#南无阿弥陀佛# 《法華經》的十奇特事與八大妙處
文/圖轉載
《妙法蓮華經》有十事奇特，為眾經所無：
化主不可思議：
一般經典或佛陀自說，或四佛共說，而《法華》則是十方三世諸佛並會鷲山，不受時空拘礙，這是其他經典所沒有的。
徒眾不可思議：
十方世界，一一方四百萬億那由他諸佛侍者遍滿其中，又下方千世界微塵數菩薩從地踴出，遍滿十方虛空，乃至沙竭龍宮不可思議大士雲集靈鷲山，即使是鹿園稟道之眾，鵠樹聞經之賓，也沒有如此的盛況。
國土不可思議：
佛陀欲容受分身諸佛，各變八方六萬億那由他國土，同為淨土。乃至《如來神力品》雲：「十方世界通達無礙，如一佛土。」說余經時，或有變土，或不變土，未有如斯莊嚴事。
教門不可思議：
如《華嚴》《大般若》等，各十萬偈，尚以為多；大通智勝佛說恆河沙偈，威音王佛說二十千萬億那由他偈，欲顯其義廣，此是教門不可思議。
時節不可思議：
日月燈明佛說此經六十小劫，妙光菩薩八十小劫，大通智勝佛八千劫，十六沙彌八萬四千劫，佛陀說此經時，踴出大士，問訊之間，五十小劫，說經之時當不可思量。
神力不可思議：
佛陀及十方分身共現七種神力，滿百千歲，然後攝之，其餘經典雖現神力，或但一佛，或但一時，未有如斯之事。
利益不可思議：
如《分別功德品》敘述聞經得十二種利益，始自無量恆河沙菩薩悟無生忍，終則八方世界微塵數眾生發菩提心，諸余經教悟道者未有如斯之例。
功德不可思議：
從初至後，嘆法美人功德無量，如《隨喜功德品》說，第五十人聞一偈，隨喜轉教，勝佈施四百萬億阿僧只世界六趣眾生一切樂具，及令得阿羅漢道。
明乘權乘實不可思議：
如三藏等教唯辨小乘，般若諸經但明大乘，未若《法華》說實歸本，泯寂異途，開會一三，融釋大小，使羊鹿無息駕之累，白牛有直進之功。
身權身實不可思議：
多寶踴現，示真常應滅；分身向集，表示本一多。並開近顯遠，囊括古今，使知長短無二，令菩提心力堅固猛利，念佛三昧倍復增益。
淨土宗十三祖印光大師云：「《法華》奧典，妙冠群經，聞即往生，位齊等覺。」「聞」是「見道，明白」的意思。
接下來瞭解一下《妙法蓮華經》的八大妙處
首先講妙法，妙法就是法妙，這妙字當頭裡都妙。
這法妙在哪裡，一個是把妙法比作成蓮花一樣，出污泥而不染。把法形容像蓮花一樣非常美好，但是雖出污泥又有蓮花、又現蓮台，花果同現。這是從字意上比喻說，這麼來理解。
前生或今生不讀《法華經》的人，不懂《法華經》的人，沒有參加過法華會的人，不可往生極樂世界，不可得蓮花化身的身體。所以現在的修行人必讀《妙法蓮華經》，這是必修課。因為你沒有親自參加法華會，沒有到靈山聽佛親口講這部經，你要想越過靈山去極樂，門都沒有，不可能。所以必須聽這部經，在家修行、出家修行同樣，必須聽，聽不到這部經的人，就得將來到龍華會上去聽。修行人都知道，不參加龍華會不得成佛道，就是這個意思，不參加法華會也不得成佛道。你說這法妙不妙，妙啊。
法妙到什麼程度，講法的、聽法的不空過。連一個畜牲用鼻子聞一聞，都有不可思議的功德，所以法妙在哪裡，冥冥之中是你肉眼觀察不到的因果願緣。冥冥之中凡是聽或讀這部經典的人，都有不同的果報，就是普普通通的一個在家人，只讀誦了這部經，福報就不可思議，今生的福報就享不完，你說這法妙不妙？妙，所以我說《妙法蓮華經》第一叫法妙。
第二是形式妙
