#比特币公链[超话]#最终还是被法老给箜下来了
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又睡不着，迫切的想成长，大四像被安装上了发动条，被推着往前走，真就像辅导员在我们大一开学时讲的一样，大学四年很快的，一下就毕业了，怎么就大四了呢，怎么电视剧里演的很美好的大学生活就这么过去了呢，真正到了这一刻才发现我们小时候说我们长大要当医生、老师、科学家，现实是我们得接受自己的平凡，这可能是大学给我们上的最后一课。为什么说我迫切的想长大呢，好像真正的快要独立了，实现经济自由了，我可以有自己的小空间，养宠物，下了班我的时间可以去做很多浪漫的事，这一切都好美好的样子，把自己又养一遍多开心呀。另外我也突然感觉找不到人活着的意义，努力的去挣钱，是为了满足我们的物欲，如果物欲低的话还为什么要去累死累活呢，还有女生为什么要结婚生子呢，到现在我都找不到说服自己的理由，反而一个人过得更好，我所能预见的结婚后的日子都是不开心的，只能说还没遇到那么一个理由吧，这个先放在一边慢慢去想，但是人活着的意义到底是为什么呢，为了父母？为了吃好穿好？好像这也算是意义，希望以后这个意义不会变成为了下一代，那也太可怕了。
有一年我的愿望是希望自己更勇敢，现在我希望自己更洒脱，万事不往心里去，这样什么人什么事都不可能伤害到我。
这是大四的我对未来工作的我的期望，平凡简单的愿望，加油努力去实现他们。

fate zero结尾用电车难题来塑造卫宫切嗣真是大败笔，不仅仅非常误导观众，而且以一己之力让本就不富裕的家庭（划掉）剧本雪上加霜。
最最重要的原因是，卫宫切嗣的行为逻辑根本就不是杀掉少数人保护多数人，而是杀掉（恶的）一部分人保护（善的）另一部分人。二者不是数量的区别，是质量的区别。总之，切嗣就是不计一切代价把恶扼杀在摇篮里，让这个世界不含一丝污浊。切嗣逻辑的根本错误不在于社达/不人道/滥杀无辜，而在于相信人类的邪恶可以彻底清除。因为人类的邪恶不可能清除干净，有人的地方就有邪恶，所以想要给切嗣一个纯净的世界，就只有把所有人杀光。这就是圣杯满足切嗣愿望的逻辑。
用电车难题来解释切嗣的救世逻辑有两个严重的后果。首先，非常误导观众。电车难题的根本逻辑是功利主义，也就是默认一种谁实力强/人数多谁就有资格活下去的价值观，所以很多观众看完第25话以后就会误以为切嗣很社达，很弱肉强食。但切嗣所追求的不是强，而是善，是纯净无瑕的美好世界。正因为卫宫切嗣是这样一个坚定不移为理想而战的战士，所以他是一个崇高的人。但是十年前我看到结尾的时候，只觉得切嗣是一个把弱肉强食贯彻到极点的偏执狂，除了当年作为初中生的我的理解能力问题，毫无疑问99%的锅是大部分应该让虚渊玄来背。
但这还不是最要命的。最要命的一个后果是，这会让观众以为整条卫宫切嗣的故事线就是哲学难题的图解，是为思想实验背书。当年的我看完26话以后，很失望，觉得我看了两季动画就给我讲个电车难题，早知道你就想做个思想实验，我为什么不直接去看哲学书，还要巴巴跑过来看动画？用动画讲哲学，那你刻画那么多人物讲那么多故事是为了啥呢？但现在我发现其实这是一个典型的误解（我为什么会产生误解，主要原因还是虚渊玄的水平问题），因为卫宫切嗣的故事其实是关于“如何拯救世界”的。这个故事讲得好不好暂且不论，但这样的主题说明这部动画不是思想实验，而且这个主题本身也产生过很多一流作品。
但是fate zero处理“拯救世界”主题的方式，毫无疑问是二流的。之所以不是三流的，是因为这番里的大部分人物都有各自清晰的行为逻辑，不会为了水时长/凑俗套而ooc，大帝、闪闪、吾王都刻画得不错，最起码让观众觉得大帝和闪闪是有区别的。很多编剧做不到这一点，写所有人都一个样。但是fate zero绝对无法成为一流作品，因为它的思考看起来很深邃，实际上很浅薄。因为无论是描述这个世界的善还是这个世界的恶，都过于抽象和简单。切嗣是善的，因为他生来就是正义的伙伴，麻婆是恶的，因为他生来就是反社会人格，这个世界无法被拯救，是因为人类生来就烂透了。总之，什么都是“人性”的问题，什么都是本质主义。
正是因为虚渊玄的思考丝毫不触及具体的历史和现实，完全就是中二少年的玄想，所以故事的逻辑无比悬浮。所有人物都是他性恶论的牵线木偶，只能按照虚渊玄一厢情愿的情节逻辑去行动，枉顾他们血淋淋的痛苦和活生生的快乐，他们什么都有，就是缺了真实。不考虑真实只考虑自己的编剧，再勇敢的角色写出来也会成为懦夫，再深刻的角色写出来也会成为笨蛋。不过这似乎也不是虚渊玄一个人的问题，更像是日本近代文学以来的传统。