归真第七十八讲:终始

原创 归真老师 归真医学 2023-10-14 12:31 发表于四川 442人听过
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#基础讲义
79个

今天我们继续讲课。

上节课我们讲了人体经络的结构,也就是经络都是由哪些构成的,这节课我们来讲经络之流注及使用。

经络有终始、标本、根结、根溜注入及五俞等等。

人体元气在精宫生成以后,合命门之火而为真气,真气注于冲脉,行于全身,冲脉为十二经之海。真气之行,寅时起于肺,卯时入于大肠,辰时入于胃,巳时入于脾,午时入于心,未时入于小肠,申时入于膀胱,酉时入于肾,戌时入于心包,亥时入于三焦,子时入于胆,丑时入于肝,至寅又复行于肺。手之三阴,自胸走手,手之三阳,自手走头,足之三阳,自头走足,足之三阴,自足走胸。以双手上举,凡阴经皆自下而上,凡阳经皆自上而下。

人身阴阳,以脏为阴、腑为阳,以足为阴、手为阳,以躯干为阴、四末为阳。真气如水,真气之行,手之三阴自胸而出,由阴出阳,犹水化为汽,手之三阳,自手入内而上头,由阳入阴,犹汽化为水,足之三阳,自头而下,至足尖,水又化汽,足之三阴,自足至胸,汽又化水。汽者,皆在四末,水者,归诸脏腑。手之三阴,由水化汽,阴也,阴则阳化,手之三阳,由汽化水,阳也,阳则阴成。足之三阳,由水化汽,阴也,足之三阴,由汽化水,阳也。此手足阴阳之不同也,千古未传之秘。手之三阴以阳化,手之三阳以阴成,足之三阳以阳化,足之三阴以阴成。

经气之行,一时行于一经,但并不是说人体在一时之中,只在此经有气,而别经无气,气散于全身,时时也在。所谓行于某经,是说在某时之内,该经经气最为充沛,左右平衡。这就比如说,每月十五的时候,地球处于日月之间,日月引力平衡,而地气最盛。但并不是说其它时间就没有太阳月亮。再比如说,五星连珠之时,天体交会,其气最强,但其它时间呢,五星仍在。修行多取十五月圆之时,以其气盛,人体也是一样,当某经气强之时,力量最大。但并不是说,非要守某时才开某穴。

经之终始,如环无端。所谓终始,讲的就是阴阳的平衡。针道以平为期,所以终始也就是针道的着眼点。内经中说,凡刺之道,毕于终始。又说,九针之玄,要在终始。故能知终始,一言而毕,不知终始,针道咸绝。所谓针刺之道,就是要明知人体脏腑、手足、上下、内外之阴阳,调理经脉,或补或泻,而最终使阴阳能归于平衡。

这个终始的诊断和针刺方法呢,可以说是内经中最基本的针灸方法之一,可是却被很多人忽视,现在也很少有人去用了,会用的人也不多。

人体经络,内连于脏腑,外络于肢节,下本于四末,上标于头身,内外出入离合,阴阳相贯,如环无端。内有五脏之藏精,外有六腑之传化,下有手足之便用,上有耳目之聪明。一身之内,脏腑手足,气血营卫,皮脉肉筋骨,无不由此相贯相系。经之运行,自始而终,终而复始,上下表里,无盛无虚,无一处不衡,如此便谓之平人,平人者不病。人身一处受邪,则卫气奋起而抗,若邪不去,则卫气衰,卫气衰则营气不行,营卫相失,则脉为之乱,经气为之不衡,其或寒或热,或厥或痹,此经脉不得终始也。故经言,凡刺之理,经脉为始,营其所行,知其度量,内次五脏,外别六腑,审察卫气,为百病母,调诸虚实,虚实乃止,泻其血络,血尽不殆矣。

十二经之终始,其诊在寸口人迎。

寸口,就是手腕处手太阴脉口之动脉,人迎,就是足阳明颈部之动脉。

寸口主中,人迎主外,平人气脉,寸口人迎应四时,也就是寸口和人迎的脉象都与四时相应,春夏人迎微大,秋冬寸口微大,此外呢,上下相应俱往来,也就是寸口与人迎相应,无偏盛偏虚,另外呢,脉不结动,结呢,就是紧代之脉,动呢,就是躁急之脉。

那具体如何诊断呢?

