父亲发来照片，老家院子里种了30多年的杜仲树还是被连根刨掉了。同时也在院墙旁边种了一棵桂花树。
因为，我和父亲一样，都十分喜欢桂花。
记得第一次见到桂花树，是我上小学二年级的时候，那是父亲从他的一位朋友那里带回来的。小树，大约一米高，父亲兴冲冲的把它种在花盆里。
父亲说这种树开的花特别香，十里之外都可以闻到。所谓：八月桂花，十里飘香。
于是，每天中午和晚上放学的第一件事儿，就是先跑回家看这棵树有没有开花！
不过，很可惜得是这棵小小的桂花树，在开花之前就枯死了。
我还为此哭了几天！
等我真正闻到桂花的香味是小学五年级的时候。
那时暑假刚结束，学校就在我们五年级的教室旁种了两棵桂花树，每一棵两米多高的，还它们修了两个大花坛。
自然，我还是非常好奇——每天到学校的第一件事就是跑到桂花树下，期盼着能闻到这种可以十里飘香的花。
不过，在桂花没有开的时候，却发生了一件震动我小小心灵的一件事情。
那就是我最心仪的女孩转学了。
那时我还是小孩，虽然有早熟的嫌疑，其实啥也不懂。就是觉得看着她就开心，见到她就想笑，上课时也不自觉的总是瞄着人家。
对了，她长得像孟飞版电视剧《雪山飞狐》里面袁子怡，长发飘飘，一笑就露出两个喝酒窝。
反正我当时是很喜欢她。
她转学后，我人生第一次感受到什么叫空虚，什么叫失落。现在回想起来，应该是抑郁了！
从她转学走的第一天开始，我就不再笑了，也不大理人。课间同学们都跳绳、踢键子玩，而我却枯坐在桂花树下，不知在想什么，就是心里空空的。
同时，那棵桂花树也悄悄的开花了。
真香……
虽然不至于十里飘香，却也使整个校园里都弥漫着这种花香！
于是，我就更有理由坐在桂花树下。
甚至有一个周末，我一个人跑到学校里，呆呆的坐了一个下午，贪婪的嗅着那迷人的香气！
………
不过，可惜的是后来这两棵桂花树还是死了。我记得都没有活过冬天。
之后我就再也没有闻到过这么香的花了。
来广东后也曾专门去买桂花树，而且现在我们医馆门口就有一棵，但香味太淡。之后我才知道，广东这里的桂花树多是“四季桂”，而我们小学当时种的叫“八月桂”。
“四季桂”的花虽然香气淡，但比较好养活。“八月桂”虽然香气重，但成活率太低！
有时我也会凑到医馆的桂花树前，鼻子贴着花丛，狠狠地吸上两口。
也会神经兮兮的对着树安慰道：“真是难为您了，一年四季都在开花，我却还嫌你不够香。” https://t.cn/A6bYjE71
因为，我和父亲一样，都十分喜欢桂花。
记得第一次见到桂花树，是我上小学二年级的时候，那是父亲从他的一位朋友那里带回来的。小树，大约一米高，父亲兴冲冲的把它种在花盆里。
父亲说这种树开的花特别香，十里之外都可以闻到。所谓：八月桂花，十里飘香。
于是，每天中午和晚上放学的第一件事儿，就是先跑回家看这棵树有没有开花！
不过，很可惜得是这棵小小的桂花树，在开花之前就枯死了。
我还为此哭了几天！
等我真正闻到桂花的香味是小学五年级的时候。
那时暑假刚结束，学校就在我们五年级的教室旁种了两棵桂花树，每一棵两米多高的，还它们修了两个大花坛。
自然，我还是非常好奇——每天到学校的第一件事就是跑到桂花树下，期盼着能闻到这种可以十里飘香的花。
不过，在桂花没有开的时候，却发生了一件震动我小小心灵的一件事情。
那就是我最心仪的女孩转学了。
那时我还是小孩，虽然有早熟的嫌疑，其实啥也不懂。就是觉得看着她就开心，见到她就想笑，上课时也不自觉的总是瞄着人家。
对了，她长得像孟飞版电视剧《雪山飞狐》里面袁子怡，长发飘飘，一笑就露出两个喝酒窝。
反正我当时是很喜欢她。
她转学后，我人生第一次感受到什么叫空虚，什么叫失落。现在回想起来，应该是抑郁了！
