☕️ 必上高楼，每年的H Queen's 都是从F17开始，好像每年这里的画廊都会不同，但总是非常轻松愉快的。
今年是一位来自济州的韩国新秀，非常小女生，感觉她的一段自白非常真实且有代表性：
“I'm constantly questioning true relationships. I keep thinking about what is true and what is false, but there is no answer. What I thought was right is slowly crumbling over time, and what I thought was wrong is surrounding me. Looking at the people around me, l thought about what makes me who I am. I thought of you surrounding me, feeling me through you, understanding you through me."
我一直在质疑什么是真正的感情。我一直在思考什么是真？什么是假？但却得不到答案。我认为正确的东西随着时间的推移在慢慢崩溃，而错误的东西却环绕身边。看着身边的人，我想过，是什么造就了现在的我。我想到你在我身边，通过你感受我，通过我理解你。
Saatchi Yates 萨奇雅茨｜香港
李秀真个展：成为你的我
Sujin Lee：I, Became You
展期：2024年3月25日—4月9日
地点：香港中环H Queen’s 17F
#arthing看展##当代艺术导览# https://t.cn/Rk0S41G
今年是一位来自济州的韩国新秀，非常小女生，感觉她的一段自白非常真实且有代表性：
“I'm constantly questioning true relationships. I keep thinking about what is true and what is false, but there is no answer. What I thought was right is slowly crumbling over time, and what I thought was wrong is surrounding me. Looking at the people around me, l thought about what makes me who I am. I thought of you surrounding me, feeling me through you, understanding you through me."
我一直在质疑什么是真正的感情。我一直在思考什么是真？什么是假？但却得不到答案。我认为正确的东西随着时间的推移在慢慢崩溃，而错误的东西却环绕身边。看着身边的人，我想过，是什么造就了现在的我。我想到你在我身边，通过你感受我，通过我理解你。
Saatchi Yates 萨奇雅茨｜香港
李秀真个展：成为你的我
Sujin Lee：I, Became You
展期：2024年3月25日—4月9日
地点：香港中环H Queen’s 17F
#arthing看展##当代艺术导览# https://t.cn/Rk0S41G
#意识内化#
而一个人，他破三关证悟以后，他的个体化意识的倾向出现了一个本质的转变，他忽然意识到他的意识中心融入了一个海洋般的状态，不再是个体化的。
他似乎有一个意识，而且这个意识是海洋般的，但其中却没有一个人，在这个海洋般的意识中间却没有一个可以称作自我的一个独立个体，这就是破三关达到的一个体验、经验。
一旦他的意识破除了自我感的这个中心点，他对外的反应就会有所不同。但以往的惯性依然存在，以往的这种抓取和排斥的惯性依然存在。
所以即使他破了三关，他经验到这个海洋的意识状态，当他看到一个事物，看到一个蛋糕，他依然会有某种吸引，依然有某种惯性，依然是往回拉的、往回抓的。看到一个蟑螂，他依然有一个惯性是往外排斥的，这种惯性依然存在。
他这种聚焦的意识倾向依然存在，但这种倾向已经没有基础了，已经没有背景了，已经没有支撑它存在的后面的这个种子了，因为他的意识是海洋般的，不存在一个需要维持自我感的这么一个动力。
他现在的意识变得浩瀚而没有焦点，所以他看到的一切实际上是无焦点的状态，他看到的一切都是一个平衡的状态。
虽然惯性依然存在，来自感官的这种惯性依然存在，但渐渐的这个惯性将被慢慢地清洗干净，慢慢地放下。
也就是你会发现一个人，他见惑一旦尽了以后，外在的事物将无法再刺激他，无法再强烈地刺激他。他不会对一个事物强烈地抓取，也不会对一个事物强烈地排斥，他只是按照事物本来的样子来看它，他变得客观了，他变得更加的平衡了，叫破见惑。
(节选自楞严今释029 by夕阳老师，句段标点有所改动)
————
Once a person breaks through the three barriers of enlightenment, there is a fundamental shift in their individual consciousness. They suddenly realize that their consciousness center has merged into an oceanic state, no longer individualized.
It's as if they have a consciousness that is oceanic in nature, devoid of any singular person. This experience, achieved by breaking through the three barriers, leads to a profound shift.
When the center of self-awareness is dismantled, their outward reactions change.
However, previous habitual tendencies persist; the inclination towards grasping and repelling remains. So even though they've broken through the three barriers and experienced this oceanic consciousness state, they still feel attraction or repulsion towards objects like cakes or cockroaches due to ingrained habits.
