马兆麟花鸟小品(55X22)
马兆麟,字瑞,又字竹坪,号子般,东山县铜陵镇人。清末民国初著名书画家。善花鸟,一时画名藉甚。间作山水,孤冷幽淡,诏安画派中之健者。
马兆麟于清光绪元年(1875年)中举。中举后,不求仁禄,筑“宜宜轩”为作画、练字、写诗的处所。其国画以“构图清新,造型优美、笔画超脱、画面生动、风格独特”见长。光绪三十一年,其水墨画《春》《夏》《秋》《冬》在巴拿马世界博览会中获荣誉奖(现珍藏于北京故宫博物院)。其书法,凝重端庄,以行楷见长。其诗文,题材广泛,想像丰富,风雅逸致,气节豪爽,辑成《吹剑轩诗钞》一书。他喜爱音乐,精通琴弦。马兆麟到过潮州的莲阳、漳州的海澄讲学。返回故乡后,在铜山南溟书院执教,任山长(即校长),为铜山培养出一批人才。在戊戌变法的影响下,他积极倡办新学堂,经多方努力,公立东升小学堂终于在光绪三十四年获准成立,他任堂长。
当时,铜山隶属诏安县,乡人一遇争端,盘山涉水百里路到县城调处。马兆麟同情乡人疾苦,常教育乡人和睦相处,偶有争端,就热心给予调处。马兆麟极力主张在铜山设立县治。1915年,趁福建省巡按使许世英出巡经过铜山之机,他偕乡贤向许世英诉说铜山设县的条件和必要性。终于1916年5月1日获准成立东山县。马兆麟于1918年病逝。
马兆麟,字瑞,又字竹坪,号子般,东山县铜陵镇人。清末民国初著名书画家。善花鸟,一时画名藉甚。间作山水,孤冷幽淡,诏安画派中之健者。
马兆麟于清光绪元年(1875年)中举。中举后,不求仁禄,筑“宜宜轩”为作画、练字、写诗的处所。其国画以“构图清新,造型优美、笔画超脱、画面生动、风格独特”见长。光绪三十一年,其水墨画《春》《夏》《秋》《冬》在巴拿马世界博览会中获荣誉奖(现珍藏于北京故宫博物院)。其书法,凝重端庄,以行楷见长。其诗文,题材广泛,想像丰富,风雅逸致,气节豪爽,辑成《吹剑轩诗钞》一书。他喜爱音乐,精通琴弦。马兆麟到过潮州的莲阳、漳州的海澄讲学。返回故乡后,在铜山南溟书院执教,任山长(即校长),为铜山培养出一批人才。在戊戌变法的影响下,他积极倡办新学堂,经多方努力,公立东升小学堂终于在光绪三十四年获准成立,他任堂长。
当时,铜山隶属诏安县,乡人一遇争端,盘山涉水百里路到县城调处。马兆麟同情乡人疾苦,常教育乡人和睦相处,偶有争端,就热心给予调处。马兆麟极力主张在铜山设立县治。1915年,趁福建省巡按使许世英出巡经过铜山之机,他偕乡贤向许世英诉说铜山设县的条件和必要性。终于1916年5月1日获准成立东山县。马兆麟于1918年病逝。
人间四季里,春天最令人喜爱,月月年年中,三月最令人期待。
期待那一声隆隆的惊蛰雷,唤醒万物的沉睡;期待那一朵摇曳的女人花,缤纷尘世的柔美;期待那一盘鲜嫩的春分菜,浓郁春日的滋味;期待那一个并肩的看花人,笑语盈盈陌上归……
三月是很奇妙的月份,它是全新的开始,亦是完美的切换。只要踏进三月的门槛,曾经的萧瑟从此皆是柔和,沉闷的日子也开始变得生机勃勃,生活中那些可盼可追的美好,都有了一种温柔的着落。
三月的我们也要适时打开心窗,蓄满春光,唤醒希望,努力向上野蛮生长。
春景莫虚度,追梦趁年华,就且随着这烟花三月好好前行,与越来越浓的春天一起渐入佳境,向美而生。寻一帘草色青,看春染千山绿,待小桃灼灼红,听细雨敲窗声,三月的美,如诗如画,三月的爱,热烈生动。
人生苦短莫等闲,从此刻起我们也要用各自的方式追赶春天,只要怀揣热爱认真去活,最初的梦想,平凡的朝暮,庸常的烟火,都会因为春的神奇着色而别样动人。三月的每一个生命,都值得善待与尊敬,三月的每一分努力,都会开满花结好果,从三月经过的每一个人,都会过得幸福快乐。
四时最好是三月,风暖花开正春天。于这崭新的日子,轻轻地说声三月你好,在心中种下美丽的希望,愿春日的可爱,能治愈所有的不愉快,愿春日的清风,能吹散所有的阴霾,我们一起将往事清零,将好运加满,乘着渐暖的东风,去赴一场花开的约定,去奔向一方更美的天空。
诗人海涅曾写道:“冬天从这里夺去的,春天会交还给你。”
四季有春有冬,人生有失有得,当春意驱散曾经的瑟瑟寒冷,看草木经过霜雪慢慢重生,就像我们随着年岁渐增而愈加清晰的求索,就像那些历经低谷曲折后的蓦然懂得:一路坚持就会有收获,付出善良就会得福泽。
执于你所梦,大步向前行,喜欢的人走不散,热爱的事伴身边,在这明媚的春三月,总会演绎着一场场惊喜的遇见。
三月,人间好事正酿,美景都在路上,愿你我心欢畅,身安康,迎花香,沐暖阳,一路赏尽好春光!
