剧本杀《悬崖边上的根号3》复盘解析
人数:7人(2女5男)
时长:5-6小时
(1)故事简介:
今天,万秀城中顶级神秘富豪举行一场小型的私人宴会,奢华的别墅中灯火通明,收到邀请函的人接踵而至,在座的众人都是各领域的杰出代表。
一众宾客穿过金碧辉煌的走廊,一起来到宴会的长形木桌入座,用眼角的余光环视周围,映入眼帘都是熟悉的身影,城中赫赫有名的人物,各位陆续入座,等候着宴会的开幕。
大厅古老的钟响了,“当——”,“当——”……钟声悠扬深远,仿佛回荡在灵魂的最深处。
这时,一位戴着面具的人缓缓走来,众人面面相觑,一种莫名的不安在内心油然而生,气氛开始变得紧张诡异,直到桌面上的烛光顷刻熄灭,偌大的宴厅彻底沦为无边的黑暗!
一道似笑非笑的声音幽幽传来,在耳畔边的声音如此熟悉:“各位敬请期待,好戏隆重上演!
(2)角色介绍:
【楚瑜】:女,168cm
清越的声音充满节奏感,甜美大方的邻家女孩,平易近人的别墅管家。
【方蕊】:女,173cm
身材高挑,浑身散发着一股令男生无法抗拒的知性美,高冷优雅的心理医生。
【韩磊】:男,170cm
基本垄断城中的酒店行业,待人处事面面俱到,从容不迫的酒店老板。
【林海】:男,175cm
斯文敦厚,身材瘦弱,拥有拼搏求真的精神和敏锐新闻触觉的记者主编。
【张国栋】:男,180cm
目光如炬,不怒自威,行事作风铁面无私,被外界的媒体封为“铁面判官”。
【李昊】:男, 182cm
白皙帅气,阳光高大,带着温文尔雅的气质,城中少有名气的资深律师。
【吴勤】:男,185cm
《悬崖边上的根号3》测评:
此本有好很多需要注意的地方,DM並不好帶,如果照著DM手冊帶一定出事,本子的部份肯定要自己改良…!
例如:要提醒某些玩家不能自爆,我車有位玩家以為完了這一幕,下一幕就不用隱藏上一幕的任務,結果不小心自爆了自己是Boss....
但她的本子裡的確沒明確寫全程要隱藏任務,所以千萬要注意!DM一定要私下提醒。
另外就是最後一幕的問題應該要改一下,關於是否在夢境的問題最好先問到底現在是‘夢境還是現實’,答完後再附加問題‘在夢境的證明是什麼’,答對才加分,因為不這樣做的話,肯定一堆玩家亂猜自己是在夢境,並顯得問題毫無意義。
至於盤兇方面,動機的確牽強,線索亦很多沒用的,本子多處邏輯不夠慎密,如整車是超級推土機或硬核高手,建議不要推薦他們玩了,否則肯定被噴到一臉都是。
反而我帶的這車程度中等,他們也能輕鬆鎖兇(就是手法有點偏差),要回答的問題他們幾乎都答對了,體驗也不錯。
人数:7人(2女5男)
时长:5-6小时
(1)故事简介:
今天,万秀城中顶级神秘富豪举行一场小型的私人宴会,奢华的别墅中灯火通明,收到邀请函的人接踵而至,在座的众人都是各领域的杰出代表。
一众宾客穿过金碧辉煌的走廊,一起来到宴会的长形木桌入座,用眼角的余光环视周围,映入眼帘都是熟悉的身影,城中赫赫有名的人物,各位陆续入座,等候着宴会的开幕。
大厅古老的钟响了,“当——”,“当——”……钟声悠扬深远,仿佛回荡在灵魂的最深处。
这时,一位戴着面具的人缓缓走来,众人面面相觑,一种莫名的不安在内心油然而生,气氛开始变得紧张诡异,直到桌面上的烛光顷刻熄灭,偌大的宴厅彻底沦为无边的黑暗!
一道似笑非笑的声音幽幽传来,在耳畔边的声音如此熟悉:“各位敬请期待,好戏隆重上演!
