全国热门“宇宙中心”，谁赢了(1)
今天，来自“全宇宙”的各种“中心”济济一堂，整个宇宙，将为这些地方而闪烁！
01
中国古人眼中的“宇宙中心”
秦陇之心，汉唐血脉，818多公里的华夏文明之轴，古人眼中的“宇宙中心”，当然是——渭河流域！
没有人比她更懂古老的中国。河流所经之处，多座城市以“渭”命名，从源头的渭源、通渭，到天水渭南镇，进入陕西又有渭滨区、渭南市……可谓“一路恩泽”。
从旧石器到新石器时代，渭河哺育过蓝田人、半坡人和大地湾人。渭河从陇中鸟鼠山蜿蜒而出，源头处有大禹“治水导渭”的传说；途径天水，伏羲、女娲相传在此繁衍生息；
离开甘肃，渭河冲积出沃野八百里秦川；路过宝鸡，这里可是炎帝故里；然后穿越咸阳、走过“十三朝古都”西安，过秦岭来至潼关，终与黄河相遇——800多公里的奔流不息，俨然华夏文明的“宇宙中心”。
02
得到过正式认可的“宇宙中心”
2010年，包括观星台在内的登封“天地之中”历史建筑群被列为被列入世界遗产名录。
河南登封的嵩山古建，融汇了儒、释、道三J文化的精髓源流。
历史建筑群存在大量文物证据，说明当时的建设是基于了“天地之中”的理念，这些证据广泛分布在观星台、中岳庙、会善寺、嵩阳书院、少林寺等建筑群内。
答案就在嵩山南麓、登封县告成镇北的一座周公庙，传说此处就是西周初年著名政治家周公旦观测“地中”之所在。
纵观五岳，武则天对“中岳”嵩山情有独钟，她尊嵩山为“神岳”，把“登山封禅”的地点也迁移到了嵩山，也是“登封”的名字由来。她提升嵩山的地位，也是出于女皇帝的深谋远虑——她需要“天意”，把自己加以神化。
从“河图洛书”到“伏羲八卦”，从“周公测影”到“天地之中”，从封禅祭天到书声琅琅，黄河、洛水畔的嵩岳，传承着中华文明的根与魂，千百年来，延绵不绝。
宇宙中心”是山是河，山河不变，一眼千年；而如今，“宇宙中心”画风突变，它可以是一个省也可以是一个县；可以是任何地理实体，也可以是一个商业区，哪怕一个地铁站。
图片从左至右：图二陕西宝鸡，渭河畔落日时分。 图三，“丝绸之路”与“玄奘之路”都途经渭河流域。图四，麦积山石窟所在地甘肃天水，渭河穿城而过。图六，观星台。图七：嵩山少林寺塔林。图八，嵩阳书院。图十，嵩岳寺塔，中国现存时代最早的砖塔。图十一，周公测影台。图十二，中岳庙。

婆难丹与婆难等早期一起加持的降头女鬼棺材丁，师父收藏多年圣物，后加入五女鬼油以及婆难等眉心骨还有留下来的捆尸顺，力量相当的强劲，才黑法将头丁是一种极其听话​的降‮法头‬门，也‮一是‬种灵‮法魂‬门。只要是​
主人‮命的‬令它都会去努‮完力‬成，从而在​
柬‮寨埔‬，缅甸‮老，‬挝等也称为‮降 ‬头​
灵。‮以可‬帮助你招来‮量大‬财富，挽​
回感情‮托，‬梦彩票号码，‮罚惩‬小人，抢​
生意。‮邪辟‬，挡灾。帮助‮人主‬排忧解​
难。把喜欢人的照片‮印打‬出来‮念 ‬心​
咒‮ ，‬拿钉子许愿。 ‮在钉‬他心脏的位置​
那个‮会人‬心痛， ‮慢慢‬想起你，‮越 ‬来越​
想你，然‮回后‬来找你‮回，‬到你身边​
倒霉J，‮讨把‬厌的人的照‮打片‬印出​
来 念心咒，‮拿 ‬钉子许愿诅咒。‮钉 ‬在他​
眉心的‮置位‬ 那个人就会开始‮种各‬倒​
霉，越来‮倒越‬霉， ‮头降‬钉可以‮邪辟‬，​
放在家‮ 里‬包里 邪魔不‮靠敢‬近 佩戴可以​
催财招财旺‮意生‬，增强赌运，转‮ 运‬升​
运。 成‮做愿‬功德回‮可向‬以反弹小人作​
祟‮放，‬家中可镇‮。宅‬放店铺工厂‮公办‬室​
可找生‮，意‬财富，辟邪‮宅镇‬。经常给它来上三根香增强力量和效果。

[新绛·吉庄村]诰封夫人亡继室鹿夫人墓志铭
原创 梁龙池 胡砍椽斋笔记 2023-07-04

01 前

记

鹿夫人，三铨之继妻，结缡三载，恩爱情笃。文中未明言，以其孕期及卒日，似难产以死，死止二十九岁耳。三铨志之细末，情之流于笔端，就中数节，有归震川《项脊轩志》之况味。铭之简促，而发问者五，以电光石火形逝去之速，以泡影喻恩爱之空，以悲欢嗟中怀之痛楚，读之不胜凄然也。

02 基本信息

身份：官员之妻

年代：清•光绪33年（1907）

采访：马

馨（新绛）

钞断：梁龙池（稷山）

校对：梁龙池（稷山）

03 碑文内容

诰封夫人亡继室鹿夫人墓志铭

乙巳（光绪三十一年，1905年）春季，余奉程太夫人归窀穸（音zhūn xī，埋葬），亡室梁夫人、鹿夫人循次葬墓侧。抆（音wěn，擦拭）泪濡笔，伐石志诸隧（墓道）才三年耳，复窆（音biǎn，埋葬）夫人之棺，悼哉！

