可是订单上也没有她们信中提的桂花鸭，既然花本人和团队都不在，你只是写个送饭贺卡表明来意，又为啥还要写花、天娱、工作室.....一长串的名字？还要专门强调自己是大龄粉，连自己的组织名称都要写出来，给施工人员看的属实没必要吧？
信里还要写 “给花留一口”？是指望这些搭建人员到时候把这隔夜饭递给花吃吗？你们自己的成员还曾在评论区互动过关于桂花鸭的内容，明确问花吃到桂花鸭了没有，送给施工人员的饭为啥要反复确认花吃到了没有？饭到底给谁的？为何桂花鸭在订单上丝毫不见踪影？只凭一个食物种类和信里对不上的订单，很难作为证据吧？
还有就是，晒出这封信的照片的人并不是负责搭建的员工，而是其他工种的，意思是这信最终还是在工作人员内部流传了一圈呗？晒图的工作人员写的是在后台看到的信，监工送个饭是怎么送到后台去的？既然在监工，那台子都还没搭好吧？哪来的后台？既然当时花的团队全都没到场，这封信究竟是在“后台”滞留了多久啊才能被负责当天现场演出的人看到？
此外，哪怕抛开上述种种疑点，难道给工作人员写信就一点都不奇怪了吗？粉丝到底有什么立场通过私自写信、送礼的方式慰问工作人员啊？真以当家主母自居呢嘛？任何私生在行动的时候打得旗号都是“关心他，爱他”，这妨碍她们的行为本质了吗？粉丝越过花给工作人员送礼物，反倒让我想起了前后援会长私自联系节目组、孟女自以为是挑帽子的黑历史呢。
最后，我始终认为在各种形式里，线下的贴脸都是情节最严重的一种。她们的解释文字和信件内容并不十分一致，订单内容更是无从印证。我个人选择暂不接受，其他人随意。
信里还要写 “给花留一口”？是指望这些搭建人员到时候把这隔夜饭递给花吃吗？你们自己的成员还曾在评论区互动过关于桂花鸭的内容，明确问花吃到桂花鸭了没有，送给施工人员的饭为啥要反复确认花吃到了没有？饭到底给谁的？为何桂花鸭在订单上丝毫不见踪影？只凭一个食物种类和信里对不上的订单，很难作为证据吧？
还有就是，晒出这封信的照片的人并不是负责搭建的员工，而是其他工种的，意思是这信最终还是在工作人员内部流传了一圈呗？晒图的工作人员写的是在后台看到的信，监工送个饭是怎么送到后台去的？既然在监工，那台子都还没搭好吧？哪来的后台？既然当时花的团队全都没到场，这封信究竟是在“后台”滞留了多久啊才能被负责当天现场演出的人看到？
此外，哪怕抛开上述种种疑点，难道给工作人员写信就一点都不奇怪了吗？粉丝到底有什么立场通过私自写信、送礼的方式慰问工作人员啊？真以当家主母自居呢嘛？任何私生在行动的时候打得旗号都是“关心他，爱他”，这妨碍她们的行为本质了吗？粉丝越过花给工作人员送礼物，反倒让我想起了前后援会长私自联系节目组、孟女自以为是挑帽子的黑历史呢。
最后，我始终认为在各种形式里，线下的贴脸都是情节最严重的一种。她们的解释文字和信件内容并不十分一致，订单内容更是无从印证。我个人选择暂不接受，其他人随意。
#这刺聊点啥# S5E19：佛系看球，耐心等待
客场0比3被富勒姆吊打，不仅是球队场面和结果的双双失利，更是给战胜维拉后豪言壮语的卡司们一顿啪啪打脸。经过一星期的自我消化后，卡司们终于能够释然地把过去这两周的热刺聊一聊。抛开一些技战术的分析，我们希望更多地去解读波斯特科格鲁赛中赛后的一些言行。波帅“前四并不是一种奖励”的发言，受到了不少球迷和名宿的批评；但从我们的视角来看，从赛季开始就明确目标、坚持己见的波斯特科格鲁，不过是在继续保持着自己一贯的风格、一贯的形式——坚持要求球队踢出一贯的足球。这样的足球，在现阶段会有胜有败，还远没有到应该被结算评价的时候。与波帅在一起的日子还会很长，佛系看球，我们耐心等待这套系统开花结果的那一天。
