#暴走韶关# 新丰云天海森林赋————————#城市印象#
人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已…《庄子•外篇•知北游》
道行之而成,物谓之而然…《庄子•内篇•齐物论》
行贤而去自贤之行,安往而不爱哉…《庄子•外篇•山木》
物固有所然,物固有所可;无物不然,无物不可…《庄子•杂篇•寓言》 https://t.cn/EA4RR8K
人生天地之间,若白驹之过郤,忽然而已…《庄子•外篇•知北游》
道行之而成,物谓之而然…《庄子•内篇•齐物论》
行贤而去自贤之行,安往而不爱哉…《庄子•外篇•山木》
物固有所然,物固有所可;无物不然,无物不可…《庄子•杂篇•寓言》 https://t.cn/EA4RR8K
人生天地之間,若白駒之過郤,忽然而已。
注然勃然,莫不出焉;油然漻然,莫之入焉。
已化而生,又化而死,生死哀之,人類悲之。
解其天弢,墮其天製,紛乎宛乎,魂魄將往,乃身從之,乃大歸乎!
不形之形,形之不形,是人之所同知也,非將至之所務也,此眾人之所同論也。
彼至則不論,論則不至。
明見無值,辯不若默。
道不可聞,聞不若塞,此之謂大得。
注然勃然,莫不出焉;油然漻然,莫之入焉。
已化而生,又化而死,生死哀之,人類悲之。
解其天弢,墮其天製,紛乎宛乎,魂魄將往,乃身從之,乃大歸乎!
不形之形,形之不形,是人之所同知也,非將至之所務也,此眾人之所同論也。
彼至則不論,論則不至。
明見無值,辯不若默。
道不可聞,聞不若塞,此之謂大得。
#风蓝诗词[超话]##诗词典故#
白驹过隙
《庄子集释》卷七下〈外篇·知北游〉~746~
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。注然勃然,莫不出焉;油然漻然,莫不入焉。已化而生,又化而死,生物哀之,人类悲之。解其天韬,堕其天帙,纷乎宛乎,魂魄将往,乃身从之,乃大归乎!不形之形,形之不形,是人之所同知也,非将至之所务也,此众人之所同论也。彼至则不论,论则不至。明见无值,辩不若默。道不可闻,闻不若塞。此之谓大得。唐·成玄英疏:「白驹,骏马也,亦言日也。隙,孔也。夫人处世,俄顷之间,其为迫促,如驰骏驹之过孔隙,欻忽而已,何曾足云也!」唐·陆德明《经典释文》:「《白驹》或云:日也。《过郤》去逆反。本亦作隙。隙,孔也。」
白驹过隙
《庄子集释》卷七下〈外篇·知北游〉~746~
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。注然勃然,莫不出焉;油然漻然,莫不入焉。已化而生,又化而死,生物哀之,人类悲之。解其天韬,堕其天帙,纷乎宛乎,魂魄将往,乃身从之,乃大归乎!不形之形,形之不形,是人之所同知也,非将至之所务也,此众人之所同论也。彼至则不论,论则不至。明见无值,辩不若默。道不可闻,闻不若塞。此之谓大得。唐·成玄英疏:「白驹,骏马也,亦言日也。隙,孔也。夫人处世,俄顷之间,其为迫促,如驰骏驹之过孔隙,欻忽而已,何曾足云也!」唐·陆德明《经典释文》:「《白驹》或云:日也。《过郤》去逆反。本亦作隙。隙,孔也。」
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