(2)角色介绍:
【楚瑜】:女,168cm
清越的声音充满节奏感,甜美大方的邻家女孩,平易近人的别墅管家。
【方蕊】:女,173cm
身材高挑,浑身散发着一股令男生无法抗拒的知性美,高冷优雅的心理医生。
【韩磊】:男,170cm
基本垄断城中的酒店行业,待人处事面面俱到,从容不迫的酒店老板。
【林海】:男,175cm
斯文敦厚,身材瘦弱,拥有拼搏求真的精神和敏锐新闻触觉的记者主编。
【张国栋】:男,180cm
目光如炬,不怒自威,行事作风铁面无私,被外界的媒体封为“铁面判官”。
【李昊】:男, 182cm
白皙帅气,阳光高大,带着温文尔雅的气质,城中少有名气的资深律师。
【吴勤】:男,185cm
《悬崖边上的根号3》测评:
此本有好很多需要注意的地方,DM並不好帶,如果照著DM手冊帶一定出事,本子的部份肯定要自己改良…!
例如:要提醒某些玩家不能自爆,我車有位玩家以為完了這一幕,下一幕就不用隱藏上一幕的任務,結果不小心自爆了自己是Boss....
但她的本子裡的確沒明確寫全程要隱藏任務,所以千萬要注意!DM一定要私下提醒。
另外就是最後一幕的問題應該要改一下,關於是否在夢境的問題最好先問到底現在是‘夢境還是現實’,答完後再附加問題‘在夢境的證明是什麼’,答對才加分,因為不這樣做的話,肯定一堆玩家亂猜自己是在夢境,並顯得問題毫無意義。
至於盤兇方面,動機的確牽強,線索亦很多沒用的,本子多處邏輯不夠慎密,如整車是超級推土機或硬核高手,建議不要推薦他們玩了,否則肯定被噴到一臉都是。
反而我帶的這車程度中等,他們也能輕鬆鎖兇(就是手法有點偏差),要回答的問題他們幾乎都答對了,體驗也不錯。
#传古维新# 【讀《遐庵談藝錄》|葉靈鳳】
葉譽虎先生的《遐庵談藝錄》本是在國內出版的,大約由於初版印數不多,不夠分配,在海外不容易買得到,最近在這裡重行排印,這才有機會可以讀到了。
本書是由別人給他輯錄的,但是輯錄者沒有署名,僅稱"錄者",卷首有小識雲:"此為葉遐庵先生近二三十年關於藝文之隨筆札記,茲經披集成帙。雖未必盡愜先生之意,且事實亦或有遷變,然足供藝林參考,則無疑也,故錄焉。其續輯所得,當歸續錄。錄者謹識。"
遐庵先生今年已經八十一歲了,一生經歷豐富,又愛好文物書畫,所見所藏甚廣。他是廣東人,對於鄉邦文物特別留意收集,因此集中文字,有關廣東書畫文物的特別多。有許多名跡,或是有關保存文物的措施,都是由他經手經眼,或是首先提倡的。現在事過境遷,後一輩的人已經不容易知道當時的經過真相了,但是遐庵先生在這些地方能夠娓娓而談,如數家珍,給我們提供了不少極可寶貴的資料。
談藝錄中,有關粵中重要文獻故實的文字,有"明袁崇煥祠墓碑"。袁氏是有關明清易代因果的重要歷史人物,墓在北京市內,近年由遐庵先生等人發起修葺,並且撰書了新的墓碑,記載保存墓址經過。還有他自己所藏的 "明末南園諸子送黎美周北上詩卷"的題跋,這也是一卷有關廣東鄉邦的重要文獻,他顯然十分重視,在這些題跋中很多感慨之詞,有一則雲:"余以重鄉邦文獻,喜得此卷,然恆以托付無人為慮。今年七十七矣,偶展此卷,感懷萬端,因題一律。後之覽者,當知余書此時心緒之何若也,遐翁葉恭綽。"
他在這些題跋中,還提起了一件恨事,就是想保存張二喬的百花冢而未能如願,原墓在廣州白雲山麓,近幾十年已日就湮沒,等到他托人去查調時。
"始知其跡已迷於新建築中"。他在送黎美周詩卷題跋中提起這事,是因為卷中也有張二喬的一首詩。二喬的詩集刊本《蓮香集》已經很難見,何況是她的墨跡。因此他說:"此卷中名人手跡,固皆可珍,然可信尚有存者,獨二喬之詩字,必為孤本,則無可疑者,以其早慧早死也。"
所以遐庵先生認為未能及時保存張二喬的百花冢,是一件恨事。
转自《霜紅室隨筆》
