#贯彻二十大辽宁在行动##振兴新突破辽宁杠杠滴# 辽阳出土的战国中前期“燕式鬲”
辽阳博物馆展出一件珍贵文物，叫“战国夹砂灰陶绳纹鬲”，因其造型独特，又被称为“燕式鬲”，属于鬲的晚期形制，其时间断代为战国中前期。研究发现，这件燕国器物出现在辽阳地区的时间早于“秦开却胡”，反映了燕国在战国中期以前“北进东扩”的历史进程。
1 战国中前期，燕国人已经居住在辽东
辽阳博物馆陈列的展品中有一件战国时期的出土文物——“战国夹砂灰陶绳纹鬲”。辽阳博物馆原副馆长、研究员张君弘回忆，这件文物是她入职辽阳博物馆接触到的第一件文物。“这件文物有一个通俗的名字，叫‘燕式鬲’，1986年出土于辽阳战国古墓中。”张君弘说，1986年10月，辽宁省地质勘探工程队在辽阳市城区西约1公里的徐往子村施工时，发现一座古墓。辽阳博物馆得知情况后，派考古专家赴现场进行抢救性发掘。遗憾的是，墓葬封土已被挖掉，墓室被破坏，仅余北部墓室完整。
考古发现，墓葬为竖穴土坑墓，墓口距地表0.6米，因破坏严重，已不见葬具和人骨。墓坑北端基本未被扰动，出土了鼎、鬲、壶形豆、钵形豆、圈足盘、壶等13件陶器，另在南部扰土中发现1件铜带钩以及大量破碎的滑石片。由于可供对比的考古资料有限，考古工作者没有立即编写考古报告。
时间到了2015年，省文物考古研究院研究员卢治萍、省博物馆馆员马卉与邹宝库合作，整理了这批资料，并于2017年发表了《辽宁辽阳市徐往子战国墓》考古报告。
进入新世纪后，考古工作取得了很多突破性进展，研究人员可以对战国时期遗迹的年代做出较准确的判断。通过比对，研究人员确定，徐往子战国墓出土的鼎、豆、壶、盘的器形处于战国中期，绝对年代约为公元前390年至公元前310年。
研究人员还对比了同期其他地区的燕国墓葬形制及随葬器物，对墓主人生前的身份进行了分析，最终认为：“墓主人应为具有一定经济能力或地位的燕民。”
《史记》记载：“燕有贤将秦开，为质于胡，胡甚信之。归而袭破走东胡，东胡却千余里。”说的是发生于燕昭王（前311年—前279年在位）时期的著名历史事件“秦开却胡”。两相比较，可以看出徐往子战国墓的主人生活年代要比“秦开却胡”的年代早若干年。当时的古辽东地区相比于青铜文化繁荣发达的中原地区，属于边僻之地，来到这里的燕民应该被称为“拓荒者”。同时期的考古成果也进一步证明，这里居住着大量的东胡族。这就更加证明了一个重要结论：这位来自燕国的“拓荒者”早在“秦开却胡”之前便已经同当地部族杂居在一起，这一考古成果弥补了史料对燕人与东胡杂居记载方面的不足。
辽宁大学教授华玉冰曾提出，秦开是为燕国巩固失地，并非开疆的观点，而这件“燕式鬲”进一步佐证了此观点。
2 “燕式鬲”折射燕国的强国梦想
张君弘说：“辽阳徐往子战国墓共出土了两件陶鬲，这种‘战国夹砂灰陶绳纹鬲’之所以被称为‘燕式鬲’，是因为同样陶器在燕国的遗迹中多有发现，特点明显，很好判断。比如河北省北部和北京一带的战国时期燕文化的中心区，已经出土20余件。但是在东北地区，辽阳徐往子战国墓是唯一出土这种‘燕式鬲’的墓葬。”
辽阳博物馆展出的这件“燕式鬲”口径12.8厘米，高25.2厘米，为夹粗砂灰陶，含有大量云母颗粒。
鬲作为我国古代劳动人民发明的一种实用炊具，其突出特征是拥有一个罐状器身和三个空心的“袋足”。不同的是，辽阳博物馆展出的这件“燕式鬲”三个袋足是实心的，其祖型来源于一种绳纹袋足鬲。它的出现与战国七雄的历史紧密相连。
