享视，享视短视频，总部，官方注册加盟中心。
在公司官方团队和法务团队针对腾讯手机管家误报病毒风险提示的申诉、投诉和举报后，近日，国家市场监管部门正式通知公司介入处理，经和腾讯集团再次交涉反馈，腾讯手机管家团队，终于意识到了针对享视APP误报问题的严重性，经腾讯安全团队重新对享视APP进行严格的人工检测复核，确认享视 APP为正规合法干净的短视频软件，没有之前误报病毒和风险提示中所提到的任何违规问题。现接腾讯集团邮件通知，腾讯手机管家已经正式解除了对享视APP的误报病毒风险软件提示!在此，我们感谢国家市场监管部门公正执法!这是公司坚持正规合法创业底线的应有结果，也是享视平台践行伟大创新共益模式创业路上，可能必须经历的小小波折!我们相信，有公司创始团队正心正念的坚强领导，有数十万忠实的优质会员股东作为坚强后盾，享视APP定能克服前进路上可能出现的任何障碍，一路斩妖除魔，披荆斩棘，直至上市，终成正果!
同时，根据腾讯手机管家团队的反馈，此次遭遇误报病毒事件，可能存在个别恶意会员或者竞争对手的恶意举报!我们在此再次严正声明如下:享视APP是一个致力于长期良性健康发展的短视频平台，和抖音快手等同类短视频平台一样，完全合法合规，唯一区别在于享视 APP通过享币积分的发放，将全体普通会员，变成了和公司共同创业的股东!这种共创共享共益的模式，平台助推共同富裕的伟大理念，共益向善的使命愿景，说到哪里，都应该是值得肯定和鼓励的合法合规平台，不仅不应该受到打压，甚至还值得在国家层面予以大力推广!因此，我们在此奉劝对平台有恶意和不信任、不认可的会员，尽快尽早退出平台，同时停止恶意举报，因为这可能涉及违法犯罪!同时对于一些卑劣的竞争对手，我们将保留一切采取法律措施追究其法律责任的权利。我们同时呼吁，全体会员股东，务必珍视和维护平台及公司信誉，遵守平台规定，严禁任何恶意的作弊、欺骗以及夸大式诱导式宣传!后期平台也将继续加强合规和内部监管建设，对于一些恶意破坏平台良性发展氛围和良好形象的恶意用户，持续封禁打击处理，严重者也将诉诸法律追究其民事或刑事责任!感谢全体会员股东的信任!享视团队会一如既往正心正念正规运营，确保平台朝着共创宣言所定伟大目标而持续奋进!我们会一直和大家同在!
在公司官方团队和法务团队针对腾讯手机管家误报病毒风险提示的申诉、投诉和举报后，近日，国家市场监管部门正式通知公司介入处理，经和腾讯集团再次交涉反馈，腾讯手机管家团队，终于意识到了针对享视APP误报问题的严重性，经腾讯安全团队重新对享视APP进行严格的人工检测复核，确认享视 APP为正规合法干净的短视频软件，没有之前误报病毒和风险提示中所提到的任何违规问题。现接腾讯集团邮件通知，腾讯手机管家已经正式解除了对享视APP的误报病毒风险软件提示!在此，我们感谢国家市场监管部门公正执法!这是公司坚持正规合法创业底线的应有结果，也是享视平台践行伟大创新共益模式创业路上，可能必须经历的小小波折!我们相信，有公司创始团队正心正念的坚强领导，有数十万忠实的优质会员股东作为坚强后盾，享视APP定能克服前进路上可能出现的任何障碍，一路斩妖除魔，披荆斩棘，直至上市，终成正果!
