历史何其久远，今怎能亲临，只能寄托于史书和绘画，想象当年之场景。唐卡绘画中经常有重要的历史资料，许多历史事件被记录于唐卡之中，通过对这些细节的阅读与研究，我们完全可以发现更多不为人知的故事。本期我要分享的这批绘画是噶玛拔希与德银协巴的画像，这些画像之中暗藏着明代皇帝与藏地的相关历史。1403年（永乐元年），明成祖朱棣即遣宦官侯显、僧人智光携礼物去往藏地请德银协巴入藏（一幅德银协巴的传记图中有绘制，见下图），同时还有诏书一封：“兹悉上师汝精通如来之深奥佛法,目利益西方众生之事,使众生皆皈依和敬奉佛法,此乃犹如佛相降临人间。汝若未获殊胜智慧功德事业之成就,岂能如此广利众生!昔日朕居北方之时,闻知汝之美名,欲得一见。如今朕已即位,国家普度安乐。朕久思之,需要开创犹如消除黑暗之共同业绩。昔日，释迦牟尼佛以慈悲之心利益众生。今日汝宏扬深奥之教法,此举与佛祖同心无二。故迎请汝至中原,弘扬佛法利益社稷,此乃朕昔日之所思也!上师务必前来。先王开创中华乐土,亦已皈依佛法。朕之皇父洪武太祖及信奉佛法者皇大后久逝,欲报其恩然未得其法。上师汝以智慧之业获得殊胜之成就,唯此乃佛教之本性也。故务请汝速来,完成对诸善逝者之荐福仪轨。现遣司礼少监侯显等人费书迎请,敬请上师慈悲体念,速来为荷!随诏书之礼品有三锭银子计一百伍拾两,十匹不同颜色的丝绸,十匹不同颜色的缎子，炷檀香,乳香十斤,乳黄香一斤,白茶一百伍拾斤。永乐二月十八日写于皇宫。”《德银协巴传记图》（鲁宾艺术博物馆）（19世纪）使者朝见德银协觐见朱棣此时德银协巴忙于寻找三世红帽系活佛的灵童，故一直到1406年（永乐四年）才自噶玛丹萨寺动身前往南京，并于次年正月抵达南京，此时距离朱棣发出邀请已经过去了将近四年。为了显示朱棣对德银协巴的重视并彰其地位，朱棣“诏驸马都尉沐昕迎之”且以亲王之礼待之。《德银协巴觐见朱棣》（私人收藏）（19世纪）关于德银协巴在南京的经历，我援引《西藏通史》（明代卷）中的内容说明：噶玛巴德银协巴在内地居留了一年半，其间明成祖对这位年轻的藏传佛教噶玛巴得银协巴在内地居留高僧予以超乎寻常的优宠礼遇。葛玛巴活佛应诏主持规模宏大的超荐法事并为明成祖传授灌顶，这些活动寓意深刻，自然不是一般意义上的宗教活动。其中不乏明成祖借机消减由靖难之役在朝野上下引起的负面影响，但更重要的目的还是以德怀远招抚“西番”。据《明史》记载，永乐五年(1407) 二月，“帝将荐福于高帝后，命建普度大斋于灵谷寺七日。帝躬自行香。于是卿云、甘露、青鸟、白象之属，连日毕见帝大悦，侍臣多献赋颂。事竣，复赐黄金百，白金千，宝钞二千，彩币表里二十，马九”。至三月，明成祖封噶玛巴得银协巴为“万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛领天下释教(简作宝法王)”。“赐印造及金、银、钞、彩币、织金珠袈裟、金银器、鞍马”。与此同时，其弟子亦有三人被封为大国师。同年七月，永乐皇帝又“命如来大宝法王哈立麻于五台山建大斋，资荐大行皇后，赐白金一千两，锦缎、罗、绢、布凡二百六十”。至永乐六年思藏，永乐皇帝“复赐金币、佛像，命中(1408)四月，大宝法王一行辞归乌官护行”《德银协巴觐见朱棣》（现藏于Tambaram画廊）（19世纪）《德银协巴与汉地人物》（私人收藏）（19世纪）噶玛巴还曾经为朱棣灌顶，这在我今天发现的图像中也有展现。在观看这几幅唐卡时有几个细节容易被忽略，我觉得有必要为读者指出。在德银协巴绘画中经常出现一座汉地宝塔之端发有虹光，缥缈天上。这个画面同样是历史故事的表现。据《青史》记载“在妙室中竖起彩虹之柱;云层中真实显现诸佛菩萨·空中有天子天女等真实前来作供等神变和许多希有瑞相。因此,大皇帝和其侍眷等极生敬信,由此都被安置于正道中。”灵谷寺的虹光祥瑞另外《名山藏·方外记》记载“日瓦领伯(即高日瓦领禅伯,得银协巴的弟子之一——引者注),西僧也……成祖与往灵谷寺,观向日塔影,斋心默祷曰:愿祝如来大宝法王西天大善自在佛吉祥如意,果鉴朕诚则示塔影。’上大悦曰:‘物影一而已,塔见多形,佛道僧法与斯为胜。’命图与师,使国而言之国人。”现藏于西藏博物馆的《普度明太祖长卷图》中也有类似祥瑞的表现。《普度明太祖长卷图》（现藏于西藏博物馆）（永乐时期）明代所封的三大法王与五教王是明王朝对于藏地合法统治的宣告，同时也是其代表势力的重要认证，这些受封的宗教首领协助皇帝进行藏地的统治，为明王朝的边疆稳固做出了相应的贡献。其中德银协巴受封“大宝法王”，这枚印章现收藏于西藏博物馆。《大宝法王之印》（现藏于西藏博物馆）（永乐时期）我今天分享的画作中也同样有这枚印章的影子。手持之物即大宝法王印此外，来自汉地的“礼物”之中，帽子一直是重要的内容，朱棣赐过三位藏地上师法帽，其中最著名的便是赐予五世噶玛巴德银协巴的黑帽，据说此帽乃由空行母的头发编织而成。具体的介绍读者可以参看索朗旺青先生的研究。《那顶帽子是我梦里的样子 ▎喜马拉雅艺术中的法帽（三）》此外我还看到了一批有关噶玛拔希的绘画中也同样绘有汉地君主和大臣的形象，我们目前所知的只有蒙古宪宗蒙哥召请噶玛拔希到蒙古和林谒见蒙哥，被蒙哥及其弟阿里不哥奉为上师并赏赐金边黑色僧帽及金印的故事。从未听闻被汉地君主另外封赏过，我希望读者与此方面的专家能够不吝赐教，解答我的这个疑惑。《噶玛拔希与汉地官员》（现藏于Museum der Kulturen）（19世纪）《噶玛拔希与汉地官员》（哈恩文化基金会收藏）（19世纪）

