[太阳]今日天赦日 行善积福Tips：
不吃牛肉 多做善事 放生 布施等
布施有三种：财布施、法布施、无畏布施。
✨财施：若见一切来求索者，所有财物，随力施与。以自舍悭贪，令彼欢喜。财布施就是施舍财物，物质上的施舍，可以得福报。有人施粥，以救人之饥。有人施药，以愈人之病。有人施衣，以暖人之躯。有人施材，以送人之终。财布施看的不是布施金钱的数目，不是看谁布施得多，谁的福报就大。而是看布施者的诚意。
法施：若有众生来求法者，随己能解，方便为说。法布施是知识的施舍，愿意教会别人某样技能。
[加油]无畏施：若见厄难，恐怖危逼，随己堪任，施与无畏。无畏布施是指在别人畏惧时给予安抚或挺身而出让他们消除恐惧。
我平常做的就是捐钱 喂小区流浪猫
劝人向善向上 寺庙捐印经书 捐瓦等
（⬆️渠道：广州道教三元宫公众号）
[狗粮]或去菜市场力所能及买下即将宰杀的生灵
并找到合适的地方（非外来物种[拳头]分清楚淡/海水生物）再进行放生（有心的话可以念念放生仪轨）
做完善事可念回向文：
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
回向xxx（名字），愿xxx（名字）蒙佛加持、业障消除、平安健康、万事顺遂、亲近佛法、得广大守护之力及怨亲和悦柔伏一切障难、所求圆满。
回向偈是佛教用词。回向偈的用处很大，修行的人不论念经念佛，念完了，都一定要把回向偈念一遍。“回向”有归拢和趋向的意思，就是要把念佛念经的功德汇集到一个目的上去。
[打call]别处看到非常详细的天赦日科普：
【天赦日，四时专气，生育万物，宥罪赦过，乃天帝赦免众生罪过的吉日，最利于消灾化煞，祈福祈寿
“春逢戊寅夏甲午，秋值戊申天赦露。冬月甲子最为良，百事达之多吉助”
所谓的天赦日，春天遇到戊寅日，夏天遇到甲午日，秋天遇到戊申日，冬天遇到甲子日
通书论天赦日云：「天赦日宜祭祀、祈福、求嗣、斋醮、结婚、嫁娶、修墓、造葬，吉。」
天赦日是向玉皇大帝（天公）忏悔，请求赦罪的日子，希望玉皇大帝可以宽恕赦免罪孽
这一天只要是祈福说好话、做好事，都是百无禁忌，唯一不宜杀生，因为上天有好生之德
天赦日也是开运旺財、趋吉避凶的好时机，这天宜祭拜玉皇大帝（天公），利求健康、求好运。】
向善向上 保持阳光 努力进取 与人为善
要是这些全做到[兔子]有缘看到这的命不好都难呀
[丰收了]但行好事 莫问前程
福虽未至 祸已远矣[太阳]～
不吃牛肉 多做善事 放生 布施等
布施有三种：财布施、法布施、无畏布施。
✨财施：若见一切来求索者，所有财物，随力施与。以自舍悭贪，令彼欢喜。财布施就是施舍财物，物质上的施舍，可以得福报。有人施粥，以救人之饥。有人施药，以愈人之病。有人施衣，以暖人之躯。有人施材，以送人之终。财布施看的不是布施金钱的数目，不是看谁布施得多，谁的福报就大。而是看布施者的诚意。
法施：若有众生来求法者，随己能解，方便为说。法布施是知识的施舍，愿意教会别人某样技能。
[加油]无畏施：若见厄难，恐怖危逼，随己堪任，施与无畏。无畏布施是指在别人畏惧时给予安抚或挺身而出让他们消除恐惧。
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若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