同时，根据腾讯手机管家团队的反馈，此次遭遇误报病毒事件，可能存在个别恶意会员或者竞争对手的恶意举报!我们在此再次严正声明如下:享视APP是一个致力于长期良性健康发展的短视频平台，和抖音快手等同类短视频平台一样，完全合法合规，唯一区别在于享视 APP通过享币积分的发放，将全体普通会员，变成了和公司共同创业的股东!这种共创共享共益的模式，平台助推共同富裕的伟大理念，共益向善的使命愿景，说到哪里，都应该是值得肯定和鼓励的合法合规平台，不仅不应该受到打压，甚至还值得在国家层面予以大力推广!因此，我们在此奉劝对平台有恶意和不信任、不认可的会员，尽快尽早退出平台，同时停止恶意举报，因为这可能涉及违法犯罪!同时对于一些卑劣的竞争对手，我们将保留一切采取法律措施追究其法律责任的权利。我们同时呼吁，全体会员股东，务必珍视和维护平台及公司信誉，遵守平台规定，严禁任何恶意的作弊、欺骗以及夸大式诱导式宣传!后期平台也将继续加强合规和内部监管建设，对于一些恶意破坏平台良性发展氛围和良好形象的恶意用户，持续封禁打击处理，严重者也将诉诸法律追究其民事或刑事责任!感谢全体会员股东的信任!享视团队会一如既往正心正念正规运营，确保平台朝着共创宣言所定伟大目标而持续奋进!我们会一直和大家同在!
念佛人此生，已是无有忧苦的一生
《大经》言：阿弥陀佛光明，最尊、第一、无比，诸佛光明，皆所不及也。
又说：诸佛中之王也，光明中之极尊也。
释尊如此绝对性的赞叹阿弥陀佛的光明，无非是在于显示阿弥陀佛不可思议的威神光明，能够救度三世十方所有一切罪苦的凡夫众生，不受任何障碍。
阿弥陀佛以他的光明名号救度众生，任何罪苦众生，称念「南无阿弥陀佛」的光明名号，阿弥陀佛就以无碍的光明摄取不舍，平生之时保护他，使他逢凶化吉；临终之时接引他，使他往生极乐世界。
所以念佛人永远不再六道轮回，而且现生得安乐，命终生极乐。弥陀名号度生，众生念佛往生，因此，念佛不但是易行，而且殊胜，因为今生便得往生极乐，并且在极乐世界便能断烦恼证菩提。
因此，关于人的生死问题，生之苦与死之苦，以及由此衍生出来的生苦的种种相状，只要信受弥陀大悲救度而专称弥陀佛名的念佛，虽然还有四苦八苦的现象，但已是此生无有忧苦的人生了。
因为：生则安心念佛，死则往生净土。轮回既然断除，此生便无忧苦。
所谓「此生无忧苦」的生，是指虽然还处于生死的世界，但已经是不执著于生，也不执著于死，无畏生死，安心立命的人生了。
又，这是欢喜信受弥陀救度的人生，也是常怀惭愧仰谢佛恩的人生。
如此，「信受弥陀救度，专称弥陀佛名」的信佛念佛，便是安心立命的生活方式。
上人
《大经》言：阿弥陀佛光明，最尊、第一、无比，诸佛光明，皆所不及也。
又说：诸佛中之王也，光明中之极尊也。
释尊如此绝对性的赞叹阿弥陀佛的光明，无非是在于显示阿弥陀佛不可思议的威神光明，能够救度三世十方所有一切罪苦的凡夫众生，不受任何障碍。
阿弥陀佛以他的光明名号救度众生，任何罪苦众生，称念「南无阿弥陀佛」的光明名号，阿弥陀佛就以无碍的光明摄取不舍，平生之时保护他，使他逢凶化吉；临终之时接引他，使他往生极乐世界。
所以念佛人永远不再六道轮回，而且现生得安乐，命终生极乐。弥陀名号度生，众生念佛往生，因此，念佛不但是易行，而且殊胜，因为今生便得往生极乐，并且在极乐世界便能断烦恼证菩提。
