#再读围城#
说起此书,通俗印象就是那句广为流传的“城里的人想出去,城外的人想进来”。多年前初读,囫囵吞枣,无甚印象,而今再读,也依旧是万千迷惑。
从前粗浅地理解为“这山望着那山高”,一面是单身羡着婚姻的美满,一面是婚后盼着逃离日复一日的柴米油盐和满地鸡毛。正如钱老在书里写道:“天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”恋爱时,人们急于享受最好的最甜的葡萄,因此结婚后,便只剩越发酸涩的部分了。若按这个理解,那么我的疑惑与杨绛在后记中“作者如果让他们成为眷属,由眷属再吵架闹翻,那么,结婚如身陷围城的意义就阐发得更透彻了”所言相同。为什么不让方鸿渐和他热烈爱上的唐晓芙在一起,而是与平淡寡味的孙柔嘉结为夫妇呢?
我思索,“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去”,这个“想”,是真的“想”吗?于我自己而言,答案是“并非”。这次重读,让我印象最深刻的无关乎情情爱爱,而是写方鸿渐们赴三闾大学途中描写的一段:“向吉安去的路上,他们都恨汽车又笨又慢,把他们跃跃欲前的心也拖累了不能自由,同时又怕到了吉安一场空,愿意这车走下去,走下去,永远在开动,永远不到达,替希望留着一线生机。”时间是线性向前的,却不是均匀的。年轻时,“日子好像过得特别饱满、色彩斑斓,仿佛一条充盈的溪水,顾自欢欣地流淌”,我预想着人到中年,突然发现溪水不知何时变得干涸了,但周围的人总还有着让细流掀起巨浪的幻想,赶着你要向前,要奔腾,那倒不如趁着尚且汩汩,流淌得慢点,再慢点,或者干脆迂回曲折也不错。若必然是“逃出来”的结局,作为前提的“冲进去”未免就失了许多真实性和说服力。
如果说婚姻是必经的,“想进去”便不一定是真的“想”,但这个“想出来”却一定是一种反抗。可是,如果婚姻不是必经的呢?其实它更像一座独立于爱情之外的围城,你可以像方鸿渐一样在迷茫无措时慌忙选择进去,但不要有它能为你遮风挡雨的幻想;你可以带着冒险家的勇气去探索,也或许里面有一座蜂鸣蝶舞的花园,让你乐不思蜀,而你始终保有一切枯萎时毅然离开的清醒和勇气;当然更可以绕开这座迷宫,依然行走在爱情的旷野,风吹又日晒,自由又自在。
此次重读还有一项令我甚为惊讶的,是杨绛自述在钱钟书准备写《围城》时,她非常支持,可当时生活已很省俭,为了丈夫的事业,她兼任女佣的活儿,“经常给煤烟染成花脸,或熏得满眼是泪,或给滚油烫出泡来,或切破手指”。一代才女如她,也说出“做灶下婢也心甘情愿”。不知他们二位评价起自己的婚姻是不是也如围城?
当然我阅历浅薄,若有朝也进入婚姻(我不能打包票,毕竟“想”或“不想”,和“行”与“不行”还隔着漫长的距离),或许那时三读《围城》,又有不一样的理解。毕竟,不管围城不围城的,好书都是常读常新啊。
#谨记今日感想,留待来日打脸#
说起此书,通俗印象就是那句广为流传的“城里的人想出去,城外的人想进来”。多年前初读,囫囵吞枣,无甚印象,而今再读,也依旧是万千迷惑。
从前粗浅地理解为“这山望着那山高”,一面是单身羡着婚姻的美满,一面是婚后盼着逃离日复一日的柴米油盐和满地鸡毛。正如钱老在书里写道:“天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”恋爱时,人们急于享受最好的最甜的葡萄,因此结婚后,便只剩越发酸涩的部分了。若按这个理解,那么我的疑惑与杨绛在后记中“作者如果让他们成为眷属,由眷属再吵架闹翻,那么,结婚如身陷围城的意义就阐发得更透彻了”所言相同。为什么不让方鸿渐和他热烈爱上的唐晓芙在一起,而是与平淡寡味的孙柔嘉结为夫妇呢?