——谭旭颖
期待那一声隆隆的惊蛰雷,唤醒万物的沉睡;期待那一朵摇曳的女人花,缤纷尘世的柔美;期待那一盘鲜嫩的春分菜,浓郁春日的滋味;期待那一个并肩的看花人,笑语盈盈陌上归……
三月是很奇妙的月份,它是全新的开始,亦是完美的切换。只要踏进三月的门槛,曾经的萧瑟从此皆是柔和,沉闷的日子也开始变得生机勃勃,生活中那些可盼可追的美好,都有了一种温柔的着落。
三月的我们也要适时打开心窗,蓄满春光,唤醒希望,努力向上野蛮生长。
春景莫虚度,追梦趁年华,就且随着这烟花三月好好前行,与越来越浓的春天一起渐入佳境,向美而生。寻一帘草色青,看春染千山绿,待小桃灼灼红,听细雨敲窗声,三月的美,如诗如画,三月的爱,热烈生动。
人生苦短莫等闲,从此刻起我们也要用各自的方式追赶春天,只要怀揣热爱认真去活,最初的梦想,平凡的朝暮,庸常的烟火,都会因为春的神奇着色而别样动人。三月的每一个生命,都值得善待与尊敬,三月的每一分努力,都会开满花结好果,从三月经过的每一个人,都会过得幸福快乐。
四时最好是三月,风暖花开正春天。于这崭新的日子,轻轻地说声三月你好,在心中种下美丽的希望,愿春日的可爱,能治愈所有的不愉快,愿春日的清风,能吹散所有的阴霾,我们一起将往事清零,将好运加满,乘着渐暖的东风,去赴一场花开的约定,去奔向一方更美的天空。
诗人海涅曾写道:“冬天从这里夺去的,春天会交还给你。”
四季有春有冬,人生有失有得,当春意驱散曾经的瑟瑟寒冷,看草木经过霜雪慢慢重生,就像我们随着年岁渐增而愈加清晰的求索,就像那些历经低谷曲折后的蓦然懂得:一路坚持就会有收获,付出善良就会得福泽。
执于你所梦,大步向前行,喜欢的人走不散,热爱的事伴身边,在这明媚的春三月,总会演绎着一场场惊喜的遇见。
三月,人间好事正酿,美景都在路上,愿你我心欢畅,身安康,迎花香,沐暖阳,一路赏尽好春光!
