对三宝根本不恭敬，你能得到法加持、能开智慧？不可能！
文：梦参老和尚
我们经常说：“我怎么没感应？”因为你对三宝不恭敬，拿着佛经甩甩搭搭，对三宝根本不恭敬，你能得到法加持、能开智慧？不可能！
前天我跟大家讲了，佛经来得不容易，如果恭恭敬敬，诚则灵。
有一些弟子就是对着佛像也是这么甩甩搭搭的，把观世音菩萨、或是哪个立像，都供到客厅去。来到客厅的人也有抽烟的、也有干啥的，对着佛像二郎腿一翘，佛可还在那儿站着——就是你的老父亲在那儿站着，你坐那儿跟别人闲聊天、叼个烟卷，你感觉过意得去吗？
所以你怎么办呢？立像，请到你磕头的地方；坐像，你要请到佛堂，客厅不要搁。这是我的建议，你们自己参考。
不过我认为，你好多福德舍掉了，你怎么能求感应、佛菩萨怎么加持你？佛菩萨是平等的，护法神嗔心很重啊！护法神跟你算帐，不怪罪你、不责备你、不给你降灾难，就是好的了，你还要求加持得吉祥啊？
你对三宝一定得恭敬。对僧人我不说，对佛、法两宝，要恭恭敬敬。现在有“二宝弟子”，在大陆有很多二宝弟子，信佛、信法，不信僧。这样一来，你也没信佛、也没信法。为什么呢？佛说的三宝，短了一宝，谁来传法啊？若是没有那些老和尚传下来，法早没有了。
有些老和尚用他的生命来护法，用生命来换取法的存在，你为什么不尊敬他？这样子想修解脱道，很难。想修解脱道，只讲一个皈依佛、皈依法，你就解脱了吗？
皈依佛、皈依法、皈依僧，你皈依好了，以真正的净心、精进的心来观想，你会产生明净的智慧，确实能解脱。这就够了。
他就算坏，有一片袈裟，还不是整体的，就是一片袈裟，鬼神见着也能得到利益。人不信，鬼神信的。因为他受苦的，鬼神有神通，也知道利害关系。人糊涂，不知道利害关系，信口开河。大家要特别注意，特别是对寺庙、僧众、三宝弟子，乃至于我们道友互相之间，僧赞僧，佛法兴，就是这个含义。
为什么我们要护持三宝？要是有这个善的鬼神，或者诵经，做佛事，他们护持我们，我们要加持他们。他在我们上面求福德，所以，我们做很多的事情必须诚心、净洁，乃至进了佛堂，要恭敬，这都是对付鬼神的。我们要是做错了，鬼神他有嗔恨心，佛菩萨是慈悲，不会怪你的，晓得你业障重，随业流转而表现不同，鬼神就不是这样子。所以，我们有很多戒律，就是防护贪心，防护起嗔心。
有好多信佛的人，感觉信三宝很久了，却没有得到感应。你有好多毛病，不降你的罪就是好的，还想找感应、还想讲感应啊？为什么没有感应呢？你在皈依三宝的过程犯了很多错误，把念经的功德都抵消了。只留个善根，有待发现，你还怎么能得到感应？他不检讨过患，只埋怨诸佛菩萨不慈悲：“他又没照顾我了，像我这样的人，怎么还会害病啊？”你怎么不会害病啊？！
修行就是把心看好！看看自己一天当中起了多少好念头，起了多少利益他人的念头？又起了多少个坏念头，起了多少害他人的念头？我们的身若是清净，心也清净，这样进佛堂拜佛，都是清清净的。反之，身不清净，也许多天没沐浴，或几天没换衣服，浑身散发异味，又带了一颗烦恼的心，这样进了佛堂，想求佛菩萨加被，替你解决问题，那是不可能的！这种人最好先解决自己的身心问题，再进佛堂。
我们一般拜忏观想，就讲：“能礼所礼性空寂，感应道交难思议。我此道场如帝珠，诸佛菩萨影现中。我身影现诸佛前，头面接足皈命礼。”这个偈子你平常没拜你也想，想熟了，你一礼下去它顿现的。不然你磕头得观想老半天。最初可能要想老半天，拜熟了，自然就顿现了。磕头也要好好地磕，它才有作用。你磕一个头，就能消业障。像我们平常拜垫很高的那样磕，表示一下，那个消业障很困难，消不到了。
文：梦参老和尚
