#日常[超话]#
越长大越不喜欢热闹的地方,就喜欢去一个安静的地方呆上几天。年前去了五台山,还好人不多,可以悠悠闲闲的享受。我们请到了护身符,我跟一人一个牛,给爸爸妈妈带了鼠和猪的属相。还请到了十八籽琉璃手串还有朱砂材质的招财貔貅,去十方堂开了光。去梵仙山还了愿,挂了祈愿牌。吃到了普化寺的斋饭。看到黛螺顶绝美的日落,拍到了很多好看的照片,还有热心的路人帮我们合影,这里的人们都好热情,民宿老板还帮我们搬行李。我们还遇到了超级多的小动物,让我印象最深刻的是一只小白猫。
我一直觉得在寺庙中能遇见一些小动物是一件很幸运的事情。
那天晚上在五爷庙门口偶遇了一只小白猫,我跟小牛叫它小白,它卧在我倆中间,抚摸着它的毛,小白不怕生,乖乖的,也不叫唤,而且它似乎能听懂我们的话,因为我们刚好要去德克士吃饭,我们说要给它买好吃的。于是我们走的时候,它就跟着我们走了一路,只不过边走眼睛边往后瞧,像是有什么牵绊一样,几次劝它回家它都不肯,结果快到德克士门口了,它却跑了。好巧不巧,第二天我们又碰见了它!而且刚好是从五爷庙还愿➕许愿出来,我们喂了它一根欠了一晚的火腿肠。
这里的每只小动物的非常的静,听不到它们狂吠乱叫,总是安安静静的躺在那里,悠闲适宜,真是让作为人类的我好生羡慕[老师好] https://t.cn/RxBHUwf
越长大越不喜欢热闹的地方,就喜欢去一个安静的地方呆上几天。年前去了五台山,还好人不多,可以悠悠闲闲的享受。我们请到了护身符,我跟一人一个牛,给爸爸妈妈带了鼠和猪的属相。还请到了十八籽琉璃手串还有朱砂材质的招财貔貅,去十方堂开了光。去梵仙山还了愿,挂了祈愿牌。吃到了普化寺的斋饭。看到黛螺顶绝美的日落,拍到了很多好看的照片,还有热心的路人帮我们合影,这里的人们都好热情,民宿老板还帮我们搬行李。我们还遇到了超级多的小动物,让我印象最深刻的是一只小白猫。
我一直觉得在寺庙中能遇见一些小动物是一件很幸运的事情。
那天晚上在五爷庙门口偶遇了一只小白猫,我跟小牛叫它小白,它卧在我倆中间,抚摸着它的毛,小白不怕生,乖乖的,也不叫唤,而且它似乎能听懂我们的话,因为我们刚好要去德克士吃饭,我们说要给它买好吃的。于是我们走的时候,它就跟着我们走了一路,只不过边走眼睛边往后瞧,像是有什么牵绊一样,几次劝它回家它都不肯,结果快到德克士门口了,它却跑了。好巧不巧,第二天我们又碰见了它!而且刚好是从五爷庙还愿➕许愿出来,我们喂了它一根欠了一晚的火腿肠。
这里的每只小动物的非常的静,听不到它们狂吠乱叫,总是安安静静的躺在那里,悠闲适宜,真是让作为人类的我好生羡慕[老师好] https://t.cn/RxBHUwf
唐頤《圖解奇門遁甲大全》,電子書全三冊1715頁。
奇門遁甲甲融周易、天文、律曆、陰陽五行學說於一體,是目前探索中國傳統決策學中的一個焦點。在古代的各種易學決策學中,奇門遁甲是一種比較完整的數理模型,應驗率很高。它把天時、地利、人和與影響人類生產生活的某些能量場,與時間、空間巧妙地組合在一起,為人們提供了一個類比宇宙統一資訊場的立體動態象數理模型,既可以用於決策自然、社會、人生各種各樣的事物,也可以向人們提供趨吉避凶的時空選擇。
在中國傳統的決策學中,有一套源于《易經》的決策體系,它融古代天文學、哲學、歷史學等各種智慧于一體,形成了中國古代所特有的決策理論。奇門遁甲就是其中最高層次的決策學之一,它融周易、天文、律曆、陰陽五行學說于一體,形成了比較完整的體系,在古代決策中最為靈驗和實用,也是目前探索中國傳統決策學的一個重點。
為了弘揚中華文化,更好地運用中國傳統決策學中的精華,做出更全面、更準確的決策,我們出版了此書,本書以《古今圖書集成》介紹的奇門遁甲知識為底本,並對其做了白話提要和白話圖解,使猶如天書的文字得以通俗化,使人能對奇門遁甲的相關知識有所瞭解,也使其研究能得以深入。
目錄:
圖解奇門遁甲大全:第一部:吉凶占斷
第一章奇門遁甲概說:最高的決策術
1.奇門遁甲源流:神秘的傳承
2.何謂“奇門遁甲”:奇門和遁甲
3.奇門遁甲類別:數理奇門和法術奇門
4.奇門四家:年家、月家、日家、時家奇門
5.奇門遁甲的價值:時空選擇模型
6.奇門遁甲批判:去偽存真
第二章奇門遁甲的根本知識:中國文化之源
1.陰陽學說:中國文化之根
2.五行理論:萬物變化總規則
3.天干地支:中國式時空符號體系
4.河圖洛書:八卦易理之源
5.古代曆法:陰曆與陽曆
第三章奇門遁甲的基礎知識:決策參數詳解
1.八卦:地盤上的八種符號
2.八門:人盤上的八個行動方向
3.九星:天盤上的九個星宿
4.八神:神盤上的八種神秘力量
5.奇儀:九顆奇子
第四章奇門遁甲排盤:決策工具的排布方法
1.排盤總說:四盤定局象
2.定時:四柱八字
3.定局數:陰遁局和陽遁局
4.布奇子:陽順陰逆
5.取符使:當值的星和門
6.天盤值符轉動:隨時幹落宮
7.人盤值使轉動:隨時宮落宮
8.神盤直符轉動:隨值符落宮
9.時家奇門總局數:1080局
10.遁甲盤制法:製作簡易盤的步驟
11.網上遁甲盤的查法:快速排盤網址總匯
