,旭日东升的华诞之后,便是漫漫无际的永世黑夜。黎明终将退散,曙光便是黑暗的开始。祝福魔鬼吧,诅咒带走的是快慰的尽头。
至高灵魂的侵扰是对低贱暴乱的惩罚。
玄妙之门通往的真理被称作数学。所有迷醉玄幻之物背后所依仗着的绝对庞大而恢宏的逻辑是无匹敌更无法抵抗的。旧日的信仰更加无可抗衡。对于真理的消失才是密钥所产生的真实代价。妙用的才是绝对天才。古怪逻辑背后的根本原因才是物质所存在的最终秩序列。我赞美奇迹。
价值观的不同并未对共情造成影响。爱、自然存在的和谐性表达着友善和联盟的可能性。学会拥有包容性和内涵是一个哲人必不可少的正统教程。
计划好生日当天去荆州方特,清早在酒店看到旭日东升好兆头,从入园到下午两点园内基本走遍,除去惊险刺激的过山车和两场戏屈原楚乐未体验,伴你飞翔和女娲补天分别是番和我感觉体验感最好的项目,还有可以续桶的爆米花,带走一袋巧克力豆,启程回家收礼物吃蛋糕长寿面马不停蹄,番说她明年生日一定要在家,哪都不去。今年先这样,明年见,小妮子。
春眠不觉晓,却并未处处闻啼鸟—一寂寞的早晨。旭日东升,朝霞滿目,谚云:‘’朝霞不出门,晚霞行千里。‘’ 然昨天还日丽风和,难道今天就真的会风云突变吗?实在怀疑!看今日阳光灿烂,天空蔚藍,想来今天该是这个春天里难得的好天。可虽季节的春天已过,却仍然春寒料峭,微风拂面仍让人感觉寒意浓浓,不得不说这个春天有点冷!是啊,相熟的微风拂面,相识的气息扑鼻,却为何不见相知的归雁出现?春,快來吧!多想看到‘’忽如一夜春风來,千树万树梨花开‘’的美景,于是让我的心亦能够于曲径通幽中看见柳暗花明呢?
工作无聊却仍要尽心尽力,生活无趣确仍需苦中寻乐!人生意义究竟何在?此虽是老生常谈,答案却有万千。河井宽次郎说:‘’此生,是为了发现自己而来。此生,是为了与自己相见而来。‘’然于我,此生乃为了寻求真善美而来。不想发现自己,因自己再愚钝庸俗不过!不想与自己相见,怪自己确平淡无奇异常。然就目前状态,我还必须得承认:我仍在沉溺过去;我仍在迷失现在;我仍在迷惘未來。澳女作家凯特-莫顿说:"只有不快乐的人才想知道未来。"我从不以为然,我一生真的少有快乐,但我的确亦无大的兴趣特想知道未來。“生死有命,富贵在天。”虽昭示了我生命的颓废;难得糊涂,順其自然或还彰显了我人生的智慧呢!仔细想来,人生多舛的我虽日常里多有受伤且有时亦真的很累,然我确亦真的极少有那种莫名的失落之感。
是的,为何我们总是要莫名的失落?从而令我们深陷于无尽无休的烦恼之中呢?诗偈:”青山几度变黄山,世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。” 想来虽我乃凡人,缘何就不能努力清除眼内之尘,去尽力做个“心头无事”的人呢?可叹此生一事无成,我亦就只好去做一个虚幻至极的梦了:孔子《春秋》《孝经》成,天上霓虹化黄玉;杨雄《太玄经》成,梦中信口吐白凤;陈琳文能医头痛,杜甫诗可治虐疾;诗鬼临终,有绯衣使者迎到仙界白玉楼;诗仙晚年,看水中月皎洁凄美,而于醉中捉月亡;江淹梦得五色笔,词赋日进;旮旯中我梦中确渴盼灵感频至,以倾诉衷肠,以解胸中抑郁,若此足矣。 https://t.cn/R2WxCwU
工作无聊却仍要尽心尽力,生活无趣确仍需苦中寻乐!人生意义究竟何在?此虽是老生常谈,答案却有万千。河井宽次郎说:‘’此生,是为了发现自己而来。此生,是为了与自己相见而来。‘’然于我,此生乃为了寻求真善美而来。不想发现自己,因自己再愚钝庸俗不过!不想与自己相见,怪自己确平淡无奇异常。然就目前状态,我还必须得承认:我仍在沉溺过去;我仍在迷失现在;我仍在迷惘未來。澳女作家凯特-莫顿说:"只有不快乐的人才想知道未来。"我从不以为然,我一生真的少有快乐,但我的确亦无大的兴趣特想知道未來。“生死有命,富贵在天。”虽昭示了我生命的颓废;难得糊涂,順其自然或还彰显了我人生的智慧呢!仔细想来,人生多舛的我虽日常里多有受伤且有时亦真的很累,然我确亦真的极少有那种莫名的失落之感。
是的,为何我们总是要莫名的失落?从而令我们深陷于无尽无休的烦恼之中呢?诗偈:”青山几度变黄山,世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。” 想来虽我乃凡人,缘何就不能努力清除眼内之尘,去尽力做个“心头无事”的人呢?可叹此生一事无成,我亦就只好去做一个虚幻至极的梦了:孔子《春秋》《孝经》成,天上霓虹化黄玉;杨雄《太玄经》成,梦中信口吐白凤;陈琳文能医头痛,杜甫诗可治虐疾;诗鬼临终,有绯衣使者迎到仙界白玉楼;诗仙晚年,看水中月皎洁凄美,而于醉中捉月亡;江淹梦得五色笔,词赋日进;旮旯中我梦中确渴盼灵感频至,以倾诉衷肠,以解胸中抑郁,若此足矣。 https://t.cn/R2WxCwU
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