我们经常说：“我怎么没感应？”因为你对三宝不恭敬，拿着佛经甩甩搭搭，对三宝根本不恭敬，你能得到法加持、能开智慧？不可能！
前天我跟大家讲了，佛经来得不容易，如果恭恭敬敬，诚则灵。
有一些弟子就是对着佛像也是这么甩甩搭搭的，把观世音菩萨、或是哪个立像，都供到客厅去。来到客厅的人也有抽烟的、也有干啥的，对着佛像二郎腿一翘，佛可还在那儿站着——就是你的老父亲在那儿站着，你坐那儿跟别人闲聊天、叼个烟卷，你感觉过意得去吗？
所以你怎么办呢？立像，请到你磕头的地方；坐像，你要请到佛堂，客厅不要搁。这是我的建议，你们自己参考。
不过我认为，你好多福德舍掉了，你怎么能求感应、佛菩萨怎么加持你？佛菩萨是平等的，护法神嗔心很重啊！护法神跟你算帐，不怪罪你、不责备你、不给你降灾难，就是好的了，你还要求加持得吉祥啊？
你对三宝一定得恭敬。对僧人我不说，对佛、法两宝，要恭恭敬敬。现在有“二宝弟子”，在大陆有很多二宝弟子，信佛、信法，不信僧。这样一来，你也没信佛、也没信法。为什么呢？佛说的三宝，短了一宝，谁来传法啊？若是没有那些老和尚传下来，法早没有了。
有些老和尚用他的生命来护法，用生命来换取法的存在，你为什么不尊敬他？这样子想修解脱道，很难。想修解脱道，只讲一个皈依佛、皈依法，你就解脱了吗？
皈依佛、皈依法、皈依僧，你皈依好了，以真正的净心、精进的心来观想，你会产生明净的智慧，确实能解脱。这就够了。
他就算坏，有一片袈裟，还不是整体的，就是一片袈裟，鬼神见着也能得到利益。人不信，鬼神信的。因为他受苦的，鬼神有神通，也知道利害关系。人糊涂，不知道利害关系，信口开河。大家要特别注意，特别是对寺庙、僧众、三宝弟子，乃至于我们道友互相之间，僧赞僧，佛法兴，就是这个含义。
为什么我们要护持三宝？要是有这个善的鬼神，或者诵经，做佛事，他们护持我们，我们要加持他们。他在我们上面求福德，所以，我们做很多的事情必须诚心、净洁，乃至进了佛堂，要恭敬，这都是对付鬼神的。我们要是做错了，鬼神他有嗔恨心，佛菩萨是慈悲，不会怪你的，晓得你业障重，随业流转而表现不同，鬼神就不是这样子。所以，我们有很多戒律，就是防护贪心，防护起嗔心。
有好多信佛的人，感觉信三宝很久了，却没有得到感应。你有好多毛病，不降你的罪就是好的，还想找感应、还想讲感应啊？为什么没有感应呢？你在皈依三宝的过程犯了很多错误，把念经的功德都抵消了。只留个善根，有待发现，你还怎么能得到感应？他不检讨过患，只埋怨诸佛菩萨不慈悲：“他又没照顾我了，像我这样的人，怎么还会害病啊？”你怎么不会害病啊？！
修行就是把心看好！看看自己一天当中起了多少好念头，起了多少利益他人的念头？又起了多少个坏念头，起了多少害他人的念头？我们的身若是清净，心也清净，这样进佛堂拜佛，都是清清净的。反之，身不清净，也许多天没沐浴，或几天没换衣服，浑身散发异味，又带了一颗烦恼的心，这样进了佛堂，想求佛菩萨加被，替你解决问题，那是不可能的！这种人最好先解决自己的身心问题，再进佛堂。
我们一般拜忏观想，就讲：“能礼所礼性空寂，感应道交难思议。我此道场如帝珠，诸佛菩萨影现中。我身影现诸佛前，头面接足皈命礼。”这个偈子你平常没拜你也想，想熟了，你一礼下去它顿现的。不然你磕头得观想老半天。最初可能要想老半天，拜熟了，自然就顿现了。磕头也要好好地磕，它才有作用。你磕一个头，就能消业障。像我们平常拜垫很高的那样磕，表示一下，那个消业障很困难，消不到了。
卢大士：人人为了名利地位，不择手段：为什么强调自己的妻妃全家必须100%信佛或者学佛？
