#读书笔记##生活随手记#
断断续续历时一个半月的时间,读完了这套分为上下两册的大部头:迟子建老师的《伪满洲国》。
十年酝酿,70万字,上百位人物,展现了1932年至1945年发生在伪满洲国的湮灭往事。从哈尔滨到奉天,从大兴安岭到乌苏里江,作者以平静又不乏悲凉的笔触,用小说形式讲述了那个年代的战乱故事和人间悲欢。
其实从《额尔古纳河右岸》之后,我对迟子建老师的作品就一直葆有偏爱之情。这位在东北广袤沃土上成长起来的女作家,其作品语言读起来总有一种独特的生命力,亲切生动,人物形象栩栩如生,对话声声如在耳畔,很容易就被带入了书中的世界。
开始读《伪满洲国》,是在春节假期中,大年初六那天。买书之前做的功课告诉我:本书有一个沉重的历史背景,其中所写的人物绝大多数命途多舛,那些在苦难年代中挣扎苟活的老百姓们被安放在舞台的中央,其基本基调必然是苦涩且复杂的,是真实到直指人心、甚至无法直面的……
——也就是说:打开它、阅读它、沉浸其中,是需要勇气的;但是读完那一刻,我觉得一切都值得,这一切必须被呈现、被刻画,因为历史永远不能也不应被忘记!
王金堂、王亭业、郑家晴、谢子兰、吉来、胡二、杨三爷……一个又一个小人物,在阅读时根本无法预判会有怎样的变故发生在他们身上。全书结尾时,有人离开了世界,有人在等待,更多的人直到最后,结局也没人知道。
人生本来就不可能把所有的结尾提前写好。然而你会发现:不管历史如何变迁,人性是永不磨灭的永恒主题,而人性之光,亦是照亮黑暗世界的希望,是我们可以始终保持坚定乐观的哲学基石。
整个阅读过程,我常处在一种“不忍心”的情绪中。很怕读着读着,故事里的人便要遭遇本不需要经历的厄运。尽管他们只是小说中虚构的角色,但谁能否认每一个虚构人物的背后都有一段真实发生的历史。那片曾被日寇侵占践踏的土地上,每一个人都曾是活生生的、有血有肉的存在啊!
厚厚一部书,无数小人物,似乎是数不尽的微光和永不灭的灯火。这些星光之光,点亮了东三省的大河大川,成为生生不息的永恒之光。事实证明,苍天有眼,国运昌济,日寇们的暴行与贪婪,终是一场梦,必成一场空。
很喜欢迟子建老师作品后记里的这段话:“我记得在哈尔滨写完《伪满洲国》的那个傍晚,是初冬时令,我独自到餐馆叫了两个菜和一瓶酒,一边吃喝一边望窗外灯红酒绿的夜景。待我走出餐馆,发现天在落雪,雪花温柔而凉爽地抚摩着我的脸,使我有要流泪的欲望。今天我在遥远的故乡写这篇后记,望着窗外那大片大片飘扬着的雪花,望着已经模糊了的山、树和河流,也有一种要流泪的欲望。我喜欢雪,不管我晚年时身在何方,都会温暖而疼痛地遥忆着故乡。愿我岁暮时的白发和那一摞摞写作的纸片能化成一带雪花,飘向这里。”
这段话,像是在讲完一个长长的悲伤的故事后,她给予读者的一个拥抱,那么温暖,那么踏实,感觉是在半空里漂浮很久后,忽然被稳稳接住落地的安稳和释然。
“生活不是上帝的诗篇,而是凡人的欢笑与眼泪”。生活有喜出望外,也有苦难、无奈和疲倦。但若你已经历了最黑的夜晚,那黎明大约就不远了!
(放两张迟子建老师年轻时的照片,太美了~[心])
断断续续历时一个半月的时间,读完了这套分为上下两册的大部头:迟子建老师的《伪满洲国》。
十年酝酿,70万字,上百位人物,展现了1932年至1945年发生在伪满洲国的湮灭往事。从哈尔滨到奉天,从大兴安岭到乌苏里江,作者以平静又不乏悲凉的笔触,用小说形式讲述了那个年代的战乱故事和人间悲欢。
其实从《额尔古纳河右岸》之后,我对迟子建老师的作品就一直葆有偏爱之情。这位在东北广袤沃土上成长起来的女作家,其作品语言读起来总有一种独特的生命力,亲切生动,人物形象栩栩如生,对话声声如在耳畔,很容易就被带入了书中的世界。
开始读《伪满洲国》,是在春节假期中,大年初六那天。买书之前做的功课告诉我:本书有一个沉重的历史背景,其中所写的人物绝大多数命途多舛,那些在苦难年代中挣扎苟活的老百姓们被安放在舞台的中央,其基本基调必然是苦涩且复杂的,是真实到直指人心、甚至无法直面的……
——也就是说:打开它、阅读它、沉浸其中,是需要勇气的;但是读完那一刻,我觉得一切都值得,这一切必须被呈现、被刻画,因为历史永远不能也不应被忘记!
