【清行慧语】人生第一快乐是做到自己认为自己做不到的事 ,人生第二快乐是做到别人认为自己做不到的事。 做你没做过的事情叫成长,做你不愿意做的事情叫改变,做你不敢做的事情叫突破 。 头可破、血可流,眼泪亦可奇眶而出。但是,信仰不能去,梦想不能弃,希望不能灭。 其实人生就是这样: 你有你的烦,我有我的难,人人都有无声的泪,人人都有难言的苦!不发生点烂事,永远看不清身边人的模样。 负能量的人躺着抱怨命运, 正能量的人站起来改变命运 。人生的经历就像是铅笔一样,开始很尖,经历的多了也就变得圆滑了,如果承受不了就会断了。人一生会得到很多,会失去很多,会面临无数选择。人生路上,每个人都在往自己的行囊里放入拿出,因为放入不易,拿出更难,所以很多人一生都在纠结里负重前行。人生除了生老病死,实则没有什么大不了的事情,也没有什么过不去的坎。余生可贵,当断则断,当舍则舍,当离则离,永远不要犹豫中蹉跎岁月。任何人都不该去指责他人的选择 ,不近人情也只是从你的角度来看而已 。理可顿悟,事须渐修。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。孝道虽宽不载不明之灵,孝法虽广难度不孝之人。一切根源于自己,说该说的话,做该做的事。感恩、自信、相信、坚持。清行孝道文化分享人生智慧,传播孝道真理,与时代同步,与真理同行。温暖天下人的灵魂,让人间化天堂。让自己的生命更精彩,让自己的灵魂更纯洁。正心正念自觉自律自悟!早安

能扛事的人,往往具备这些能力
成年人的世界,没有容易二字。
白岩松曾经写过这样一段话:
一个人的一生中总会遇到这样的时候,你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了,可是在别人看来你只是比平时沉默了一点,没人会觉得奇怪。这种战争,注定单枪匹马。
没有谁的生活是容易的。万般皆苦,唯有自渡。
但,能扛事的人,会把生活的苦难当成向上攀登的阶梯,苦难越深,离成功越近。
 

1

人生如棋

懂得掌局

少年如棋之开局:赢在格局。
曾国藩说:“谋大事者,首重格局。”
我们不应局限于眼前的一草一木,而应该放开眼界,谋划长远。
中年如棋之中盘:进退裕如。
人生这盘棋进行到中盘,才算到了最精彩的阶段,才能尽显一个人的底蕴。
王阳明曾说:“一起一伏,一进一退,自是功夫节次。”
棋到中盘,往往杀得难解难分,你进我退,变化多端。
人唯有“知进退”,才能有所为。
做到进退裕如,方是人生大境界。 老年如棋之收官:慎始慎终。
佛系放表面,谨慎刻心间。
谨慎不是胆小保守,而是一种老成持重的智慧。
 

2

懂得妥协

半是理解,半是成全

不与烂事纠缠,是对别人的理解,也是对自己的成全。
陈丹青说过一句话:
“我几乎从来不生气,因为我认为没必要,有问题就去解决,不要让别人的错误影响自己。”
不与烂人烂事纠缠,是成年人最顶级的自律。
把时间和精力花费在更值得的事情上,努力让自己变得更好,才是真正的明智之举。
选择不动声色,是对人对己的成全。
随着阅历的加深,发现不是所有的事情,都值得去较劲。
小孩子才会凡事争论输赢对错,而成年人的妥协,一半是理解,一半是算了。
生活本来就充满不易,我们没有必要为难自己。

3

深谙“钝感力”的智慧

这世界上有一类人,他们即便被周围人的流言蜚语包围,也不为繁琐的世事所动摇,能在任何环境中迅速适应,并且如鱼得水。  就像渡边淳一在《钝感力》中说的一句话:世界与我无关,大方勇往直前。
1、迅速忘却不快之事
虽然“钝感”有时给人以迟钝、木讷的负面印象,但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。
在职场上走的稳,走得远的人,一定是那些精于业务,而钝于琐事的人。
2、认定目标
人们能否成功,并不完全取决于才华。 
在有些时候,良好的心态比才华更重要。

即使面对的是再一次的挫败感,但仍然能够坚定目标,用乐观的心态、稳定的情绪,去迎接下一次的挑战。
3、坦然面对流言蜚语
钝感力就像一张过滤网,会自动屏蔽那些无所谓的评价和杂音,让你不受其干扰,坦然面对。
4、不得意忘形 面对表扬,不得寸进尺,不得意忘形。 
需要坚定信念,摒弃杂念,更为大胆、充满自信地向前迈进才行。  做一个聪明通透,练达豁达的人,才是最好的人生态度。
余生,愿你“迟钝”一些,过滤杂质,享受美好,活得从容自由,肆意洒脱。 流水不争先,争的是滔滔不绝。
做人不需要有那么多过人之处,能扛事就是才华横溢。
作家余华说:
“中国年轻一辈人里面,有很多优秀者,但很少有能抗得了事儿的人。 ” 
没有人生来特别能扛事,每个人都在自己人生课题之中,寻找成长最快的答案,直到在社会摸爬滚打之后,才明白:
一个人最大的能力,是能扛事。

修养

修养,出于家教,即教养。而由品德,其鮯画文化涵养 。

从言语中可以看岀一个人的素质修养;从做事中可以自㮐一个人的行为规范。

有品味的人,都很自信,做人有自觉,处事不越底线。

自律的人,明白什么事可以做,什么事不能岀格,懂得换位思考,所以交朋友一定要有原则。

真正人品好的人,不是容貌也不是能力,而是人内在文学素质修养。
正如君子有可为,有所做为,顺其自然,始终把尊严、人格、自律、诚信、品质、和口碑,作為为人处事的粮华。


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