第五章奇門遁甲占斷:具體決策方法與示例
1.占斷總述:局象分析的依據
2.主客論:奇門應用成敗的關鍵
3.奇門趨避原則:急則從神緩從門
4.十幹克應:天地二盤的天干吉凶斷驗
5.八門克應:門臨門和天干的吉凶斷驗
6.九星值時克應:天盤星臨十二時辰吉凶斷驗
7.三奇到宮克應:乙、丙、丁臨九宮吉凶斷驗
8.奇門吉格:吉利局象大全
9.奇門凶格:凶象大全
10.奇門具體占法:決策各種事物吉凶集成
11.本書內容概要:最好奇門古籍整理
卷一《煙波釣叟歌》句解上
第一章奇門遁甲之根:陰陽易理
第二章奇門遁甲源流:由黃帝到張良
第三章奇門遁甲排盤:推演吉凶的工具和步驟
第四章奇門遁甲常見吉格:尋找吉利的局勢
卷二《煙波釣叟歌》句解下
第一章奇門遁甲繁雜的局象:吉格與凶格大全
第二章奇門遁甲星門吉凶:趨吉避凶的方位選擇
第三章奇門遁甲十幹吉凶:趨吉避凶的時辰選擇
第四章奇門遁甲的傳承:只傳賢德之人
卷三《景遁甲符應經》節選
第一章景遁甲符應經纂:排盤方法與天網四張
第二章釋奇門相關概念:陰陽遁與九星八門
第三章釋奇門吉凶格:格局構成與宜忌
卷四遁甲穿壬與奇門克應篇
第一章遁甲穿壬:奇門與六壬相合之術
第二章奇門克應:決策參數的應驗
卷五奇門遁甲吉凶決策篇
第一章奇門遁甲占斷方法:吉凶格局與歌訣
第二章奇門遁甲具體占斷:日常應用示例
圖解奇門遁甲大全:第二部:陽遁540局祥解
卷六奇門遁甲排盤總述
第一章奇門排盤概要
1.凡例:排盤注意事項
2.口訣:奇門遁甲排盤步驟
3.新制奇子體式:奇子的制法和排布
4.閏奇超神接氣直指:奇門中的置閏之法
第二章奇門遁甲諸格
1.吉格:二吉神與九遁
2.三奇得使:天盤三奇加地盤六甲
3.玉女守門:值使加地盤丁奇
4.天三門:時支加從魁、小吉、太沖
5.地四戶:時支加除、定、危、開
6.地私門:時支加六合、太陰、太常
7.貴人:由幹尋支
8.陽貴人:陽貴活盤所用貴人
9.太沖天馬:太沖加地支
10.急則從神:直符和天乙
11.八門旺相:出行的吉時
12.九星旺相:確定吉凶的重要依據
13.天輔時:上天輔助的時辰
14.凶格:遇此不可出行
15.時墓:時支是時幹的墓庫
16.奇墓:三奇入墓庫
17.六儀擊刑:六甲值符相刑
18.五不遇:時幹克制日干
19.天網四張:六癸臨九宮
20.地網遮:六壬臨時幹
21.孤虛法:空亡與對沖
22.宮迫:門制其宮
23.值符相沖:值符反吟
24.伏吟:星門不動
25.反吟:星門對沖
第三章奇門遁甲的推斷方法
1.八節三奇圖例:由八節尋三奇
2.日家尋時家伏斷時:七星值日所忌時
3.三奇取時克應:三奇到宮的應驗
卷七奇門遁甲陽遁540局詳解(上)
第一章陽遁一局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第二章陽遁二局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第三章陽遁三局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第四章陽遁四局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙庚日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
卷八奇門遁甲陽遁540局詳解(下)
第一章陽遁五局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第二章陽遁六局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第三章陽遁七局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第四章陽遁八局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
圖解奇門遁甲大全:第三部:陰遁540局詳解
卷九奇門遁甲陰遁540局詳解(上)
第一章陰遁九局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第二章陰遁八局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第三章陰遁七局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第四章陰遁六局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第五章陰遁五局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
卷十奇門遁甲陽遁540局詳解(下)