葉靈鳳(1905~1975),江蘇南京人。畫家、作家、藏書家。畢業於上海美專。他藏書甚豐,是香港有名的藏書家之一。遺言以所藏善本清嘉慶《新安縣誌》獻與國家(生前曾拒外人高價收購),死後家屬按照他的意願,送廣州中山圖書館。其餘藏書盡獻香港中文大學。作品有小說《菊子夫人》等多種;散文、隨筆《天竹》《忘憂草》《讀書隨筆》《文藝隨筆》《北窗讀書錄》《花木蟲魚叢談》等,有關香港的著述《香港方物志》等;翻譯有《新俄短篇小說集》、紀伯倫的散文等。1957年,葉靈鳳曾得到允許回到中國大陸,看看新中國的基礎建設,其後他寫了一系列散文,不是回憶舊人,就是文藝考證,都是有關過去的文字,全都收錄在《霜紅室隨筆》。葉靈鳳晚年有一個藏書家的美譽,據說多達萬冊,在寸金尺土的香港,真是難以想像。羅孚曾將他的書房形容為「書的城堡」,不難想見這座「霜紅室」就是葉靈鳳在香港堆砌起來的中國文化空間,亦象徵著他內心對中國文化的依戀。
《遐庵談藝錄(附 遐翁詞全編)》 葉恭綽著,徐晋如编,华夏出版社,布面精装,仅印300册,影印香港太平书局1960年版,仿宋铅字印,宣纸线装,原书尺寸22×13.3 cm https://t.cn/A6SSxP3h
传古书签之十二—叶恭绰旧藏潘絜兹绘张二乔女士像(宣纸微喷),徐晋如老师毛笔题“遐庵清秘!晋如!”,配榉木框 https://t.cn/A6ozonn8
传古书签之十三—叶恭绰自作粤曲百花冢手迹(宣纸微喷),徐晋如老师毛笔题“遐庵清秘!晋如!”,配榉木框 https://t.cn/A6ozonnR
『讀《遐庵談藝錄》|葉靈鳳』https://t.cn/A6YQCPTu
葉譽虎先生的《遐庵談藝錄》本是在國內出版的,大約由於初版印數不多,不夠分配,在海外不容易買得到,最近在這裡重行排印,這才有機會可以讀到了。
本書是由別人給他輯錄的,但是輯錄者沒有署名,僅稱"錄者",卷首有小識雲:"此為葉遐庵先生近二三十年關於藝文之隨筆札記,茲經披集成帙。雖未必盡愜先生之意,且事實亦或有遷變,然足供藝林參考,則無疑也,故錄焉。其續輯所得,當歸續錄。錄者謹識。"
遐庵先生今年已經八十一歲了,一生經歷豐富,又愛好文物書畫,所見所藏甚廣。他是廣東人,對於鄉邦文物特別留意收集,因此集中文字,有關廣東書畫文物的特別多。有許多名跡,或是有關保存文物的措施,都是由他經手經眼,或是首先提倡的。現在事過境遷,後一輩的人已經不容易知道當時的經過真相了,但是遐庵先生在這些地方能夠娓娓而談,如數家珍,給我們提供了不少極可寶貴的資料。
談藝錄中,有關粵中重要文獻故實的文字,有"明袁崇煥祠墓碑"。袁氏是有關明清易代因果的重要歷史人物,墓在北京市內,近年由遐庵先生等人發起修葺,並且撰書了新的墓碑,記載保存墓址經過。還有他自己所藏的 "明末南園諸子送黎美周北上詩卷"的題跋,這也是一卷有關廣東鄉邦的重要文獻,他顯然十分重視,在這些題跋中很多感慨之詞,有一則雲:"余以重鄉邦文獻,喜得此卷,然恆以托付無人為慮。今年七十七矣,偶展此卷,感懷萬端,因題一律。後之覽者,當知余書此時心緒之何若也,遐翁葉恭綽。"
他在這些題跋中,還提起了一件恨事,就是想保存張二喬的百花冢而未能如願,原墓在廣州白雲山麓,近幾十年已日就湮沒,等到他托人去查調時。
"始知其跡已迷於新建築中"。他在送黎美周詩卷題跋中提起這事,是因為卷中也有張二喬的一首詩。二喬的詩集刊本《蓮香集》已經很難見,何況是她的墨跡。因此他說:"此卷中名人手跡,固皆可珍,然可信尚有存者,獨二喬之詩字,必為孤本,則無可疑者,以其早慧早死也。"
所以遐庵先生認為未能及時保存張二喬的百花冢,是一件恨事。
转自《霜紅室隨筆》
葉靈鳳(1905~1975),江蘇南京人。畫家、作家、藏書家。畢業於上海美專。他藏書甚豐,是香港有名的藏書家之一。遺言以所藏善本清嘉慶《新安縣誌》獻與國家(生前曾拒外人高價收購),死後家屬按照他的意願,送廣州中山圖書館。其餘藏書盡獻香港中文大學。作品有小說《菊子夫人》等多種;散文、隨筆《天竹》《忘憂草》《讀書隨筆》《文藝隨筆》《北窗讀書錄》《花木蟲魚叢談》等,有關香港的著述《香港方物志》等;翻譯有《新俄短篇小說集》、紀伯倫的散文等。1957年,葉靈鳳曾得到允許回到中國大陸,看看新中國的基礎建設,其後他寫了一系列散文,不是回憶舊人,就是文藝考證,都是有關過去的文字,全都收錄在《霜紅室隨筆》。葉靈鳳晚年有一個藏書家的美譽,據說多達萬冊,在寸金尺土的香港,真是難以想像。羅孚曾將他的書房形容為「書的城堡」,不難想見這座「霜紅室」就是葉靈鳳在香港堆砌起來的中國文化空間,亦象徵著他內心對中國文化的依戀。