从她转学走的第一天开始，我就不再笑了，也不大理人。课间同学们都跳绳、踢键子玩，而我却枯坐在桂花树下，不知在想什么，就是心里空空的。
同时，那棵桂花树也悄悄的开花了。
真香……
虽然不至于十里飘香，却也使整个校园里都弥漫着这种花香！
于是，我就更有理由坐在桂花树下。
甚至有一个周末，我一个人跑到学校里，呆呆的坐了一个下午，贪婪的嗅着那迷人的香气！
………
不过，可惜的是后来这两棵桂花树还是死了。我记得都没有活过冬天。
之后我就再也没有闻到过这么香的花了。
来广东后也曾专门去买桂花树，而且现在我们医馆门口就有一棵，但香味太淡。之后我才知道，广东这里的桂花树多是“四季桂”，而我们小学当时种的叫“八月桂”。
“四季桂”的花虽然香气淡，但比较好养活。“八月桂”虽然香气重，但成活率太低！
有时我也会凑到医馆的桂花树前，鼻子贴着花丛，狠狠地吸上两口。
也会神经兮兮的对着树安慰道：“真是难为您了，一年四季都在开花，我却还嫌你不够香。” https://t.cn/A6bYjE71
十天干之辛金：既珠圆玉润，又倔强偏执，如为日主非壬水不能成器
天干论命之辛金，就像珠玉般通灵，最喜与水相合成局，辛金也像一把小刀，五行属金。庚金是一股肃杀之气，是阻隔与改变事物的调节装置，而辛金是经过了千锤百炼，外表温润可人内心却坚忍无比的首饰，是一个精致又腹黑的演戏家。
古人认为辛金好比珠玉，在天可比为月、为霜，在地成形即为成器之金，辛金作为带水之金，可以视为雨雪冰霜的化身。何为“成器之金”呢？无非就是金银首饰之类，是经过了捶打和塑性之后的金，又增添了它的耐力和偏执性，辛金的纠缠和偏执的精神也是堪称一绝。
辛金日主的人，懂得演戏、想得过多、骄傲臭美、嘴毒绝情，这既是辛金的优点也同样是其缺点。应变性和投机性就是不言而喻的，这也都是辛金值得称道的优点，这是辛金对自己高要求，并且追求精致和完美的动力来源，像雨雪冰霜一样有始有终。
缺点表现为想得太多，近乎于倔强又偏执，自以为是又冥顽不灵。会想象出很多事情，也会假设出来很多事情，最终搞得自己烦恼过度而导致神经质，这也印证了古诗诀中说的“辛金珠玉性虚灵”。
十天干里面要说谁活得最精致，这个就是辛金。作为成器之金，已经过了煅烧、捶打、塑形、抛光等一系列程序，已经是珠光宝气之金了，它的那种骄傲和自豪感还真不是装出来的。
古书上说”辛金喜壬水之淘“。好像在沙里淘金，要用大量的水一样，辛金最喜欢的就是壬水。也正如《滴天髓》中所说的”畏土之叠，乐水之盈“。
辛金日主在四季不同月份的喜用变化，同样有诗曰：
正五辛金用己壬，二七八月壬水尊。
三月壬甲忌丙合，四月喜壬还喜甲。
六月辛金用壬庚，九月辛金火土病。
十月辛金壬后丙，冬腊辛金丙后壬。
辛金生于正月和五月，用神为己土和壬水。壬水依然是辛金的首选，但是己土也是辛金生存质量的分野。如果己土和壬水同时透出，这样的结构层次最高，其次是透壬水而无己土，己、壬都暗藏的再次。
二月、七月、八月的辛金，以天干透出壬水最为尊贵。值得注意的是八月的辛金，在白露、秋分之际，壬水最为第一喜用，如果四柱中的壬水气势足，就能成“金白水清“之势，成就比较高的格局。
六月和九月的辛金，都是以火、土为病。六月己土当令并且太燥。古书中说：”六月辛金，己土当权，辅助太多，恐掩金光。“就是”土多金埋“的意思，九月是戌月，也是同理，第一选择都是壬水，并用庚金来泄耗过旺的五行土势，所以才有”六月辛金用壬庚，九月辛金火土病。“之说。
十月建亥，是壬水的旺地，辛金天生就喜欢壬水，不怕壬水旺。但是气温渐寒，因此也需要丙火的照暖，如果丙辛能够合化更好，不化也起到了除寒解冻的作用。辛金是成器的真金白银，不怕金沉、不忌水旺，在十月是有机会成”金白水清“的高格局。