——谭旭颖
梨花
●瀛州玉雨
司空圖《菩薩蠻》謂梨花為「瀛州玉雨」。(《清異錄》)
●玉人初沐
空蘊庵庭植梨樹一株,春時弄色於細雨微煙,恍玉人之初沐也。(《橫山草堂記》)
●玉雨花
婉如道:「俺先發發利市,出個‘金星草’。」姜麗樓道:「梨花一名‘玉雨花’。」錦雲道:「以‘玉’對‘金’,以‘雨’對‘星’,無一不穩。」(《鏡花緣》)
●為梨花洗妝
洛陽梨花時,人多攜酒其下。曰為梨花洗妝,或至買樹。(《唐餘錄》)
●如濤如雪
梨花處處有之,或擁山巔,或列山腳,或滿人村望之如濤、如雪。僕自曲靖還省時,有乍疑洱海濤,初起忽憶「蒼山雪未消」之句。(《滇雲紀勝書》)
●二月開花
李時珍曰:梨樹高二三丈,尖葉光膩有細齒。二月開白花如雪,六出上巳無風,則結實必佳。(《本草綱目》)
春二三月,百花開盡,始見梨花,靚艷寒香。(《格物叢話》)
●梨花香臭
梨花有香臭二種。其梨之妙者,花不作氣,醉月攲風,含煙帶雨,瀟灑風神,莫可與並。(《遵生八箋》)
●地位
五品五命:楊花、月紅、梨花、千葉李、桃花、石榴。(《花經》)
四品六命:山礬,夜合,賽蘭,薔薇,秋海棠,錦葵,杏,辛夷,各色千葉榴,佛桑,梨。
(《瓶花譜》)
●簪戴
梁緒梨花時,折花簪之壓損帽,檐至頭不能舉。(《祥雲志》)
柳迷高閣燈初上,酒滿華筵月未沈。莫悵殘梅零落盡,梨花如雪又堪簪。(《烏石山志》)
汝陽侯穆清叔,因寒食縱步郊外,會數年少,同飲梨花下,各賦梨花詩。清叔得「愁」字,詩曰:「共飲梨花下,梨花插滿頭。清香來玉樹,白蟻泛金甌。妝靚青娥妒,光凝粉蝶羞。年年寒食夜,吟繞不勝愁。」眾客閣筆。(《雲齋廣錄》)
●梨花莊
梨花莊,沈萬三別圃,在北里後祁,廣五十畝,中有天繪樓最勝。其妾名貞香者居此,性愛梨花,遍植焉。(《無錫縣誌》)
●梨花庵
文龍山,城西北二十五里。山之陽有庵,扁曰「文龍」,以其地多梨花,故亦名「梨花庵」。(《玉田縣誌》)
●藝香山
藝香山去縣治北二十里,高三十一丈,圍四里,相傳西施種香處下,有梨花特盛。(《長興縣誌》)
●中園
中園者,蜀王之外囿也,中有梨花數千本。成都俗,嘗以三月三日於此走馬為樂。獻忠既陷成都,盡伐梨樹,作宮室馳道,練兵於此,號為「御營」,至是居焉。賊兵之樵採者,盡入城中,拆毀房屋以為薪。(《客滇述》)
●嚼花止疾
梨花山在州西七里,舊有梨花百株,嚼其花可以止疾。(《嘉定州志》)
●月夜遊梨花亭
熊嬪性耐寒,嘗於月夜遊梨花亭。露袒坐紫斑石。元帝見其身與梨花一色,因名其亭曰聯縞亭。(《掖庭記》)
●袖里香
元宗為太子時,愛妾號鸞兒,多從中貴董逍遙微行,以輕羅造梨花散蕊,裛以月麟香,號「袖里香」,所至暗遺之。(《史諱錄》)
●梨花春
《長慶集》:杭州其俗釀酒,趁梨花時熟,號梨花春。故白公杭州《春望》詩雲:紅袖織綾誇柿蒂,青旗沽酒趁梨花。
●梨花酒
杭州物產、食貨,有梨花乾酒之上者。(《天中記》引《杭州圖經》)
杭州梨花酒。(《說郛》引《酒小史》)
●軼事
山陽樹梨數十千,華甚盛,憑高一盼,夫非白雲鄉耶?惜相過晚耳。(《洞庭山記》)
余性雅愛梨花之類,而微恨其氣不可嗅。吾地酷少此種,溶溶院落何可無此君,終當致之。(《花疏》)
唐興平之西,有梁生別墅,其後園有梨樹十餘株。太和四年冬十一月初,雪霽,其梨忽有花發,芳而且茂。梁生甚奇之,以為吉兆。有韋氏謂梁生曰:「夫木以春而榮,冬而瘁,固其常矣,焉可謂之吉兆乎?」生聞之不悅。後月餘,梁生父卒。(《宣室志》)
東坡絕句雲:「梨花澹白柳深青,柳絮飛時花滿城。惆悵東闌一株雪,人生看得幾清明。」紹興中,予在福州,見何晉之大著,自言嘗從張文潛游,每見文潛哦此詩,以為不可及。余按杜牧之有句雲:「砌下梨花一堆雪,明年誰此憑闌乾?」東坡固非竊牧之詩者,然竟是前人已道之句,何文潛愛之深也,豈別有所謂乎?聊記之以俟識者。(《老學庵筆記》)
