被生活教一次就好，评翟永明诗歌《迷途的女人》
迷途的女人
文/翟永明
你是
一个迷途的女人
生来就如此 生来就
合体 相称 无依无靠
厌倦了生活你是
一个迷途的女人于你无损
人们一动不动而你
四处漂零
做你想做的事
在夜里梦游
发出一种受苦的声音你是
一个迷途的女人
豆蔻年华 男人们为此覆没
而你 总不相信
一些谎言将使你痛哭
哭得足够伤心
迷人的冬天你婚姻失败
像个完成者去找老朋友
或者大同小异 你是
一个迷途的女人
于你无损
赏析
今天分享一首翟永明的诗歌《迷途的女人》，在读诗歌之前，先介绍一下诗人：翟永明, 女，1955年出生于四川成都。大学毕业于成都电讯工程学院。1974年高中毕业下乡插队，曾供职某物理研究所。1981年开始发表诗作。1984年其组诗《女人》以独特奇诡的语言与惊世骇俗的女性立场震撼文坛。1998年于成都开设“白夜”酒吧文化沙龙，策划举办了一系列文学、艺术及民间影像活动。翟永明2005年入选“中国魅力50人”，2010年入选“中国十佳女诗人”。2007年获“中坤国际诗歌奖?A奖”；2011年获意大利Ceppo Pistoia国际文学奖，该奖评委会主席称翟永明为“当今国际最伟大的诗人之一”。从简介可以看出，诗人的经历是丰富的，这也造就了诗人创作题材的多样性，今天分享的这首诗，具有非常鲜明的特征，一起来读读看。
首先，诗歌开头对迷途的女人做了介绍，生来如此，而且厌倦了生活，越是迷途，就越是无损于人，好像迷途有另一种好处。都说女人生来就缺乏方向感，诗人笔下的女人，还无依无靠，这样的女人，对生活起了厌倦之心，而且孤独地漂泊，这样的女人，反而越对世界越是无害。
诗人接着写到“人们一动不动而你/四处漂零/做你想做的事”，这是一种状态的描写，周围的人都处于静止，唯独你愿意四处漂泊，做想做的事，放到现在，这样的状态是多少人梦寐以求的啊，这是对自由的书写，然而，这样的女人，会在夜里梦游，发出受苦的声音。这是一种主动寻求疼痛的意志，诗人几乎都有这种倾向，只有从疼痛中，才能更好地感知世界，主动将自己放置于苦难，这是对生活的宣战，
第二节，诗人从情感的向度来定义迷途的女人。豆蔻年华的女人总能使男人们倾倒，但是迷途的女人却对此不信，因为曾经被谎言伤害过，因此伤心痛哭，而且还有失败的婚姻，这一切让迷途的女人对男人再没有信心，迷途的女人于他人无害，却自己在受着他人的伤害。从这里反观第一节，迷途的女人有那些状态就不会让人感到奇怪了。
诗人把迷途的女人比作完成者，这一抽象的比喻，有着深刻的内涵，完成者，就是该经历的都经历过了，此时，你就是人间清醒状，这里还提到去找老朋友，意思是故友之间的感情更显珍贵，新的不如旧，这是在生活历练中得出的结果，也只有生活能真正的教会人，在诗人眼中，经过生活打磨的女人，于已于他人都是无损的。
诗人写迷途的女人，多角度的描述，让女人更加立体可感，仿佛阐述了一个世间普遍的现象，又好像只是自己如此，最后的返璞归真，有大彻大悟之境。诗人反复强调迷途的女人无损，更多的是对自我的定义，可以看出诗人笔下的女人是善良的，惹人怜爱的，遭受着生活的打击，但是并没有放弃自己，迷途而知返，这是难能可贵的。
还有必要说的是，诗中多次出现“你是”的倒装句，这在林徽因的《你是人间的四月天》中也出现过，这样的手法，很显眼，起到加强的效果，令人印象深刻。
现实生活中的你，是不是也是迷途的呢？至此，就结束了，抛砖引玉，如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌，欢迎留言告诉我，一同欣赏，共同进步。关注诗者格命草，下期诗评见！#格命草[超话]# #格命草诗评#
迷途的女人
文/翟永明
你是
一个迷途的女人
生来就如此 生来就
合体 相称 无依无靠
厌倦了生活你是
一个迷途的女人于你无损
人们一动不动而你
四处漂零
做你想做的事
在夜里梦游
发出一种受苦的声音你是
一个迷途的女人
豆蔻年华 男人们为此覆没
而你 总不相信
一些谎言将使你痛哭
哭得足够伤心
迷人的冬天你婚姻失败
像个完成者去找老朋友
或者大同小异 你是
一个迷途的女人
于你无损
赏析