冬腊月的辛金，如果癸水当令，是最怕癸水出天干来冻金的。因此首要的调候任务是取暖防冻，次用壬水。如是是五行水旺成势的”润下格“，就另当别论了。所以诗中说”十月辛金壬后丙，冬腊辛金丙后壬。”
以上就是珠宝之金、高贵之金、虚幻之金的辛金特性，以及在每个月份的用神喜忌。辛金要成器，任何时候都必须要壬水洗淘，如果调候配合得好，就能成为高贵华丽的珠宝金。冬天要丙暖局才能名声远播，太弱的时候喜欢己土滋养而不喜欢戊土。
天干论命之辛金，就像珠玉般通灵，最喜与水相合成局，辛金也像一把小刀，五行属金。庚金是一股肃杀之气，是阻隔与改变事物的调节装置，而辛金是经过了千锤百炼，外表温润可人内心却坚忍无比的首饰，是一个精致又腹黑的演戏家。
古人认为辛金好比珠玉，在天可比为月、为霜，在地成形即为成器之金，辛金作为带水之金，可以视为雨雪冰霜的化身。何为“成器之金”呢？无非就是金银首饰之类，是经过了捶打和塑性之后的金，又增添了它的耐力和偏执性，辛金的纠缠和偏执的精神也是堪称一绝。
辛金日主的人，懂得演戏、想得过多、骄傲臭美、嘴毒绝情，这既是辛金的优点也同样是其缺点。应变性和投机性就是不言而喻的，这也都是辛金值得称道的优点，这是辛金对自己高要求，并且追求精致和完美的动力来源，像雨雪冰霜一样有始有终。
缺点表现为想得太多，近乎于倔强又偏执，自以为是又冥顽不灵。会想象出很多事情，也会假设出来很多事情，最终搞得自己烦恼过度而导致神经质，这也印证了古诗诀中说的“辛金珠玉性虚灵”。
十天干里面要说谁活得最精致，这个就是辛金。作为成器之金，已经过了煅烧、捶打、塑形、抛光等一系列程序，已经是珠光宝气之金了，它的那种骄傲和自豪感还真不是装出来的。
古书上说”辛金喜壬水之淘“。好像在沙里淘金，要用大量的水一样，辛金最喜欢的就是壬水。也正如《滴天髓》中所说的”畏土之叠，乐水之盈“。
辛金日主在四季不同月份的喜用变化，同样有诗曰：
正五辛金用己壬，二七八月壬水尊。
三月壬甲忌丙合，四月喜壬还喜甲。
六月辛金用壬庚，九月辛金火土病。
十月辛金壬后丙，冬腊辛金丙后壬。
辛金生于正月和五月，用神为己土和壬水。壬水依然是辛金的首选，但是己土也是辛金生存质量的分野。如果己土和壬水同时透出，这样的结构层次最高，其次是透壬水而无己土，己、壬都暗藏的再次。
二月、七月、八月的辛金，以天干透出壬水最为尊贵。值得注意的是八月的辛金，在白露、秋分之际，壬水最为第一喜用，如果四柱中的壬水气势足，就能成“金白水清“之势，成就比较高的格局。
六月和九月的辛金，都是以火、土为病。六月己土当令并且太燥。古书中说：”六月辛金，己土当权，辅助太多，恐掩金光。“就是”土多金埋“的意思，九月是戌月，也是同理，第一选择都是壬水，并用庚金来泄耗过旺的五行土势，所以才有”六月辛金用壬庚，九月辛金火土病。“之说。
十月建亥，是壬水的旺地，辛金天生就喜欢壬水，不怕壬水旺。但是气温渐寒，因此也需要丙火的照暖，如果丙辛能够合化更好，不化也起到了除寒解冻的作用。辛金是成器的真金白银，不怕金沉、不忌水旺，在十月是有机会成”金白水清“的高格局。
冬腊月的辛金，如果癸水当令，是最怕癸水出天干来冻金的。因此首要的调候任务是取暖防冻，次用壬水。如是是五行水旺成势的”润下格“，就另当别论了。所以诗中说”十月辛金壬后丙，冬腊辛金丙后壬。”
以上就是珠宝之金、高贵之金、虚幻之金的辛金特性，以及在每个月份的用神喜忌。辛金要成器，任何时候都必须要壬水洗淘，如果调候配合得好，就能成为高贵华丽的珠宝金。冬天要丙暖局才能名声远播，太弱的时候喜欢己土滋养而不喜欢戊土。
十天干之戊土：既厚载万物，又刚硬忠烈，如为日主又喜用什么呢？