人迎一盛,病在足少阳,一盛而躁,病在手少阳。

人迎二盛,病在足太阳,二盛而躁,病在手太阳。

人迎三盛,病在足阳明,三盛而躁,病在手阳明。

人迎四盛且大且数,名曰溢阳,溢阳为外格。

脉口一盛,病在足厥阴,一盛而躁,在手心主。

脉口二盛,病在足少阴,二盛而躁,在手少阴。

脉口三盛,病在足太阴,三盛而躁,在手太阴。

脉口四盛且大且数者,名曰溢阴,溢阴为内关。

也就是说,我们同时去摸病人寸口和人迎的脉象,两者相互比较,看是谁盛谁虚,以及盛之几倍,如此便可以知道病人病在哪条经脉上。所谓盛,指的就是脉的强度,也就是看其脉是否有力。

为什么人迎一盛在少阳,二盛在太阳,三盛在阳明,脉口一盛在厥阴,二盛在少阴,三盛在太阴呢?这是由经脉的循环决定的。

我们了解到十二经脉的盛虚情况之后呢,就可以进行相应的补泻了。

人迎一盛,泻足少阳而补足厥阴,二泻一补,日一取之。躁取之上,气和乃止。

人迎二盛,泻足太阳补足少阴,二泻一补,二日一取之。躁取之上,气和乃止。

人迎三盛,泻足阳明而补足太阴,二泻一补,日二取之。躁取之上,气和乃止。

脉口一盛,泻足厥阴而补足少阳,二补一泻,日一取之。躁取之上,气和乃止。

脉口二盛,泻足少阴而补足太阳,二补一泻,二日一取之。躁取之上,气和乃止。

脉口三盛,泻足太阴而补足阳明,二补一泻,日二取之。躁取之上,气和乃止。

所谓躁取之上,也就是取之手经,气和乃止,也就是其脉正常了,脉象已然调和,那就不用再针了,代表气至而有效了。

经言,所谓气至而有效者,泻则益虚,虚者,脉大如其故而不坚也,大如其故而益坚者,适虽言快,病未去也。补则益实,实者,脉大如其故而益坚也,大如其故而不坚者,适虽言快,病未去也。故补则实、泻则虚,痛虽不随针减,病必衰去。

也就是说,比如一个人,你不管他是哪里痛也好,或者是感冒也好,或者是其它什么病也好,你去摸他的寸口和人迎脉,发现其脉不相称,那就说明其十二经经气不调,这个时候呢,你只需要按照相应的补泻方法去调理其经脉就可以,经脉虚实调理以后,可能病人症状还没有减轻,但其病势已经去了。这是一种握本的方法,也就是说我不管你是什么症状,什么病,我只看你十二经的虚实,予以补泻。

故经言,经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。也就是说十二经脉的终始是一定要知道的。

那有没有不适合这种治法的情况呢?当然也是有的。经言,少气者,脉口人迎俱少,如是者,则阴阳俱不足。补阳则阴竭,泻阴则阳脱。如是者,可将以甘药,不可饮以至剂,如此者弗久不已,因而泻之,则五脏气坏矣。也就是说,如果一个人人迎寸口脉都很弱了,这个时候呢,就不要再给他进行补泻了,因为我们之前讲过,针刺只能调动经气,而不能整体上增加经气,对整个人体来说,针都是泻,而不能补的。这种呢,就饮以甘药,也就是给他吃点补益的汤药,而不以针刺。

当然了,病还有标本之治。比如说一个人腿摔折了,或者是流血了,这个时候呢,你不给他接骨包扎止血,而说我来给你调一调十二经虚实,这当然也是不行的。

那还有一种情况呢,就是死脉。

人迎四盛,且大且数,为外格,脉口四盛,且大且数,为内关,内关外格者,皆死不治。

若人迎脉口俱盛四倍以上,则名曰关格,关格者,与之短期。意思就是可以推断他什么时候死了。

那遇到这种情况我们怎么办呢?当然还是要尽力去治,采用针刺、汤药、按摩等等相结合的方法。

那还有人说,老师,如果只根据人迎和寸口脉的情况去判断十二经的虚实,那如果我摸不准怎么办呢?如果摸错了怎么办?那岂不是要犯虚虚实实之戒?

