印光法师:志心谛听,与不听而散念,其功德大相悬殊
十三祖 2024-03-13 18:03 北京 132人听过

敬请常念:南无阿弥陀佛
文钞原文:
闻居士久已念佛,不知曾注意于信愿求生西方否。佛法法门无量,无论大小权实,一切法门,均须以戒定慧,断贪瞋痴,令其净尽无余,方可了生脱死。此则难如登天,非吾辈具缚凡夫所能希冀。
若以真信切愿,念佛求生西方,则无论功夫浅深,功德大小,皆可仗佛慈力,往生西方。此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到于彼岸,乃属船力,非自己本事。信愿念佛求生西方亦然,完全是佛力,不是自己道力。
然一生西方,则生死已了,烦恼不生,已与在此地久用功夫,断烦恼净尽了生死者相同。故念佛决定要求生西方,切不可求来生人天福报。彼离信愿以教人念佛求开悟之开示,切不可依。
念佛之要,在于都摄六根。当念佛时,摄耳谛听,即是摄六根之下手处。能志心谛听,与不听而散念,其功德大相悬殊。
此法无论上中下根人皆可用,皆可得益,有利无弊,宜令一切人皆依此修。本欲详说,以为时无几,恐误归期,故略取要义书之。余详文钞,嘉言录,阅之自可悉知。
——《印光法师文钞》• 与张静江居士书

白话译文:
听说居士您念佛已久, 不知是否曾经注意深信, 切愿, 求生西方?佛法法门无量, 无论大, 小, 权, 实, 一切法门, 均须精修戒, 定, 慧, 断尽贪, 瞋, 痴, 方可了生脱死。这对我们末法时代的凡夫来说,是难如登天的法门。
而如果以真信, 切愿, 念佛求生西方, 则无论功夫浅深, 功德大小, 都可以仰仗阿弥陀佛的大慈力, 往生西方。这就像坐轮船过海, 只要肯上船, 都可以到达彼岸, 这是船的承载力, 而不是我们自己的本事。同样,我们深信, 切愿, 念佛求生西方, 也完全是仰仗佛力, 而不是凭着我们自己的修持功夫。
然而我们一旦往生西方, 则生死已了, 烦恼不生, 我们和那些断尽了烦恼才了脱生死的大修行者是相同的。所以念佛决定要求生西方, 切不可求来生人天福报。那种让人舍离信愿,舍离求生净土,只是教人念佛来求开悟的开示, 我们切不可依止。
念佛的重要性, 在于都摄六根。我们念佛时, 摄耳谛听, 就是摄六根的方法。能用心去听我们念的佛号,与不听自己的佛号、只是泛泛散念,两者相比, 功德大相悬殊。
这种口出、耳听、心入的念佛法,无论上中下根人都可以用, 都能受益, 有利无弊, 应该让一切念佛人都用这种办法修持。我原本想详细介绍, 但是时间不够, 恐怕误了归期, 所以挑主要的内容简单记述。我详细记录于文钞、嘉言录当中,翻阅自然可以找到。
——如诚法师译

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敬请常念:南无阿弥陀佛
文钞原文:
闻居士久已念佛,不知曾注意于信愿求生西方否。佛法法门无量,无论大小权实,一切法门,均须以戒定慧,断贪瞋痴,令其净尽无余,方可了生脱死。此则难如登天,非吾辈具缚凡夫所能希冀。
若以真信切愿,念佛求生西方,则无论功夫浅深,功德大小,皆可仗佛慈力,往生西方。此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到于彼岸,乃属船力,非自己本事。信愿念佛求生西方亦然,完全是佛力,不是自己道力。
然一生西方,则生死已了,烦恼不生,已与在此地久用功夫,断烦恼净尽了生死者相同。故念佛决定要求生西方,切不可求来生人天福报。彼离信愿以教人念佛求开悟之开示,切不可依。
念佛之要,在于都摄六根。当念佛时,摄耳谛听,即是摄六根之下手处。能志心谛听,与不听而散念,其功德大相悬殊。
此法无论上中下根人皆可用,皆可得益,有利无弊,宜令一切人皆依此修。本欲详说,以为时无几,恐误归期,故略取要义书之。余详文钞,嘉言录,阅之自可悉知。
——《印光法师文钞》• 与张静江居士书