回向xxx（名字），愿xxx（名字）蒙佛加持、业障消除、平安健康、万事顺遂、亲近佛法、得广大守护之力及怨亲和悦柔伏一切障难、所求圆满。
回向偈是佛教用词。回向偈的用处很大，修行的人不论念经念佛，念完了，都一定要把回向偈念一遍。“回向”有归拢和趋向的意思，就是要把念佛念经的功德汇集到一个目的上去。
[打call]别处看到非常详细的天赦日科普：
【天赦日，四时专气，生育万物，宥罪赦过，乃天帝赦免众生罪过的吉日，最利于消灾化煞，祈福祈寿
“春逢戊寅夏甲午，秋值戊申天赦露。冬月甲子最为良，百事达之多吉助”
所谓的天赦日，春天遇到戊寅日，夏天遇到甲午日，秋天遇到戊申日，冬天遇到甲子日
通书论天赦日云：「天赦日宜祭祀、祈福、求嗣、斋醮、结婚、嫁娶、修墓、造葬，吉。」
天赦日是向玉皇大帝（天公）忏悔，请求赦罪的日子，希望玉皇大帝可以宽恕赦免罪孽
这一天只要是祈福说好话、做好事，都是百无禁忌，唯一不宜杀生，因为上天有好生之德
天赦日也是开运旺財、趋吉避凶的好时机，这天宜祭拜玉皇大帝（天公），利求健康、求好运。】
向善向上 保持阳光 努力进取 与人为善
要是这些全做到[兔子]有缘看到这的命不好都难呀
[丰收了]但行好事 莫问前程
福虽未至 祸已远矣[太阳]～
何为“医不扣门、道不轻传、师不顺路、法不空出”？
古语：“医不叩门，法不轻传，道不贱卖，师不顺路，卦不空出。千金不传无义子，万财不渡忘恩人。医逢信者但可救，道遇无明枉费心。为人不必有傲气，处事岂可无血性。宁可街前饥饿死，不将道法作人情！甘露不润无根草，妙法只度有缘人。”
自古和道门有一句老话：医不叩门，道不轻传，师不顺路，法不空出（也有一说：法不贱卖）。
一、[心]医不叩门。
是指医生不能主动上门，说某人有什么病，要怎么医治。
一来，难免让人以为心怀不轨、另有所图；
二来，病人心不诚，不能有效配合，影响治疗效果；
三来，很多东西要讲缘分、因果，病人没有主动求医，是机缘未成熟，不到了结因果的时候。
让求医者非常恭敬地求医，才能进行诊治，涉及治疗过程中责任主体的划分，也关系到医生的气势能否压得住病人的病气。这不是摆架子，如果病人对医生没有起码的信任与尊重，生不起恭敬心和谦卑心，就不可能很好地配合，甚至对医生产生质疑、中途放弃治疗。
中医治病有其自身的特点，病人对医生的信心至关重要。
《素问·五脏别论》曰：“病不许治者，病必不治，治之无功矣。”什么意思呢？就是说有些病人，不信任中医的诊断和辨证，这种情况下是难以取得治疗效果的，即使治了也可能是无用功甚至增加患者的烦恼。
二、[心]道不轻传。
是指如果他人无心向道，或者心不诚，或者机缘未到，不可轻传道法。
“医不叩门，道不轻传。医治身疾，传道补缺。身疾易治，心病难医。医者治心，道者补心。治身以有，补心以无。身形见有，人心本无。人性常伪，好有欺无”。
补心尤难于治身，若妙道轻传，纵是大道真法，也难免疑师疑法或常忘常弃。
三、[心]师不顺路。
是指有些人不想花钱，总想找机会让师父或道长哪天顺便到自己家给看看，也就是蹭机会，跟蹭饭一样。如果这样，那你就等吧，这样的人，连起码的诚意和尊重都没有，指望别人给你帮忙，别想了，谁也不欠你的。
四、[心]法不空出（法不贱卖）。
是指如果找人求卦问事，或者办理道场法事，一定要准备红包。这叫有舍有得，这也是因果定律，能量守恒定律。
医不叩门和道不轻传，讲的是机缘。机缘不到神仙也没办法。我若说你有病，你得说我才有病；我若说你根骨清奇，你会认为我要拿如来神掌骗你。不是医者或师父不慈悲，是时候不到，锅盖掀早了，饭就要夹生了。师不顺路和法不空出，讲的是人性。