十天干论命之戊土，为城墙土，大驿土，堤岸，粗块的土，属干土。有包容心，沉着富耐性，讲信用、好名、憨直。戊土之人，在乱世中方显英豪本色。通常做的是护卫性工作。戊、辛多的人易当兵，或与部队之人打交道多。戊土不遇杀，难成大器。
《素问·五运行大论》：
天干的第五位戊，相配
五行
属土。戊土代表阳土，通常指含有火性的
硬土
，石头也列入这一类型。
戊土承接天地混沌之气，抱一守中。自盘古开天辟地，大地之土厚载万物，聚于中央，散于
四维
（四方、四季之交）。它的相同象在天是雾，在地是山，称为阳土。
戊土喜阳火相生，畏阴金盗气。阳火就是丙火，丙火长生于寅，寅在八卦方位上属于艮宫，艮为山，山是刚硬的土，也就是戊土，戊土依赖丙火而生。
《滴天髓》说：戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。戊土人，本性厚重，正直无私。戊土属阳，像一座面朝阳面的高山，具有泰山之性。
戊土人喜静，但一当他行动起来，就有一股特别的激情，对周围将产生不小的影响，大致可以改换原有的场面气氛。戊土人喜欢直来直去，无意之中容易得罪别人，这对他的事业前途多会带来负面影响。
围住江湖，堤岸是功不可没。戊土为堤岸，壬水为江河之水，壬水不是过于旺盛的时候，戊土可以起到固水的作用，但壬水过旺，就有冲垮堤岸的危险。所以较弱的戊土，比较害怕壬水的冲击。
戊土如长江江畔的土山，在长江不泛滥时，戊土只是一堆石块,不会令人觉得它的重要性，但当长江水涨时，这些戊土便救家救民，不使河水涌入民居。戊土之德便显现出来了。因此在有灾难发生时，戊土日元的人份外易成名。
五行土主信、其性重情厚，戊土最具有包容性和耐性，但是戊土之人也很固执。看待任何事物的观念一旦形成，都不会轻易改变。戊土日主又旺的人，容易食古不化，固执偏见，一条道走到黑，不善于变化与调整。
古书说“戊土不离甲、丙、癸”，就是说天干戊土天生就喜欢甲木、丙火和癸水。古籍《穷通宝鉴》中说：“四季戊土，无甲木不灵；寒湿戊土，无丙火不生；燥热戊土，无癸水不长。”当四柱组合中甲、丙、癸同时透于天干的时候，就是戊土在四季的最佳搭档了。
古诗诀曰：戊土不离甲丙癸，四月甲木丙癸随。五六用水参甲丙，七八用丙还用癸。九十甲先癸丙后，冬腊三春丙为尊。
戊土日的人，主要都是以甲木、丙火和癸水为喜用的，只是用法、先后、轻重的不同罢了。戊土喜欢甲、丙、癸，因为戊土是大地，甲木相当于生长在地面上的树木，丙火就是阳光，而癸水就是雨露和溪流。当然再巳午月火太旺的话，就需要壬水才有调候力度了。
古诗诀中有：“冬腊三春丙为尊。”主要是在冬季和初春的时候，大地还属于冻土，天气寒冷，就要先用丙火来暖戊土；再用甲木来疏松戊土；然后才用癸水来滋润戊土。
古诗诀还说：“七八用丙还用癸。”就是说秋天的七、八月份，要丙火和癸水并用。例如戊土生于秋天的申、酉月，就是需要丙、癸并用。而这个时候一般都不用甲木。因为甲、乙木申酉月处于死绝之地，克土无力，只可取财不可取贵。
“九十甲先癸丙后。”说的是当戊土生于九、十月份，要先用甲木疏土，再用癸和丙。因为九月戊土当令并且燥气比较重，用甲木梳土是最重要的，其次是癸水的浇灌，而丙火可以视具体情况用与不用。
然后在十月份变成了癸水得令，甲木依然是最重要的，而丙火次之，癸水得了旺地之后，戊就不缺水了，因此癸水一般不需要再用。
以上就是既能厚载万物、又会刚硬忠烈的戊土特性和表现。作为厚重之戊土，总是以承载万物生长为己任，因应其独特的性质，也总是以甲丙癸为主要伴侣，才能发挥其在不同月份的孕育功能，体现应有价值，助推大地呈现生机勃勃的美好景象。