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巨蟹座

生于每年6月22日至7月22日月亮对个人感情的影响力大过太阳。在天象中，月亮的变化最大，有周期性的阴晴圆缺，代表情绪变化，感情起伏，爱与恨的反覆出现。月亮代表支配我们的内在世界，是人性及本能的天象表现。月亮守护巨蟹座，月亮也是母性的守护者，照明器材是巨蟹座的幸运物。巨蟹座在狮子座的西边，长蛇头的北面，是黄道十二星座中最暗的一个，座内最亮星只有93.8m，根本看不出螃蟹的形状，这也许是因为赫剌克勒斯的一棒早把它打得粉碎的缘故吧。中心位置：赤经8时10分，赤纬20度。在双子座之东，狮子座之西。座内有亮于4等的星4颗，还有一个疏散星团M44（积尸气，即鬼星团）。

巨蟹宫是第四宫。黄经从90度到120度，原居巨蟹座，故名。每年6月22日前后太阳到这一宫，那时的节气是夏至，所以夏点又叫“巨蟹宫第一点”。在巨蟹座中央的δ星附近（或是狮子座轩辕十四和双子座β星这两颗亮星之间），眼力好的人可以看到一小团白色的雾气，我国古代称之为“积尸气”，书中描述它：“如云非云，如星非星，见气而已。”直到望远镜发明以后人们才观测到，它原来是一个星团，天文学上称为“蜂巢星团”。这个星团的成员有200多颗，距离我们520光年。

巨蟹座的人生性多愁善感，有忧郁和作白日梦的倾向，他常会为过去那段美好的日子而缅怀不已，并容易生活在过去的阴影中（水星的位置在巨蟹座时会加强这种性格）。为了私人利益，有时会过于大方，应避免不必要的奢侈。巨蟹座的人易有极端的情绪化表现，他们的情绪阴晴不定，常会没来由地大发脾气，对别人的问话，也会随自己的高兴予以反驳或根本拒绝回答；兴致好的时候，他却变成最佳的听众，充分发挥体谅、设想周到的优点。巨蟹座的人热爱事业，同时重情爱家，珍惜爱情，并真诚待友。巨蟹座的人有包容心，一般不会为了一点芝麻小事而耿耿于怀，具有容人的雅量，很少拒人于千里之外，再加上其有礼貌、善交际、富幽默感之迷人个性及对人道主义的尊崇，会有许多朋友。事实上巨蟹座的人经常会在强悍的外表下，隐藏着一颗柔弱的内心，他就像这星座的表征－－螃蟹，用硬如铁甲的外壳将自己密密地武装起来，保护起自己最柔弱醉人的部分。但当你成为了他亲近的人，你将会感受他坚硬伪装下无尽温柔和默默付出所带来的温暖。

