有哪些清新脱俗颇有韵味的句子?
1.若尘缘未灭,他日得见,再煮雪烹茶,饮旧时风月。
——关东野客
2.东城南陌花下,逢著意中人。
——晏殊《诉衷情令》
3.鸳鸯从小自相双,若不多情头不白。
——张先《木兰花》
4.我们避雨到槐树底下, 坐着看雨后的云霞,,看黄昏退落,看黑夜行进, 看林梢闪出第一颗星星。
——陈敬容
5.写了五行关于火的诗,两行烧茶,两行留到冬天取暖,剩下的一行,留给你在停电的晚上读我。
——洛夫
6.白鹭立雪,愚者看鹭,聪者观雪,智者见白。
——林清玄
7.即便前路混沌,同他走过,才算人间。
——高台树色《白日事故》
8.世间真正温煦的春色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。
——余秋雨《文化苦旅》
9.为了寻找你,我搬进鸟的眼睛,经常盯着路过的风,也忘了听猎人的枪声。
——毕赣
10.远是非,寻潇洒。地暖江南燕宜家。人闲水北春无价。一品茶,五色瓜,四季花。
——张可久《四块玉·乐闲》
11.初春令月,气淑风和,梅披镜前之粉,兰薰珮后之香。
——《万叶集》
12.槐根梦觉,苦尽甘来,花也喜欢,山也相爱。
——张养浩
13.春观夜樱,夏望繁星,秋赏满月,冬会初雪。
——比古清十郎《浪客剑心》
14.年时酒伴,年时去处,年时春色。清明又近也,却天涯为客。
——曹组《忆少年》
15.一缕水沉烟万缕。画楼十二春风里。
——徐灿《蝶恋花》
#青春文学##人生感悟##读书# https://t.cn/z8A46Dp
1.若尘缘未灭,他日得见,再煮雪烹茶,饮旧时风月。
——关东野客
2.东城南陌花下,逢著意中人。
——晏殊《诉衷情令》
3.鸳鸯从小自相双,若不多情头不白。
——张先《木兰花》
4.我们避雨到槐树底下, 坐着看雨后的云霞,,看黄昏退落,看黑夜行进, 看林梢闪出第一颗星星。
——陈敬容
5.写了五行关于火的诗,两行烧茶,两行留到冬天取暖,剩下的一行,留给你在停电的晚上读我。
——洛夫
6.白鹭立雪,愚者看鹭,聪者观雪,智者见白。
——林清玄
7.即便前路混沌,同他走过,才算人间。
——高台树色《白日事故》
8.世间真正温煦的春色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。
——余秋雨《文化苦旅》
9.为了寻找你,我搬进鸟的眼睛,经常盯着路过的风,也忘了听猎人的枪声。
——毕赣
10.远是非,寻潇洒。地暖江南燕宜家。人闲水北春无价。一品茶,五色瓜,四季花。
——张可久《四块玉·乐闲》
11.初春令月,气淑风和,梅披镜前之粉,兰薰珮后之香。
——《万叶集》
12.槐根梦觉,苦尽甘来,花也喜欢,山也相爱。
——张养浩
13.春观夜樱,夏望繁星,秋赏满月,冬会初雪。
——比古清十郎《浪客剑心》
14.年时酒伴,年时去处,年时春色。清明又近也,却天涯为客。
——曹组《忆少年》
15.一缕水沉烟万缕。画楼十二春风里。
——徐灿《蝶恋花》
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高仿江诗丹顿男表多少钱江诗丹顿手表的质量是多少?欧米茄(OMEGA)作为全球著名的腕表品牌,一直以创新技术和精湛工艺为荣,成为时尚和质量的代名词。ZF 工厂作为世界顶尖的高仿手表制造厂家,以其出色的制造工艺、精湛的机械构造和高贵的造型,深受消费者青睐。这款 ZF 欧米茄蝶飞石英系列腕表是如此的优秀,甚至可以和正品媲美。下面我将为大家详细介绍。一、外观设计这款腕表设计简约大方,表圈和表壳采用 316L 不锈钢,表盘上的欧米茄标志和数字都很清晰,指针的长度和宽度非常合适,时刻清晰可见。腕表表带采用了优质皮革,手感很好,穿戴非常舒适。同时,表带也很容易更换,经久耐用,使用寿命更长。二、机芯技术这款腕表采用了优秀的石英机芯,精度高,准确度非常高,比自动机械表更为准确。