《遐庵談藝錄(附 遐翁詞全編)》 葉恭綽著,徐晋如编,华夏出版社,布面精装,仅印300册,影印香港太平书局1960年版,仿宋铅字印,宣纸线装,原书尺寸22×13.3 cm https://t.cn/A6SSxP3h
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这八种方法,可以使你的相貌美丽庄严!
古时候有一句谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”这句话说明:一个人的相貌是会随著他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常起慈悲心,那凶相不久便会转化为吉相。
反过来说,纵使他现在满脸福相,如果他不知行善积德,经常起贪爱和憎恨的念头,那福相便会逐渐消失。所以,心是面相的枢纽,看相不如看心,改相就要修心:
1、心念的力量
一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生,外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心,那他肯定面目可憎,叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心,他的外貌肯定和善,叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说:"你的心态是什么样子,你的生活就会变成什么样子,你的命运就会成为什么样子。"
希望成为美丽的人,用美丽的心念来看待世间,你不但发现一切变得美丽,连自己的外在也会越来越讨人欢欣!
2、多忍辱,不生气
多忍辱,少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载:"为人丑陋,喜嗔恚故。"说明长得丑陋的人,是由于前世喜欢生气怨恨之故。"为人端正,颜色洁白,辉容第一。手体柔软,口气香洁。人见姿容,无不欢喜,视之无厌。从忍辱中来。"说明长得端正白净,容光焕发,身手柔软,人见人爱,令人观看不厌的人,是修忍辱的结果。
3、忆佛,观想佛
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中"今日世尊,色身诸根,悦豫清净,光颜巍巍,宝刹庄严,从昔以来,所未曾见。"世尊那日因为忆佛、念佛,受到阿弥陀佛神力的加持,使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候,十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体,释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛,佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严,若是我们诚心忆佛、观想佛,我们的面目怎么会不变美好呢?
许多经典都告诉我们,佛的相是最好的相!我们念佛,心里有佛,相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好,就多念佛。念佛、观想佛,身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候,相貌就变成了阿弥陀佛的样子,显示无比殊胜庄严。
4、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切,感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心,内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人,怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢?
