WeChat可以永远不换的置顶短句
1.身处泥泞 遥看满山花开
2.渐入佳境
3.灵魂是朵难养的花
4.于是 我驻足
5.槿花一日自为荣
6.庭中三千梨花树 再无一朵入我心
7.心如枯木 不等春秋
8.生以悦己
9.山不让尘川不辞盈
10.为者常成 行者常成
11.生如蜉蝣 祈我咏絮
12.独立天地间 清风洒兰雪
13.空心的木疯长的树
14.我独我无人可做我的判河
15.懂知足于是幸福的好轻松
16.我不祝你有飘摇的船 我祝你有可信任的岸
17.遇你似春漾映梨花
18.你像旧文艺复兴的曙光
19.别你 似秋风落叶
20.我庆祝平凡平凡不知道
21.开心的Saturday
22.还小还早开心就好
23.我能共情 也会很绝情
24.你说梨花随手摘 可梨树那么高
25.阳光明媚 我也是
26.下次再见面的时候就要说新年快乐了
27.门庭冷深 来者需诚
28.爱在诗中万古长青
1.身处泥泞 遥看满山花开
2.渐入佳境
3.灵魂是朵难养的花
4.于是 我驻足
5.槿花一日自为荣
6.庭中三千梨花树 再无一朵入我心
7.心如枯木 不等春秋
8.生以悦己
9.山不让尘川不辞盈
10.为者常成 行者常成
11.生如蜉蝣 祈我咏絮
12.独立天地间 清风洒兰雪
13.空心的木疯长的树
14.我独我无人可做我的判河
15.懂知足于是幸福的好轻松
16.我不祝你有飘摇的船 我祝你有可信任的岸
17.遇你似春漾映梨花
18.你像旧文艺复兴的曙光
19.别你 似秋风落叶
20.我庆祝平凡平凡不知道
21.开心的Saturday
22.还小还早开心就好
23.我能共情 也会很绝情
24.你说梨花随手摘 可梨树那么高
25.阳光明媚 我也是
26.下次再见面的时候就要说新年快乐了
27.门庭冷深 来者需诚
28.爱在诗中万古长青
叮铃铃,#论语# 时间~
【原文】
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
【注释】
①如切如磋,如琢如磨:出自《诗经.卫风.淇奥》篇。意思是:好比加工象牙,切了还得磋,使其更加光滑;好比加工玉石,琢了还要磨,使其更加细腻。
②其:表测度语气,可译为“大概”。
③赐:子贡的名。孔子对学生一般都称名。
④来者:未来的事,这里借喻为未知的事。
【译文】
子贡说:“贫穷却不巴结奉承,富贵却不骄傲自大,怎么样?孔子说:“可以了,但还是不如虽贫穷却乐于道,虽富贵却谦虚好礼。”子贡说:“《诗经》上说:要像骨、角、象牙、玉石等的加工一样,先开料,再粗锉,细刻,进行打磨,那就是这样的意思吧?”孔子说:“赐呀,现在可以同你讨论《诗经》了。告诉你以往的事,你能因此而知道未来的事。”
【解读】
子贡是孔门弟子中杰出的学问家、政治家和外交家,且善于经商,富至千金。他向孔子求教:贫穷而不谄媚,富有而不傲慢,怎样?想必在他内心这是很高的境界了,因为人穷生活容易捉襟见肘,难免气短阿谀人以图利,而富贵之人又容易财大气粗、盛气凌人,这都是一般人好富恶贫的基本心理。而子贡能达到“富而不骄”的境界已经是很了不起了,所以想在此时求老师表扬,是不是比夫子最喜欢的颜回也差不了多少。
但仁者止于至善,孔子明白子贡的小心思,同时也为了鼓励子贡再进步,于是说:可也,但还不如贫而乐道,富有却好礼。
子贡聪敏,一听就明白了夫子的意思,颜回不仅“贫而不谄”,还能“贫而乐道”,而自己则需要在“富而不骄”的基础上“谦虚有礼”。
子贡在认识到自己的不足后,也没有贬低自己,他跟夫子表明,自己虽还比不上颜回,但本身也是不差的,“如切如磋,如琢如磨”,底盘不差,再经过进一步的切磋琢磨,就可以变更好了。
夫子看到子贡能够触类旁通,举一反三,由已知推出未知,也是非常欣慰,这个弟子确实也很优秀,很快能领悟老师的意思,能接受别人指出的不足并愿意加以改正,而且能对《诗经》熟练理解并灵活运用,的确是孺子可教呀!