第一章陰遁四局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第二章陰遁三局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第三章陰遁二局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第四章陰遁一局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
附錄奇門遁甲相關詩文
奇門遁甲甲融周易、天文、律曆、陰陽五行學說於一體,是目前探索中國傳統決策學中的一個焦點。在古代的各種易學決策學中,奇門遁甲是一種比較完整的數理模型,應驗率很高。它把天時、地利、人和與影響人類生產生活的某些能量場,與時間、空間巧妙地組合在一起,為人們提供了一個類比宇宙統一資訊場的立體動態象數理模型,既可以用於決策自然、社會、人生各種各樣的事物,也可以向人們提供趨吉避凶的時空選擇。
在中國傳統的決策學中,有一套源于《易經》的決策體系,它融古代天文學、哲學、歷史學等各種智慧于一體,形成了中國古代所特有的決策理論。奇門遁甲就是其中最高層次的決策學之一,它融周易、天文、律曆、陰陽五行學說于一體,形成了比較完整的體系,在古代決策中最為靈驗和實用,也是目前探索中國傳統決策學的一個重點。
為了弘揚中華文化,更好地運用中國傳統決策學中的精華,做出更全面、更準確的決策,我們出版了此書,本書以《古今圖書集成》介紹的奇門遁甲知識為底本,並對其做了白話提要和白話圖解,使猶如天書的文字得以通俗化,使人能對奇門遁甲的相關知識有所瞭解,也使其研究能得以深入。
目錄:
圖解奇門遁甲大全:第一部:吉凶占斷
第一章奇門遁甲概說:最高的決策術
1.奇門遁甲源流:神秘的傳承
2.何謂“奇門遁甲”:奇門和遁甲
3.奇門遁甲類別:數理奇門和法術奇門
4.奇門四家:年家、月家、日家、時家奇門
5.奇門遁甲的價值:時空選擇模型
6.奇門遁甲批判:去偽存真
第二章奇門遁甲的根本知識:中國文化之源
1.陰陽學說:中國文化之根
2.五行理論:萬物變化總規則
3.天干地支:中國式時空符號體系
4.河圖洛書:八卦易理之源
5.古代曆法:陰曆與陽曆
第三章奇門遁甲的基礎知識:決策參數詳解
1.八卦:地盤上的八種符號
2.八門:人盤上的八個行動方向
3.九星:天盤上的九個星宿
4.八神:神盤上的八種神秘力量
5.奇儀:九顆奇子
第四章奇門遁甲排盤:決策工具的排布方法
1.排盤總說:四盤定局象
2.定時:四柱八字
3.定局數:陰遁局和陽遁局
4.布奇子:陽順陰逆
5.取符使:當值的星和門
6.天盤值符轉動:隨時幹落宮
7.人盤值使轉動:隨時宮落宮
8.神盤直符轉動:隨值符落宮
9.時家奇門總局數:1080局
10.遁甲盤制法:製作簡易盤的步驟
11.網上遁甲盤的查法:快速排盤網址總匯
第五章奇門遁甲占斷:具體決策方法與示例
1.占斷總述:局象分析的依據
2.主客論:奇門應用成敗的關鍵
3.奇門趨避原則:急則從神緩從門
4.十幹克應:天地二盤的天干吉凶斷驗
5.八門克應:門臨門和天干的吉凶斷驗
6.九星值時克應:天盤星臨十二時辰吉凶斷驗
7.三奇到宮克應:乙、丙、丁臨九宮吉凶斷驗
8.奇門吉格:吉利局象大全
9.奇門凶格:凶象大全
10.奇門具體占法:決策各種事物吉凶集成
11.本書內容概要:最好奇門古籍整理
卷一《煙波釣叟歌》句解上
第一章奇門遁甲之根:陰陽易理
第二章奇門遁甲源流:由黃帝到張良
第三章奇門遁甲排盤:推演吉凶的工具和步驟
第四章奇門遁甲常見吉格:尋找吉利的局勢
卷二《煙波釣叟歌》句解下
第一章奇門遁甲繁雜的局象:吉格與凶格大全
第二章奇門遁甲星門吉凶:趨吉避凶的方位選擇
第三章奇門遁甲十幹吉凶:趨吉避凶的時辰選擇
第四章奇門遁甲的傳承:只傳賢德之人
卷三《景遁甲符應經》節選
第一章景遁甲符應經纂:排盤方法與天網四張
第二章釋奇門相關概念:陰陽遁與九星八門
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卷四遁甲穿壬與奇門克應篇
第一章遁甲穿壬:奇門與六壬相合之術
第二章奇門克應:決策參數的應驗
卷五奇門遁甲吉凶決策篇
第一章奇門遁甲占斷方法:吉凶格局與歌訣
第二章奇門遁甲具體占斷:日常應用示例
圖解奇門遁甲大全:第二部:陽遁540局祥解
卷六奇門遁甲排盤總述
第一章奇門排盤概要
1.凡例:排盤注意事項
2.口訣:奇門遁甲排盤步驟
3.新制奇子體式:奇子的制法和排布
4.閏奇超神接氣直指:奇門中的置閏之法
第二章奇門遁甲諸格
1.吉格:二吉神與九遁
2.三奇得使:天盤三奇加地盤六甲
3.玉女守門:值使加地盤丁奇
4.天三門:時支加從魁、小吉、太沖
5.地四戶:時支加除、定、危、開
6.地私門:時支加六合、太陰、太常
7.貴人:由幹尋支
8.陽貴人:陽貴活盤所用貴人
9.太沖天馬:太沖加地支
10.急則從神:直符和天乙
11.八門旺相:出行的吉時
12.九星旺相:確定吉凶的重要依據
13.天輔時:上天輔助的時辰
14.凶格:遇此不可出行
15.時墓:時支是時幹的墓庫
16.奇墓:三奇入墓庫
17.六儀擊刑:六甲值符相刑