人心三毒贪嗔痴，总想讨便宜、找捷径，不想付出，只想索取，这就是贪念做祟。世上哪有不劳而获的东西，不舍哪有得。
你想解决事情，你知道事情是怎么来的吗？那是你的因果，因是你种的，果就要由你来承担。因果是你的贪嗔痴造就的，你想了结因果，却守着贪嗔痴不肯松手，那别人不会去替你承担因果。医者的悲悯和道者的慈悲，无法施给不肯承接的人，无法施给自私自利、有己无人的人。天道无亲亦无私，福祸无门自招取。
说这些话，不是要让你逢人就舍财，不是要让你见人就怎么叩拜，而是要让你知道当我们有求于人时，不要有贪婪吝啬占便宜的心态，时常反省、返观内心，不要让贪嗔痴阻塞了你的福报之门。
孙悟空跟菩提老祖学修炼，虽然没钱付学费，但心甘情愿给师父打7年工；唐僧西天取真经，最后得把金箔留下以表自己诚心与对佛法的珍惜与尊敬，并非是佛法需要钱来交换。
米勒日巴求法，自己家很穷、没钱把自己家里的唯一一头老瘸羊抱去送给自己的师傅以表诚心与对师傅及佛法的珍惜与尊重。
于难舍处舍，才可见人对所求之事的真心实意，才可见人之心的珍重。又如久旱逢甘霖，寒冬遇暖火，如此机缘成熟，给予的一方也能够最大的帮到另一方，而求助的一方，因为怀有最大的诚意和信任，也能得到真正直接的利益。
无论您有多忙，请花1秒钟时间把它放到你的圈子里！可能您的朋友也需要了解这些知识！谢谢！
古语：“医不叩门，法不轻传，道不贱卖，师不顺路，卦不空出。千金不传无义子，万财不渡忘恩人。医逢信者但可救，道遇无明枉费心。为人不必有傲气，处事岂可无血性。宁可街前饥饿死，不将道法作人情！甘露不润无根草，妙法只度有缘人。”
自古和道门有一句老话：医不叩门，道不轻传，师不顺路，法不空出（也有一说：法不贱卖）。
一、[心]医不叩门。
是指医生不能主动上门，说某人有什么病，要怎么医治。
一来，难免让人以为心怀不轨、另有所图；
二来，病人心不诚，不能有效配合，影响治疗效果；
三来，很多东西要讲缘分、因果，病人没有主动求医，是机缘未成熟，不到了结因果的时候。
让求医者非常恭敬地求医，才能进行诊治，涉及治疗过程中责任主体的划分，也关系到医生的气势能否压得住病人的病气。这不是摆架子，如果病人对医生没有起码的信任与尊重，生不起恭敬心和谦卑心，就不可能很好地配合，甚至对医生产生质疑、中途放弃治疗。
中医治病有其自身的特点，病人对医生的信心至关重要。
《素问·五脏别论》曰：“病不许治者，病必不治，治之无功矣。”什么意思呢？就是说有些病人，不信任中医的诊断和辨证，这种情况下是难以取得治疗效果的，即使治了也可能是无用功甚至增加患者的烦恼。
二、[心]道不轻传。
是指如果他人无心向道，或者心不诚，或者机缘未到，不可轻传道法。
“医不叩门，道不轻传。医治身疾，传道补缺。身疾易治，心病难医。医者治心，道者补心。治身以有，补心以无。身形见有，人心本无。人性常伪，好有欺无”。
补心尤难于治身，若妙道轻传，纵是大道真法，也难免疑师疑法或常忘常弃。
三、[心]师不顺路。
是指有些人不想花钱，总想找机会让师父或道长哪天顺便到自己家给看看，也就是蹭机会，跟蹭饭一样。如果这样，那你就等吧，这样的人，连起码的诚意和尊重都没有，指望别人给你帮忙，别想了，谁也不欠你的。
四、[心]法不空出（法不贱卖）。
是指如果找人求卦问事，或者办理道场法事，一定要准备红包。这叫有舍有得，这也是因果定律，能量守恒定律。