古人就担心你们会这样,所以除了脉象之外,又给出了可以参考的证状依据。

凡人迎之脉,盛则为热,虚则为寒,紧则为痛痹,代则乍甚乍间。人迎主外,也就是人迎脉呢,如果脉盛,其在外表现出来的肯定是热象,如果是虚呢,则是寒象,如果紧呢,则身体有痛、有痹,如果代呢,就是有时严重有时不严重。

凡寸口之脉,盛则胀满、寒中、食不化,虚则热中、出糜、少气、溺色变,紧则痛痹,代则乍痛乍止。寸口主中,其如果盛呢,则会有胀满、寒中、饮食不化,虚呢,则中热、热利、尿黄等。

这是总论人迎和寸口脉盛虚的情况,那具体到十二经呢?

我们以手太阴肺经来说。

手太阴主肺所生病者,咳,上气喘喝,烦心胸满,臑臂内前廉痛厥,掌中热。

气盛有余则肩背痛,风寒汗出中风,小便数而欠。

气虚则肩背痛寒,少气不足以息,溺色变。

也就是说手太阴肺经有虚实或不调呢,就会有上面这些证状。那其它十一经的情况呢,也是一样的,我们就不一一说了,这些书上都有。

这样大家根据人迎寸口脉的情况,再对比证状的情况,是不是就很容易判断出是哪一经出了问题,其是虚是实了?

那具体补泻怎么调呢?

人迎脉,盛则泻之,虚则补之,紧痛则取之分肉,代则取血络,且饮药,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。

寸口脉,盛则泻之,虚则补之,紧则先刺而后灸之,代则取血络,而后调之,陷下则徒灸之,陷下者,脉血结于中,中有着血,血寒,故宜灸之,不盛不虚,以经取之。

总结起来就是,盛则徒泻之,虚则徒补之,紧则先刺而后灸,代则刺血且饮药,陷下则徒灸之,不盛不虚,以经取之。也就是如果脉盛呢,就只对该经进行泻法,如果虚呢,就只对该经进行补法,如果脉紧呢,就针后再灸,代呢,就刺络出血,然后再饮以汤药,如果脉陷下,就只用灸法就可以了,如果脉不盛也不虚呢,就不在经与经之间进行补泻,而只调一经之所结不通之处,也就是所谓阴阳不相移,虚实不相倾,取之其经。
故经言,凡刺之道,气调而止,补阴泻阳,音气益彰,耳目聪明。反此者,血气不行。

那具体的取穴及补泻手法呢,我们就先不讲了,等后面再讲。

好了,这节课我们就先讲这么多。
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一切都有它的原因和结果。你的心态决定着你的原因和结果。无论是选择成为魔还是佛,都取决于你的想法。所以,你必须学会掌控自己的想法和情绪,才能控制自己的命运。

我们每个人出生时都是天真纯真的,性格温和,所谓人之初,性本善。然而,随着年龄增长和生活阅历的增加,我们的内心也可能被外界环境和他人的言行所影响。因此,我们要不断地修行,保持一颗纯净的心,这是我们生存和成长的法宝。

我们常说“恶有恶报”,这是深深的人生道理。不论是骗来的东西还是坑蒙拐骗得来的财富,都不会长久存在。人心若存恶念,总有一天会得到严厉的惩罚。伤害他人的行为不可取,这种行为做多了,是会招致天谴的。不要以为自己可以侥幸逃脱,该糟的报应迟早会来临。所以,我们应该坚持“做善事,积福德”的道理,遵照良心所做的事情才能得到真正的幸福。

做好事有好报。只要多做好事,就会收获更多的好果子;只要心存真善美,就会拥有更多的好缘分。你的每一个好行为、好举动,都会为你带来更多的福报。即使有时候会吃点亏,也不用怕,因为老天总会有更好的安排,更好的方式来偿还你。所以,让我们都来行善积德,一起创造更加美好的世界吧!

每个人都有自己的福气,但这福气是需要通过修行获得的。即使在极度贫困的时候,也要坚持做好自己的善事,因为只有善良的人才能获得真正的福报和命运。如果被邪念所染,任何人的帮助都可能无济于事。因此,无论何时何地,都要坚守善心,将来必定会有好的回报。

因果报应伴随我们一生,我们的所作所为必定会有相应结果。即便不在今生受到惩罚,来世同样会得到应有的回报。我们要明白,无论善恶,都会有付出与获得。因此,我们应该用心行善,以积累美德和好的因缘。

善良是人类共同的美德。它使得我们的内心纯洁、宽容、和善,并在生活中愉悦他人。善良之人淡泊名利、待人和善,他们的心是安宁的,生活也只有更美好的可能。因此,让我们与善良结伴,一生坦坦荡荡,怡然自得。

