何鸿燊说：
“上流社会多半是下流之人，
下流社会多半是清高之人。
要用下流的手段进入上流，
再用上流的手段做下流的事。”

这段话的意思是，
上流社会中很多人
表面看起来光鲜亮丽，
但实际上可能内心丑陋、
道德沦丧。
而底层社会的人虽然生活艰辛，
但许多人保持着
高尚的品质与善良的心。

这个世界由两套秩序组成：
第1套规则：公平正义，道德礼仪；
第2套规则：隐藏在背后的利益斗争。
道德是表像，利益是实像。

上流社会中有一些通用规则，
下层社会永远不会知道
阶层之间的差距看似是
财富的差距，
实质是认知、血缘和权力的差距。

上层的人都会用手段、玩心机，
但却告诉底层人们要善良。
这就像大人会说谎，
却教育小孩子不准说谎。

利益最大获得者往往是
不守规矩和利用规矩的人，
等他们的利益到手后，
又开始制定规矩，
让大家遵守以保证自己的利益！

这俗话说的好：
“慈不掌兵，义不掌财，
情不立事，善不为官。”
如果你对别人太仁慈，
你适合当老好人，
不适合当老板。

那些从底层出来的人，
身上都带点匪气。
创业的本质就是，
从别人嘴里抢饭吃，
你要是太守规矩，太懂礼貌，
你最好去打工。

有才能的人通常不在乎面子；
没有才能的人则非常注重面子。
那些注重面子的人
最终往往会失去尊严；
而那些不在乎面子的人
通常过得很有尊严。

越往高处走，
越能看清楚人性。
当混浊成为常态，
清澈就是一种罪。

但是我们也要理性看待
社会分层。
不可否认，
无论是上流社会还是底层社会，
都存在着善恶美丑之分。

上层社会，下层社会，
位置不一样而已，
每个人都有善恶两面性，
只不过在需要的时候
扩大另一面罢了。

上流社会中不乏正直善良的人，
底层社会也有一些道德沦丧的人。
我们不能以偏概全，
要用公正客观的眼光
看待社会和个人。

衣帽镇小人，言语压君子。
先敬罗衣后敬人，先敬气囊后敬魂。
你的形象一定要走在能力的前面，
不然能力很容易就被人家小瞧了。

【利辛县王人镇：移风易俗入人心 乡风文明促振兴】乡风文明是乡村振兴之“魂”，也是乡村振兴的重要推动力量。近年来，利辛县王人镇坚持把移风易俗作为农村精神文明建设的切入点，坚定“移”心，善用“巧”力，充分发挥党员干部带头作用，以“红白理事会”为载体，开展群众性文化活动、创新“好婆婆、好媳妇、好邻居”评选等形式，持续推进农村乡风文明建设，打造移风易俗“新样本”。风成于上，俗化于下。如今，婚事简办、丧事简办、文明理事的新风在全镇已蔚然成风。https://t.cn/A6TZ8HHR

#带着微博去旅行##说走就走的旅行##良渚#
昨天下午，离开大屋顶，奔良渚博物院而去。据说院内也有樱花。
不知为啥，停车场设计在对面，停好车须穿过车流熙攘的马路才能到达。进入之前，须扫码预约。当然，可以现约。可是当我们进去直奔院内庭院，嗬，人家樱花居然已然凋落~~
据介绍，良渚博物院，位于浙江省杭州市余杭区美丽洲路1号，占地面积4万余平方米，建筑面积1万平方米，是社会科学类考古学专题博物馆。良渚博物院是由良渚文化博物馆升格而成的。2018年6月，重新对外开放。截至2019年，良渚博物院有藏品数量3266件/套，有珍贵文物114件/套。设有“水乡泽国”“文明圣地”“玉魂国魄”三个展厅，全面、立体、真实地展现良渚遗址和良渚文化的考古成果及其遗产价值。
里面游客不多，有一个旅游团，还有一班幼儿园小朋友。
专门查了一下，镇馆之宝是一个刻符陶罐。我们又特地回到第一展厅去寻找。
有介绍说，良渚文化时期，制陶工艺已臻于完善，并形成了独特的地域风格，而黑皮陶是最具代表性的良渚陶器。这件刻符黑陶罐高26.4厘米，口径12.8厘米，腹径25厘米。刻符黑陶罐在余杭区的南湖被发现，由于长期埋藏于水中，本身是黑陶的它，外表因水锈而呈现大块的红褐色。这个陶器反映了良渚时期陶器制作比较高的一个水平。在它肩部一圈刻了有12个刻符，有纵横交错的网状物，也有类似弓箭的形状，还有一只野兽。这估计是讲的良渚先民用网用箭，猎捕一只老虎的一个故事。这些符号对研究中国文字的起源问题，有特别重要的价值。
在第二屋厅，有球幕电影可以一观。严重推荐~~
出院时，余辉正佳，门口保安大声提醒，“五点钟关门了哈”。我们一看表，还有4分钟^^ https://t.cn/z8LUJGG