#地理冷知识[超话]#东非大裂谷(Great Rift Valley)世界上最大的断裂带#非洲的世界之最# 大裂谷是一个从北向南延伸约 4,000 英里(6,400 公里)的地理和地质特征,从亚洲的叙利亚北部一直延伸到到东非的莫桑比克中部,是地球上唯一从月球上肉眼可见的主要地貌特征。#地理冷知识##带着微博去旅行#
裂谷平均宽 30 - 40 英里(48 - 64 公里),而在非洲东北部达纳基尔沙漠(Danakil Desert)最宽处约 300 英里(480 公里)。谷壁陡峭,高出谷底约 3,000 英尺(900 米),部分地方的谷壁悬崖高达 9,000 英尺(2,700 米)。沿着大裂谷的长度分布着大约三十个湖泊,包括世界第二深湖坦噶尼喀湖(Lake Tanganyika)和世界第二大淡水湖维多利亚湖(Lake Victoria)。
裂谷平均宽 30 - 40 英里(48 - 64 公里),而在非洲东北部达纳基尔沙漠(Danakil Desert)最宽处约 300 英里(480 公里)。谷壁陡峭,高出谷底约 3,000 英尺(900 米),部分地方的谷壁悬崖高达 9,000 英尺(2,700 米)。沿着大裂谷的长度分布着大约三十个湖泊,包括世界第二深湖坦噶尼喀湖(Lake Tanganyika)和世界第二大淡水湖维多利亚湖(Lake Victoria)。
【晨读笔记】1.成功容易产生副作用,就是以为过去的做法同样适应于将来。2.不是人人都能活的低调,可以低调的基础是随时都能高调。4.失落,烦恼等,,成年人该自我消化没有谁的存在是为了承受你所带来的情绪消耗及负面感受。4.人有逆天之时,天无绝人之路。5浪漫是一个美好的旅游胜地,但不适合日常居住。6.人生最可悲的不是无知,而是封闭了通往真知的大门。7. 当人进入专注状态时,外界的机会不请自来。8.有钱的人不一定值钱,但值钱的人早晚会有钱;有钱并非有才,但有才迟早会有钱。9. 成长就是妥协与坚持的两难选择。10. 人可以打破常识,但不能没有常识。11. 要放过自己,但切不可放弃自己。12. 幸福,不是什么都有,而是所拥有的东西,能让人感到快乐。
恩师法语菁华:念佛人最忌讳的是夹杂
1、 我们现在学佛,同参道友,善友少、恶友多。什么是恶友?使我们对这个法门怀疑,不能专修,这就是恶友。一味劝导我们、鼓励我们,放下万缘,专修这个法门,这是善友。
2 、我们同学当中,他劝你《华严经》好,不能不读;《法华经》也不错,要多看看,这不是真善知识。为什么?分心,也就是夹杂。纵然你很努力、进步,你是杂进,不是精进!精是纯而不杂。
3 、古来净宗的大德,一生就这一部《弥陀经》就够,那叫真善知识,叫真精进;那就是“应当发愿,愿生彼国”。不但世缘要放下,佛法也要放下才行,专到极处,这样的人没有一个不往生的。
4 、在我们自己的一生当中,我们曾经见过、听过,这个听说都有事实,绝不是传闻,绝不是虚构!往往有些乡下老太婆,不认识字,什么经也没听过,就念这么一句“南无阿弥陀佛”,念个三年五载,站着往生,坐着往生,预知时至。
5 、给诸位说,这些人是真正善根成熟,她真正相信、真正愿意去、真正肯念佛!她一生专精,她一点都不杂,这是知识分子、士大夫阶级不能够相比的!
6 、古人常讲:“唯上智与下愚不移。”文殊、普贤这些人是上智,他们对这事实真相完全明白、完全了解,所以一心念佛,一心无二用。
7 、不错!文殊、普贤讲了很多经,他为什么讲那些经?看到你根器没成熟,你不能接受这个法门。你想学般若,给你讲般若;你想学方等,给你讲方等,这是不得已。根熟的众生,他什么都不讲,专门教你念佛!
8 、念佛人最忌讳的是夹杂,我们今天念佛人诵净土五经是本分,五经之外的经典都叫做夹杂。我们偏偏要夹杂,那是什么?那是自以为是,误了自己!
1、 我们现在学佛,同参道友,善友少、恶友多。什么是恶友?使我们对这个法门怀疑,不能专修,这就是恶友。一味劝导我们、鼓励我们,放下万缘,专修这个法门,这是善友。
2 、我们同学当中,他劝你《华严经》好,不能不读;《法华经》也不错,要多看看,这不是真善知识。为什么?分心,也就是夹杂。纵然你很努力、进步,你是杂进,不是精进!精是纯而不杂。
3 、古来净宗的大德,一生就这一部《弥陀经》就够,那叫真善知识,叫真精进;那就是“应当发愿,愿生彼国”。不但世缘要放下,佛法也要放下才行,专到极处,这样的人没有一个不往生的。
4 、在我们自己的一生当中,我们曾经见过、听过,这个听说都有事实,绝不是传闻,绝不是虚构!往往有些乡下老太婆,不认识字,什么经也没听过,就念这么一句“南无阿弥陀佛”,念个三年五载,站着往生,坐着往生,预知时至。
5 、给诸位说,这些人是真正善根成熟,她真正相信、真正愿意去、真正肯念佛!她一生专精,她一点都不杂,这是知识分子、士大夫阶级不能够相比的!
6 、古人常讲:“唯上智与下愚不移。”文殊、普贤这些人是上智,他们对这事实真相完全明白、完全了解,所以一心念佛,一心无二用。
7 、不错!文殊、普贤讲了很多经,他为什么讲那些经?看到你根器没成熟,你不能接受这个法门。你想学般若,给你讲般若;你想学方等,给你讲方等,这是不得已。根熟的众生,他什么都不讲,专门教你念佛!
8 、念佛人最忌讳的是夹杂,我们今天念佛人诵净土五经是本分,五经之外的经典都叫做夹杂。我们偏偏要夹杂,那是什么?那是自以为是,误了自己!
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