婚姻不是交易，也不是儿戏：每个人都有每个人的福报和命运，我知道，骂我的女人会很多：她们都是为了利益交易或者是为了心中贪念执念！
我是佛教的人，根本就不可能和道教站在一起：能站在一起的就是心法，相互认同和相互尊重！
随便他们怎么骂，随便他们怎么说，但是金钱在我自己口袋里面就最保险的，我又没吃亏：你们又何必去计较呢？
近本大士者，我能让山鸡成为凤凰，鲤鱼跃龙门；也能让凤凰沦为山鸡！
执念妖魔化/叛逆造反，世界不过群魔乱舞，最终自生自灭，而苦乐自尝，各自生死场上见分明，谁也无能为力！
✪ω✪
婚姻不是交易，也不是儿戏：每个人都有每个人的福报和命运，我知道，骂我的女人会很多：她们都是为了利益交易或者是为了心中贪念执念！
我是佛教的人，根本就不可能和道教站在一起：能站在一起的就是心法，相互认同和相互尊重！
随便他们怎么骂，随便他们怎么说，但是金钱在我自己口袋里面就最保险的，我又没吃亏：你们又何必去计较呢？
近本大士者，我能让山鸡成为凤凰，鲤鱼跃龙门；也能让凤凰沦为山鸡！
执念妖魔化/叛逆造反，世界不过群魔乱舞，最终自生自灭，而苦乐自尝，各自生死场上见分明，谁也无能为力！
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被车碰了，没有受伤，装病，讹钱的悲惨下场！！！
对因果要心存敬畏，所谓举头三尺有神明，下面是一些网友在网上的留言，讲的是发生在他们身边的事：
【1】我们这边有个老太太，被三轮车碰了一下，没有受伤，可老太太偏偏不依不饶，躺在床上装病，还扣了人家的车不还。那个年代，三轮车是奢侈品，人家借钱买的，想拉货挣点生活费。这事前前后后，协商了好久，老太太讹了一些钱，车还给了对方。可人家前脚把车开走，老太太后脚就半身不遂了，而且是特别严重那种。街坊四邻知道这事后，没有一个去慰问、表示一下同情的。
【2】这是发生在我家乡真事，十年前的收小麦时节，两个中年妇女在自家店铺前聊天。因那时乡下落后，有人把收割的麦穗铺马路上晒，因他们门前是水泥地面，也连带晒了一些麦穗。妇女乙就在路旁到她家店门的地方放了几块较大的石头，这是晚上压油布用的。妇女甲说石头压在这里不好，不知情的人骑自行车轧到石头上会摔倒。乙说谁轧上谁倒霉，摔死活该。接着又聊了一会儿，乙女儿下班回家。重点，她没看到被盖住的石头，精准地轧了上去。当然，她摔出去了……估计摔挺重，好半天才爬起来……各种农村方言国骂，从放石头的人的祖宗十八代到下面十几代，都被问候了个遍。
【3】为了参加秧歌队表演，朋友托我在淘宝上替她老公买了一套戏装，花了不到一百块钱。盼星星盼月亮，快递送到了。她老公兴高采烈的穿了起来，的确是非常的好看，挺喜庆的。他们胡同有个老太太看见了，不但不夸好看，还背地里跟人说：看看吧，穿上寿衣了。就有不嫌事儿大的传话，把两口子差点气死，不过也没搭理她。隔了不到一个月，老太太儿子就死了，巧的是，她儿子跟她嘲笑的那个人同岁。
【4】之前有个女人，总说自己老公这么好、那么好，说在大家眼里是个大好人，可为什么年纪轻轻就得了绝症？之后我了解到，她老公喜欢打蛇、打鸟、电鱼等。
我26岁时，也自认为心地善良，去年去信佛的外婆家玩，带着一帮小朋友，闲来没事在农田边上烧芦苇，外婆知道后就跑来，叫我们赶紧把火扑灭，说芦苇里有很多小动物，火会烧死它们，我当时顿时有所感慨：你所谓的好或善，不见得是真的好或善，所以每当我们遇到不顺的时候，要多反思自己哪里的言行或思想，出了问题！
善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁。
