“是故须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”

佛陀告诉须菩提说，这些大菩萨们，是应该这样升起真心本性（存在本身），不应解释视觉所接收到的讯息而存在着，不应解释声音、气味、味道、触感、想法等讯息而存在着，应该没有解释而存在着。

宣化上人的开示：你要有色声香味触法这种心，这就变成六尘的心了，不是清净心了。「应无所住」：应该要无念呐！你要能无念就是无所住。

应无所住，不是不执着，而是不解释。那什么是不解释呢？

先来了解什么是解释？
解释是：当我们使用感官去接触到现象的第一时间，提取记忆库中的信念去比对所接触到的现象，比对出来的就是解释。
（1/65秒出现的，chua出来的，潜意识里的种子瞬间打开）
比如，眼前有一辆车，为什么我们知道那是一辆车，就是我们提取内在记忆库里对车辆的信念所比对出来的，得出了眼前有一辆车的结论。（我们认为的车，大象看来可能是个障碍物）

不解释：不是对一个对象不去解释它，而是轻松地让解释自然脱落。让“那是一辆车”的解释自然脱落，轻松放下那个解释，可能会出现“眼前不知是何物”的信念，继续看着车，继续等待，然后会有一个眼前成为了“空”的信念；我们再继续看著空，空就会脱落，只要有解释，就继续看到它没有解释为止，到后来觉察与被觉察都不存在了，完全定在圆满的存在本身，这就是不解释。当一切解释都不存在，就成功安住在空空荡荡的觉察了。

当我们持续觉察一个相同的对象，解释会很难长时间维持下去而自然脱落，（种子结果了，又自然掉落了）自然而然对所觉察的对象失去解释，同时也会让我们对自己以及世界的解释脱落。只剩下无限的觉察本身存在。觉察着，却没有觉察的对象。时间够久，我们就会被无边无际的觉察吞没。

徒步长江 (7) 神游物外忘归年。摄影/真实探索税晓洁

文/文心
现代诗歌：草原的孤独与远方
草原之上，孤云游荡，
天空深蓝，无边无际。
羊群漫步，自由生长，
生命的赞歌，随风飘扬。

孤独的草原，寂静无言，
只有风声，低语着岁月。
远方的山脉，若隐若现，
守护着这片，生命的乐园。

孤独的羊儿，无依无靠，
却与自然，融为一体。
它们的存在，是生命的证明，
在这片草原，绽放着光彩。

草原的孤独，不是空虚，
而是与自然，最深沉的对话。
在这片土地，感受生命的律动，
寻找那份，最纯净的自由。

向远方眺望，心中充满希望，
草原的孤独，也是生命的向往。
在这片天地，与自然共舞，
追寻那份，最真实的自己。

短篇小说：草原上的羊群

在遥远的草原上，一群羊儿过着平静的生活。它们没有名字，只有编号，是这片草原上的无名英雄。

每天，它们都会在牧羊人的带领下，穿梭在草原的各个角落。清晨，它们迎着第一缕阳光，开始了一天的觅食；傍晚，它们又随着夕阳的余晖，回到羊圈中休息。

虽然生活单调，但羊儿们却乐在其中。它们喜欢草原的广阔，喜欢天空的蓝，喜欢云朵的白。在这片土地上，它们感受到了自由与宁静。

然而，有一天，草原上来了一群陌生人。他们带着奇怪的机器，开始在草原上四处探测。羊儿们感到不安，它们不知道这些陌生人想要做什么。

牧羊人告诉他们，这些人是来寻找矿藏的。如果他们找到了矿藏，这片草原可能就不再属于羊儿们了。

羊儿们开始感到恐惧，它们不想失去这片家园。于是，它们决定采取行动。在一个月黑风高的夜晚，羊儿们集体出动，用它们的身体挡住了探测机器的去路。

陌生人被惊动了，他们试图驱赶羊儿们，但羊儿们却毫不退缩。它们用坚定的眼神告诉陌生人，这里是它们的家，它们不会让任何人破坏它。

最终，陌生人被羊儿们的决心所感动，他们放弃了在草原上寻找矿藏的计划。草原再次恢复了宁静，羊儿们又过上了平静的生活。

它们知道，只要它们团结一心，就没有什么能够威胁到它们的家园。在这片草原上，它们是最勇敢的战士，也是最坚定的守护者。

宇宙还是太小

空间为宇，无边无际，东西南北里外
时间为宙，绵绵不绝，过去现在将来
过往已成历史，但从未消失
将来尚未到来，确早已铺排
宇宙包含一切，宇宙即是一切

而我们
我们的爱人，仇敌
我们的甜蜜，苦恼
我们的伟大，渺小
地球，太阳，银河
只是这宇宙巨穹下的
一粒微尘，一丝微光

可是，宇宙还是太小
所有的浩瀚
装不满一颗两斤重的大脑
所有的时光
抵不过你回眸的一望

你，从未来过
宇宙，毫无意义