5、多于佛前献花
《佛说罪福报应经》记载"为人丑黑,遮佛前光明故。"长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知,如果常献花于佛前,庄严佛像,必得好相。
6、微笑
有人说,微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓:"拳头不打笑脸人",微笑的表情总是楚楚动人,令人愉悦,使人感觉亲切。最主要的是,微笑不仅给人的外在美感,还在于微笑的表情所传递的信息,是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福,带来精神上的满足。
常把笑意带在脸上,把善意传达给所有人,完全不用任何成本却创造出更大的价值,这可是最方便又有效的美容妙方。
7、多接近"心灵美人"
正所谓"近朱者赤,近墨者黑",多接近"美人",自然也会受到他们的美丽哲学的影响,自己迟早都会变成"同道中人"。"美人"不单单只是指拥有美丽的外表而已,而更重要的是指心灵美丽的人。常与"美人"接触,无形中也让自己的心灵多接触一份美丽,自然美亦由心生。
8、念佛号
念佛号,变漂亮,是否有点无稽之谈?《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云:“诸佛子等,若闻妙色身如来名号,能令汝等不受丑陋,诸根具足,相好圆满,殊胜端严,天上人间,最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化,而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。
若是希望外表庄严,有美感,有众生缘,可以随时念:南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时,可以把自己以前丑陋的“基因”(如你以前的生气、嗔恚等等的心念)去除掉。
阿弥陀佛,愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜,布施欢喜,日日心如明镜,时时自在吉祥!#敬请常念阿弥陀佛#
古时候有一句谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”这句话说明:一个人的相貌是会随著他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常起慈悲心,那凶相不久便会转化为吉相。
反过来说,纵使他现在满脸福相,如果他不知行善积德,经常起贪爱和憎恨的念头,那福相便会逐渐消失。所以,心是面相的枢纽,看相不如看心,改相就要修心:
1、心念的力量
一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生,外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心,那他肯定面目可憎,叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心,他的外貌肯定和善,叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说:"你的心态是什么样子,你的生活就会变成什么样子,你的命运就会成为什么样子。"
希望成为美丽的人,用美丽的心念来看待世间,你不但发现一切变得美丽,连自己的外在也会越来越讨人欢欣!
2、多忍辱,不生气
多忍辱,少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载:"为人丑陋,喜嗔恚故。"说明长得丑陋的人,是由于前世喜欢生气怨恨之故。"为人端正,颜色洁白,辉容第一。手体柔软,口气香洁。人见姿容,无不欢喜,视之无厌。从忍辱中来。"说明长得端正白净,容光焕发,身手柔软,人见人爱,令人观看不厌的人,是修忍辱的结果。
3、忆佛,观想佛
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中"今日世尊,色身诸根,悦豫清净,光颜巍巍,宝刹庄严,从昔以来,所未曾见。"世尊那日因为忆佛、念佛,受到阿弥陀佛神力的加持,使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候,十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体,释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛,佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严,若是我们诚心忆佛、观想佛,我们的面目怎么会不变美好呢?
许多经典都告诉我们,佛的相是最好的相!我们念佛,心里有佛,相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好,就多念佛。念佛、观想佛,身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候,相貌就变成了阿弥陀佛的样子,显示无比殊胜庄严。
4、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切,感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心,内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人,怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢?
5、多于佛前献花
《佛说罪福报应经》记载"为人丑黑,遮佛前光明故。"长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知,如果常献花于佛前,庄严佛像,必得好相。
6、微笑
有人说,微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓:"拳头不打笑脸人",微笑的表情总是楚楚动人,令人愉悦,使人感觉亲切。最主要的是,微笑不仅给人的外在美感,还在于微笑的表情所传递的信息,是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福,带来精神上的满足。
常把笑意带在脸上,把善意传达给所有人,完全不用任何成本却创造出更大的价值,这可是最方便又有效的美容妙方。
7、多接近"心灵美人"
正所谓"近朱者赤,近墨者黑",多接近"美人",自然也会受到他们的美丽哲学的影响,自己迟早都会变成"同道中人"。"美人"不单单只是指拥有美丽的外表而已,而更重要的是指心灵美丽的人。常与"美人"接触,无形中也让自己的心灵多接触一份美丽,自然美亦由心生。
8、念佛号
念佛号,变漂亮,是否有点无稽之谈?《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云:“诸佛子等,若闻妙色身如来名号,能令汝等不受丑陋,诸根具足,相好圆满,殊胜端严,天上人间,最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化,而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。
若是希望外表庄严,有美感,有众生缘,可以随时念:南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时,可以把自己以前丑陋的“基因”(如你以前的生气、嗔恚等等的心念)去除掉。
阿弥陀佛,愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜,布施欢喜,日日心如明镜,时时自在吉祥!#敬请常念阿弥陀佛#
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