【原文】
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
【注释】
①如切如磋,如琢如磨:出自《诗经.卫风.淇奥》篇。意思是:好比加工象牙,切了还得磋,使其更加光滑;好比加工玉石,琢了还要磨,使其更加细腻。
②其:表测度语气,可译为“大概”。
③赐:子贡的名。孔子对学生一般都称名。
④来者:未来的事,这里借喻为未知的事。
【译文】
子贡说:“贫穷却不巴结奉承,富贵却不骄傲自大,怎么样?孔子说:“可以了,但还是不如虽贫穷却乐于道,虽富贵却谦虚好礼。”子贡说:“《诗经》上说:要像骨、角、象牙、玉石等的加工一样,先开料,再粗锉,细刻,进行打磨,那就是这样的意思吧?”孔子说:“赐呀,现在可以同你讨论《诗经》了。告诉你以往的事,你能因此而知道未来的事。”
【解读】
子贡是孔门弟子中杰出的学问家、政治家和外交家,且善于经商,富至千金。他向孔子求教:贫穷而不谄媚,富有而不傲慢,怎样?想必在他内心这是很高的境界了,因为人穷生活容易捉襟见肘,难免气短阿谀人以图利,而富贵之人又容易财大气粗、盛气凌人,这都是一般人好富恶贫的基本心理。而子贡能达到“富而不骄”的境界已经是很了不起了,所以想在此时求老师表扬,是不是比夫子最喜欢的颜回也差不了多少。
但仁者止于至善,孔子明白子贡的小心思,同时也为了鼓励子贡再进步,于是说:可也,但还不如贫而乐道,富有却好礼。
子贡聪敏,一听就明白了夫子的意思,颜回不仅“贫而不谄”,还能“贫而乐道”,而自己则需要在“富而不骄”的基础上“谦虚有礼”。
子贡在认识到自己的不足后,也没有贬低自己,他跟夫子表明,自己虽还比不上颜回,但本身也是不差的,“如切如磋,如琢如磨”,底盘不差,再经过进一步的切磋琢磨,就可以变更好了。
夫子看到子贡能够触类旁通,举一反三,由已知推出未知,也是非常欣慰,这个弟子确实也很优秀,很快能领悟老师的意思,能接受别人指出的不足并愿意加以改正,而且能对《诗经》熟练理解并灵活运用,的确是孺子可教呀!
其实读文言读得挺焦虑的!因为越走进这个世界越会看到面前无法穷尽的未知 傍晚劝自己再多学一会 然后就读到了《报任安书》里写的 “此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书册,以书其愤,思垂空文以自见。……可为智者道,难为俗人言也!”
心里突然被猛地一击 仿佛跨越时空长河看到无数个失意的我和留存的我 那些身披金光的先辈们向我走来 告诉我人生自有千百万种苦 或重于泰山,或轻于鸿毛,看你怎么去面对啦。我点点头,恍然大悟不是我在学古代文学、是它在救我啊。
心里突然被猛地一击 仿佛跨越时空长河看到无数个失意的我和留存的我 那些身披金光的先辈们向我走来 告诉我人生自有千百万种苦 或重于泰山,或轻于鸿毛,看你怎么去面对啦。我点点头,恍然大悟不是我在学古代文学、是它在救我啊。
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