這部經典像講故事一樣，一段一段的，佛在給你講故事，講故事的這個過程就是《法華經》的形式。可是妙在哪裡，妙就妙在故事裡面有故事，這些故事當中的妙意不可思議。一些人讀誦《妙法蓮華經》被法華轉，貪圖讀誦《法華經》的功德。他不理解佛說這部經的真實意思，從環節到最後都認為怎麼還沒講《法華經》，另外聽說誦持這部經有功德，將來我還得去研究什麼是《法華經》。實際上佛從一開始就切入主題，妙字在形式上就包含在每一段落里，你說妙不妙？真妙。
第三是佛妙
在其它經典上沒有示現佛往昔的修行經歷，這部經上釋迦牟尼佛闡述了自己往昔是怎麼修行《妙法蓮華經》的，為了受持《法華經》，怎麼捨棄王位的，是不是佛妙？「寶塔品」中過去的那尊佛也是受持《妙法蓮華經》而成佛道，告訴我們過去佛、現在佛、未來佛離不開《法華經》這部經典，是不是佛妙？是佛妙。現在佛釋迦牟尼佛他講他是怎麼成佛的，過去佛在「寶塔品」中又來證道的，未來佛彌勒菩薩要有龍華三會，你說是不是佛妙？是佛妙。在佛妙的第二層意思上佛講：佛是為一大因緣故來到於世間，為什麼來到這個世間？透露給大家，佛是為一大因緣故來到世間，是佛緣妙。
第四是內容妙
佛講你要想讀誦這部經典，你要入如來室，著如來衣，坐如來坐。這是什麼？修行人要有正知、正見、正行，缺乏你的正知、正見、正行，講不了這部經，說不出這部經的真實意思，是不是內容妙？透露出三界火宅是不是內容妙？開權顯實，講小乘人轉小為大，是不是內容妙？開近顯遠，「化城三品」是不是內容妙？講藥王、藥上是不是內容妙？佛在講這部經以後入涅槃了，入涅槃以後怎麼做沒明說，「囑累品」說了藥王他怎麼做，你們就怎麼做，講故事是不是內容妙？太妙了。
第五眾生妙
有一品是法師講法，佛予授記；還有一品是給聽法的授記。這是不是眾生妙？過去世聽這部經的人、讀誦這部經的人、受持這部經的人和靈山會上他那些弟子們，所有聽這部經的人都給授記。眾生妙就是佛法不唐捐，都可以受益。
第六護法妙
這部經誰是護法啊？我告訴你，一個是「寶塔品」來證知這部經。還有諸菩薩護持這部經，菩賢菩薩發願：誰要是有一句不懂，我乘六牙白象夢里告訴他。鬼子母是不是護持這部經的；天王是不是護持這部經的；諸佛、菩薩，天龍八部護持這部經。一般的經典不這麼說，這就是護法妙。
第七法門妙
佛在這裡闡述了一些修持的法門。什麼是法門妙？一些人一聽說觀世音菩薩的「普門品」好，都去讀誦。但讀誦的真正意思是什麼呢？讓你受持觀世音菩薩的法門。《法華經》受持什麼法門？普賢菩薩、彌勒菩薩等。這是走捷徑往生兜率內院和佛淨土。不受持法門不是修行人，只能算信眾。妙在自覺的去受持法門。
第八因果妙
讀誦一般的佛家經典有功德，讀得不如法不談業報。但這部經不是這樣。讀誦、受持這部經的，佛給授記。如果是詆毀這部經典或誣陷讀誦、受持這部經典的人或法師，生生世世得白癩病（即白癲風），這叫業報。對本部經狐疑不信的得狐臭。在其它經典上沒有此事，這是佛親口說的。所以咱們聽這部經時，堅定不移、不要起懷疑心，這叫因果妙。
文/圖轉載
《妙法蓮華經》有十事奇特，為眾經所無：
化主不可思議：
一般經典或佛陀自說，或四佛共說，而《法華》則是十方三世諸佛並會鷲山，不受時空拘礙，這是其他經典所沒有的。
徒眾不可思議：