卡司：Egg, Jedi, 乐天
https://t.cn/A6TqZrsy
客场0比3被富勒姆吊打，不仅是球队场面和结果的双双失利，更是给战胜维拉后豪言壮语的卡司们一顿啪啪打脸。经过一星期的自我消化后，卡司们终于能够释然地把过去这两周的热刺聊一聊。抛开一些技战术的分析，我们希望更多地去解读波斯特科格鲁赛中赛后的一些言行。波帅“前四并不是一种奖励”的发言，受到了不少球迷和名宿的批评；但从我们的视角来看，从赛季开始就明确目标、坚持己见的波斯特科格鲁，不过是在继续保持着自己一贯的风格、一贯的形式——坚持要求球队踢出一贯的足球。这样的足球，在现阶段会有胜有败，还远没有到应该被结算评价的时候。与波帅在一起的日子还会很长，佛系看球，我们耐心等待这套系统开花结果的那一天。
卡司：Egg, Jedi, 乐天
https://t.cn/A6TqZrsy
【神圣阶层的工作】（上）
整个宇宙皆成为成道大师的身体。那些不知其真正地位或作用者，可能错误地把他当作他们肉眼所见的肉身。这个肉身仅仅是大师寓居的无数身体之一。他与这个身体的联系，丝毫不比他与宇宙中其他身体的联系更重要。至师生活于一切万物，与一切万物感同身受。因此能够英明公正地协调灵性阶层的一切神圣工作。
了解大师的宇宙身体同其他身体的关系很重要。浊体是精体的一种反映，是精体的精确对应。也可以说精是浊的一种气体印象。这种印象以极精微的形式存在于心体或心。心体好像一个明灿火花。当获得超心真理的灵魂再回来时，他们采用以宇宙身体为媒介的宇宙心。克利须那向阿朱那示现的，就是这个宇宙身体。它（也被称作摩诃卡拉那-夏里亚）比其它任何事物都更细微。它包含着所存在的一切身体，遍及宇宙。
大师的宇宙身体实际上包含着一切的世界和整个造物界。它们都在他之内。它们都在每一个灵魂之内。但由于愚昧，并不是每一个灵魂都意识到这一点。很难相信大山、森林、城镇、乃至星球和世界皆在内里，但的确如此。看得见这些庞然大物的肉眼并不大。看大山不需要巨眼。原因是眼虽小，看的灵魂却比它所见之物都更广大。事实上，它大得把它们都囊括于自身。而这只有在内在心眼逆转时，才清楚明朗。
真正看的不是肉眼；而是通过肉眼看的心眼。听的也不是肉耳；而是通过肉耳听的心。这个与眼巧妙相连的心，通常是外向的，朝外看并受所见之物束缚。当这个心眼反转时，宇宙消失；心本身成为真理。这个真理心若是再转向宇宙，便知道自己渗透并将整个宇宙囊括于它的宇宙身体。
通过宇宙身体，证悟真理的大师实际上发现自己在每一个心和身里。把最大的罪人提升到最大的圣人层面，对于他并非难事。让风筝在天空自由飞翔的放风筝者，手中掌握着风筝线头，能够任意地将风筝拉下或升高。同理，至师也对万物的灵性进化拥有全部控制。