燕国是西周的封国。西周初年，周武王将北方的燕地封给同宗兄弟召公姬奭（shì），希望他能为新兴的西周镇服北方诸族，守好北大门。此后200余年间，虽然燕国经常受到来自北方古老部族的袭扰，但是当时周王室威名尚在，燕国尚能不辱使命，镇服北方。
到了春秋战国时期，周王室由盛转衰，渐渐失去了对诸侯的控制力，诸侯并起，许多弱小诸侯先后被其他诸侯兼并。处于北方相对弱小的燕国情况也不容乐观：南有虎视眈眈的齐国和晋国，东临渤海，西面也面临着威胁，这就是说，燕国在南、西两面毫无伸展余地。直到战国七国争霸局面形成时，燕国的君臣才强烈意识到，与其南下与其他六国争霸，不如向地广人稀的东北发展，收复失地。于是“南守国门、北向发展”逐渐成为燕国的基本发展策略。
“燕式鬲”出现在古辽东地区的太子河畔，正是燕国这种发展策略的反映。在当时，有相当数量的燕地居民携家带口进入古辽东地区，既带来了中原地区的先进文化，又为燕国的北向发展建立了社会、经济乃至文化基础。这一策略在燕昭王时达到高峰，他派大将秦开却胡千余里，自西向东设立上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡，古辽东地区由此正式纳入燕国的版图当中。
3 呈现鬲形演化发展的晚期样貌
张君弘为记者找出甲骨文和金文中的“鬲”字，这两个字高度象形，突出特征是有三个空心足。
仔细观察辽阳博物馆展出的这件“燕式鬲”，圆筒状器身下面的三只足又尖又短，而且是实心的，已经不再具有甲骨文和金文所描述的主体特征。再从鬲这种炊具发展演化进程看，这一变化反映了鬲发展到了晚期，即将退出历史舞台。
据介绍，陶鬲在我国新石器时代晚期已经出现。根据考古发掘资料可知，陶鬲出现在龙山文化中晚期（约4000年前），其发源地主要是黄土高原的东部地区。从全国范围来看，陶鬲的发现范围北至东北的吉林地区，南至长江流域。我省的夏家店下层文化遗址中曾有出土。
在陶鬲出现之前，龙山文化早期已经出现釜灶这种炊具，早期的灶多是掘地为坑的火塘或用三脚支座支撑，后来又有了能挡风聚热可移动的真正意义上的灶，同时流行的有三足鼎、三足罐等炊具。有研究认为，人们当时席地而坐的生活方式更喜欢使用有一定高度的三足器。陶鬲兼具了釜和灶的功能，既能随意搬动，又能保持较好的稳定性，还增大了受热面积，而且空心袋足扩大了容量。因此，陶鬲实用性比早期的釜灶好，逐渐取代了釜灶而盛行起来。
我国著名考古学家苏秉琦先生运用进化论，曾经建立了中国陶鬲的谱系：从仰韶文化小口尖底瓶构成袋足类器→原始鬲→龙山鬲→商周至战国矮脚鬲→杜伯鬲→小屯鬲等，鬲形逐渐降低裆高，直到最后转化为无足器具，接近锅。
研究表明，鬲足在演化的过程中，鬲裆逐渐降低，如果不把鬲放在灶上或在鬲底下挖坑，那么木柴已经很难再给它加热了。所以，已经退化的陶鬲在商周时期虽然依旧盛行，但已离不开灶的配合。另外，鬲足的退化也促使陶鬲的炊煮功能发生转变。鬲裆的高度不再适合直接用木柴加热，鬲只能成为盛储器，或直接放置于灶上当釜来用，或置于炭火上或大容器内的热水中温食。
此外，伴随鬲盛行了3000余年的是古代先民较低的生产力水平。当时的主食来源除了谷物外，还离不开狩猎、渔猎、采摘，陶鬲盛行时期的“粥”是包含块状或颗粒状物较多的“杂粥”，所以用陶鬲煮粥不需担心搅拌与清洁的问题。当时的食品加工也比较简单粗糙，人们的烹饪技术还很落后，取食工具为骨、蚌、石所制的刀、叉、勺。随着生产力的进一步发展，农耕文明得到巩固，生活在中原地区的居民，其饮食文化和“炒”“煎”“炸”等烹饪技术发展起来并快速推广，袋足炊具的实用功能越来越与新的饮食方式相脱节。最终，鬲被锅替代。鬲从人们日常生活用品中退出反映了时代进步所带来的深刻影响。