十方世界，一一方四百萬億那由他諸佛侍者遍滿其中，又下方千世界微塵數菩薩從地踴出，遍滿十方虛空，乃至沙竭龍宮不可思議大士雲集靈鷲山，即使是鹿園稟道之眾，鵠樹聞經之賓，也沒有如此的盛況。
國土不可思議：
佛陀欲容受分身諸佛，各變八方六萬億那由他國土，同為淨土。乃至《如來神力品》雲：「十方世界通達無礙，如一佛土。」說余經時，或有變土，或不變土，未有如斯莊嚴事。
教門不可思議：
如《華嚴》《大般若》等，各十萬偈，尚以為多；大通智勝佛說恆河沙偈，威音王佛說二十千萬億那由他偈，欲顯其義廣，此是教門不可思議。
時節不可思議：
日月燈明佛說此經六十小劫，妙光菩薩八十小劫，大通智勝佛八千劫，十六沙彌八萬四千劫，佛陀說此經時，踴出大士，問訊之間，五十小劫，說經之時當不可思量。
神力不可思議：
佛陀及十方分身共現七種神力，滿百千歲，然後攝之，其餘經典雖現神力，或但一佛，或但一時，未有如斯之事。
利益不可思議：
如《分別功德品》敘述聞經得十二種利益，始自無量恆河沙菩薩悟無生忍，終則八方世界微塵數眾生發菩提心，諸余經教悟道者未有如斯之例。
功德不可思議：
從初至後，嘆法美人功德無量，如《隨喜功德品》說，第五十人聞一偈，隨喜轉教，勝佈施四百萬億阿僧只世界六趣眾生一切樂具，及令得阿羅漢道。
明乘權乘實不可思議：
如三藏等教唯辨小乘，般若諸經但明大乘，未若《法華》說實歸本，泯寂異途，開會一三，融釋大小，使羊鹿無息駕之累，白牛有直進之功。
身權身實不可思議：
多寶踴現，示真常應滅；分身向集，表示本一多。並開近顯遠，囊括古今，使知長短無二，令菩提心力堅固猛利，念佛三昧倍復增益。
淨土宗十三祖印光大師云：「《法華》奧典，妙冠群經，聞即往生，位齊等覺。」「聞」是「見道，明白」的意思。
接下來瞭解一下《妙法蓮華經》的八大妙處
首先講妙法，妙法就是法妙，這妙字當頭裡都妙。
這法妙在哪裡，一個是把妙法比作成蓮花一樣，出污泥而不染。把法形容像蓮花一樣非常美好，但是雖出污泥又有蓮花、又現蓮台，花果同現。這是從字意上比喻說，這麼來理解。
前生或今生不讀《法華經》的人，不懂《法華經》的人，沒有參加過法華會的人，不可往生極樂世界，不可得蓮花化身的身體。所以現在的修行人必讀《妙法蓮華經》，這是必修課。因為你沒有親自參加法華會，沒有到靈山聽佛親口講這部經，你要想越過靈山去極樂，門都沒有，不可能。所以必須聽這部經，在家修行、出家修行同樣，必須聽，聽不到這部經的人，就得將來到龍華會上去聽。修行人都知道，不參加龍華會不得成佛道，就是這個意思，不參加法華會也不得成佛道。你說這法妙不妙，妙啊。
法妙到什麼程度，講法的、聽法的不空過。連一個畜牲用鼻子聞一聞，都有不可思議的功德，所以法妙在哪裡，冥冥之中是你肉眼觀察不到的因果願緣。冥冥之中凡是聽或讀這部經典的人，都有不同的果報，就是普普通通的一個在家人，只讀誦了這部經，福報就不可思議，今生的福報就享不完，你說這法妙不妙？妙，所以我說《妙法蓮華經》第一叫法妙。
第二是形式妙
這部經典像講故事一樣，一段一段的，佛在給你講故事，講故事的這個過程就是《法華經》的形式。可是妙在哪裡，妙就妙在故事裡面有故事，這些故事當中的妙意不可思議。一些人讀誦《妙法蓮華經》被法華轉，貪圖讀誦《法華經》的功德。他不理解佛說這部經的真實意思，從環節到最後都認為怎麼還沒講《法華經》，另外聽說誦持這部經有功德，將來我還得去研究什麼是《法華經》。實際上佛從一開始就切入主題，妙字在形式上就包含在每一段落里，你說妙不妙？真妙。
