冤亲债主多，该怎么办 ？【干货分享】
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家里的业力。无论你是什么人转世，你必须进入一个身体。这个身体所经历的，是最符合你的业力模式的。

我们每个人靠着什么来活 ？

是用意识抓着身体，当做你自己，然后不由自己的用分别心去分别这个世界的一切：这是我的妈妈，这是我的老公，这是我的工作，这个人和我没关系我不认识他。

分别心驱使的一切，背后叫 “ 意识 ”。

然后你就会和周围的一切发生一些关系。这个意识会使你爱你所爱的人，恨你所恨的人，在乎你做在意的人，痛恨你所痛恨的人。

当你和一个人站在一起面对面说话，其实这个交谈过程里，能量是相互流通的, 你不知道自己是怎么回事，你是会不自觉模仿他的。

两个人交流时，是能量场的互动,你的自我意识对投射在对方身上。所以一个家族的诅咒问题，是一样一代代传下去，因为是一代抓着一代。

一个人要是他母亲得了一个什么病死，他们家每一代都会相同，因为他的意识点抓着这个不放，自然而然就走到这一步了。

所有的冤情债主，都是你的意识抓着一个东西，一旦抓着了，你就会根据它的轨迹来走。

为什么我们说要远离负能量的人呢 ？
因为你的意识会被他带动着走下去。

业力, 是你的业力点抓着什么东西，但是一切都没有无缘无故的，
你所遇见的人都是你必然所要遇见的。

冤亲债主，是灵界的众生。
其实灵界没有众生，所有的众生都是来源于 “ 一颗心 ”。

也就是说，你所经历的冤情债主，都是根据你当下的执著心和分别心，最适合你的, 匹配你的模式所吸引而来的能量场，归根到底还是你自己的意识。

但是站在低维，很难说出高维的事情。所以，冤亲债主多怎么办呢？有两个方法:

【1】：是请高维能力的人帮你解决这样的事情。
【2】：直接站在本源的角度化解掉一切。

学佛, 修行，修心要找到本性，
靠自己求证，
我们修心念经就是要找到自己的本性。
想找到自己的本性，
必须要有五种力量，
才能找到自己的本性。

1)信力，就是切实相信的力量，信力是很重要的，信为道源功德母。道源功德母就是有一个信力，相信一个事情一定能成功，相信观世音菩萨一定会救我们，功德母一定要达到这个道源，即根源。你若相信了才能抓到根源，才能达到功德母。一个人做任何事情，如果没有信心，没有信力，什么事情都不能做成功。信力可以破除疑惑，不被疑惑所动摇。

2)进力，进取的力量。今天相信佛菩萨了，但是又不好好念经，相信佛菩萨会救我，却没有信力，又不精进。在精进当中而且不能杂，如果杂了就等于不精进。如果什么东西都去学一学，什么事情都不会成功。进力还要加一个勇猛向前，就是要狂修。比如，如果得了重病，要狂念《大悲咒》等经，因你现在受的不是正常人所能受的病，想让病好就要做正常人不能做的，要忍正常人所不能忍的，才能把病治好。

3)念力，也就是意念。一个人的念头很重要，如果今天做功德，是用心，用正念做的事情全部都是功德。如果带有私心杂念来做，你的念力就没有了，就找不到自己的本性，就不能在自身本性中得到求证。

4)定力，即正定力。正是以什么区分的呢?是以自己一种信念的力量来定位自己的心。比如，今天求观世音菩萨，我的心定下来了，因为我相信观世音菩萨，一定要正定。我相信我做的善事从心里发出的是正确的。定力可以消除一切杂乱的念头，使心定下来。

5)慧力，就是智慧。智慧里包括正慧，许多人有智慧，但是，不是用在好的地方。比如，一个科学家很有智慧，研究出原子弹，细菌弹等等，这个人是不是很有智慧?同样如果心不正，找不到自己的本性，而产生的智慧就不是正慧，就会造孽。

　

一战失败，我是否要二战？
是否要二战取决于个人发展规划和当前需要，不论是选择上班还是二战或者考公考编，都得鼓起勇气迈出那一步，一战失败不意味着人生失败，人生就是一场经历，要允许一切发生。
假如你还不确定是否二战，可以私信郑老师，欢迎大家来交流。#2024考研[超话]##考研[超话]##四川师范大学[超话]##四川师范大学考研[超话]# https://t.cn/zRpuO9N