白话译文:
听说居士您念佛已久, 不知是否曾经注意深信, 切愿, 求生西方?佛法法门无量, 无论大, 小, 权, 实, 一切法门, 均须精修戒, 定, 慧, 断尽贪, 瞋, 痴, 方可了生脱死。这对我们末法时代的凡夫来说,是难如登天的法门。
而如果以真信, 切愿, 念佛求生西方, 则无论功夫浅深, 功德大小, 都可以仰仗阿弥陀佛的大慈力, 往生西方。这就像坐轮船过海, 只要肯上船, 都可以到达彼岸, 这是船的承载力, 而不是我们自己的本事。同样,我们深信, 切愿, 念佛求生西方, 也完全是仰仗佛力, 而不是凭着我们自己的修持功夫。
然而我们一旦往生西方, 则生死已了, 烦恼不生, 我们和那些断尽了烦恼才了脱生死的大修行者是相同的。所以念佛决定要求生西方, 切不可求来生人天福报。那种让人舍离信愿,舍离求生净土,只是教人念佛来求开悟的开示, 我们切不可依止。
念佛的重要性, 在于都摄六根。我们念佛时, 摄耳谛听, 就是摄六根的方法。能用心去听我们念的佛号,与不听自己的佛号、只是泛泛散念,两者相比, 功德大相悬殊。
这种口出、耳听、心入的念佛法,无论上中下根人都可以用, 都能受益, 有利无弊, 应该让一切念佛人都用这种办法修持。我原本想详细介绍, 但是时间不够, 恐怕误了归期, 所以挑主要的内容简单记述。我详细记录于文钞、嘉言录当中,翻阅自然可以找到。
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#刘宇宁帝林# #刘宇宁开始推理吧# #摩登兄弟[超话]#
刘宇宁宁远舟|刘宇宁燕子京
“愿你所求皆如愿,所行化坦途,多喜乐,长安宁。”
@摩登兄弟刘宇宁
———༄࿐一生✾͡ 所爱✾͡ 宇宁✾͡ 同在ೄ೨ ———
摩登兄弟刘宇宁 刘宇宁lyn棚主宁哥ɞ~
刘宇宁燕子京❤︎刘宇宁珠帘玉幕刘宇宁魏劭❤︎刘宇宁折腰刘宇宁帝林❤︎刘宇宁紫川刘宇宁卓不凡❤︎刘宇宁天行健
https://t.cn/A6YfvGc4
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行至艰难处,方知我是我。
我们一生会走很多弯路,会做无数次错误的决定,会觉得努力了很久,却发现这件事毫无意义,会在更多的时候,觉得为什么不幸的事总是发生在自己身上。
当我感到自己遭遇不幸的时候,第一反应是反省自己是否做错事而遭到惩罚,可是又看到很多比我更不幸的人,他们和我一样积极善良热爱生活。这让我开始怀疑因果何来。
曾经我被这个问题困扰了很久,直到佛告诉我:因果不虚,不止这一世。
遭遇是因缘和合的结果,不是偶然的,而是各种条件聚集之后必然发生的,不是只和某个人某个环境有关系,也并不是你的错,这样想便可以放下怨恨和不服,做到最大程度的接纳。
所求者大必有所忍,所求者远必有所念,人生的每一个低谷,都是磨练你心智的时候,不要妄图某个人的一句话就幡然醒悟,力量一定是经历了漫长的痛苦和磨难,从安静中生长出来的。
不取于相,如如不动。凡是负能量的东西,回应就会与之纠缠,纠缠就会受其损耗,只要内心不接应,所有的恶念都会原路返回。人处低谷要像动物一样选择冬眠,休养生息,厚积薄发。
人间疾苦,包罗万象。我们却从不愿意承认苦难大于美好,其实人生本就是水深火热,步履不停。
接受困境,接受自己,把自己想象成一棵树,即使被砍断,也会在来年从旁边长出新的枝条。万物轮回,生生不息,人也一样。
祝福所有
我们一生会走很多弯路,会做无数次错误的决定,会觉得努力了很久,却发现这件事毫无意义,会在更多的时候,觉得为什么不幸的事总是发生在自己身上。
当我感到自己遭遇不幸的时候,第一反应是反省自己是否做错事而遭到惩罚,可是又看到很多比我更不幸的人,他们和我一样积极善良热爱生活。这让我开始怀疑因果何来。
曾经我被这个问题困扰了很久,直到佛告诉我:因果不虚,不止这一世。
遭遇是因缘和合的结果,不是偶然的,而是各种条件聚集之后必然发生的,不是只和某个人某个环境有关系,也并不是你的错,这样想便可以放下怨恨和不服,做到最大程度的接纳。
所求者大必有所忍,所求者远必有所念,人生的每一个低谷,都是磨练你心智的时候,不要妄图某个人的一句话就幡然醒悟,力量一定是经历了漫长的痛苦和磨难,从安静中生长出来的。
不取于相,如如不动。凡是负能量的东西,回应就会与之纠缠,纠缠就会受其损耗,只要内心不接应,所有的恶念都会原路返回。人处低谷要像动物一样选择冬眠,休养生息,厚积薄发。
人间疾苦,包罗万象。我们却从不愿意承认苦难大于美好,其实人生本就是水深火热,步履不停。
接受困境,接受自己,把自己想象成一棵树,即使被砍断,也会在来年从旁边长出新的枝条。万物轮回,生生不息,人也一样。
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