人生难免遭遇挫折,总有些时刻让你感到无助无力。但正是在这些时刻,总会有善良的人伸出援手,帮助你走出困境。让我们感恩那些不计得失,义无反顾为你提供帮助的人,感激那些愿意伸出手拉你一把的人。心怀感激,让我们以同样的良善之心面对人生中的每一挑战。

我们应该学会感恩生命中那些赠人玫瑰的人。他们的善意不仅能温暖自己的心灵,还能芬芳他人的生活。不要忘记向这些人致以真挚的感谢,同时也要争取成为给别人送去温馨和美好的人。

每个人的生命里都有那么些关心和关爱自己的人,他们可能是家人、朋友或同事。不要把那些让你受伤的经历放在心头,我们应该多一些感恩,记住别人对我们好的,这将能让我们更加快乐、稳定和感恩。让我们表达感激之情,让世界更加充满爱,让生活真正地充满美满幸福!

心怀感恩,让我们拥有一颗感恩的心,少结怨恨,多感恩身边的亲人、朋友和环境,让生活多添灿烂。同时,也可让我们更加自信、勇敢和有魅力,成为一个更加优秀的人。让我们每天都心怀感恩,感恩生命里的每一个缘分和美好。

如果今天有人来向你报怨,不要心存怨恨和报复。这样一来,这个互相报复的恶性循环就会终止,一切都会重归平静,谁都不会再有烦心事了。我们要学会宽容和谅解,这才是真正解决问题的方式。若我们能够这样做,不管是对于自己还是周围的人来说,都是一种莫大的善举。

无论我们曾经遭遇过怎样的困境,现在我们都应该坚强成长、继续向前。尽管曾经受过伤,但这些都已成为过去式。我们应该怀着感恩之心面对生命中的一切,化解矛盾、避免狭隘。感恩可以让我们心态平和,让我们拥有更积极向上的人生态度,让我们更加勇敢、坚韧地面对困难与挑战。让我们怀着感恩之心,拥抱未来!

善良是一生的修行,它不仅仅是一种美好的品质,更是一种行为准则。与善良同行,意味着懂得用感恩的心待人处事。每个人都值得我们用真诚的善意对待,每件事都值得我们用全力以赴的态度去做好。让我们从小事做起,用善良去温暖这个世界。

人生短暂,我们应努力修行、修心、培养一颗善良之心,以人为本,关爱身边的人,创造美好世界。

每个人的内心深处都有一份善良,但生活的种种挫折和困难常常会使我们迷失了方向,背离了最初的初衷。我们在追求物质上的满足时,忽略了精神上的需要,忽略了关心和帮助他人的重要性,从而失去了善良。让我们回归内心,保持善良,不断润物细无声的善良行为,让我们的内心充满和平和温暖。

世间因果有轮回,做人做事皆应谨慎。在这纷繁复杂的世界中,失去了财富或者爱情,都还能再寻觅,但千万不要失去善良。邪恶的举止会成为毁灭自己的妖怪。你伤害了别人,终究都会将还本付利还到自己身上。心存善念才能活得更久远,这可是无价之宝。

善良的人,总是受到因果的回报。老天从来不会亏待那些帮助别人的人,而那些你曾经帮助过的人,也会牢记在心中。好运永远不会自己找上门来,只有通过自己的努力和善行才能够赢得。因此,我们要时刻保持一颗善良的心,去帮助那些需要帮助的人,以此种下善因,收获善果。我们也要相信,老天会看在眼里,回报在不远的将来必然会降临。

做善事是值得鼓励的,因为“善有善报,恶有恶报”。如果你今天做了善举,但还没有得到回报,不要着急,这只是时间未到。日后,你会发现所有的善意都会回报到你的身上。所以,让我们继续做好事,用善良的品性影响身边的人,让世界充满温暖与爱。

因果轮回是公正的,好运并非天生,而是功德所得。你做的一切,包括好的和坏的,都是你修行的结果。善恶有报,不是口号而是真理。把善良铭记在心,用它来引导生活和决策,福祉就会随之而来。追求善行,并且用心耕耘,坚持下去,好运终将到来。

生命短暂,仅数十载。我们应该修养一颗善心,感谢生命中遇到的每一个人,看重当下所拥有的一切,珍视眼前的悉数。这样我们才能度过美好而有意义的人生,成为更好的自己。

人生如车轮,皆有轮回、皆有定数。有些事情不属于你,不管你怎么努力也得不到,那么就让它随风飘散罢。而若是属于你的,那么不需要过多的精力投入,因为它本就注定要来到你的身边。生命中的每一天都注定是不同的,珍惜眼前拥有的才是最重要的。

