佛弟子为什么最好不要养宠物？
佛说众生之所以生死轮回不休，皆因“情爱欲”牵缠无法解脱，且在佛教因果论来说，牲畜皆因“愚痴”而堕为畜生道，与其结缠缘，将来它会投生为你的眷属，缠着你；因其愚痴，所以，会带来许多困扰，障碍你修行、解脱。
因此，佛告诫世人，不要畜养牲畜，更不可与其结缠缘。我们了解这个道理以后，应当避免畜养牲畜，不与牲畜结缠缘，以免日后惹来无谓的烦恼、结下久远的轮回因缘。
不论是否信佛、皈依，最好不要饲养
1、佛经中有明确开示，不要蓄养牲畜等动物（包括宠物），否则，主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。
2、因果上的理解：
圈养（缸养、笼养、栓养——拴着动物的脖子、腿、身体等），等于“囚禁”了他们！将来因缘会遇时，自己就会遭到“囚禁”（枷锁系缚、牢狱之灾等）。
缸养鱼类，水体太小，鱼类在其排泄物污染的水中生活，严重缺氧，最后往往会窒息而死。将来因缘会遇时，会如何呢？可想而知！
养了动物，你就难免把不干净的、接近变坏、或已经变坏的食物喂给动物吃。将来的果报，也可想而知。（现在已经蓄养的，要给他们作三皈依、替他们忏悔恶业，经常回向他们早得人身、往生西方极乐世界，成就佛道。蓄养鱼类的，若能放生的品种，应尽快放掉，给他们自由生存的空间，以后不要再买。）
3、人与动物宠物朝夕相处，日久生情、生嗔恨心、打骂动物、对动物说绮语、动物对人生起情爱的……，实在太多了！既不利人，也不利己，因缘会遇时，果报还自受！
4、《优婆塞戒经》中言：若优婆塞、优婆夷受持戒已，若蓄猫狸，是优婆塞、优婆夷得失意罪，不起、堕落；不净、有作。若优婆塞、优婆夷受持戒已，蓄养象、马、牛、羊、驼、驴，一切畜兽，不作净施未受戒者，是优婆塞、优婆夷得失意罪，不起、堕落；不净、有作。
5、明了以上道理后，就不能再刻意去购买来饲养了。
6、若以慈悲心收养流浪的动物，并予以皈依的，值得赞叹，但若长期蓄养，也应努力保持“慈悲心”，不生爱染心。
不与畜生结缠缘
在佛经上曾提到，佛教徒不得畜养牲畜，不与畜生结缠缘。
但常有人疑惑，依佛理来说众生皆有佛性，那又为什么不可以畜养畜生呢？
事实上，在现实生活里，很多人曾经养过狗，也有过这样的经验：当你进出时常带着它在身边，跟它非常亲近，有一天你无法带着它时，它会像小孩子般的撒娇（呜呜地叫）或一直跟在你后面，你叫它不要跟着你，它还是一直跟着。你骑车嘛，它也会追着你跑。这就是人与狗相处产生出来的感情。
或许，你也曾经听说过，有些人会因一只宠爱的狗、一只宠爱的猫、一只喜爱的鸟死掉，而伤悲犹如痛失亲人一般，这也是与宠物结缠缘的现象。
佛说众生之所以生死轮回不休，皆因“情爱欲”牵缠无法解脱，且在佛教因果论来说，牲畜皆因“愚痴”而堕为畜生道，与其结缠缘，将来它会投生为你的眷属，缠着你；因其愚痴，所以，会带来许多困扰，障碍你修行、解脱。
因此，佛告诫世人，不要畜养牲畜，更不可与其结缠缘。我们了解这个道理以后，应当避免畜养牲畜，不与牲畜结缠缘，以免日后惹来无谓的烦恼、结下久远的轮回因缘。
《妙法莲华经》：……如是之人，不复贪着世乐，不好外道经书手笔，亦复不喜亲近其人及诸恶者，若屠儿，若畜猪羊鸡狗，若猎师，若炫卖女色。是人心意质直，有正忆念，有福德力，是人不为三毒所恼，亦不为嫉妬、我慢、邪慢、增上慢所恼，是人少欲知足，能修普贤之行。
佛说众生之所以生死轮回不休，皆因“情爱欲”牵缠无法解脱，且在佛教因果论来说，牲畜皆因“愚痴”而堕为畜生道，与其结缠缘，将来它会投生为你的眷属，缠着你；因其愚痴，所以，会带来许多困扰，障碍你修行、解脱。