假设成道大师高兴把某个普通人提升到第一层面的意识。他唯一要做的是利用宇宙身体的无限能量，将后者的精倾向拉向第一层面。这种对陷于浊界的心做工作，把它从难舍束缚中解放，并不比外科医生做解剖更令人愉快。切除发炎阑尾的过程本身，对于医生说不上是件乐事。但他耐心不懈地履行职责，是因为他知道这对患者的身体健康有必要。大师也同样必须施行灵性手术，运用无穷的技巧、知识、能力和耐心，解脱灵魂的纠葛。他之所以能够这么做，纯粹是因为他知道自己的所作所为，完全是为了接受其恩典者的真正利益和幸福。
上升的灵魂可能会经历许多精神痛苦。大师与他感同身受，并且知道自己也在弟子里面。因此，大师本人不能逃避求道灵魂上升中所涉及的痛苦。不过，他在自己所做的一切中，都由无限的成道喜悦所支持，一刻也不会中止。他所利用的，是他的无限知识、能力和爱。他不利用极乐；在充满尖锐的精神和灵性痛苦的所有努力中，极乐是他可依靠和求助的储备库。
虽然成道大师随时可自由使用宇宙身体的无限能力，他却不总是施展奇迹，也不诉诸超常的行为方式。原因是制定法律者自身不能做违犯法律者。神为宇宙制定了一定的法则。它们由日月星辰和一切众生所遵守。对于成道者，这些法则不构成约束。但他们却尊重并遵守这些神定的法则，因为他们已与神合一。严格地说，违犯法则这种事情并不存在。所谓奇迹不过是对未知能力和力量的利用，这些能力和力量按照自身的法则运作。大师们确实经常施奇迹，但纯粹是为了灵性目的。他们这么做的同时，并不抛开宇宙的灵性法则。大师高于一切法则。然而，即便他们的超凡成就，也是基于永恒的真理法则。
整个宇宙及其一切法则，都服从于至高无上的真理法则。它永远地既被客观无情地，又被灵性阶层管理着。对于肤浅的旁观者，宇宙间似乎没有真理的统治。但真理确实统治，并且不停不衰地统治。即使无足轻重的商业公司和其它公私机构，也都有自身的法则，离开法则不能运作。宇宙更是如此。这个广大的宇宙，以及其中各式各样的事件，都受制于某个自我验证的律则。有时候，似乎真诚劳动无果，好人受苦受难，恶人荣华富贵。但这一切要么是对现实的片面观点，要么是判断外衣下的幻相。
对一个能够全面无遮地看待事物者，在一切大的小的、个人的集体的事件中，真理的统治是一个不可挑战的明白事实。可用不同方式把真理的统治描述为神的律则，公义法则，或者竭磨律。根据具体的智力立场所提供的视角或局限观点，它会被视作因果律，或者神爱法则。但重要的事实是，无论心智以什么方式理解它，这个真理法则都无可挑战地存在着。
整个宇宙皆成为成道大师的身体。那些不知其真正地位或作用者，可能错误地把他当作他们肉眼所见的肉身。这个肉身仅仅是大师寓居的无数身体之一。他与这个身体的联系，丝毫不比他与宇宙中其他身体的联系更重要。至师生活于一切万物，与一切万物感同身受。因此能够英明公正地协调灵性阶层的一切神圣工作。
了解大师的宇宙身体同其他身体的关系很重要。浊体是精体的一种反映，是精体的精确对应。也可以说精是浊的一种气体印象。这种印象以极精微的形式存在于心体或心。心体好像一个明灿火花。当获得超心真理的灵魂再回来时，他们采用以宇宙身体为媒介的宇宙心。克利须那向阿朱那示现的，就是这个宇宙身体。它（也被称作摩诃卡拉那-夏里亚）比其它任何事物都更细微。它包含着所存在的一切身体，遍及宇宙。
大师的宇宙身体实际上包含着一切的世界和整个造物界。它们都在他之内。它们都在每一个灵魂之内。但由于愚昧，并不是每一个灵魂都意识到这一点。很难相信大山、森林、城镇、乃至星球和世界皆在内里，但的确如此。看得见这些庞然大物的肉眼并不大。看大山不需要巨眼。原因是眼虽小，看的灵魂却比它所见之物都更广大。事实上，它大得把它们都囊括于自身。而这只有在内在心眼逆转时，才清楚明朗。