予播遷四方,所止之地,惟荔枝、龍眼、佛手諸卉,為吳越諸邦不產者,未經種植,其餘一切花果竹木,無一不經葺理;獨梨花一本,為眼前易得之物,獨不能身有其樹為楂梨主人,可與少陵不詠海棠,同作一等欠事。然性愛此花,甚於愛食其果。果之種類不一,中食者少,而花之耐看,則無一不然。雪為天上之雪,此是人間之雪;雪之所少者香,此能兼擅其美。唐人詩雲:「梅雖遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。」此言天上之雪。料其輸贏不決,請以人間之雪,為天上解圍。(《閒情偶寄》)
永州守恩公之奴,年少狡黠,取名淘氣。服事書房,見檐前流螢一點,光大如雞卵,心異之。時天暑,赤臥牀上,覺陰處蠕蠕有物動。摸視之,即螢火也。笑曰:「麼麼小蟲,亦愛此物耶!」引被覆身而睡。夜半,有人伸手被中,捫其陰,且捋其稜角,按其馬眼。其時身欲轉折,竟不能動,似有人來交接者。良久,精遺矣。
次日,身頗倦憊,然冥想其趣,欲其再至,不以告人。日暮浴身,裸以俟之。二更許,螢火先來,光愈大,照見一女甚美,冉冉而至。奴大喜,抱持之,遂與綢繆。叩其姓氏,曰:「妾姓姚,父某,為明季知府,曾居此衙。妾年十八,以所慕不遂,成瘵而死。生時酷愛梨花,斷氣時囑老母即葬此園梨樹下。愛卿年少,故來相就。」奴方知其為鬼,舉枕投之,大呼而出,徑叩宅門。宅中婦女疑為火起,爭起開門,見其赤身,俱不敢前。主人自出,叱而問之,奴以實告,乃命服以朱砂,且為著褲。
次日,掘梨樹下,果得一朱棺,剖而視之,女色如生,乃焚而葬之。奴自此恂恂,不復狡黠。夥伴笑曰:「人不可不遇鬼,淘氣遇鬼,不復淘氣矣。」(《新齊諧》)
●瀛州玉雨
司空圖《菩薩蠻》謂梨花為「瀛州玉雨」。(《清異錄》)
●玉人初沐
空蘊庵庭植梨樹一株,春時弄色於細雨微煙,恍玉人之初沐也。(《橫山草堂記》)
●玉雨花
婉如道:「俺先發發利市,出個‘金星草’。」姜麗樓道:「梨花一名‘玉雨花’。」錦雲道:「以‘玉’對‘金’,以‘雨’對‘星’,無一不穩。」(《鏡花緣》)
●為梨花洗妝
洛陽梨花時,人多攜酒其下。曰為梨花洗妝,或至買樹。(《唐餘錄》)
●如濤如雪
梨花處處有之,或擁山巔,或列山腳,或滿人村望之如濤、如雪。僕自曲靖還省時,有乍疑洱海濤,初起忽憶「蒼山雪未消」之句。(《滇雲紀勝書》)
●二月開花
李時珍曰:梨樹高二三丈,尖葉光膩有細齒。二月開白花如雪,六出上巳無風,則結實必佳。(《本草綱目》)
春二三月,百花開盡,始見梨花,靚艷寒香。(《格物叢話》)
●梨花香臭
梨花有香臭二種。其梨之妙者,花不作氣,醉月攲風,含煙帶雨,瀟灑風神,莫可與並。(《遵生八箋》)
●地位
五品五命:楊花、月紅、梨花、千葉李、桃花、石榴。(《花經》)
四品六命:山礬,夜合,賽蘭,薔薇,秋海棠,錦葵,杏,辛夷,各色千葉榴,佛桑,梨。
(《瓶花譜》)
●簪戴
梁緒梨花時,折花簪之壓損帽,檐至頭不能舉。(《祥雲志》)
柳迷高閣燈初上,酒滿華筵月未沈。莫悵殘梅零落盡,梨花如雪又堪簪。(《烏石山志》)
汝陽侯穆清叔,因寒食縱步郊外,會數年少,同飲梨花下,各賦梨花詩。清叔得「愁」字,詩曰:「共飲梨花下,梨花插滿頭。清香來玉樹,白蟻泛金甌。妝靚青娥妒,光凝粉蝶羞。年年寒食夜,吟繞不勝愁。」眾客閣筆。(《雲齋廣錄》)
●梨花莊
梨花莊,沈萬三別圃,在北里後祁,廣五十畝,中有天繪樓最勝。其妾名貞香者居此,性愛梨花,遍植焉。(《無錫縣誌》)
●梨花庵
文龍山,城西北二十五里。山之陽有庵,扁曰「文龍」,以其地多梨花,故亦名「梨花庵」。(《玉田縣誌》)