上天真的很公平,只要你心存善良,它就会给予你不一样的回报。生命中总会遇到不同的困难,但是只要你善良,你肯定会得到意想不到的帮助和支持。如果有人想伤害你,上天会派遣他人来保护你,让你平安度过危险时刻。再苦难的日子,只要你善良,最终好运也会降临在你身上。相信善良,相信上天,我们的生命将充满希望与美好。

我们都是凡人,都面临着生老病死。人生短暂,为何还要浪费时间在无谓的折腾与焦虑中呢?对待自己,让自己更加平静、温柔;对待他人,多一点善意和关怀。珍惜当下,让生命更加美好。

做人善良,广积福德

#成长#
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我们每个人出生时都是天真纯真的,性格温和,所谓人之初,性本善。然而,随着年龄增长和生活阅历的增加,我们的内心也可能被外界环境和他人的言行所影响。因此,我们要不断地修行,保持一颗纯净的心,这是我们生存和成长的法宝。

#读书#
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每个人都有自己的福气,但这福气是需要通过修行获得的。即使在极度贫困的时候,也要坚持做好自己的善事,因为只有善良的人才能获得真正的福报和命运。如果被邪念所染,任何人的帮助都可能无济于事。因此,无论何时何地,都要坚守善心,将来必定会有好的回报。

因果报应伴随我们一生,我们的所作所为必定会有相应结果。即便不在今生受到惩罚,来世同样会得到应有的回报。我们要明白,无论善恶,都会有付出与获得。因此,我们应该用心行善,以积累美德和好的因缘。

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#人生感悟#
心怀感恩,让我们拥有一颗感恩的心,少结怨恨,多感恩身边的亲人、朋友和环境,让生活多添灿烂。同时,也可让我们更加自信、勇敢和有魅力,成为一个更加优秀的人。让我们每天都心怀感恩,感恩生命里的每一个缘分和美好。

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#三元奇門風水#
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善良的人,总是受到因果的回报。老天从来不会亏待那些帮助别人的人,而那些你曾经帮助过的人,也会牢记在心中。好运永远不会自己找上门来,只有通过自己的努力和善行才能够赢得。因此,我们要时刻保持一颗善良的心,去帮助那些需要帮助的人,以此种下善因,收获善果。我们也要相信,老天会看在眼里,回报在不远的将来必然会降临。

#易经大师指路#
做善事是值得鼓励的,因为“善有善报,恶有恶报”。如果你今天做了善举,但还没有得到回报,不要着急,这只是时间未到。日后,你会发现所有的善意都会回报到你的身上。所以,让我们继续做好事,用善良的品性影响身边的人,让世界充满温暖与爱。

因果轮回是公正的,好运并非天生,而是功德所得。你做的一切,包括好的和坏的,都是你修行的结果。善恶有报,不是口号而是真理。把善良铭记在心,用它来引导生活和决策,福祉就会随之而来。追求善行,并且用心耕耘,坚持下去,好运终将到来。

生命短暂,仅数十载。我们应该修养一颗善心,感谢生命中遇到的每一个人,看重当下所拥有的一切,珍视眼前的悉数。这样我们才能度过美好而有意义的人生,成为更好的自己。

#中华星命奇门风水#
人生如车轮,皆有轮回、皆有定数。有些事情不属于你,不管你怎么努力也得不到,那么就让它随风飘散罢。而若是属于你的,那么不需要过多的精力投入,因为它本就注定要来到你的身边。生命中的每一天都注定是不同的,珍惜眼前拥有的才是最重要的。

上天真的很公平,只要你心存善良,它就会给予你不一样的回报。生命中总会遇到不同的困难,但是只要你善良,你肯定会得到意想不到的帮助和支持。如果有人想伤害你,上天会派遣他人来保护你,让你平安度过危险时刻。再苦难的日子,只要你善良,最终好运也会降临在你身上。相信善良,相信上天,我们的生命将充满希望与美好。

我们都是凡人,都面临着生老病死。人生短暂,为何还要浪费时间在无谓的折腾与焦虑中呢?对待自己,让自己更加平静、温柔;对待他人,多一点善意和关怀。珍惜当下,让生命更加美好。


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  • 每一个企业要时刻保持危机意识、风险意识,除了创业头一两年外,如果任何企业,没有现金流、没有利润,靠借债及财务数据处理,终难持久,恒大是最好得例子!投资,买股入市