18.五不遇:時幹克制日干
19.天網四張:六癸臨九宮
20.地網遮:六壬臨時幹
21.孤虛法:空亡與對沖
22.宮迫:門制其宮
23.值符相沖:值符反吟
24.伏吟:星門不動
25.反吟:星門對沖
第三章奇門遁甲的推斷方法
1.八節三奇圖例:由八節尋三奇
2.日家尋時家伏斷時:七星值日所忌時
3.三奇取時克應:三奇到宮的應驗
卷七奇門遁甲陽遁540局詳解(上)
第一章陽遁一局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第二章陽遁二局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第三章陽遁三局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第四章陽遁四局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙庚日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
卷八奇門遁甲陽遁540局詳解(下)
第一章陽遁五局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第二章陽遁六局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
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5.戊癸日十二時局
第三章陽遁七局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
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5.戊癸日十二時局
第四章陽遁八局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
圖解奇門遁甲大全:第三部:陰遁540局詳解
卷九奇門遁甲陰遁540局詳解(上)
第一章陰遁九局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第二章陰遁八局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第三章陰遁七局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
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1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
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第五章陰遁五局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
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3.丙辛日十二時局
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第二章陰遁三局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
4.丁壬日十二時局
5.戊癸日十二時局
第三章陰遁二局
1.甲己日十二時局
2.乙庚日十二時局
3.丙辛日十二時局
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5.戊癸日十二時局
第四章陰遁一局
1.甲己日十二時局
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4.丁壬日十二時局
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过年的回望与历史的寻找
这个春节,在很多人家选择就地团聚的时候,我们选择了远足。我们是腊月二十七那天晚上八点半到的老城。
其时天色已黑尽,建筑物的灯火格外明亮,路两侧的树头到处挂缀着小小的红灯笼。
大概都认为不红不年,以红驱黑,以火驱邪,这些,基本就是“年”的精要了。
这方水土孕育了数不过来的文明,据说五千年。
那些文明,它们述说着各自的唯一和闪耀,还不忘相互间谨慎地照应一下,生怕强调了自个儿红紫的牛掰,而把别人反衬为灰白。也许这就是我们古老智慧的中庸之道,以和为贵。
在不成体系的口述中,上溯四代人,这里还是祖先“出走”的始发站,他们在天灾人祸面前,已经过不下去了,才摸索着一路向北,寻找远方那传说中的渺茫生机。据说(又是据说),是提了一根打狗棍,用萝筐挑着几个孩子,一路“化着缘”,艰难地到了我们现在居住的家乡。
那其实就是逃难!