今天分享一首翟永明的诗歌《迷途的女人》，在读诗歌之前，先介绍一下诗人：翟永明, 女，1955年出生于四川成都。大学毕业于成都电讯工程学院。1974年高中毕业下乡插队，曾供职某物理研究所。1981年开始发表诗作。1984年其组诗《女人》以独特奇诡的语言与惊世骇俗的女性立场震撼文坛。1998年于成都开设“白夜”酒吧文化沙龙，策划举办了一系列文学、艺术及民间影像活动。翟永明2005年入选“中国魅力50人”，2010年入选“中国十佳女诗人”。2007年获“中坤国际诗歌奖?A奖”；2011年获意大利Ceppo Pistoia国际文学奖，该奖评委会主席称翟永明为“当今国际最伟大的诗人之一”。从简介可以看出，诗人的经历是丰富的，这也造就了诗人创作题材的多样性，今天分享的这首诗，具有非常鲜明的特征，一起来读读看。
首先，诗歌开头对迷途的女人做了介绍，生来如此，而且厌倦了生活，越是迷途，就越是无损于人，好像迷途有另一种好处。都说女人生来就缺乏方向感，诗人笔下的女人，还无依无靠，这样的女人，对生活起了厌倦之心，而且孤独地漂泊，这样的女人，反而越对世界越是无害。
诗人接着写到“人们一动不动而你/四处漂零/做你想做的事”，这是一种状态的描写，周围的人都处于静止，唯独你愿意四处漂泊，做想做的事，放到现在，这样的状态是多少人梦寐以求的啊，这是对自由的书写，然而，这样的女人，会在夜里梦游，发出受苦的声音。这是一种主动寻求疼痛的意志，诗人几乎都有这种倾向，只有从疼痛中，才能更好地感知世界，主动将自己放置于苦难，这是对生活的宣战，
第二节，诗人从情感的向度来定义迷途的女人。豆蔻年华的女人总能使男人们倾倒，但是迷途的女人却对此不信，因为曾经被谎言伤害过，因此伤心痛哭，而且还有失败的婚姻，这一切让迷途的女人对男人再没有信心，迷途的女人于他人无害，却自己在受着他人的伤害。从这里反观第一节，迷途的女人有那些状态就不会让人感到奇怪了。
诗人把迷途的女人比作完成者，这一抽象的比喻，有着深刻的内涵，完成者，就是该经历的都经历过了，此时，你就是人间清醒状，这里还提到去找老朋友，意思是故友之间的感情更显珍贵，新的不如旧，这是在生活历练中得出的结果，也只有生活能真正的教会人，在诗人眼中，经过生活打磨的女人，于已于他人都是无损的。
诗人写迷途的女人，多角度的描述，让女人更加立体可感，仿佛阐述了一个世间普遍的现象，又好像只是自己如此，最后的返璞归真，有大彻大悟之境。诗人反复强调迷途的女人无损，更多的是对自我的定义，可以看出诗人笔下的女人是善良的，惹人怜爱的，遭受着生活的打击，但是并没有放弃自己，迷途而知返，这是难能可贵的。
还有必要说的是，诗中多次出现“你是”的倒装句，这在林徽因的《你是人间的四月天》中也出现过，这样的手法，很显眼，起到加强的效果，令人印象深刻。
现实生活中的你，是不是也是迷途的呢？至此，就结束了，抛砖引玉，如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌，欢迎留言告诉我，一同欣赏，共同进步。关注诗者格命草，下期诗评见！#格命草[超话]# #格命草诗评#
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迷途的女人
文/翟永明
你是
一个迷途的女人
生来就如此 生来就
合体 相称 无依无靠
厌倦了生活你是
一个迷途的女人于你无损
人们一动不动而你
四处漂零
做你想做的事
在夜里梦游
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一个迷途的女人
豆蔻年华 男人们为此覆没
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一些谎言将使你痛哭
哭得足够伤心
迷人的冬天你婚姻失败
像个完成者去找老朋友
或者大同小异 你是
一个迷途的女人
于你无损
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今天分享一首翟永明的诗歌《迷途的女人》，在读诗歌之前，先介绍一下诗人：翟永明, 女，1955年出生于四川成都。大学毕业于成都电讯工程学院。1974年高中毕业下乡插队，曾供职某物理研究所。1981年开始发表诗作。1984年其组诗《女人》以独特奇诡的语言与惊世骇俗的女性立场震撼文坛。1998年于成都开设“白夜”酒吧文化沙龙，策划举办了一系列文学、艺术及民间影像活动。翟永明2005年入选“中国魅力50人”，2010年入选“中国十佳女诗人”。2007年获“中坤国际诗歌奖?A奖”；2011年获意大利Ceppo Pistoia国际文学奖，该奖评委会主席称翟永明为“当今国际最伟大的诗人之一”。从简介可以看出，诗人的经历是丰富的，这也造就了诗人创作题材的多样性，今天分享的这首诗，具有非常鲜明的特征，一起来读读看。