第三是佛妙
在其它經典上沒有示現佛往昔的修行經歷，這部經上釋迦牟尼佛闡述了自己往昔是怎麼修行《妙法蓮華經》的，為了受持《法華經》，怎麼捨棄王位的，是不是佛妙？「寶塔品」中過去的那尊佛也是受持《妙法蓮華經》而成佛道，告訴我們過去佛、現在佛、未來佛離不開《法華經》這部經典，是不是佛妙？是佛妙。現在佛釋迦牟尼佛他講他是怎麼成佛的，過去佛在「寶塔品」中又來證道的，未來佛彌勒菩薩要有龍華三會，你說是不是佛妙？是佛妙。在佛妙的第二層意思上佛講：佛是為一大因緣故來到於世間，為什麼來到這個世間？透露給大家，佛是為一大因緣故來到世間，是佛緣妙。
第四是內容妙
佛講你要想讀誦這部經典，你要入如來室，著如來衣，坐如來坐。這是什麼？修行人要有正知、正見、正行，缺乏你的正知、正見、正行，講不了這部經，說不出這部經的真實意思，是不是內容妙？透露出三界火宅是不是內容妙？開權顯實，講小乘人轉小為大，是不是內容妙？開近顯遠，「化城三品」是不是內容妙？講藥王、藥上是不是內容妙？佛在講這部經以後入涅槃了，入涅槃以後怎麼做沒明說，「囑累品」說了藥王他怎麼做，你們就怎麼做，講故事是不是內容妙？太妙了。
第五眾生妙
有一品是法師講法，佛予授記；還有一品是給聽法的授記。這是不是眾生妙？過去世聽這部經的人、讀誦這部經的人、受持這部經的人和靈山會上他那些弟子們，所有聽這部經的人都給授記。眾生妙就是佛法不唐捐，都可以受益。
第六護法妙
這部經誰是護法啊？我告訴你，一個是「寶塔品」來證知這部經。還有諸菩薩護持這部經，菩賢菩薩發願：誰要是有一句不懂，我乘六牙白象夢里告訴他。鬼子母是不是護持這部經的；天王是不是護持這部經的；諸佛、菩薩，天龍八部護持這部經。一般的經典不這麼說，這就是護法妙。
第七法門妙
佛在這裡闡述了一些修持的法門。什麼是法門妙？一些人一聽說觀世音菩薩的「普門品」好，都去讀誦。但讀誦的真正意思是什麼呢？讓你受持觀世音菩薩的法門。《法華經》受持什麼法門？普賢菩薩、彌勒菩薩等。這是走捷徑往生兜率內院和佛淨土。不受持法門不是修行人，只能算信眾。妙在自覺的去受持法門。
第八因果妙
讀誦一般的佛家經典有功德，讀得不如法不談業報。但這部經不是這樣。讀誦、受持這部經的，佛給授記。如果是詆毀這部經典或誣陷讀誦、受持這部經典的人或法師，生生世世得白癩病（即白癲風），這叫業報。對本部經狐疑不信的得狐臭。在其它經典上沒有此事，這是佛親口說的。所以咱們聽這部經時，堅定不移、不要起懷疑心，這叫因果妙。
近日，国家发改委社会发展司司长刘明刘大人说，老旧小区加装电梯，能装尽装，他还说，统计了一下，全国市场约为2.6万亿。
真是红嘴白牙，张口就来。与其说刘大人是担心人老了上下楼不方便，不如说刘大人看中了两点六万亿的大蛋糕了吧。电梯厂家听了刘大人讲话，得是多么欢欣鼓舞！