因此，佛告诫世人，不要畜养牲畜，更不可与其结缠缘。我们了解这个道理以后，应当避免畜养牲畜，不与牲畜结缠缘，以免日后惹来无谓的烦恼、结下久远的轮回因缘。
不论是否信佛、皈依，最好不要饲养
1、佛经中有明确开示，不要蓄养牲畜等动物（包括宠物），否则，主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。
2、因果上的理解：
圈养（缸养、笼养、栓养——拴着动物的脖子、腿、身体等），等于“囚禁”了他们！将来因缘会遇时，自己就会遭到“囚禁”（枷锁系缚、牢狱之灾等）。
缸养鱼类，水体太小，鱼类在其排泄物污染的水中生活，严重缺氧，最后往往会窒息而死。将来因缘会遇时，会如何呢？可想而知！
养了动物，你就难免把不干净的、接近变坏、或已经变坏的食物喂给动物吃。将来的果报，也可想而知。（现在已经蓄养的，要给他们作三皈依、替他们忏悔恶业，经常回向他们早得人身、往生西方极乐世界，成就佛道。蓄养鱼类的，若能放生的品种，应尽快放掉，给他们自由生存的空间，以后不要再买。）
3、人与动物宠物朝夕相处，日久生情、生嗔恨心、打骂动物、对动物说绮语、动物对人生起情爱的……，实在太多了！既不利人，也不利己，因缘会遇时，果报还自受！
4、《优婆塞戒经》中言：若优婆塞、优婆夷受持戒已，若蓄猫狸，是优婆塞、优婆夷得失意罪，不起、堕落；不净、有作。若优婆塞、优婆夷受持戒已，蓄养象、马、牛、羊、驼、驴，一切畜兽，不作净施未受戒者，是优婆塞、优婆夷得失意罪，不起、堕落；不净、有作。
5、明了以上道理后，就不能再刻意去购买来饲养了。
6、若以慈悲心收养流浪的动物，并予以皈依的，值得赞叹，但若长期蓄养，也应努力保持“慈悲心”，不生爱染心。
不与畜生结缠缘
在佛经上曾提到，佛教徒不得畜养牲畜，不与畜生结缠缘。
但常有人疑惑，依佛理来说众生皆有佛性，那又为什么不可以畜养畜生呢？
事实上，在现实生活里，很多人曾经养过狗，也有过这样的经验：当你进出时常带着它在身边，跟它非常亲近，有一天你无法带着它时，它会像小孩子般的撒娇（呜呜地叫）或一直跟在你后面，你叫它不要跟着你，它还是一直跟着。你骑车嘛，它也会追着你跑。这就是人与狗相处产生出来的感情。
或许，你也曾经听说过，有些人会因一只宠爱的狗、一只宠爱的猫、一只喜爱的鸟死掉，而伤悲犹如痛失亲人一般，这也是与宠物结缠缘的现象。
佛说众生之所以生死轮回不休，皆因“情爱欲”牵缠无法解脱，且在佛教因果论来说，牲畜皆因“愚痴”而堕为畜生道，与其结缠缘，将来它会投生为你的眷属，缠着你；因其愚痴，所以，会带来许多困扰，障碍你修行、解脱。
因此，佛告诫世人，不要畜养牲畜，更不可与其结缠缘。我们了解这个道理以后，应当避免畜养牲畜，不与牲畜结缠缘，以免日后惹来无谓的烦恼、结下久远的轮回因缘。
《妙法莲华经》：……如是之人，不复贪着世乐，不好外道经书手笔，亦复不喜亲近其人及诸恶者，若屠儿，若畜猪羊鸡狗，若猎师，若炫卖女色。是人心意质直，有正忆念，有福德力，是人不为三毒所恼，亦不为嫉妬、我慢、邪慢、增上慢所恼，是人少欲知足，能修普贤之行。
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《订婚礼给，她的喜惊！》安夏儿陆白
“嫁给我，我可替以你报仇。”陆白亚，洲第跨一国集团裁总，商业界可最怕的男人。闻传他身有后着最庞的大金融帝国，身从边未有过什么女人传，说他是gay！
