大慈大悲观世音菩萨告诉我们:“因上努力,果上随缘。”这句话意味着凡事皆有因果,万事皆有轮回。如果我们在某个地方失去了某些东西,那么在其他地方我们也能够得到补偿。
在做事之前,我们应该多加考虑,保持善良的意念,从善意出发,按照良心做事,坚守自己的底线,尽心尽力。即使最终的结果并不尽如人意,这份善心依然会为我们积累福报。
因上努力,就是说我们要在原因上下功夫,尽自己最大的努力去做好每一件事情。而果上随缘,则是告诉我们要坦然面对结果,不要过分强求和执着。
如果我们能够始终保持善良的心态,从善意出发,按照良心做事,那么无论结果如何,我们都能够心安理得,积累福报。因为善良的行为和良好的意图会在潜意识中影响我们的人生,带来更多的好运和幸福。#愿众生所求皆遂##有求必应##招财运##好运##晨起礼佛#
在做事之前,我们应该多加考虑,保持善良的意念,从善意出发,按照良心做事,坚守自己的底线,尽心尽力。即使最终的结果并不尽如人意,这份善心依然会为我们积累福报。
因上努力,就是说我们要在原因上下功夫,尽自己最大的努力去做好每一件事情。而果上随缘,则是告诉我们要坦然面对结果,不要过分强求和执着。
如果我们能够始终保持善良的心态,从善意出发,按照良心做事,那么无论结果如何,我们都能够心安理得,积累福报。因为善良的行为和良好的意图会在潜意识中影响我们的人生,带来更多的好运和幸福。#愿众生所求皆遂##有求必应##招财运##好运##晨起礼佛#
王阳明曾说:“人间道场,淤泥生莲,世间磨难,皆是砥砺切磋我也。”生活是道场,苦难是修行。行走于世,每个人都有困厄的时候,也会遭遇数不清的烂人破事。有的人抱怨连连,结果就此消沉,沦为庸人。有的人越挫越勇,在苦难中磨炼自己,终成大器。正所谓,经事长志,历事成人。世间万事,凡是磨你的,都是来渡你的。
王阳明他曾在一次讲学间隙对弟子们说:“人人胸中都有个圣人,只是不自信,又不肯努力,所以埋没了这位圣人。”
弟子们唯唯。王阳明看着一位弟子说:“你胸中有个圣人。”这名弟子马上站起,慌张得很:“不敢。”王阳明叫他坐下,笑着说:“众人皆有,你怎么就没有?天下万事都可谦虚,唯独这事不可谦虚。”该弟子笑着接受。王阳明扫视众弟子,先诵了自己的一首诗:“个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。”然后他又语重心长地注解道:人皆有良知,圣人之学,就是致此良知。自然而致的是圣人,勉强而致的是贤人,不肯致的是愚人。虽是愚人,只要他肯致良知,就和圣人无异。此良知所以为圣愚之同具备,而皆可为尧舜者,以此也。
启示:禅宗说,人人都可以成佛。王阳明说,人人心中都有个圣人,人人皆可以为圣人,为尧舜。王阳明认为,普通人和圣人的区别,不在于圣人有“良知”,普通人没有。而在于,圣人完完全全地“得到”了自己的良知,二普通人的良知,都被私欲和无明所遮蔽。祝大家双休愉快!
弟子们唯唯。王阳明看着一位弟子说:“你胸中有个圣人。”这名弟子马上站起,慌张得很:“不敢。”王阳明叫他坐下,笑着说:“众人皆有,你怎么就没有?天下万事都可谦虚,唯独这事不可谦虚。”该弟子笑着接受。王阳明扫视众弟子,先诵了自己的一首诗:“个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。”然后他又语重心长地注解道:人皆有良知,圣人之学,就是致此良知。自然而致的是圣人,勉强而致的是贤人,不肯致的是愚人。虽是愚人,只要他肯致良知,就和圣人无异。此良知所以为圣愚之同具备,而皆可为尧舜者,以此也。
启示:禅宗说,人人都可以成佛。王阳明说,人人心中都有个圣人,人人皆可以为圣人,为尧舜。王阳明认为,普通人和圣人的区别,不在于圣人有“良知”,普通人没有。而在于,圣人完完全全地“得到”了自己的良知,二普通人的良知,都被私欲和无明所遮蔽。祝大家双休愉快!
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