今天，我和三位同事一起去华山基金会担任志工。华山基金会主要关怀的是失智、失亲、失依的老人。我们四人在信义站的美女站长带领下，进行了四位案主的关怀访视。

最令我震惊的是，其中一位案主居住的环境极为混乱，家中的气味难以言喻。由于视力丧失和身体功能衰退，案主已无法自行移动，他的床周围甚至有蟑螂出没，很难想像自己要如何在这样的环境生活！

令我印象深刻的是74岁的陈伯伯。他对台湾的海岸线非常熟悉，因为他曾在那里睡过。他对观光局建造的凉亭也很满意，因为那里很好睡，而且还能找到免费充电的地方。陈伯伯回忆起60岁那年，他带着两万元，徒步环岛49天，这段经历让他终生难忘，他甚至还想再次尝试。

每个人对理想的生活都有不同的追求。陈伯伯虽然经济状况不佳，但他对生活保持乐观的态度，只要有摩托车和油钱，他就能开心地出发，享受生活。

今天的志工经历让我感慨万千。每个人、每个家庭都有自己独特的故事。如果我们想要在晚年过上有品质、有尊严的生活，就应该好好照顾自己的健康，并规划好退休后的财务。愿我们所有人都能拥有美好的晚年。

#该隐[超话]#
忽然发现游戏共线里殿下虽然提到过半血血族，还一直被梵忧认为说的是艾尔，但是他其实没有明确表达过这个半血血族是艾尔过，相反提到艾尔的时候他通常用的代词是“血族”，如果把他口中这个半血血族认为是布鲁斯，也完全对得上…从逻辑来讲居然毫无漏洞（
梵忧刚和布鲁斯表演完舞台剧，在舞台上答应了与布鲁斯共舞，结束后该隐就到了，梵忧说“怎么是你”，该隐回答“你以为是那个血统不纯的叛徒吗”，这确实有可能指的是布鲁斯…后面两人去民宅，该隐第一个问题是“你作为一个血猎，为什么和血族住在一起”，梵忧回复说他说的是不是艾尔，该隐接着就问了“脖子上的伤口是不是他做的”，梵忧回复后，该隐又问了下一个问题“为什么你要和一个半血血族在一起”，因为梵忧本人记忆混乱（把艾尔记成了半血），所以在她的视角里可能会觉得第二个问题是该隐在追问，但是从该隐视角来看，他可能已经在问下一个问题了，这个问题本来就和上一个问题不是同一个（，所以他问的有可能是布鲁斯，而梵忧的回答“他也是猎人”，正好又完全符合布鲁斯的身份…
后续梵忧问该隐有没有受伤，提到了列夫说“有纯血受伤了”，该隐的回答是“血族都有很强的愈合能力，艾尔除外”，这句话再次把艾尔排除在半血之外
，感觉以血族这种等级秩序森严、极度重视血统的种族，半血只会称呼为半血，并不会把它一起纳入到“血族”的统称里，但是该隐一直是把艾尔和血族放一起说的，“半血”这个代词都只出现在另一句话里，并没有和艾尔连在一起说过。
这样看来该隐说话完全是滴水不漏，他并没有欺骗什么，只是梵忧先入为主才会造成这种错觉，艾尔是纯血这个内容应该在列夫出场的时候就已经设计好了（而不是后期才改的设定）
这样看后面圆这个设定的时候也很合理，因为从该隐的视角看，就算他之后知道了梵忧以为他说的“半血”是艾尔，但他最多只算是诱导梵忧，而从来没有语言上明确骗过她，他会这么做，应该是认为梵忧将艾尔误认为半血对他更有利？毕竟从血族的观念来看，半血非常低贱，人都会下意识地用自己的观念思维去代入别人，所以他可能认为梵忧把艾尔误认为半血，可以让他们的关系更疏离（虽然实际上比起血族人类走得更近的是半血因为好拉拢），于是就顺着梵忧的话将错就错了，男人心海底针啊[NO]

一只耳朵，两支耳钉。今天在微博看到一段摘抄，是爱玛·当古的，在此之前我从不认识这样一位作家，百度也查无此人，但是文字本身却很有力量。

她说：我非常热爱“抵抗”这个词。抵抗，抵抗所有的束缚与偏见，抵抗毫无根据的评头论足，抵抗一切损人利己的论调、怨言、舍弃、野心与混乱。抵抗，且微笑着。

大家好像都很喜欢考试，考完一年的研究生，接着考公务员，考事业单位，好像生活就是一场场考试，真没意思，难道我们活该呆在固定的空间里，到了规定的时间，又到另一个空间里去？可我们明明还没有到进入棺材的时间。

#一段文字#