首先，诗歌开头对迷途的女人做了介绍，生来如此，而且厌倦了生活，越是迷途，就越是无损于人，好像迷途有另一种好处。都说女人生来就缺乏方向感，诗人笔下的女人，还无依无靠，这样的女人，对生活起了厌倦之心，而且孤独地漂泊，这样的女人，反而越对世界越是无害。
诗人接着写到“人们一动不动而你/四处漂零/做你想做的事”，这是一种状态的描写，周围的人都处于静止，唯独你愿意四处漂泊，做想做的事，放到现在，这样的状态是多少人梦寐以求的啊，这是对自由的书写，然而，这样的女人，会在夜里梦游，发出受苦的声音。这是一种主动寻求疼痛的意志，诗人几乎都有这种倾向，只有从疼痛中，才能更好地感知世界，主动将自己放置于苦难，这是对生活的宣战，
第二节，诗人从情感的向度来定义迷途的女人。豆蔻年华的女人总能使男人们倾倒，但是迷途的女人却对此不信，因为曾经被谎言伤害过，因此伤心痛哭，而且还有失败的婚姻，这一切让迷途的女人对男人再没有信心，迷途的女人于他人无害，却自己在受着他人的伤害。从这里反观第一节，迷途的女人有那些状态就不会让人感到奇怪了。
诗人把迷途的女人比作完成者，这一抽象的比喻，有着深刻的内涵，完成者，就是该经历的都经历过了，此时，你就是人间清醒状，这里还提到去找老朋友，意思是故友之间的感情更显珍贵，新的不如旧，这是在生活历练中得出的结果，也只有生活能真正的教会人，在诗人眼中，经过生活打磨的女人，于已于他人都是无损的。
诗人写迷途的女人，多角度的描述，让女人更加立体可感，仿佛阐述了一个世间普遍的现象，又好像只是自己如此，最后的返璞归真，有大彻大悟之境。诗人反复强调迷途的女人无损，更多的是对自我的定义，可以看出诗人笔下的女人是善良的，惹人怜爱的，遭受着生活的打击，但是并没有放弃自己，迷途而知返，这是难能可贵的。
还有必要说的是，诗中多次出现“你是”的倒装句，这在林徽因的《你是人间的四月天》中也出现过，这样的手法，很显眼，起到加强的效果，令人印象深刻。
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迷途的女人
文/翟永明
你是
一个迷途的女人
生来就如此 生来就
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人们一动不动而你
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一个迷途的女人
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或者大同小异 你是
一个迷途的女人
于你无损
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今天分享一首翟永明的诗歌《迷途的女人》，在读诗歌之前，先介绍一下诗人：翟永明, 女，1955年出生于四川成都。大学毕业于成都电讯工程学院。1974年高中毕业下乡插队，曾供职某物理研究所。1981年开始发表诗作。1984年其组诗《女人》以独特奇诡的语言与惊世骇俗的女性立场震撼文坛。1998年于成都开设“白夜”酒吧文化沙龙，策划举办了一系列文学、艺术及民间影像活动。翟永明2005年入选“中国魅力50人”，2010年入选“中国十佳女诗人”。2007年获“中坤国际诗歌奖?A奖”；2011年获意大利Ceppo Pistoia国际文学奖，该奖评委会主席称翟永明为“当今国际最伟大的诗人之一”。从简介可以看出，诗人的经历是丰富的，这也造就了诗人创作题材的多样性，今天分享的这首诗，具有非常鲜明的特征，一起来读读看。
首先，诗歌开头对迷途的女人做了介绍，生来如此，而且厌倦了生活，越是迷途，就越是无损于人，好像迷途有另一种好处。都说女人生来就缺乏方向感，诗人笔下的女人，还无依无靠，这样的女人，对生活起了厌倦之心，而且孤独地漂泊，这样的女人，反而越对世界越是无害。