辽阳博物馆展出的“燕式鬲”反映了战国时期社会经历剧烈变化的事实，是那个时代的缩影。
辽阳博物馆展出一件珍贵文物，叫“战国夹砂灰陶绳纹鬲”，因其造型独特，又被称为“燕式鬲”，属于鬲的晚期形制，其时间断代为战国中前期。研究发现，这件燕国器物出现在辽阳地区的时间早于“秦开却胡”，反映了燕国在战国中期以前“北进东扩”的历史进程。
1 战国中前期，燕国人已经居住在辽东
辽阳博物馆陈列的展品中有一件战国时期的出土文物——“战国夹砂灰陶绳纹鬲”。辽阳博物馆原副馆长、研究员张君弘回忆，这件文物是她入职辽阳博物馆接触到的第一件文物。“这件文物有一个通俗的名字，叫‘燕式鬲’，1986年出土于辽阳战国古墓中。”张君弘说，1986年10月，辽宁省地质勘探工程队在辽阳市城区西约1公里的徐往子村施工时，发现一座古墓。辽阳博物馆得知情况后，派考古专家赴现场进行抢救性发掘。遗憾的是，墓葬封土已被挖掉，墓室被破坏，仅余北部墓室完整。
考古发现，墓葬为竖穴土坑墓，墓口距地表0.6米，因破坏严重，已不见葬具和人骨。墓坑北端基本未被扰动，出土了鼎、鬲、壶形豆、钵形豆、圈足盘、壶等13件陶器，另在南部扰土中发现1件铜带钩以及大量破碎的滑石片。由于可供对比的考古资料有限，考古工作者没有立即编写考古报告。
时间到了2015年，省文物考古研究院研究员卢治萍、省博物馆馆员马卉与邹宝库合作，整理了这批资料，并于2017年发表了《辽宁辽阳市徐往子战国墓》考古报告。
进入新世纪后，考古工作取得了很多突破性进展，研究人员可以对战国时期遗迹的年代做出较准确的判断。通过比对，研究人员确定，徐往子战国墓出土的鼎、豆、壶、盘的器形处于战国中期，绝对年代约为公元前390年至公元前310年。
研究人员还对比了同期其他地区的燕国墓葬形制及随葬器物，对墓主人生前的身份进行了分析，最终认为：“墓主人应为具有一定经济能力或地位的燕民。”
《史记》记载：“燕有贤将秦开，为质于胡，胡甚信之。归而袭破走东胡，东胡却千余里。”说的是发生于燕昭王（前311年—前279年在位）时期的著名历史事件“秦开却胡”。两相比较，可以看出徐往子战国墓的主人生活年代要比“秦开却胡”的年代早若干年。当时的古辽东地区相比于青铜文化繁荣发达的中原地区，属于边僻之地，来到这里的燕民应该被称为“拓荒者”。同时期的考古成果也进一步证明，这里居住着大量的东胡族。这就更加证明了一个重要结论：这位来自燕国的“拓荒者”早在“秦开却胡”之前便已经同当地部族杂居在一起，这一考古成果弥补了史料对燕人与东胡杂居记载方面的不足。
辽宁大学教授华玉冰曾提出，秦开是为燕国巩固失地，并非开疆的观点，而这件“燕式鬲”进一步佐证了此观点。
2 “燕式鬲”折射燕国的强国梦想
张君弘说：“辽阳徐往子战国墓共出土了两件陶鬲，这种‘战国夹砂灰陶绳纹鬲’之所以被称为‘燕式鬲’，是因为同样陶器在燕国的遗迹中多有发现，特点明显，很好判断。比如河北省北部和北京一带的战国时期燕文化的中心区，已经出土20余件。但是在东北地区，辽阳徐往子战国墓是唯一出土这种‘燕式鬲’的墓葬。”
辽阳博物馆展出的这件“燕式鬲”口径12.8厘米，高25.2厘米，为夹粗砂灰陶，含有大量云母颗粒。