十天干论命之戊土，为城墙土，大驿土，堤岸，粗块的土，属干土。有包容心，沉着富耐性，讲信用、好名、憨直。戊土之人，在乱世中方显英豪本色。通常做的是护卫性工作。戊、辛多的人易当兵，或与部队之人打交道多。戊土不遇杀，难成大器。
《素问·五运行大论》：
天干的第五位戊，相配
五行
属土。戊土代表阳土，通常指含有火性的
硬土
，石头也列入这一类型。
戊土承接天地混沌之气，抱一守中。自盘古开天辟地，大地之土厚载万物，聚于中央，散于
四维
（四方、四季之交）。它的相同象在天是雾，在地是山，称为阳土。
戊土喜阳火相生，畏阴金盗气。阳火就是丙火，丙火长生于寅，寅在八卦方位上属于艮宫，艮为山，山是刚硬的土，也就是戊土，戊土依赖丙火而生。
《滴天髓》说：戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。戊土人，本性厚重，正直无私。戊土属阳，像一座面朝阳面的高山，具有泰山之性。
戊土人喜静，但一当他行动起来，就有一股特别的激情，对周围将产生不小的影响，大致可以改换原有的场面气氛。戊土人喜欢直来直去，无意之中容易得罪别人，这对他的事业前途多会带来负面影响。
围住江湖，堤岸是功不可没。戊土为堤岸，壬水为江河之水，壬水不是过于旺盛的时候，戊土可以起到固水的作用，但壬水过旺，就有冲垮堤岸的危险。所以较弱的戊土，比较害怕壬水的冲击。
戊土如长江江畔的土山，在长江不泛滥时，戊土只是一堆石块,不会令人觉得它的重要性，但当长江水涨时，这些戊土便救家救民，不使河水涌入民居。戊土之德便显现出来了。因此在有灾难发生时，戊土日元的人份外易成名。
五行土主信、其性重情厚，戊土最具有包容性和耐性，但是戊土之人也很固执。看待任何事物的观念一旦形成，都不会轻易改变。戊土日主又旺的人，容易食古不化，固执偏见，一条道走到黑，不善于变化与调整。
古书说“戊土不离甲、丙、癸”，就是说天干戊土天生就喜欢甲木、丙火和癸水。古籍《穷通宝鉴》中说：“四季戊土，无甲木不灵；寒湿戊土，无丙火不生；燥热戊土，无癸水不长。”当四柱组合中甲、丙、癸同时透于天干的时候，就是戊土在四季的最佳搭档了。
古诗诀曰：戊土不离甲丙癸，四月甲木丙癸随。五六用水参甲丙，七八用丙还用癸。九十甲先癸丙后，冬腊三春丙为尊。
戊土日的人，主要都是以甲木、丙火和癸水为喜用的，只是用法、先后、轻重的不同罢了。戊土喜欢甲、丙、癸，因为戊土是大地，甲木相当于生长在地面上的树木，丙火就是阳光，而癸水就是雨露和溪流。当然再巳午月火太旺的话，就需要壬水才有调候力度了。
古诗诀中有：“冬腊三春丙为尊。”主要是在冬季和初春的时候，大地还属于冻土，天气寒冷，就要先用丙火来暖戊土；再用甲木来疏松戊土；然后才用癸水来滋润戊土。
古诗诀还说：“七八用丙还用癸。”就是说秋天的七、八月份，要丙火和癸水并用。例如戊土生于秋天的申、酉月，就是需要丙、癸并用。而这个时候一般都不用甲木。因为甲、乙木申酉月处于死绝之地，克土无力，只可取财不可取贵。
“九十甲先癸丙后。”说的是当戊土生于九、十月份，要先用甲木疏土，再用癸和丙。因为九月戊土当令并且燥气比较重，用甲木梳土是最重要的，其次是癸水的浇灌，而丙火可以视具体情况用与不用。
然后在十月份变成了癸水得令，甲木依然是最重要的，而丙火次之，癸水得了旺地之后，戊就不缺水了，因此癸水一般不需要再用。
以上就是既能厚载万物、又会刚硬忠烈的戊土特性和表现。作为厚重之戊土，总是以承载万物生长为己任，因应其独特的性质，也总是以甲丙癸为主要伴侣，才能发挥其在不同月份的孕育功能，体现应有价值，助推大地呈现生机勃勃的美好景象。
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