诗人接着写到“人们一动不动而你/四处漂零/做你想做的事”，这是一种状态的描写，周围的人都处于静止，唯独你愿意四处漂泊，做想做的事，放到现在，这样的状态是多少人梦寐以求的啊，这是对自由的书写，然而，这样的女人，会在夜里梦游，发出受苦的声音。这是一种主动寻求疼痛的意志，诗人几乎都有这种倾向，只有从疼痛中，才能更好地感知世界，主动将自己放置于苦难，这是对生活的宣战，
第二节，诗人从情感的向度来定义迷途的女人。豆蔻年华的女人总能使男人们倾倒，但是迷途的女人却对此不信，因为曾经被谎言伤害过，因此伤心痛哭，而且还有失败的婚姻，这一切让迷途的女人对男人再没有信心，迷途的女人于他人无害，却自己在受着他人的伤害。从这里反观第一节，迷途的女人有那些状态就不会让人感到奇怪了。
诗人把迷途的女人比作完成者，这一抽象的比喻，有着深刻的内涵，完成者，就是该经历的都经历过了，此时，你就是人间清醒状，这里还提到去找老朋友，意思是故友之间的感情更显珍贵，新的不如旧，这是在生活历练中得出的结果，也只有生活能真正的教会人，在诗人眼中，经过生活打磨的女人，于已于他人都是无损的。
诗人写迷途的女人，多角度的描述，让女人更加立体可感，仿佛阐述了一个世间普遍的现象，又好像只是自己如此，最后的返璞归真，有大彻大悟之境。诗人反复强调迷途的女人无损，更多的是对自我的定义，可以看出诗人笔下的女人是善良的，惹人怜爱的，遭受着生活的打击，但是并没有放弃自己，迷途而知返，这是难能可贵的。
还有必要说的是，诗中多次出现“你是”的倒装句，这在林徽因的《你是人间的四月天》中也出现过，这样的手法，很显眼，起到加强的效果，令人印象深刻。
现实生活中的你，是不是也是迷途的呢？至此，就结束了，抛砖引玉，如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌，欢迎留言告诉我，一同欣赏，共同进步。关注诗者格命草，下期诗评见！#格命草[超话]# #格命草诗评#
被生活教一次就好，评翟永明诗歌《迷途的女人》
迷途的女人
文/翟永明
你是
一个迷途的女人
生来就如此 生来就
合体 相称 无依无靠
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一个迷途的女人于你无损
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一个迷途的女人
豆蔻年华 男人们为此覆没
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一些谎言将使你痛哭
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一个迷途的女人
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今天分享一首翟永明的诗歌《迷途的女人》，在读诗歌之前，先介绍一下诗人：翟永明, 女，1955年出生于四川成都。大学毕业于成都电讯工程学院。1974年高中毕业下乡插队，曾供职某物理研究所。1981年开始发表诗作。1984年其组诗《女人》以独特奇诡的语言与惊世骇俗的女性立场震撼文坛。1998年于成都开设“白夜”酒吧文化沙龙，策划举办了一系列文学、艺术及民间影像活动。翟永明2005年入选“中国魅力50人”，2010年入选“中国十佳女诗人”。2007年获“中坤国际诗歌奖?A奖”；2011年获意大利Ceppo Pistoia国际文学奖，该奖评委会主席称翟永明为“当今国际最伟大的诗人之一”。从简介可以看出，诗人的经历是丰富的，这也造就了诗人创作题材的多样性，今天分享的这首诗，具有非常鲜明的特征，一起来读读看。
首先，诗歌开头对迷途的女人做了介绍，生来如此，而且厌倦了生活，越是迷途，就越是无损于人，好像迷途有另一种好处。都说女人生来就缺乏方向感，诗人笔下的女人，还无依无靠，这样的女人，对生活起了厌倦之心，而且孤独地漂泊，这样的女人，反而越对世界越是无害。