鬲作为我国古代劳动人民发明的一种实用炊具，其突出特征是拥有一个罐状器身和三个空心的“袋足”。不同的是，辽阳博物馆展出的这件“燕式鬲”三个袋足是实心的，其祖型来源于一种绳纹袋足鬲。它的出现与战国七雄的历史紧密相连。
燕国是西周的封国。西周初年，周武王将北方的燕地封给同宗兄弟召公姬奭（shì），希望他能为新兴的西周镇服北方诸族，守好北大门。此后200余年间，虽然燕国经常受到来自北方古老部族的袭扰，但是当时周王室威名尚在，燕国尚能不辱使命，镇服北方。
到了春秋战国时期，周王室由盛转衰，渐渐失去了对诸侯的控制力，诸侯并起，许多弱小诸侯先后被其他诸侯兼并。处于北方相对弱小的燕国情况也不容乐观：南有虎视眈眈的齐国和晋国，东临渤海，西面也面临着威胁，这就是说，燕国在南、西两面毫无伸展余地。直到战国七国争霸局面形成时，燕国的君臣才强烈意识到，与其南下与其他六国争霸，不如向地广人稀的东北发展，收复失地。于是“南守国门、北向发展”逐渐成为燕国的基本发展策略。
“燕式鬲”出现在古辽东地区的太子河畔，正是燕国这种发展策略的反映。在当时，有相当数量的燕地居民携家带口进入古辽东地区，既带来了中原地区的先进文化，又为燕国的北向发展建立了社会、经济乃至文化基础。这一策略在燕昭王时达到高峰，他派大将秦开却胡千余里，自西向东设立上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡，古辽东地区由此正式纳入燕国的版图当中。
3 呈现鬲形演化发展的晚期样貌
张君弘为记者找出甲骨文和金文中的“鬲”字，这两个字高度象形，突出特征是有三个空心足。
仔细观察辽阳博物馆展出的这件“燕式鬲”，圆筒状器身下面的三只足又尖又短，而且是实心的，已经不再具有甲骨文和金文所描述的主体特征。再从鬲这种炊具发展演化进程看，这一变化反映了鬲发展到了晚期，即将退出历史舞台。
据介绍，陶鬲在我国新石器时代晚期已经出现。根据考古发掘资料可知，陶鬲出现在龙山文化中晚期（约4000年前），其发源地主要是黄土高原的东部地区。从全国范围来看，陶鬲的发现范围北至东北的吉林地区，南至长江流域。我省的夏家店下层文化遗址中曾有出土。
在陶鬲出现之前，龙山文化早期已经出现釜灶这种炊具，早期的灶多是掘地为坑的火塘或用三脚支座支撑，后来又有了能挡风聚热可移动的真正意义上的灶，同时流行的有三足鼎、三足罐等炊具。有研究认为，人们当时席地而坐的生活方式更喜欢使用有一定高度的三足器。陶鬲兼具了釜和灶的功能，既能随意搬动，又能保持较好的稳定性，还增大了受热面积，而且空心袋足扩大了容量。因此，陶鬲实用性比早期的釜灶好，逐渐取代了釜灶而盛行起来。
我国著名考古学家苏秉琦先生运用进化论，曾经建立了中国陶鬲的谱系：从仰韶文化小口尖底瓶构成袋足类器→原始鬲→龙山鬲→商周至战国矮脚鬲→杜伯鬲→小屯鬲等，鬲形逐渐降低裆高，直到最后转化为无足器具，接近锅。
研究表明，鬲足在演化的过程中，鬲裆逐渐降低，如果不把鬲放在灶上或在鬲底下挖坑，那么木柴已经很难再给它加热了。所以，已经退化的陶鬲在商周时期虽然依旧盛行，但已离不开灶的配合。另外，鬲足的退化也促使陶鬲的炊煮功能发生转变。鬲裆的高度不再适合直接用木柴加热，鬲只能成为盛储器，或直接放置于灶上当釜来用，或置于炭火上或大容器内的热水中温食。