王金堂、王亭业、郑家晴、谢子兰、吉来、胡二、杨三爷……一个又一个小人物,在阅读时根本无法预判会有怎样的变故发生在他们身上。全书结尾时,有人离开了世界,有人在等待,更多的人直到最后,结局也没人知道。
人生本来就不可能把所有的结尾提前写好。然而你会发现:不管历史如何变迁,人性是永不磨灭的永恒主题,而人性之光,亦是照亮黑暗世界的希望,是我们可以始终保持坚定乐观的哲学基石。
整个阅读过程,我常处在一种“不忍心”的情绪中。很怕读着读着,故事里的人便要遭遇本不需要经历的厄运。尽管他们只是小说中虚构的角色,但谁能否认每一个虚构人物的背后都有一段真实发生的历史。那片曾被日寇侵占践踏的土地上,每一个人都曾是活生生的、有血有肉的存在啊!
厚厚一部书,无数小人物,似乎是数不尽的微光和永不灭的灯火。这些星光之光,点亮了东三省的大河大川,成为生生不息的永恒之光。事实证明,苍天有眼,国运昌济,日寇们的暴行与贪婪,终是一场梦,必成一场空。
很喜欢迟子建老师作品后记里的这段话:“我记得在哈尔滨写完《伪满洲国》的那个傍晚,是初冬时令,我独自到餐馆叫了两个菜和一瓶酒,一边吃喝一边望窗外灯红酒绿的夜景。待我走出餐馆,发现天在落雪,雪花温柔而凉爽地抚摩着我的脸,使我有要流泪的欲望。今天我在遥远的故乡写这篇后记,望着窗外那大片大片飘扬着的雪花,望着已经模糊了的山、树和河流,也有一种要流泪的欲望。我喜欢雪,不管我晚年时身在何方,都会温暖而疼痛地遥忆着故乡。愿我岁暮时的白发和那一摞摞写作的纸片能化成一带雪花,飘向这里。”
这段话,像是在讲完一个长长的悲伤的故事后,她给予读者的一个拥抱,那么温暖,那么踏实,感觉是在半空里漂浮很久后,忽然被稳稳接住落地的安稳和释然。
“生活不是上帝的诗篇,而是凡人的欢笑与眼泪”。生活有喜出望外,也有苦难、无奈和疲倦。但若你已经历了最黑的夜晚,那黎明大约就不远了!
(放两张迟子建老师年轻时的照片,太美了~[心])
水!
“水”是不可缺少的生命之源是潺潺溪水,亦是江河湖海引一抔水从很久很久以前说起……
当水流过《诗经》的悠扬,于是有了:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
当水流过老子的白须,于是有了:上善若水,水利万物而不争。
当水流过孔夫子的驻足,于是有了:逝者如斯夫,不舍昼夜。
当水流过曹操的胸怀,于是有了:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
当水流过《兰亭集序》的雅兴,于是有了:清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
当水流过《桃花源记》的奇遇,于是有了:缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
当水流过《春江花月夜》的清丽,于是有了:春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!
当水流过李白的烂漫,于是有了:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
当水流过杜甫的悲凉,于是有了:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
当水流过白居易的春天,于是有了:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
当水流过王维的旷达,于是有了:行到水穷处,坐看云起时。
当水流过李煜的流年,于是有了:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
当水流过李清照的青春,于是有了:常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
当水流过苏轼的风骨,于是有了:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!
当水流过《三国演义》的兴衰,于是有了:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。
当水流过徐霞客的足迹,于是有了:大丈夫当朝碧海而暮苍梧。
当水流过曹雪芹的偏爱,于是有了:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽……”······
当水流过史铁生的地坛,于是有了:露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。······
当水流过《额尔古纳河右岸》的生命力,于是有了:我是雨和雪的老熟人了,我有九十岁了。雨雪看老了我,我也把它们给看老了。
写在最后,当你读到这里,或许也会惊觉何处不逢水,何处不是水注入的生气与灵气,何处不是借水言说的心语。
爱水,惜水不独在水是生命的源泉,还在于它本身就是滋养我们文明的乳汁,是这个国度从未歇止的澎湃的柔情的底色。愿你珍惜每一抔水带来的滋养,无论生命意义上,还是精神意义上。
(3月22日至28日是第三十七届中国水周,发布此文是出于传递更多信息,提倡爱水、惜水意识之目的。文字内容转载于“豫教思语”微信公众号2024-03-27,内容有删减,题目是笔者所改。“豫教思语”文字来源于央视新闻。图片源于网络)
“水”是不可缺少的生命之源是潺潺溪水,亦是江河湖海引一抔水从很久很久以前说起……
当水流过《诗经》的悠扬,于是有了:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
当水流过老子的白须,于是有了:上善若水,水利万物而不争。
当水流过孔夫子的驻足,于是有了:逝者如斯夫,不舍昼夜。
当水流过曹操的胸怀,于是有了:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
当水流过《兰亭集序》的雅兴,于是有了:清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
当水流过《桃花源记》的奇遇,于是有了:缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
当水流过《春江花月夜》的清丽,于是有了:春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!