诗人接着写到“人们一动不动而你/四处漂零/做你想做的事”，这是一种状态的描写，周围的人都处于静止，唯独你愿意四处漂泊，做想做的事，放到现在，这样的状态是多少人梦寐以求的啊，这是对自由的书写，然而，这样的女人，会在夜里梦游，发出受苦的声音。这是一种主动寻求疼痛的意志，诗人几乎都有这种倾向，只有从疼痛中，才能更好地感知世界，主动将自己放置于苦难，这是对生活的宣战，
第二节，诗人从情感的向度来定义迷途的女人。豆蔻年华的女人总能使男人们倾倒，但是迷途的女人却对此不信，因为曾经被谎言伤害过，因此伤心痛哭，而且还有失败的婚姻，这一切让迷途的女人对男人再没有信心，迷途的女人于他人无害，却自己在受着他人的伤害。从这里反观第一节，迷途的女人有那些状态就不会让人感到奇怪了。
诗人把迷途的女人比作完成者，这一抽象的比喻，有着深刻的内涵，完成者，就是该经历的都经历过了，此时，你就是人间清醒状，这里还提到去找老朋友，意思是故友之间的感情更显珍贵，新的不如旧，这是在生活历练中得出的结果，也只有生活能真正的教会人，在诗人眼中，经过生活打磨的女人，于已于他人都是无损的。
诗人写迷途的女人，多角度的描述，让女人更加立体可感，仿佛阐述了一个世间普遍的现象，又好像只是自己如此，最后的返璞归真，有大彻大悟之境。诗人反复强调迷途的女人无损，更多的是对自我的定义，可以看出诗人笔下的女人是善良的，惹人怜爱的，遭受着生活的打击，但是并没有放弃自己，迷途而知返，这是难能可贵的。
还有必要说的是，诗中多次出现“你是”的倒装句，这在林徽因的《你是人间的四月天》中也出现过，这样的手法，很显眼，起到加强的效果，令人印象深刻。
现实生活中的你，是不是也是迷途的呢？至此，就结束了，抛砖引玉，如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌，欢迎留言告诉我，一同欣赏，共同进步。关注诗者格命草，下期诗评见！#格命草[超话]# #格命草诗评#
迷途的女人
文/翟永明
你是
一个迷途的女人
生来就如此 生来就
合体 相称 无依无靠
厌倦了生活你是
一个迷途的女人于你无损
人们一动不动而你
四处漂零
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首先，诗歌开头对迷途的女人做了介绍，生来如此，而且厌倦了生活，越是迷途，就越是无损于人，好像迷途有另一种好处。都说女人生来就缺乏方向感，诗人笔下的女人，还无依无靠，这样的女人，对生活起了厌倦之心，而且孤独地漂泊，这样的女人，反而越对世界越是无害。
诗人接着写到“人们一动不动而你/四处漂零/做你想做的事”，这是一种状态的描写，周围的人都处于静止，唯独你愿意四处漂泊，做想做的事，放到现在，这样的状态是多少人梦寐以求的啊，这是对自由的书写，然而，这样的女人，会在夜里梦游，发出受苦的声音。这是一种主动寻求疼痛的意志，诗人几乎都有这种倾向，只有从疼痛中，才能更好地感知世界，主动将自己放置于苦难，这是对生活的宣战，
第二节，诗人从情感的向度来定义迷途的女人。豆蔻年华的女人总能使男人们倾倒，但是迷途的女人却对此不信，因为曾经被谎言伤害过，因此伤心痛哭，而且还有失败的婚姻，这一切让迷途的女人对男人再没有信心，迷途的女人于他人无害，却自己在受着他人的伤害。从这里反观第一节，迷途的女人有那些状态就不会让人感到奇怪了。
诗人把迷途的女人比作完成者，这一抽象的比喻，有着深刻的内涵，完成者，就是该经历的都经历过了，此时，你就是人间清醒状，这里还提到去找老朋友，意思是故友之间的感情更显珍贵，新的不如旧，这是在生活历练中得出的结果，也只有生活能真正的教会人，在诗人眼中，经过生活打磨的女人，于已于他人都是无损的。
诗人写迷途的女人，多角度的描述，让女人更加立体可感，仿佛阐述了一个世间普遍的现象，又好像只是自己如此，最后的返璞归真，有大彻大悟之境。诗人反复强调迷途的女人无损，更多的是对自我的定义，可以看出诗人笔下的女人是善良的，惹人怜爱的，遭受着生活的打击，但是并没有放弃自己，迷途而知返，这是难能可贵的。
还有必要说的是，诗中多次出现“你是”的倒装句，这在林徽因的《你是人间的四月天》中也出现过，这样的手法，很显眼，起到加强的效果，令人印象深刻。
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