机芯的结构优秀,其组成部件都经过精细的加工而成,各个部件的作用互相协调,让表能够长期稳定运行,不易出现故障。三、功能性这款腕表具有时间时间、日期显示、防水、防震等多项功能,在日常使用中非常实用。四、这款 ZF 欧米茄蝶飞石英系列腕表的非常实在,远低于正品,而且它的制造工艺和材料都非常精细,所以性价比非常高,是一款非常值得购买的高仿腕表。总之,这款 ZF 欧米茄蝶飞石英系列腕表不仅外观精致,质量优良,功能相当多样化,而且实惠,在消费者市场上具有很高的竞争力。如果您正在寻找一款既高质量又实惠的腕表,这款 ZF 欧米茄蝶飞石英系列腕表绝对是您的不二之选。表本身的真假不重要,符合你身份地位经济实力,只要你不是拿那种乱七八糟一眼假的, 买个复刻的,戴出去放一百二十个心,花个小几千,开个好点的车,你说你表是假的,别人也不会信,会认为你谦虚。 有钱人买复刻表的非常多,十有八九都是,别不信,有的是正品有了,还买同款复刻,正品放家里放着,戴复刻出去玩,也没人怀疑他是假的,使劲造,不心疼,到时候玩腻了这个正品还可以卖个好价钱。 也有买了一款正品,玩腻了买其他款式复刻解毒的,毕竟,正品保养就几千, 维修更贵,这价钱买个复刻不香吗?。所谓富玩表,穷玩车,玩的就是心态。关于复刻表的仿真度问题,我想说一下,复刻表只能‘’以假乱真‘’,不能当真。
#品读经典#
《镜中》
文/张枣
评/敬文东
只要想起一生中后悔的事
梅花便落了下来
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危险的事固然美丽
不如看她骑马归来
面颊温暖
羞惭。低下头,回答着皇帝
一面镜子永远等候她
让她坐到镜中常坐的地方
望着窗外,只要想起一生中后悔的事
梅花便落满了南山
#诗评#
镜子的内外
文/敬文东
《镜中》非常有名,甚至盖过了张枣的其他所有诗作。 事实上,它很可能不是张枣最重要的作品,但它是理解张枣全部作品最重要的门径。
萨比娜·梅尔基奥尔-博奈(Sabine Melchior-Bonnet)在《镜像的历史》一书中认为,镜子大概在1650年以后大规模流行于欧洲,从此,在隐喻的意义上,欧洲人开始有机会从镜子中观察自己。镜子能够帮助欧洲人认识自我、寻找自我。18 比如说这里有一面镜子,我们可以把它看成一个坐标轴。人站在镜子前能够照见自己。我离镜面有多远,镜像也将离镜面有多远。我们可以把这种距离唤作景深——这是一个美术术语。景深是测度自我——我离我有多远——的仪器。景深越大,说明我离我距离越远,我-我关系就处于一种不是很妙的状况中。假如我不站在镜子面前,完全脱离了镜子,意味着我和我完全处于断裂的关系之中。但这种情况基本上不允许存在,因为《镜中》写道:“一面镜子永远等候她/ 让她坐到镜中常坐的地方。”当我们把《镜中》当作解读张枣诗歌写作的钥匙的时候,我们甚至可以将他的所有作品当作一个大组诗来看待。镜子是埋藏在张枣作品中的一个影子。钟鸣曾经认为,张枣在诗歌写作中,几乎所有的词汇都是一次性的;也就是说,每首诗的词汇只对这一首诗负责,同样一个词,用到另一首诗中,含义是不一样的。钟鸣的观察很精湛:张枣确实具有赋予词语气韵、“音势”的超强能力。19 但镜子将张枣诗作中所有一次性的词汇集结起来,或者说,所有一次性的词语,它的堂兄弟们,它的表姐妹们,都团结在镜子周围,为张枣追求理想的确定性自我献心献力。也就是在这里,张枣才有可能在诗中罢黜拼音人的身位,把全部地盘留给象形人。词语团结在镜子周围,最终是为了团结在母语周围,是对虚无和流亡的抵抗,也是对幸福的呼唤。