善恶到头终有报，只争来早与来迟
莫道因果无人见，远在儿孙近在身
人心生一念
天地悉皆知
善恶若无报
乾坤必有私
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切皆报！！！
祸福无门，唯人自招
善恶之报，如影随形
假使百千劫，所做业不亡
因缘会遇时，果报还自受
诸恶莫作，众善奉行
但行好事，莫问前程
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
对因果要心存敬畏，所谓举头三尺有神明，下面是一些网友在网上的留言，讲的是发生在他们身边的事：
【1】我们这边有个老太太，被三轮车碰了一下，没有受伤，可老太太偏偏不依不饶，躺在床上装病，还扣了人家的车不还。那个年代，三轮车是奢侈品，人家借钱买的，想拉货挣点生活费。这事前前后后，协商了好久，老太太讹了一些钱，车还给了对方。可人家前脚把车开走，老太太后脚就半身不遂了，而且是特别严重那种。街坊四邻知道这事后，没有一个去慰问、表示一下同情的。
【2】这是发生在我家乡真事，十年前的收小麦时节，两个中年妇女在自家店铺前聊天。因那时乡下落后，有人把收割的麦穗铺马路上晒，因他们门前是水泥地面，也连带晒了一些麦穗。妇女乙就在路旁到她家店门的地方放了几块较大的石头，这是晚上压油布用的。妇女甲说石头压在这里不好，不知情的人骑自行车轧到石头上会摔倒。乙说谁轧上谁倒霉，摔死活该。接着又聊了一会儿，乙女儿下班回家。重点，她没看到被盖住的石头，精准地轧了上去。当然，她摔出去了……估计摔挺重，好半天才爬起来……各种农村方言国骂，从放石头的人的祖宗十八代到下面十几代，都被问候了个遍。
【3】为了参加秧歌队表演，朋友托我在淘宝上替她老公买了一套戏装，花了不到一百块钱。盼星星盼月亮，快递送到了。她老公兴高采烈的穿了起来，的确是非常的好看，挺喜庆的。他们胡同有个老太太看见了，不但不夸好看，还背地里跟人说：看看吧，穿上寿衣了。就有不嫌事儿大的传话，把两口子差点气死，不过也没搭理她。隔了不到一个月，老太太儿子就死了，巧的是，她儿子跟她嘲笑的那个人同岁。
【4】之前有个女人，总说自己老公这么好、那么好，说在大家眼里是个大好人，可为什么年纪轻轻就得了绝症？之后我了解到，她老公喜欢打蛇、打鸟、电鱼等。
我26岁时，也自认为心地善良，去年去信佛的外婆家玩，带着一帮小朋友，闲来没事在农田边上烧芦苇，外婆知道后就跑来，叫我们赶紧把火扑灭，说芦苇里有很多小动物，火会烧死它们，我当时顿时有所感慨：你所谓的好或善，不见得是真的好或善，所以每当我们遇到不顺的时候，要多反思自己哪里的言行或思想，出了问题！
善恶终有报，天道好轮回。
不信抬头看，苍天饶过谁。
善恶到头终有报，只争来早与来迟
莫道因果无人见，远在儿孙近在身
人心生一念
天地悉皆知
善恶若无报
乾坤必有私
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切皆报！！！
祸福无门，唯人自招
善恶之报，如影随形
假使百千劫，所做业不亡
因缘会遇时，果报还自受
诸恶莫作，众善奉行
但行好事，莫问前程
敬请常念南无阿弥陀佛！
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上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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