●藝香山
藝香山去縣治北二十里,高三十一丈,圍四里,相傳西施種香處下,有梨花特盛。(《長興縣誌》)
●中園
中園者,蜀王之外囿也,中有梨花數千本。成都俗,嘗以三月三日於此走馬為樂。獻忠既陷成都,盡伐梨樹,作宮室馳道,練兵於此,號為「御營」,至是居焉。賊兵之樵採者,盡入城中,拆毀房屋以為薪。(《客滇述》)
●嚼花止疾
梨花山在州西七里,舊有梨花百株,嚼其花可以止疾。(《嘉定州志》)
●月夜遊梨花亭
熊嬪性耐寒,嘗於月夜遊梨花亭。露袒坐紫斑石。元帝見其身與梨花一色,因名其亭曰聯縞亭。(《掖庭記》)
●袖里香
元宗為太子時,愛妾號鸞兒,多從中貴董逍遙微行,以輕羅造梨花散蕊,裛以月麟香,號「袖里香」,所至暗遺之。(《史諱錄》)
●梨花春
《長慶集》:杭州其俗釀酒,趁梨花時熟,號梨花春。故白公杭州《春望》詩雲:紅袖織綾誇柿蒂,青旗沽酒趁梨花。
●梨花酒
杭州物產、食貨,有梨花乾酒之上者。(《天中記》引《杭州圖經》)
杭州梨花酒。(《說郛》引《酒小史》)
●軼事
山陽樹梨數十千,華甚盛,憑高一盼,夫非白雲鄉耶?惜相過晚耳。(《洞庭山記》)
余性雅愛梨花之類,而微恨其氣不可嗅。吾地酷少此種,溶溶院落何可無此君,終當致之。(《花疏》)
唐興平之西,有梁生別墅,其後園有梨樹十餘株。太和四年冬十一月初,雪霽,其梨忽有花發,芳而且茂。梁生甚奇之,以為吉兆。有韋氏謂梁生曰:「夫木以春而榮,冬而瘁,固其常矣,焉可謂之吉兆乎?」生聞之不悅。後月餘,梁生父卒。(《宣室志》)
東坡絕句雲:「梨花澹白柳深青,柳絮飛時花滿城。惆悵東闌一株雪,人生看得幾清明。」紹興中,予在福州,見何晉之大著,自言嘗從張文潛游,每見文潛哦此詩,以為不可及。余按杜牧之有句雲:「砌下梨花一堆雪,明年誰此憑闌乾?」東坡固非竊牧之詩者,然竟是前人已道之句,何文潛愛之深也,豈別有所謂乎?聊記之以俟識者。(《老學庵筆記》)
予播遷四方,所止之地,惟荔枝、龍眼、佛手諸卉,為吳越諸邦不產者,未經種植,其餘一切花果竹木,無一不經葺理;獨梨花一本,為眼前易得之物,獨不能身有其樹為楂梨主人,可與少陵不詠海棠,同作一等欠事。然性愛此花,甚於愛食其果。果之種類不一,中食者少,而花之耐看,則無一不然。雪為天上之雪,此是人間之雪;雪之所少者香,此能兼擅其美。唐人詩雲:「梅雖遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。」此言天上之雪。料其輸贏不決,請以人間之雪,為天上解圍。(《閒情偶寄》)
永州守恩公之奴,年少狡黠,取名淘氣。服事書房,見檐前流螢一點,光大如雞卵,心異之。時天暑,赤臥牀上,覺陰處蠕蠕有物動。摸視之,即螢火也。笑曰:「麼麼小蟲,亦愛此物耶!」引被覆身而睡。夜半,有人伸手被中,捫其陰,且捋其稜角,按其馬眼。其時身欲轉折,竟不能動,似有人來交接者。良久,精遺矣。
次日,身頗倦憊,然冥想其趣,欲其再至,不以告人。日暮浴身,裸以俟之。二更許,螢火先來,光愈大,照見一女甚美,冉冉而至。奴大喜,抱持之,遂與綢繆。叩其姓氏,曰:「妾姓姚,父某,為明季知府,曾居此衙。妾年十八,以所慕不遂,成瘵而死。生時酷愛梨花,斷氣時囑老母即葬此園梨樹下。愛卿年少,故來相就。」奴方知其為鬼,舉枕投之,大呼而出,徑叩宅門。宅中婦女疑為火起,爭起開門,見其赤身,俱不敢前。主人自出,叱而問之,奴以實告,乃命服以朱砂,且為著褲。
次日,掘梨樹下,果得一朱棺,剖而視之,女色如生,乃焚而葬之。奴自此恂恂,不復狡黠。夥伴笑曰:「人不可不遇鬼,淘氣遇鬼,不復淘氣矣。」(《新齊諧》)
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