我思索,“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去”,这个“想”,是真的“想”吗?于我自己而言,答案是“并非”。这次重读,让我印象最深刻的无关乎情情爱爱,而是写方鸿渐们赴三闾大学途中描写的一段:“向吉安去的路上,他们都恨汽车又笨又慢,把他们跃跃欲前的心也拖累了不能自由,同时又怕到了吉安一场空,愿意这车走下去,走下去,永远在开动,永远不到达,替希望留着一线生机。”时间是线性向前的,却不是均匀的。年轻时,“日子好像过得特别饱满、色彩斑斓,仿佛一条充盈的溪水,顾自欢欣地流淌”,我预想着人到中年,突然发现溪水不知何时变得干涸了,但周围的人总还有着让细流掀起巨浪的幻想,赶着你要向前,要奔腾,那倒不如趁着尚且汩汩,流淌得慢点,再慢点,或者干脆迂回曲折也不错。若必然是“逃出来”的结局,作为前提的“冲进去”未免就失了许多真实性和说服力。
如果说婚姻是必经的,“想进去”便不一定是真的“想”,但这个“想出来”却一定是一种反抗。可是,如果婚姻不是必经的呢?其实它更像一座独立于爱情之外的围城,你可以像方鸿渐一样在迷茫无措时慌忙选择进去,但不要有它能为你遮风挡雨的幻想;你可以带着冒险家的勇气去探索,也或许里面有一座蜂鸣蝶舞的花园,让你乐不思蜀,而你始终保有一切枯萎时毅然离开的清醒和勇气;当然更可以绕开这座迷宫,依然行走在爱情的旷野,风吹又日晒,自由又自在。
此次重读还有一项令我甚为惊讶的,是杨绛自述在钱钟书准备写《围城》时,她非常支持,可当时生活已很省俭,为了丈夫的事业,她兼任女佣的活儿,“经常给煤烟染成花脸,或熏得满眼是泪,或给滚油烫出泡来,或切破手指”。一代才女如她,也说出“做灶下婢也心甘情愿”。不知他们二位评价起自己的婚姻是不是也如围城?
当然我阅历浅薄,若有朝也进入婚姻(我不能打包票,毕竟“想”或“不想”,和“行”与“不行”还隔着漫长的距离),或许那时三读《围城》,又有不一样的理解。毕竟,不管围城不围城的,好书都是常读常新啊。
#谨记今日感想,留待来日打脸#
原来男孩子也可以做小朋友噢
谢谢我每天超级忙碌的女朋友给的惊喜
已经一天没挨打 没挨说了 [打call]
27周岁了
真的有把最好的的人留在了最该出现的时间里 一切都在往好的方向发展
真的是很好的爱人可以减轻一半的人间疾苦
时常在想我真的是幸运的
长得不行 笨的要死 但是我女朋友长得漂亮 干啥啥优秀 命真好 [太开心]
希望我们越来越好一切都越来越好 [心]
谢谢我每天超级忙碌的女朋友给的惊喜
已经一天没挨打 没挨说了 [打call]
27周岁了
真的有把最好的的人留在了最该出现的时间里 一切都在往好的方向发展
真的是很好的爱人可以减轻一半的人间疾苦
时常在想我真的是幸运的
长得不行 笨的要死 但是我女朋友长得漂亮 干啥啥优秀 命真好 [太开心]
希望我们越来越好一切都越来越好 [心]
以前爸爸在,家里大小事都有人管,现在剩下一个妈妈,脑子又不好使,属于笨的。
姨妈给了罐头给我妈,说要带过来吃。我没有拆穿她,让她寄过来,果然一看,她说是我姨妈女婿同事送的没吃完的。
其实就是他们办了酒席,没吃完的。我懒得告诉她。。。。。。
办酒席,还有小店,粉蒸肉 扣肉 羊肉牛肉骨 糍粑鱼都是现成的罐头,至于油,都是半夜拉的。
吃饭,不能贪便宜,要上好的酒楼,格局还是要大一点的。
可惜我爸平时特别注重的人,他早上都只吃五谷杂粮,黑芝麻,鸡蛋。却被人害走了。
姨妈给了罐头给我妈,说要带过来吃。我没有拆穿她,让她寄过来,果然一看,她说是我姨妈女婿同事送的没吃完的。
其实就是他们办了酒席,没吃完的。我懒得告诉她。。。。。。
办酒席,还有小店,粉蒸肉 扣肉 羊肉牛肉骨 糍粑鱼都是现成的罐头,至于油,都是半夜拉的。
吃饭,不能贪便宜,要上好的酒楼,格局还是要大一点的。
可惜我爸平时特别注重的人,他早上都只吃五谷杂粮,黑芝麻,鸡蛋。却被人害走了。
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