妇女节书单·致敬了不起的她

理想
《理想》是安·兰德的一部关于理想与现实的短篇小说。小说讲述了一个名叫凯伊·贡达的女影星因为涉嫌谋杀而逃亡，她先后寻求六个曾经称她为自己理想的影迷的帮助，但却发现他们都是虚伪和背叛的。《理想》作为一面镜子，照见的是，每一个人物都代表着人类背叛自己理想的变体。平庸、屈从、贪婪、伪善、罪恶等这些导致理想灭亡的态度与行为，使得现实与理想背道而驰。

面纱
《面纱》是毛姆仅有的一篇以爱情为主题的长篇小说，讲述了婚后随夫远赴香港的英国美人凯蒂，不甘忍受天性孤僻的丈夫瓦尔特，与香港助理布政司查尔斯暗生情愫。这场不顾一切的出轨，引发了瓦尔特奇特而又可怕的复仇：他要带着凯蒂前往霍乱肆虐的中国内地平息瘟疫。在那座充满死亡气息的南方小城中，凯蒂面临的不仅仅是破裂的婚姻，更是生与死的寒冬。背叛、爱情与死亡的漩涡，终会将生活的面纱从她眼前揭去，指引她通往那条渐渐浮现的觉醒与救赎之路。

“飘”书系
“飘”书系包括《飘》及其前传、后传及男主视角版本，是中文世界首次联袂出版，完整了“飘”的世界观，回答“飘”的所有问题。
《飘》是一部世界级的经典文学名著，既是一部老南方种植园文明的没落史，又是一位女性的成长史，完整呈现女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。《飘》是美国作家写就的最杰出的小说之一，也是作者本人的巅峰之作。

公主之死：你所不知道的中国法律史
《公主之死》是中国法律儒家化的一个窗口，从这个窗口中读者可以看到法律儒家化过程中女性的命运。她们没有独立的法律地位，而是“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”。男子可以有三妻四妾，而女性却被要求始终如一。男子出轨了可以将女子纳为小妾，以辨通奸之罪，而女子却要受到惩罚。法律儒家化带来了男女权利的更迭，女权不断遭到限制，父权、夫权不断增强。但是，并不是一开始女性的权利就遭到限制，而是有一个发展过程。《公主之死》这本书所反映的正是法律儒家化在魏晋南北朝时期的发展图景。

红豆遗梦：柳如是小传
《红豆遗梦：柳如是小传》讲述了明清易代之际的江南名妓柳如是的一生。本书意在抛开宏大的历史背景和浩繁的考据资料，以清丽简洁的笔法讲述柳如是身在浮世、心向清欢的传奇一生，感受她在历史命运选择中的果敢决绝和忠贞品质。

撒切尔夫人：权力与魅力
玛格丽特·撒切尔是英国第一位女首相。她从政一生从不谈及个人情况，将不安全感、私人情感以及一些会引发社会不良影响的真相藏匿在她精心打造的果敢自信的面具之后。高调、率直、顽强的政治风格使她成为当时世界上最著名的女人。她激怒了很多政治同僚，得罪了大部分的政治对手。但正是这种性格的力量促使她克服前进路上的种种障碍，不断前行；也正是这种力量促使她连续三次赢得了大选，以自己特有的方式改变了英国，也间接地改变了世界的格局。

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刘明明：不设限的人生
38岁时放弃优渥生活选择出国留学；43岁回国进入由男性主导的行业从零开始；48岁时毅然跳槽至更大的跨国集团担任中国区首席代表；61岁时与癌症作斗争；70岁时加入新媒体热潮，成为一名炙手可热的短视频博主，被大家称为“乘风破浪的总裁奶奶”。刘明明用她的努力、执着、诚信、专业创造了业绩神话，为自己赢得了尊重和声誉，也向所有女性证明了：年龄只是数字而已，不给自己设限，每个人生阶段都能活的精彩。

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