此外，伴随鬲盛行了3000余年的是古代先民较低的生产力水平。当时的主食来源除了谷物外，还离不开狩猎、渔猎、采摘，陶鬲盛行时期的“粥”是包含块状或颗粒状物较多的“杂粥”，所以用陶鬲煮粥不需担心搅拌与清洁的问题。当时的食品加工也比较简单粗糙，人们的烹饪技术还很落后，取食工具为骨、蚌、石所制的刀、叉、勺。随着生产力的进一步发展，农耕文明得到巩固，生活在中原地区的居民，其饮食文化和“炒”“煎”“炸”等烹饪技术发展起来并快速推广，袋足炊具的实用功能越来越与新的饮食方式相脱节。最终，鬲被锅替代。鬲从人们日常生活用品中退出反映了时代进步所带来的深刻影响。
辽阳博物馆展出的“燕式鬲”反映了战国时期社会经历剧烈变化的事实，是那个时代的缩影。
#丝路留金##讲座预告#
【讲座主题】：黄金视角：东西早期金冠观念与技艺的隔断与丝连
【讲座时间】：2024年3月17日（周日）上午9:30—11:30
【讲座地点】：深圳博物馆古代艺术馆（同心路）报告厅
【主讲嘉宾】：苏荣誉 中国科学院自然科学史研究所教授
【主持人】：刘芷辰 “丝路留金——亚洲文明古国冶金艺术”展览策展人
【嘉宾简介】：
苏荣誉，中国科学院自然科学史研究所教授。1983年毕业于西安交通大学机械系，1986年研究生毕业于中国科学技术大学科学史专业后，进入中国科学院自然科学史研究所工作。曾先后在柏林工业大学、华盛顿史密森学会、弗利尔艺术馆、图宾根大学、柏林工业大学、法兰克福大学、大英博物馆做访问教授。2004年创立中国科学院文物科技与传统工艺研究中心并出任首任主任。曾任中国科学技术史学会常务理事兼秘书长，现兼任北京大学中国考古学中心学术委员会委员。以研究古代金属技术与艺术为职志，先后出版专著、发表文章百余种。
【内容摘要】：
黄金是稀有贵金属，具有炫目的色泽和优异的加工性能，是人类的重要财富。早在铜石并用时代的近东，已经产生了拜金观念，并发展出基于捶擛的系列加工工艺，制作各式各样的装饰品，并传播到北非、中亚、南亚和欧洲。其中的金冠饰为帝王所佩戴，位于装饰品的高端而颇具代表性。地处欧亚大陆东端的中原，冠饰和黄金均出现较晚，不仅早期没有产生黄金崇拜，而且其加工往往延续青铜的铸造体系，与西方大不相同，反映出欧亚大陆东西间的隔断。
大概自汉代开始，黄金的贵重性逐步表现出来，捶擛成为核心加工手段，具有西方风格的金冠饰开始增多，但主要出现在长城地带，体现出欧亚大陆东西间的关联，然而这一联系依然羸弱，直到隋唐才得到较大的改变。
讲座通过介绍东西方黄金的观念和工艺，帮助观众认识早期物质文化、艺术和技术。
【讲座预约】：
1.讲座线下场地开放70个名额，采取线上报名的形式进行预约。预约成功后请截图保存预约二维码以便核验。
2.每一个有效手机号码仅可预约一个名额，每个名额仅对应一人，请勿携带未报名观众入场。讲座只接受10周岁以上观众报名参与。
3.预约观众凭讲座预约二维码在报告厅入口处予工作人员核验签到后方可入场。讲座预约二维码可以作为入馆凭证，参观展厅无需另外预约。
4.讲座于当天上午9:00开放入场，讲座开始后停止入场。讲座期间禁止随意出入场地。
5.讲座过程中，请您自觉遵守现场秩序，不要大声喧哗、交头接耳；请将您的手机调至静音模式。
6.如您不能按时到馆，请在讲座开始前取消预约。当次预约未到馆且未取消预约，将触发限制预约机制。
7.已被列入本馆限制入馆预约名单的人士，将无法预约讲座或活动。
*深圳博物馆拥有本次活动的最终解释权。
#深圳博物馆[超话]#
【讲座主题】：黄金视角：东西早期金冠观念与技艺的隔断与丝连
【讲座时间】：2024年3月17日（周日）上午9:30—11:30
【讲座地点】：深圳博物馆古代艺术馆（同心路）报告厅