而往励志的方向说,可以叫做“与其坐而待亡,孰若起而振之”。
一直觉得,把握某种事件,着实不宜精确到“小数点后两位”象黄金的成色。
我们连考证自己的祖先都显吃力甚至捕风捉影,更何谈考证无数人的祖先。
不知真实的历史象风象影还是象老城,反正考证者前赴后继只是在其中卖力地证伪,不信你看,总用新的物证、新的发现甚至新的现实需要来创造新的高,就象贴对联,新桃换旧符。
所以历史,在某些情境之下,也“现实”得很!
我对历史始终有一份敬而远之的迷惘,这除了知识匮乏导致的底虚之外,概也因为过去的许多历史是有话语权那部分人的日志,是非曲直在他们的笔下摇晃,那面目,终究难脱粉黛或狰狞。
放下“人的”身段来看,不管历史如何演绎,真实的东西应该和动物世界差不离:熙熙攘攘、聚聚散散、打打杀杀、少比率的欢愉大概率的惆怅、普遍性的勾心斗角只为了那口吃的,没那么多的创意,更缺少美感。
不知再过一万年,年还过不过,神还敬不敬,为了那口吃的,历史还斗不斗。
#日常[超话]#
这个春节,在很多人家选择就地团聚的时候,我们选择了远足。我们是腊月二十七那天晚上八点半到的老城。
其时天色已黑尽,建筑物的灯火格外明亮,路两侧的树头到处挂缀着小小的红灯笼。
大概都认为不红不年,以红驱黑,以火驱邪,这些,基本就是“年”的精要了。
这方水土孕育了数不过来的文明,据说五千年。
那些文明,它们述说着各自的唯一和闪耀,还不忘相互间谨慎地照应一下,生怕强调了自个儿红紫的牛掰,而把别人反衬为灰白。也许这就是我们古老智慧的中庸之道,以和为贵。
在不成体系的口述中,上溯四代人,这里还是祖先“出走”的始发站,他们在天灾人祸面前,已经过不下去了,才摸索着一路向北,寻找远方那传说中的渺茫生机。据说(又是据说),是提了一根打狗棍,用萝筐挑着几个孩子,一路“化着缘”,艰难地到了我们现在居住的家乡。
那其实就是逃难!
而往励志的方向说,可以叫做“与其坐而待亡,孰若起而振之”。
一直觉得,把握某种事件,着实不宜精确到“小数点后两位”象黄金的成色。
我们连考证自己的祖先都显吃力甚至捕风捉影,更何谈考证无数人的祖先。
不知真实的历史象风象影还是象老城,反正考证者前赴后继只是在其中卖力地证伪,不信你看,总用新的物证、新的发现甚至新的现实需要来创造新的高,就象贴对联,新桃换旧符。
所以历史,在某些情境之下,也“现实”得很!
我对历史始终有一份敬而远之的迷惘,这除了知识匮乏导致的底虚之外,概也因为过去的许多历史是有话语权那部分人的日志,是非曲直在他们的笔下摇晃,那面目,终究难脱粉黛或狰狞。
放下“人的”身段来看,不管历史如何演绎,真实的东西应该和动物世界差不离:熙熙攘攘、聚聚散散、打打杀杀、少比率的欢愉大概率的惆怅、普遍性的勾心斗角只为了那口吃的,没那么多的创意,更缺少美感。
不知再过一万年,年还过不过,神还敬不敬,为了那口吃的,历史还斗不斗。
#日常[超话]#
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