老旧小区加装电梯，问题太多了。其一，如何确保不损害建筑物主体？老旧小区楼房多为砖混结构，加装电梯势必影响到墙体的受力、承重等；其二，外挂加装电梯，需要占用楼门口的空间乃至道路，势必影响通行、采光等；其三，一楼、二楼的住户大概率不同意，他们不仅用不到，还会产生噪音、挡光、房子贬值等问题；其四，加装费用、维护费用方面，是否有人出份子，有人得补偿，全单元住户很难达成共识；其五，即便有财政补贴，住户也需要承担大部分的建保支出，劳民伤财；其六，安全问题由谁来保障，物业公司？安装公司？电梯厂家？施工单位？有些老旧小区没有物业管理公司，居委会负责吗？其七，能装尽装，这是要强制吗？难道不应该具体小区、具体楼房，做具体考量和规划吗？
打着方便老人上下楼的幌子，盘算着两点六万亿的好生意，恐怕这才是刘大人讲话的题中之义吧。老旧小区加装电梯，倘若楼房结构允许，倘若全体住户达成共识，倘若使用、维护与安全有保障，乐见其成，但绝不能强行推广，更不应该用行政命令的方式来执行，有任何一户反对，都不应该去做，小区虽然是大家的，但某居某室是自己的，是私产，凭什么要顾全所谓的大局，况且这也谈不上是什么大局，不过是另一部分人的私利。
发改委刘大人做调查研究了吗？了解过此事支持者多还是反对者多吗？您是人民的公仆，不是某些企业的推销员，研究发展经济是您的职责，但是不能胡来乱来！
真是红嘴白牙，张口就来。与其说刘大人是担心人老了上下楼不方便，不如说刘大人看中了两点六万亿的大蛋糕了吧。电梯厂家听了刘大人讲话，得是多么欢欣鼓舞！
老旧小区加装电梯，问题太多了。其一，如何确保不损害建筑物主体？老旧小区楼房多为砖混结构，加装电梯势必影响到墙体的受力、承重等；其二，外挂加装电梯，需要占用楼门口的空间乃至道路，势必影响通行、采光等；其三，一楼、二楼的住户大概率不同意，他们不仅用不到，还会产生噪音、挡光、房子贬值等问题；其四，加装费用、维护费用方面，是否有人出份子，有人得补偿，全单元住户很难达成共识；其五，即便有财政补贴，住户也需要承担大部分的建保支出，劳民伤财；其六，安全问题由谁来保障，物业公司？安装公司？电梯厂家？施工单位？有些老旧小区没有物业管理公司，居委会负责吗？其七，能装尽装，这是要强制吗？难道不应该具体小区、具体楼房，做具体考量和规划吗？
打着方便老人上下楼的幌子，盘算着两点六万亿的好生意，恐怕这才是刘大人讲话的题中之义吧。老旧小区加装电梯，倘若楼房结构允许，倘若全体住户达成共识，倘若使用、维护与安全有保障，乐见其成，但绝不能强行推广，更不应该用行政命令的方式来执行，有任何一户反对，都不应该去做，小区虽然是大家的，但某居某室是自己的，是私产，凭什么要顾全所谓的大局，况且这也谈不上是什么大局，不过是另一部分人的私利。
发改委刘大人做调查研究了吗？了解过此事支持者多还是反对者多吗？您是人民的公仆，不是某些企业的推销员，研究发展经济是您的职责，但是不能胡来乱来！
让全民负债的罪魁祸首买美债，中华人民共和国人民民主选举制度，人民政权人民政府变成美国雇佣制民主任免制。职权烂用贪污腐化靠美国股市楼盘资本吸金中国企业市场，套外汇，捞块钱，经济决定上层建筑，不觉得个人建筑。采用股市高抛低吸榨光全民生产总值，生存空间生存能力，全民未来三十年与美国资本签约专权私售六万亿，一千五百年前唐朝预言奇书推背图不是祖宗建议盗卖中华华儿女祖宗十八代的。人口断代负增长，全民负债为美国资本家族打工买单。
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