真正看的不是肉眼；而是通过肉眼看的心眼。听的也不是肉耳；而是通过肉耳听的心。这个与眼巧妙相连的心，通常是外向的，朝外看并受所见之物束缚。当这个心眼反转时，宇宙消失；心本身成为真理。这个真理心若是再转向宇宙，便知道自己渗透并将整个宇宙囊括于它的宇宙身体。
通过宇宙身体，证悟真理的大师实际上发现自己在每一个心和身里。把最大的罪人提升到最大的圣人层面，对于他并非难事。让风筝在天空自由飞翔的放风筝者，手中掌握着风筝线头，能够任意地将风筝拉下或升高。同理，至师也对万物的灵性进化拥有全部控制。
假设成道大师高兴把某个普通人提升到第一层面的意识。他唯一要做的是利用宇宙身体的无限能量，将后者的精倾向拉向第一层面。这种对陷于浊界的心做工作，把它从难舍束缚中解放，并不比外科医生做解剖更令人愉快。切除发炎阑尾的过程本身，对于医生说不上是件乐事。但他耐心不懈地履行职责，是因为他知道这对患者的身体健康有必要。大师也同样必须施行灵性手术，运用无穷的技巧、知识、能力和耐心，解脱灵魂的纠葛。他之所以能够这么做，纯粹是因为他知道自己的所作所为，完全是为了接受其恩典者的真正利益和幸福。
上升的灵魂可能会经历许多精神痛苦。大师与他感同身受，并且知道自己也在弟子里面。因此，大师本人不能逃避求道灵魂上升中所涉及的痛苦。不过，他在自己所做的一切中，都由无限的成道喜悦所支持，一刻也不会中止。他所利用的，是他的无限知识、能力和爱。他不利用极乐；在充满尖锐的精神和灵性痛苦的所有努力中，极乐是他可依靠和求助的储备库。
虽然成道大师随时可自由使用宇宙身体的无限能力，他却不总是施展奇迹，也不诉诸超常的行为方式。原因是制定法律者自身不能做违犯法律者。神为宇宙制定了一定的法则。它们由日月星辰和一切众生所遵守。对于成道者，这些法则不构成约束。但他们却尊重并遵守这些神定的法则，因为他们已与神合一。严格地说，违犯法则这种事情并不存在。所谓奇迹不过是对未知能力和力量的利用，这些能力和力量按照自身的法则运作。大师们确实经常施奇迹，但纯粹是为了灵性目的。他们这么做的同时，并不抛开宇宙的灵性法则。大师高于一切法则。然而，即便他们的超凡成就，也是基于永恒的真理法则。
整个宇宙及其一切法则，都服从于至高无上的真理法则。它永远地既被客观无情地，又被灵性阶层管理着。对于肤浅的旁观者，宇宙间似乎没有真理的统治。但真理确实统治，并且不停不衰地统治。即使无足轻重的商业公司和其它公私机构，也都有自身的法则，离开法则不能运作。宇宙更是如此。这个广大的宇宙，以及其中各式各样的事件，都受制于某个自我验证的律则。有时候，似乎真诚劳动无果，好人受苦受难，恶人荣华富贵。但这一切要么是对现实的片面观点，要么是判断外衣下的幻相。
对一个能够全面无遮地看待事物者，在一切大的小的、个人的集体的事件中，真理的统治是一个不可挑战的明白事实。可用不同方式把真理的统治描述为神的律则，公义法则，或者竭磨律。根据具体的智力立场所提供的视角或局限观点，它会被视作因果律，或者神爱法则。但重要的事实是，无论心智以什么方式理解它，这个真理法则都无可挑战地存在着。
✋热门推荐