来果老和尚：知见不正，纵你修得个十万岁的寿命，不如不修

十二月二十日十七首日

佛的正法难遇。我们业障重的苦恼众生，虽有善根感受这一个人身；再发一点道心，相信佛法，用功办道，这就要有无量的培植；不然，决不能到这步田地。但是善根虽有，感不到正法，误受许多的外道法，在我看来苦矣！还不如一个不修心的人。

何以呢？不修心的人，现在虽然不修；将来一遇机缘感受正法，这就可以发心修行，马上就可以证果。 那些外道虽然用功，他用的是精、气、神，修的是仙道：地行仙，飞行仙，空行仙，天行仙，绝行仙等十种仙类。 其中有二种：九公道，先天道，可以近于天道；感果虽然到天道，然而，他求寿而不求乐，这就是居天舍天，不同那八种仙类；直至修成了，住位在七金山洞里，岩下无人到的地方，寿有十万岁。

为什么住在这里呢？因为，他们所修不与人知，怕与人同居一处，传道就是一师、一徒，没有三个人的，就是六耳不传道；他用起功来就是他一个人，不与人共；故此修成了功，还是一个人住在七金山里头。这两种道为甚么修成功近于天的呢？他在修因的时候，有利人的心，有做功德的心；只求寿命长，先要断欲，因此修成功，与欲界天同寿而不同乐。

你们想想：他的结果，七金山里，六欲天上，寿命若了，仍然堕落；亦有下地狱的。

何以呢？只信他的道好，不相信别的；你教他相信三宝，他不但不相信，还要毁谤；因为他不谤三宝他不能立足；所以他这种谤因种下去，将来一定要招果报。这许多的人，往昔因中的好因，今天，遇不到正法，便接受种种邪见，将来，感不到好果。我真替他们可惜！又要淌眼泪替他们可怜！如此修心，不如不修。

师父们！今天在这里参最上上禅，修十方诸佛的正法，行十方诸佛的心行；不要开悟，就这样行去，这一种正行、正因，还了得！我的口还能赞叹得尽吗？ https://t.cn/z8yekdL

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虽然身处纷繁，但每个人的内心都渴望有一片宁静之地。真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。学会接受、面对，更要懂得放下。人生就是走在修行路上，修行需要修心。把心安住下来，不被各种妄象所搅扰牵扯。慢慢便会发现；那片宁静，那片清澈，无须远寻，就在你的心里。

有两兄弟，一个进入佛门出家修行，一个在家做世间工作，
结果那个出家在寺院的哥哥，反而精通各种世间俗务，到哪儿都看得到他的身影，
总是忙于世间送往迎来的各种琐事，例如这个东西可以给、那个不可以给，那个人该送礼、这个人不该送等等。
然后到处说三道四，像个信差一样到处通风报信，
他反而比那个在家的弟弟还更世故，还更投入世间法，为什么会这样呢？
就是因为没有忆念死亡。
所以如果没有忆念死亡，徒有修行人的样子，最后可能会变得比俗人还俗气。

开示：第十七世 大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰：
第35届噶举大祈愿法会．正行课程《修心絮语》第四堂