因此，关于人的生死问题，生之苦与死之苦，以及由此衍生出来的生苦的种种相状，只要信受弥陀大悲救度而专称弥陀佛名的念佛，虽然还有四苦八苦的现象，但已是此生无有忧苦的人生了。
因为：生则安心念佛，死则往生净土。轮回既然断除，此生便无忧苦。
所谓「此生无忧苦」的生，是指虽然还处于生死的世界，但已经是不执著于生，也不执著于死，无畏生死，安心立命的人生了。
又，这是欢喜信受弥陀救度的人生，也是常怀惭愧仰谢佛恩的人生。
如此，「信受弥陀救度，专称弥陀佛名」的信佛念佛，便是安心立命的生活方式。
上人
念佛人此生，已是无有忧苦的一生
《大经》言：阿弥陀佛光明，最尊、第一、无比，诸佛光明，皆所不及也。
又说：诸佛中之王也，光明中之极尊也。
释尊如此绝对性的赞叹阿弥陀佛的光明，无非是在于显示阿弥陀佛不可思议的威神光明，能够救度三世十方所有一切罪苦的凡夫众生，不受任何障碍。
阿弥陀佛以他的光明名号救度众生，任何罪苦众生，称念「南无阿弥陀佛」的光明名号，阿弥陀佛就以无碍的光明摄取不舍，平生之时保护他，使他逢凶化吉；临终之时接引他，使他往生极乐世界。
所以念佛人永远不再六道轮回，而且现生得安乐，命终生极乐。弥陀名号度生，众生念佛往生，因此，念佛不但是易行，而且殊胜，因为今生便得往生极乐，并且在极乐世界便能断烦恼证菩提。
因此，关于人的生死问题，生之苦与死之苦，以及由此衍生出来的生苦的种种相状，只要信受弥陀大悲救度而专称弥陀佛名的念佛，虽然还有四苦八苦的现象，但已是此生无有忧苦的人生了。
因为：生则安心念佛，死则往生净土。轮回既然断除，此生便无忧苦。
所谓「此生无忧苦」的生，是指虽然还处于生死的世界，但已经是不执著于生，也不执著于死，无畏生死，安心立命的人生了。
又，这是欢喜信受弥陀救度的人生，也是常怀惭愧仰谢佛恩的人生。
如此，「信受弥陀救度，专称弥陀佛名」的信佛念佛，便是安心立命的生活方式。
上人
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又说：诸佛中之王也，光明中之极尊也。
释尊如此绝对性的赞叹阿弥陀佛的光明，无非是在于显示阿弥陀佛不可思议的威神光明，能够救度三世十方所有一切罪苦的凡夫众生，不受任何障碍。
阿弥陀佛以他的光明名号救度众生，任何罪苦众生，称念「南无阿弥陀佛」的光明名号，阿弥陀佛就以无碍的光明摄取不舍，平生之时保护他，使他逢凶化吉；临终之时接引他，使他往生极乐世界。
所以念佛人永远不再六道轮回，而且现生得安乐，命终生极乐。弥陀名号度生，众生念佛往生，因此，念佛不但是易行，而且殊胜，因为今生便得往生极乐，并且在极乐世界便能断烦恼证菩提。
因此，关于人的生死问题，生之苦与死之苦，以及由此衍生出来的生苦的种种相状，只要信受弥陀大悲救度而专称弥陀佛名的念佛，虽然还有四苦八苦的现象，但已是此生无有忧苦的人生了。
因为：生则安心念佛，死则往生净土。轮回既然断除，此生便无忧苦。
所谓「此生无忧苦」的生，是指虽然还处于生死的世界，但已经是不执著于生，也不执著于死，无畏生死，安心立命的人生了。
又，这是欢喜信受弥陀救度的人生，也是常怀惭愧仰谢佛恩的人生。
如此，「信受弥陀救度，专称弥陀佛名」的信佛念佛，便是安心立命的生活方式。
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