#潘杨之好刘郑版[超话]#
关于剧和直播骚操作,
剧中对历史真实潘杨之好故事的虚构魔改,用看似换脸实则换人的戏码,让杨采薇的『蒲草韧如丝』变得毫无意义,潘樾的『磐石无转移』变成出轨笑柄,演员沦为了演绎虚假的帮凶。
剧外也是各种恶心观众,试图用『长得漂亮』抹去了杨采薇脸上的伤疤,抹去她存在过的痕迹。

所有的戏剧,本质上都是观众与演员之间的事情。
本来桌子就是观众带来的,要掀也是观众掀桌,演员的作用就是上菜,难道演员端上一坨,大摆鸿门宴,观众也要吃么?
真正掀桌的不是郑采薇,是逆反的观众。
有些演员和其背后的资本看不起观众,大搞特搞美貌营销,虚假大女主营销,他们排斥观众看到好的东西,试图用弱智剧情,和无耻三观瓦解人的智慧,因为这样才会皆大欢喜,因为这样一来他们就没有见高山而渺小的感觉,怯懦的自我也无需遭受批判。

他们刻意回避杨采薇捧上官芷的宣传,顾左右而言他的营销话术,让这部剧整体看上去就像一场打破第四面墙的全息投影,观众身临其境地观看到了一出令人作呕的反智表演。
但是这种全息观看也让观众深刻体会和共情了杨采薇。《全息玫瑰碎片》里面提到全息信息有这样一种特性:如果你把碎片捡回来,将之照亮,那么每个碎片都可以显现出整朵玫瑰的形态。
我认可有人说的,一个角色最吸引人的,为它锻骨织皮的,其实是二创,我甚至觉得包括惠子也是二创。不论剧里还是剪辑里,通过碎片化的叙事,我见到了杨采薇的完整人生。
剪辑里是潘樾希望杨采薇复活,现实中是观众希望『复活吧我的爱人』。

我之前看小说,其实压根不介意魂穿,但是现在我觉得,其实灵魂和肉体是深刻绑定的,如果没有对应的肉体,灵魂看不见。
杨采薇脸上的伤疤来自于她遭遇的劫难,她面对潘樾得体守礼的样子来自于她的原生家庭,她晒黑皮肤,脸上的黄斑,做了襻膊便于劳作的衣服,来自于她的职业,她为人收尸,申冤的勇气来自于她的理想。
一个人的性情养成是因为基因和经历,一个人的外貌也是。
观众执着于原来的杨采薇,因为她身上所有都是她。

我看直播他们完全没意识到杨采薇身上伤疤的样子,就犯恶心,而还有人乐衷于捧这种臭脚,那一刻我就像当初看树王里大家砍树烧树的时候一样。
『一个人的疤在脸上,一个人的疤在心里』
是,杨采薇的疤不见了,但是人心里的疤留下了,砍树留疤,焚木生花。

“人死后必留下一些东西,我爷爷说。一个孩子,一本书,一幅画,或是盖了一栋屋子,一面墙壁,做了一双鞋,或者栽了一座花园。你的手触碰过某样东西,那么死后你的灵魂就有地方可去,人们看见你栽种的那棵树或那盆花,而你就在那儿。做什么事并不重要,他说,只要在你的手拿开之后,你触碰过的东西从原样变成了一件像你的东西。一个剪草工和一个真正的园丁之间的差异就在于触碰,他说,剪草工可以说根本不存在;园丁却会留存一辈子。”

潘杨之好刘郑版的四个字,
风是野火烧不尽,春风吹又生,
花是桃花人面相映红,人面不知何处去,
雪是冷处偏佳,别有根芽,不是人间富贵花,
月是十年生死两茫茫,不思量,自难忘,明月夜,短松冈。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

—— 宋代 · 苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

注释
乙卯:公元1075年,即北宋熙宁八年。
十年:指结发妻子王弗去世已十年。
思量:想念。
千里:王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州,相隔遥远,故称“千里”。
孤坟:其妻王氏之墓。
幽梦:梦境隐约,故云幽梦。
小轩窗:指小室的窗前。轩:门窗。
顾:看。
明月夜,短松冈:苏轼葬妻之地。
短松:矮小的松树。

【《江城子》之哀】

  《江城子》分单、双调,单调首见于韦庄《花间集》,因五代欧阳炯有“如西子镜,照江城”句而取名《江城子》。苏轼将其发展为双调,因此定型。

  作为豪放的词人,苏轼其实也是个深情的男子。1054年,19岁的苏轼与16岁的王弗结为夫妻。王弗知书达礼,堪称苏轼的得力助手,帮他“幕后听言”。每次来客人,王弗便在屏风后静听。客人走后,就为丈夫分析谈话的内容与谈话的人,使苏轼大受裨益。

  章惇未发迹时曾拜访苏轼,王弗叫他提防这个小人,苏轼不听。后来章惇当上宰相,不仅让王安石倒台,还把苏轼贬到海南,使苏轼对章惇恨得咬牙切齿。

  只可惜红颜薄命,王弗27岁就死了。十年后,苏轼被贬密州,梦见爱妻王弗,写下这首传诵千年的词:

  十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

  千里孤坟,无处话凄凉。

  纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

  相对无言,惟有泪千行。

  料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

  用词写悼亡,是苏轼的首创。梦境里,妻子在窗下对镜描红妆,梦境外,孑然一身空余泪千行。

  真正的悲哀,是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。曾经的相濡以沫,如今的阴阳相隔,纵使苏东坡乐观豪迈,也难免老泪纵横。

  哀是什么?哀是苏轼的“千里孤坟,无处话凄凉”;

  是李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流”;

  是姜夔的“念桥边红药,年年知为谁生”……


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