夫人与前夫人堂姊妹，行少二岁，鹾尹（音cuó，管理盐务的官员）黔生讳融理公女。母陇西徐氏，同产男女六人，序一。幼体羸病，足出天花，屡濒于危，言之魂梦尤悸。鹾尹公需次粤东，权库篆（指担任广东运库大使），越年遽捐馆舍（去世），宦槖（音tuó，因做官而得到的钱财）固萧然也。徐夫人孀苦抚孤，返葬范阳（河北定兴县，古称范阳），复依母家南海（广东南海县）。洎叔舅（叔父）开府羊城（广州），随侍节署，辗转姑苏、金陵。拳匪披猖，僦寓（寓居）夫兄乔笙公陕石（地名，待考）郡舍。继航海，抵粤之东崖公全山（地名，待考）县廨，徐夫人仲兄（即东崖公）也。

甲辰（光绪三十年，1904年）夏五，余聘夫人继室。逾年，徐夫人又旋珂里（故里、故乡），竢（音sì，同“俟”，等待）卜吉合卺（音jǐn，成婚）。综计十余年，跋涉往返数十万里，恃夫人如左右手。夫人先意承旨，色笑博欢心。今偶一省顾（音xǐng gù，看望），依恋如婴儿慕。余顾而乐之，钦羡天性肫笃（音zhūn，诚恳笃厚），孝于亲，慈于幼，乏内顾忧。耦居（两人同处。耦同“偶”）期年（一年）又四月，奉匜举案，琴瑟静好，时相责善（劝勉从善），至龃龉（音jǔ yǔ，互相抵触，指闹矛盾）肫忱（诚恳纯挚，指夫妻恩爱。肫同“纯”）交孚，眴即（旋即。眴同“眩”）相顾而笑，如一日（昨日）也。

余先于癸卯（光绪二十九年，1903年）冬奉讳（居丧）里居，光儿辈归依其世父（伯父），黻儿未离阿保，寄于汴。夫人钟爱逾恒（超过寻常），异腹之私毫不芥蒂。屡语余“子女相聚，免两地睽违（分离，别离）。”仕途偃蹇（音jiǎn，困顿）不果，夫人辄引为咎，间并疑余不能印以心也。欢聚一堂，溘逝忽诸（忽然而亡）？临楮（音chǔ，临纸，将落笔）嗟悼，怀不能喻（不能明白于心。语出王羲之《兰亭集序》：“未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”）！

客岁产，三月胎墮，调养幸无虞憾焉。慰藉至再，安之若素。秋九月又孕，月服傅青主（即傅山，明末清初医学家，著有《傅青主女科》）保产方三二剂，眠食如恒。间形（表露）胎气，感咳嗽、浮肿等症，饮药亦稍瘥（音chài，病愈）。诞弥厥月（怀胎十月产期满。语出《诗经•大雅•生民之什》：“载生载育,时维后稷。诞弥厥月，先生如达”），迓（音yà，迎接）徐夫人由都门至郏（河南郏县，张三铨任该地知县），并延儒医（儒生之行医者）参军玉仪公至署。夫人性极伉爽，而稍褊急（音biǎn，性情急躁），试痛（张仲远《产孕集》：“孕至八九月，或妊母有火，起居不时，令孕不安，因而作痛，所谓试痛也。”）误会，百弊蝟集（繁多且集中。蝟同“猬”），忧之不能释然。幸平居（平素），于小说家言类能近其大旨，因出《达生编》（清早期问世的一部价值颇高的产科专书）一卷置座右，冀旦夕披览，不至临蓐（音rù，临产）仓皇。而今思之，泪未尝不涔涔下也已矣！

夫人光绪五年十二月十六日申时生，光绪三十三年六月二十六日巳时卒，得年二十九岁，葬绛州吉庄东门外祖茔，丁山癸向。铭曰：

电光耶？石火耶？泡影耶？藏之石室。悲耶？欢耶？鬱（同“郁”）而与此终古耶！

赐进士出身，诰授朝议大夫，钦加知府衔，赏戴花翔，在任候补直隶州知州，特授河南郏县知县加五级纪录十次 杖期生张三铨抆泪撰书

命男国光、国屏、国峻、国黻纳石

光绪三十三年岁次丁未阳月榖旦 瘗

注：妻死，夫之父已没，称杖期生。

04 关联人物简介

1. 张三铨（1870~1918），字掌卿，号贵贡，绛州（今山西新绛县）三泉镇吉庄村人。29岁中光绪戊戍科（光绪二十四年，1898年）三甲进士，任鄢陵、郏县知县，民国继任郏县知事一年。三铨思想开明，回乡后抱实业救国之志，民国四年（1915年）与闻喜段捷三在新绛窑头坡创办荣昌火柴公司，日产“卧牛”、“火炎驹”牌火柴100多箱，不久即获巨利。1934年，段捷三将公司迁陕西省华县，更名秦昌火柴有限公司，后因抗战爆发，遂告停工。

郏县官绅为邑候张三铨所立之功德碑图片

郏县官绅为张三铨所立生祠内“廉泉茶亭”匾额

1921年新绛荣昌火柴公司同人合影

荣昌火柴公司生产的“卧牛牌”火柴商标

2.墓主之父鹿融理，河北定兴县人，署广东运库大使。