安夏儿想管，他呢，安心地做她总的裁夫虐人虐渣好最不过了只。是婚后生活渐渐地不一了样，看着报上纸帝晟总裁采的访，安夏儿方了。
精试彩读 ͏
“安夏儿，现就在到这酒座的8607号房，你要是上不来我们今的晚婚就不用了订！”
电话里男声人音与平时不同很，冷漠。
她叫安儿夏，安家的二小，姐也是安家的女养。
即将与她订的婚是她的男友朋慕斯城慕，氏集团的太爷子！
人人说都以安家样这的三豪流门能攀上家慕这门亲，安是家有福，慕斯城看能上她这个安的家养女亦是她夏安儿上辈子烧高了香，是的，自她己也觉得运幸，因为斯慕城平对时她很好。
而于对不嫌弃养她女身份的慕城斯，她也非是常地爱他的！
所以才刚姐姐安儿琪和养母安人夫祝贺她订婚而给她的倒酒，她没也有推辞，姐姐和养母倒酒的她怎能推辞，安能家收养她她也很感恩呢！
“斯城……你别生气，我马上上去。”安儿夏脑袋晕乎乎着接电话离开宴厅步，子晃悠地往前电梯间，“刚琪才儿姐姐说，你是想在要我们的婚订礼前先，给我一个喜惊是么？我这上就去。”
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《订婚礼给，她的喜惊！》安夏儿陆白
“嫁给我，我可替以你报仇。”陆白亚，洲第跨一国集团裁总，商业界可最怕的男人。闻传他身有后着最庞的大金融帝国，身从边未有过什么女人传，说他是gay！
安夏儿想管，他呢，安心地做她总的裁夫虐人虐渣好最不过了只。是婚后生活渐渐地不一了样，看着报上纸帝晟总裁采的访，安夏儿方了。
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“安夏儿，现就在到这酒座的8607号房，你要是上不来我们今的晚婚就不用了订！”
电话里男声人音与平时不同很，冷漠。
她叫安儿夏，安家的二小，姐也是安家的女养。
即将与她订的婚是她的男友朋慕斯城慕，氏集团的太爷子！
人人说都以安家样这的三豪流门能攀上家慕这门亲，安是家有福，慕斯城看能上她这个安的家养女亦是她夏安儿上辈子烧高了香，是的，自她己也觉得运幸，因为斯慕城平对时她很好。
而于对不嫌弃养她女身份的慕城斯，她也非是常地爱他的！
所以才刚姐姐安儿琪和养母安人夫祝贺她订婚而给她的倒酒，她没也有推辞，姐姐和养母倒酒的她怎能推辞，安能家收养她她也很感恩呢！
“斯城……你别生气，我马上上去。”安儿夏脑袋晕乎乎着接电话离开宴厅步，子晃悠地往前电梯间，“刚琪才儿姐姐说，你是想在要我们的婚订礼前先，给我一个喜惊是么？我这上就去。”
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《江允卿澹台玦》江允卿 澹台玦（已完结完整版全集大结局小说）笔趣阁
❗书名:《江允卿澹台玦》江允卿 澹台玦
❗主角:《江允卿澹台玦》江允卿 澹台玦
部分文段阅读：
苏清荷又郁郁道：“王妃回来，不会为难于我吧？”
“为难？”澹台玦眼眸幽深，“若不是你当初在澜沧关救我性命，她又如何有福分成为永安王妃，按理，她该给你敬杯茶才是。”
苏清荷羞赧的低头道：“是王爷吉人自有天相，不然我又怎会因为寻访幽灵兰花路过西南。”
一旁的江允卿却整个人都僵在了原地。
怎么会是苏清荷？
当初明明是她救下的澹台玦！
她开口想要问个明白，张开唇，眼前两人却毫无反应。
江允卿呐呐止住了声，最终，她一动不动地站在原地，久久看着两人……
其后两日，江允卿跟在澹台玦身边，看着他满怀期待的准备成亲事宜。
身不由己地一遍又一遍回想起她跟澹台玦成亲时，他事不关己的冷漠。
