每一个人学佛,为什么那么多差别呢?你现在把佛教徒里面只要学佛超过十年以上的找出来,你问一百个人说,你认为学佛是什么?每一个人讲的都不一样。有的说,学佛很简单,所谓佛法,就是说好话、做好事、存好心。他学了十年,他的认知就是这样。也没错,这也是佛说的。就是说,他不管学什么经典,他学到最后的总结就是:我得到了这个法,不管你下多少雨,我要的是这一块,就是人天的业果。你再问另外一个人,什么是佛法真实义?“因缘所生法,我说即是空。”佛法就是要我们看破、放下,追求空性的寂静。这个人二乘种性。就是说,这个人,你带他去拜忏也好,打佛七也好,打到最后他的结论就是“因缘所生法,我说即是空”。因为他是树,他只能够吸收他树相应的水,你讲什么都没关系。当然,你问大乘的种性说,什么是佛法真实义?他会告诉你,佛法就是要空有无碍,应无所住而生其心,一方面安住无所得的空性,一方面发菩提心、广修六度。大乘种性!

原佛·义趣|王雷泉教授:禅宗对“烦恼即菩提”的阐释

​禅宗的顿教法门,把生命最高价值的实现(家舍),落实在现实生命的实践(途中)中。我们在理上和体上,领悟到“烦恼即菩提”;我们在事上和用上,则展开“转烦恼而成菩提”。由此,援引大乘菩萨的四弘誓愿,为本次演讲作一个小结:

以佛教的批判精神(出离心),正视人心之恶及社会之恶,烦恼无尽誓愿断。以佛教的慈悲精神(菩提心),把一己解脱与全社会及法界众生联系在一起,众生无边誓愿度。以内心本具的佛性为终极托付,佛道无上誓愿成。以佛法的中道智慧处理世出世关系,法门无量誓愿学。

https://t.cn/A6YsjCnU

Hallasan 登山见闻

城板岳 - 白鹿潭 - 观音寺
全程18.3km,11小时,海拔落差1330m

p1-p2. 预约了5:00-8:00进山,想着给自己多留点时间走路拍照,不至于太晚错过最后检查点的登顶时间。抵达城板岳时天刚微亮,走着走着太阳从我背后升起,照亮森林的那一刻真美;

p3. 全程最精彩的路段,也是最野生的路段,简直是在攀岩着呢!后面可以看到济州岛上大大小小的火山。这是城板岳的最后一段路,过了这段就是山顶,因为看得到终点,所以完全不觉得难,上山五小时轻松快乐;

p4. 汉拿山和国内景区有很大不同,它完全是安全的“野生”徒步线路(没有商业、没有物资),所有人都要自备补给登山,在山顶和几个大的避难所,直接席地而坐开始野餐。山上也没有垃圾桶,所以要自觉带走垃圾,虽然没有监管,但是大家都做得很好(我观察了一些犄角旮旯,没发现);

p5. 白鹿潭认证打卡照。在这附近1km范围内拍摄当天照片可以认证登顶,下山就能领到证书;

p6. 我以为下山路看起来少了1km会简单很多,还打算下山美美去海边喝个咖啡,但真正的噩梦,是从观音寺登山路径的超长台阶就开始了,遇到今天唯一一个可识别的中国姐姐,问我还有多久到顶,我说两分钟,她说上一个人也说两分钟,结果又来两分钟(hhhhhhh)

p7. 下山全段2/3都是堆满积雪的野地速滑,给我一个雪板我直接从济州滑到首尔,滑到怀疑人生,像在备战冬奥;

p8. 三角峰庇护所真的看得到三角形的山峰,这里是观音寺登山路径的登顶检查点;走到这时我已变成没有灵魂的走路机器;

p9. 观音寺登山出口,终于见到终点,这一刻值得。 https://t.cn/RzNMnlS


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