当水流过李白的烂漫,于是有了:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
当水流过杜甫的悲凉,于是有了:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
当水流过白居易的春天,于是有了:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
当水流过王维的旷达,于是有了:行到水穷处,坐看云起时。
当水流过李煜的流年,于是有了:问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
当水流过李清照的青春,于是有了:常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
当水流过苏轼的风骨,于是有了:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!
当水流过《三国演义》的兴衰,于是有了:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。
当水流过徐霞客的足迹,于是有了:大丈夫当朝碧海而暮苍梧。
当水流过曹雪芹的偏爱,于是有了:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽……”······
当水流过史铁生的地坛,于是有了:露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。······
当水流过《额尔古纳河右岸》的生命力,于是有了:我是雨和雪的老熟人了,我有九十岁了。雨雪看老了我,我也把它们给看老了。
写在最后,当你读到这里,或许也会惊觉何处不逢水,何处不是水注入的生气与灵气,何处不是借水言说的心语。
爱水,惜水不独在水是生命的源泉,还在于它本身就是滋养我们文明的乳汁,是这个国度从未歇止的澎湃的柔情的底色。愿你珍惜每一抔水带来的滋养,无论生命意义上,还是精神意义上。
(3月22日至28日是第三十七届中国水周,发布此文是出于传递更多信息,提倡爱水、惜水意识之目的。文字内容转载于“豫教思语”微信公众号2024-03-27,内容有删减,题目是笔者所改。“豫教思语”文字来源于央视新闻。图片源于网络)
莲花楼都不怎么大战了
繁花还在cp大战出警
王家卫还得素你…搞党争都能撕一百多楼[笑cry]
我服了[挖土]……
有粉丝觉得汪小姐跟阿宝HE就HE吧,没啥。
但其实《繁花》一开始就预告了全篇结局哦,引子拍的内容是人到中年的阿宝独自一人去探访找人,结果碰到了本作小说原作者金宇澄。之所以说是中年的阿宝,因为引子里阿宝的造型不再是年轻时的样子,而是和平饭店之后,被爷叔指点考究过的样子。
整部《繁花》电视剧看似跟小说版《繁花》没什么关系,但内核都是一样的,包括本剧开场阿宝前来探望找人,其实他并不是找金宇澄,而是来探望爷叔,从引子里阿宝所在屋子的布置跟爷叔家原先布置可得,这里曾经就是爷叔的家。但爷叔和他两个孃孃已然不在,只留本作小说作者金宇澄老师徒留此处。
于是引出了金宇澄在本剧唯一的台词:
“独上高楼、最好是夜里。”
这是《繁花》本剧开篇的引子,也是小说开篇第一句。所以王家卫看似不拍小说原作,但其实处处与小说呼应。
小说结尾,挂了雪芝电话的阿宝结束一切情缘,跟沪生两人独自走在苏州河边上,听着《新鸳鸯蝴蝶梦》缓缓响起。
所以电视剧结尾的阿宝必然是孤家寡人,只是代替沪生的人,是死去的发根的儿子阿四。两个人在川沙种地。
这样也回应了故事开篇的“独上高楼”。
繁花还在cp大战出警
王家卫还得素你…搞党争都能撕一百多楼[笑cry]
我服了[挖土]……
有粉丝觉得汪小姐跟阿宝HE就HE吧,没啥。
但其实《繁花》一开始就预告了全篇结局哦,引子拍的内容是人到中年的阿宝独自一人去探访找人,结果碰到了本作小说原作者金宇澄。之所以说是中年的阿宝,因为引子里阿宝的造型不再是年轻时的样子,而是和平饭店之后,被爷叔指点考究过的样子。
整部《繁花》电视剧看似跟小说版《繁花》没什么关系,但内核都是一样的,包括本剧开场阿宝前来探望找人,其实他并不是找金宇澄,而是来探望爷叔,从引子里阿宝所在屋子的布置跟爷叔家原先布置可得,这里曾经就是爷叔的家。但爷叔和他两个孃孃已然不在,只留本作小说作者金宇澄老师徒留此处。
于是引出了金宇澄在本剧唯一的台词:
“独上高楼、最好是夜里。”
这是《繁花》本剧开篇的引子,也是小说开篇第一句。所以王家卫看似不拍小说原作,但其实处处与小说呼应。
小说结尾,挂了雪芝电话的阿宝结束一切情缘,跟沪生两人独自走在苏州河边上,听着《新鸳鸯蝴蝶梦》缓缓响起。
所以电视剧结尾的阿宝必然是孤家寡人,只是代替沪生的人,是死去的发根的儿子阿四。两个人在川沙种地。
这样也回应了故事开篇的“独上高楼”。
✋热门推荐