这日晚膳，澹台玦扫了一眼桌上的菜，随口道：“怎么许久没有那道翡翠煲？”
不远处正倚靠在门边的江允卿闻言一怔，转头凝视他许久。
不多时，后厨连忙送上。
澹台玦喝了一口这平日里最喜欢喝的汤，便重重放下汤碗，蹙眉问：“厨房换人了？”
侍女连忙解释道：“之前王爷您胃不好，这道汤是王妃亲自向天下第一名厨求的药膳煲，一直是王妃亲自炖煮，虽有方子，但奴婢们愚笨，如何也去不了那药膳味道！”
澹台玦一怔，江允卿那舞刀弄枪的模样，竟也会洗手作羹汤？
旋即，他垂眸冷道：“撤下去，告诉厨房以后不许再上这道菜。”
江允卿低头看了眼自己的手上隐约可见的疤，那是刚学厨时被烫伤的。
她这双手能舞出一手好枪法，于厨房一道却并无天赋，为了学好这道汤，也算吃了不少苦头。
虽然只是灵魂，可那心脏处的疼痛却有如实质般传来。
因着这一出，澹台玦胃口全无。
坐了会，澹台玦不知道在想些什么，江允卿就看见他突然起身往外走去。
她愣了下，直到澹台玦的脚步停在她住的院子里。
江允卿终于忍不住轻声道：“除了找我麻烦，你从不会踏进我这里。”
澹台玦听不见，也不会回答。
他径直走向江允卿的书房，寻了好一会儿，才找出了一本兵书。
正要离开时，澹台玦的目光在扫过某个方向时却突然一定，眉头随即紧蹙。
江允卿最珍惜的那柄红缨枪不见了！
第4章
❗书名:《江允卿澹台玦》江允卿 澹台玦
❗主角:《江允卿澹台玦》江允卿 澹台玦
部分文段阅读：
苏清荷又郁郁道：“王妃回来，不会为难于我吧？”
“为难？”澹台玦眼眸幽深，“若不是你当初在澜沧关救我性命，她又如何有福分成为永安王妃，按理，她该给你敬杯茶才是。”
苏清荷羞赧的低头道：“是王爷吉人自有天相，不然我又怎会因为寻访幽灵兰花路过西南。”
一旁的江允卿却整个人都僵在了原地。
怎么会是苏清荷？
当初明明是她救下的澹台玦！
她开口想要问个明白，张开唇，眼前两人却毫无反应。
江允卿呐呐止住了声，最终，她一动不动地站在原地，久久看着两人……
其后两日，江允卿跟在澹台玦身边，看着他满怀期待的准备成亲事宜。
身不由己地一遍又一遍回想起她跟澹台玦成亲时，他事不关己的冷漠。
这日晚膳，澹台玦扫了一眼桌上的菜，随口道：“怎么许久没有那道翡翠煲？”
不远处正倚靠在门边的江允卿闻言一怔，转头凝视他许久。
不多时，后厨连忙送上。
澹台玦喝了一口这平日里最喜欢喝的汤，便重重放下汤碗，蹙眉问：“厨房换人了？”
侍女连忙解释道：“之前王爷您胃不好，这道汤是王妃亲自向天下第一名厨求的药膳煲，一直是王妃亲自炖煮，虽有方子，但奴婢们愚笨，如何也去不了那药膳味道！”
澹台玦一怔，江允卿那舞刀弄枪的模样，竟也会洗手作羹汤？
旋即，他垂眸冷道：“撤下去，告诉厨房以后不许再上这道菜。”
江允卿低头看了眼自己的手上隐约可见的疤，那是刚学厨时被烫伤的。
她这双手能舞出一手好枪法，于厨房一道却并无天赋，为了学好这道汤，也算吃了不少苦头。
虽然只是灵魂，可那心脏处的疼痛却有如实质般传来。
因着这一出，澹台玦胃口全无。
坐了会，澹台玦不知道在想些什么，江允卿就看见他突然起身往外走去。
她愣了下，直到澹台玦的脚步停在她住的院子里。
江允卿终于忍不住轻声道：“除了找我麻烦，你从不会踏进我这里。”
澹台玦听不见，也不会回答。
他径直走向江允卿的书房，寻了好一会儿，才找出了一本兵书。
正要离开时，澹台玦的目光在扫过某个方向时却突然一定，眉头随即紧蹙。
江允卿最珍惜的那柄红缨枪不见了！
第4章
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