早在《镜中》之前,张枣就有这样的看法和做法。《早晨的风暴》中有这样的句子:“我发现自己变成许多的人/漫游在众多而美妙的路上/最后大家变成一个人/ 一个老人……”更重要的是《题辞》中的诗句:“一个男人般的影子/走近我谛听的影子/他递给我一支烟/他说,他愿意在这个夜晚跟我讲和/跟我心中另一个透明的脸蛋讲和……”所谓“讲和”,就是我对我的赞同和回归,就是零距离地贴近镜子,就是废除景深。“跟我心中另一个透明的脸蛋讲和”,意思是我身上还有另一个人——但又不同于巴赫金所谓“人身上的人”;要跟“透明的脸蛋”讲和,就不仅要零距离贴近镜子,而且,还要进到镜子里面去。这意味着对自我的无限深入和赞同。镜子是测度我离我究竟有多远的仪器,这让我想起苏格拉底一个非常意思的行为。据柏拉图记载,苏格拉底曾经把一个醉鬼拉倒镜子面前,让他看一看自己究竟有多烂,德行有多差。在短诗《镜中》之前,张枣对此是不自觉的;在《镜中》之后,应该说越来越有明确和自觉的意识。
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《镜中》
文/张枣
评/敬文东
只要想起一生中后悔的事
梅花便落了下来
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危险的事固然美丽
不如看她骑马归来
面颊温暖
羞惭。低下头,回答着皇帝
一面镜子永远等候她
让她坐到镜中常坐的地方
望着窗外,只要想起一生中后悔的事
梅花便落满了南山
#诗评#
镜子的内外
文/敬文东
《镜中》非常有名,甚至盖过了张枣的其他所有诗作。 事实上,它很可能不是张枣最重要的作品,但它是理解张枣全部作品最重要的门径。
萨比娜·梅尔基奥尔-博奈(Sabine Melchior-Bonnet)在《镜像的历史》一书中认为,镜子大概在1650年以后大规模流行于欧洲,从此,在隐喻的意义上,欧洲人开始有机会从镜子中观察自己。镜子能够帮助欧洲人认识自我、寻找自我。18 比如说这里有一面镜子,我们可以把它看成一个坐标轴。人站在镜子前能够照见自己。我离镜面有多远,镜像也将离镜面有多远。我们可以把这种距离唤作景深——这是一个美术术语。景深是测度自我——我离我有多远——的仪器。景深越大,说明我离我距离越远,我-我关系就处于一种不是很妙的状况中。假如我不站在镜子面前,完全脱离了镜子,意味着我和我完全处于断裂的关系之中。但这种情况基本上不允许存在,因为《镜中》写道:“一面镜子永远等候她/ 让她坐到镜中常坐的地方。”当我们把《镜中》当作解读张枣诗歌写作的钥匙的时候,我们甚至可以将他的所有作品当作一个大组诗来看待。镜子是埋藏在张枣作品中的一个影子。钟鸣曾经认为,张枣在诗歌写作中,几乎所有的词汇都是一次性的;也就是说,每首诗的词汇只对这一首诗负责,同样一个词,用到另一首诗中,含义是不一样的。钟鸣的观察很精湛:张枣确实具有赋予词语气韵、“音势”的超强能力。19 但镜子将张枣诗作中所有一次性的词汇集结起来,或者说,所有一次性的词语,它的堂兄弟们,它的表姐妹们,都团结在镜子周围,为张枣追求理想的确定性自我献心献力。也就是在这里,张枣才有可能在诗中罢黜拼音人的身位,把全部地盘留给象形人。词语团结在镜子周围,最终是为了团结在母语周围,是对虚无和流亡的抵抗,也是对幸福的呼唤。
早在《镜中》之前,张枣就有这样的看法和做法。《早晨的风暴》中有这样的句子:“我发现自己变成许多的人/漫游在众多而美妙的路上/最后大家变成一个人/ 一个老人……”更重要的是《题辞》中的诗句:“一个男人般的影子/走近我谛听的影子/他递给我一支烟/他说,他愿意在这个夜晚跟我讲和/跟我心中另一个透明的脸蛋讲和……”所谓“讲和”,就是我对我的赞同和回归,就是零距离地贴近镜子,就是废除景深。“跟我心中另一个透明的脸蛋讲和”,意思是我身上还有另一个人——但又不同于巴赫金所谓“人身上的人”;要跟“透明的脸蛋”讲和,就不仅要零距离贴近镜子,而且,还要进到镜子里面去。这意味着对自我的无限深入和赞同。镜子是测度我离我究竟有多远的仪器,这让我想起苏格拉底一个非常意思的行为。据柏拉图记载,苏格拉底曾经把一个醉鬼拉倒镜子面前,让他看一看自己究竟有多烂,德行有多差。在短诗《镜中》之前,张枣对此是不自觉的;在《镜中》之后,应该说越来越有明确和自觉的意识。
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