【主讲嘉宾】：苏荣誉 中国科学院自然科学史研究所教授
【主持人】：刘芷辰 “丝路留金——亚洲文明古国冶金艺术”展览策展人
【嘉宾简介】：
苏荣誉，中国科学院自然科学史研究所教授。1983年毕业于西安交通大学机械系，1986年研究生毕业于中国科学技术大学科学史专业后，进入中国科学院自然科学史研究所工作。曾先后在柏林工业大学、华盛顿史密森学会、弗利尔艺术馆、图宾根大学、柏林工业大学、法兰克福大学、大英博物馆做访问教授。2004年创立中国科学院文物科技与传统工艺研究中心并出任首任主任。曾任中国科学技术史学会常务理事兼秘书长，现兼任北京大学中国考古学中心学术委员会委员。以研究古代金属技术与艺术为职志，先后出版专著、发表文章百余种。
【内容摘要】：
黄金是稀有贵金属，具有炫目的色泽和优异的加工性能，是人类的重要财富。早在铜石并用时代的近东，已经产生了拜金观念，并发展出基于捶擛的系列加工工艺，制作各式各样的装饰品，并传播到北非、中亚、南亚和欧洲。其中的金冠饰为帝王所佩戴，位于装饰品的高端而颇具代表性。地处欧亚大陆东端的中原，冠饰和黄金均出现较晚，不仅早期没有产生黄金崇拜，而且其加工往往延续青铜的铸造体系，与西方大不相同，反映出欧亚大陆东西间的隔断。
大概自汉代开始，黄金的贵重性逐步表现出来，捶擛成为核心加工手段，具有西方风格的金冠饰开始增多，但主要出现在长城地带，体现出欧亚大陆东西间的关联，然而这一联系依然羸弱，直到隋唐才得到较大的改变。
讲座通过介绍东西方黄金的观念和工艺，帮助观众认识早期物质文化、艺术和技术。
【讲座预约】：
1.讲座线下场地开放70个名额，采取线上报名的形式进行预约。预约成功后请截图保存预约二维码以便核验。
2.每一个有效手机号码仅可预约一个名额，每个名额仅对应一人，请勿携带未报名观众入场。讲座只接受10周岁以上观众报名参与。
3.预约观众凭讲座预约二维码在报告厅入口处予工作人员核验签到后方可入场。讲座预约二维码可以作为入馆凭证，参观展厅无需另外预约。
4.讲座于当天上午9:00开放入场，讲座开始后停止入场。讲座期间禁止随意出入场地。
5.讲座过程中，请您自觉遵守现场秩序，不要大声喧哗、交头接耳；请将您的手机调至静音模式。
6.如您不能按时到馆，请在讲座开始前取消预约。当次预约未到馆且未取消预约，将触发限制预约机制。
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重庆亿豪投资有限公司：虚拟策展拓展美育空间
知名科技杂志《连线》创始主编凯文·凯利(Kevin Kelly)，在其新书《5000天后的世界》中预测，5000天后将出现一个虚拟世界，其中一切都与AI相关，可以想象成一个增加了时间维度的3D世界。
目前，我们正处在技术变革的重要阶段，人工智能的广泛运用正深刻改变着人们的生活、工作方式。
从当前展览形式的变化即可管中窥豹。过去，展览通常发生在展厅空间，实物作品或悬挂于墙上，或立放于展厅一角。随着数字艺术兴起，科技赋予艺术作品更加丰富的表现形态。比如由法国VR/AR内容品牌Excurio与美国哈佛大学吉萨项目考古团队共同打造的展览“消失的法老”，继法国巴黎首展后，在中国上海、成都等地推出。与其称之为“展览”，不如将其描述为“虚拟影像体验”更为贴切。观众穿戴虚拟头显设备，进入一个仅几百平方米的空间，经过45分钟观看就完成了精彩的埃及金字塔之旅。据统计，该展目前已接待观众近10万人次，体现了新的展览形态正在被广泛接受，且具有其独特的优势。