医不叩门和道不轻传，讲的是机缘。机缘不到神仙也没办法。我若说你有病，你得说我才有病；我若说你根骨清奇，你会认为我要拿如来神掌骗你。不是医者或师父不慈悲，是时候不到，锅盖掀早了，饭就要夹生了。师不顺路和法不空出，讲的是人性。
人心三毒贪嗔痴，总想讨便宜、找捷径，不想付出，只想索取，这就是贪念做祟。世上哪有不劳而获的东西，不舍哪有得。
你想解决事情，你知道事情是怎么来的吗？那是你的因果，因是你种的，果就要由你来承担。因果是你的贪嗔痴造就的，你想了结因果，却守着贪嗔痴不肯松手，那别人不会去替你承担因果。医者的悲悯和道者的慈悲，无法施给不肯承接的人，无法施给自私自利、有己无人的人。天道无亲亦无私，福祸无门自招取。
说这些话，不是要让你逢人就舍财，不是要让你见人就怎么叩拜，而是要让你知道当我们有求于人时，不要有贪婪吝啬占便宜的心态，时常反省、返观内心，不要让贪嗔痴阻塞了你的福报之门。
孙悟空跟菩提老祖学修炼，虽然没钱付学费，但心甘情愿给师父打7年工；唐僧西天取真经，最后得把金箔留下以表自己诚心与对佛法的珍惜与尊敬，并非是佛法需要钱来交换。
米勒日巴求法，自己家很穷、没钱把自己家里的唯一一头老瘸羊抱去送给自己的师傅以表诚心与对师傅及佛法的珍惜与尊重。
于难舍处舍，才可见人对所求之事的真心实意，才可见人之心的珍重。又如久旱逢甘霖，寒冬遇暖火，如此机缘成熟，给予的一方也能够最大的帮到另一方，而求助的一方，因为怀有最大的诚意和信任，也能得到真正直接的利益。
无论您有多忙，请花1秒钟时间把它放到你的圈子里！可能您的朋友也需要了解这些知识！谢谢！
什么样的命局晚年福气旺！
1、财官为喜或者喜用五行在夫妻宫的人
命理中，男命的财星代表另一半，女命的官星代表另一半，日支代表了夫妻宫。男命以财星为喜，女命以官星为喜，或者夫妻宫是喜用五行的人，说明在婚姻生活比较容易得到另一半的帮助与关爱，婚姻质量相对较佳，二人能够相携到老，老来有人相伴，也是一种福。
2、喜用五行在时柱的人
命理中，时柱为子女宫位，无论男女，喜用五行在时柱的人，表明可享子女之福。人到了晚年，靠自己是靠不了多少的，除了依靠另一半，还可以依靠子女后代，而子女宫位为喜用五行的人，表明可以得到子女后代较多的照抚，亦为享福。
3、晚年行喜用五行大运的人
命理中，一命二运三风水，命是指先天命局，运就是指后天所行之运，十年一换运。走喜用五行运势时，各方面会比较顺畅，身体健康少烦忧。所以对于晚年行喜用五行大运的人来说，能享福。
1、财官为喜或者喜用五行在夫妻宫的人
命理中，男命的财星代表另一半，女命的官星代表另一半，日支代表了夫妻宫。男命以财星为喜，女命以官星为喜，或者夫妻宫是喜用五行的人，说明在婚姻生活比较容易得到另一半的帮助与关爱，婚姻质量相对较佳，二人能够相携到老，老来有人相伴，也是一种福。
2、喜用五行在时柱的人
命理中，时柱为子女宫位，无论男女，喜用五行在时柱的人，表明可享子女之福。人到了晚年，靠自己是靠不了多少的，除了依靠另一半，还可以依靠子女后代，而子女宫位为喜用五行的人，表明可以得到子女后代较多的照抚，亦为享福。
3、晚年行喜用五行大运的人
命理中，一命二运三风水，命是指先天命局，运就是指后天所行之运，十年一换运。走喜用五行运势时，各方面会比较顺畅，身体健康少烦忧。所以对于晚年行喜用五行大运的人来说，能享福。
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