同样，教育领域也在悄然发生变化。无论授课形式、辅助教学工具，抑或是师生交流模式，已然转变。虚拟仿真技术已经从助力教学，逐渐变成了一门独立的课程。
在当前科技变革、产业更新的机遇中，教育数字化是具有重要意义的尝试。中央美术学院在教育数字化方面一直走在前列，虚拟策展实验项目、博物馆美育课程虚拟实验项目分别于2020年和2023年获评国家级虚拟仿真实验教学一流课程。以这两个项目为建设基础，中央美术学院联合十几所艺术高校和机构，共同搭建了国家级产学研平台——美术博物馆虚拟策展与美育课程虚拟教研室。
该平台更像是一个多重资源交叠的中心，在不受时空限制的虚拟空间里，融合成“云端公共社区”，激活互联状态下全球策展行业的交流，也从技术应用的角度反过来启发当代策展计划、策展方式、团队组建、合作方式等展览组成要素。
中国美术家协会主席范迪安认为此平台主要有三方面特点：首先，可及时汇聚全国乃至全球在展览策划方面的最新成果和史料，既有图文，又能进行数据归类，为分析全球展览策划动向提供支持；其次，这些汇聚起来的海量信息资料，有助于进行展览策划相关的教学研究；最后，该平台能够为培养新型策展人才提供激活思维的空间。
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目前，我们正处在技术变革的重要阶段，人工智能的广泛运用正深刻改变着人们的生活、工作方式。
从当前展览形式的变化即可管中窥豹。过去，展览通常发生在展厅空间，实物作品或悬挂于墙上，或立放于展厅一角。随着数字艺术兴起，科技赋予艺术作品更加丰富的表现形态。比如由法国VR/AR内容品牌Excurio与美国哈佛大学吉萨项目考古团队共同打造的展览“消失的法老”，继法国巴黎首展后，在中国上海、成都等地推出。与其称之为“展览”，不如将其描述为“虚拟影像体验”更为贴切。观众穿戴虚拟头显设备，进入一个仅几百平方米的空间，经过45分钟观看就完成了精彩的埃及金字塔之旅。据统计，该展目前已接待观众近10万人次，体现了新的展览形态正在被广泛接受，且具有其独特的优势。
同样，教育领域也在悄然发生变化。无论授课形式、辅助教学工具，抑或是师生交流模式，已然转变。虚拟仿真技术已经从助力教学，逐渐变成了一门独立的课程。
在当前科技变革、产业更新的机遇中，教育数字化是具有重要意义的尝试。中央美术学院在教育数字化方面一直走在前列，虚拟策展实验项目、博物馆美育课程虚拟实验项目分别于2020年和2023年获评国家级虚拟仿真实验教学一流课程。以这两个项目为建设基础，中央美术学院联合十几所艺术高校和机构，共同搭建了国家级产学研平台——美术博物馆虚拟策展与美育课程虚拟教研室。
该平台更像是一个多重资源交叠的中心，在不受时空限制的虚拟空间里，融合成“云端公共社区”，激活互联状态下全球策展行业的交流，也从技术应用的角度反过来启发当代策展计划、策展方式、团队组建、合作方式等展览组成要素。
中国美术家协会主席范迪安认为此平台主要有三方面特点：首先，可及时汇聚全国乃至全球在展览策划方面的最新成果和史料，既有图文，又能进行数据归类，为分析全球展览策划动向提供支持；其次，这些汇聚起来的海量信息资料，有助于进行展览策划相关的教学研究；最后，该平台能够为培养新型策展人才提供激活思维的空间。
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