This focused consciousness tendency persists but without a foundation or background, no longer supported by the seed of maintaining a sense of self.
Their consciousness becomes vast yet unfocused, perceiving everything in a state of equilibrium. Although inertia persists, gradually it will be cleansed and released. Once the illusions are dispelled, external stimuli will no longer provoke strong reactions. They won't grasp or repel intensely but will simply observe things as they are, becoming objective and balanced, transcending illusions.
(Excerpt from The Surangama Sutra Today 029, by teacher Xiyang, yishineihua.com)
————
Une fois qu'une personne franchit les trois barrières de l'illumination, il y a un changement fondamental dans sa conscience individuelle. Elle réalise soudainement que son centre de conscience s'est fondu dans un état océanique, n'étant plus individualisé.
C'est comme si elle avait une conscience de nature océanique, dépourvue de toute personne singulière. Cette expérience, obtenue en brisant les trois barrières, conduit à un changement profond.
Lorsque le centre de la conscience de soi est démantelé, leurs réactions extérieures changent.
Cependant, les tendances habituelles précédentes persistent ; l'inclination à saisir et à repousser demeure. Donc, même s'ils ont brisé les trois barrières et ont vécu cet état de conscience océanique, ils ressentent toujours une attraction ou une répulsion envers des objets comme les gâteaux ou les cafards en raison des habitudes ancrées.
Cette tendance à la conscience focalisée persiste mais sans fondation ni contexte, n'étant plus soutenue par la graine du maintien d'un sens de soi. Leur conscience devient vaste mais sans focalisation, percevant tout dans un état d'équilibre. Bien que l'inertie persiste, elle sera progressivement purifiée et libérée. Une fois les illusions dissipées, les stimuli externes ne provoqueront plus de réactions fortes. Ils n'agripperont ni ne repousseront intensément, mais observeront simplement les choses telles qu'elles sont, devenant objectifs et équilibrés, transcendant les illusions.
(Extrait du Surangama Sutra Aujourd'hui 029, par teacher Xiyang, yishineihua.com)
而一个人，他破三关证悟以后，他的个体化意识的倾向出现了一个本质的转变，他忽然意识到他的意识中心融入了一个海洋般的状态，不再是个体化的。
他似乎有一个意识，而且这个意识是海洋般的，但其中却没有一个人，在这个海洋般的意识中间却没有一个可以称作自我的一个独立个体，这就是破三关达到的一个体验、经验。
一旦他的意识破除了自我感的这个中心点，他对外的反应就会有所不同。但以往的惯性依然存在，以往的这种抓取和排斥的惯性依然存在。
所以即使他破了三关，他经验到这个海洋的意识状态，当他看到一个事物，看到一个蛋糕，他依然会有某种吸引，依然有某种惯性，依然是往回拉的、往回抓的。看到一个蟑螂，他依然有一个惯性是往外排斥的，这种惯性依然存在。
他这种聚焦的意识倾向依然存在，但这种倾向已经没有基础了，已经没有背景了，已经没有支撑它存在的后面的这个种子了，因为他的意识是海洋般的，不存在一个需要维持自我感的这么一个动力。
他现在的意识变得浩瀚而没有焦点，所以他看到的一切实际上是无焦点的状态，他看到的一切都是一个平衡的状态。
虽然惯性依然存在，来自感官的这种惯性依然存在，但渐渐的这个惯性将被慢慢地清洗干净，慢慢地放下。
也就是你会发现一个人，他见惑一旦尽了以后，外在的事物将无法再刺激他，无法再强烈地刺激他。他不会对一个事物强烈地抓取，也不会对一个事物强烈地排斥，他只是按照事物本来的样子来看它，他变得客观了，他变得更加的平衡了，叫破见惑。
(节选自楞严今释029 by夕阳老师，句段标点有所改动)
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Once a person breaks through the three barriers of enlightenment, there is a fundamental shift in their individual consciousness. They suddenly realize that their consciousness center has merged into an oceanic state, no longer individualized.
It's as if they have a consciousness that is oceanic in nature, devoid of any singular person. This experience, achieved by breaking through the three barriers, leads to a profound shift.
When the center of self-awareness is dismantled, their outward reactions change.
However, previous habitual tendencies persist; the inclination towards grasping and repelling remains. So even though they've broken through the three barriers and experienced this oceanic consciousness state, they still feel attraction or repulsion towards objects like cakes or cockroaches due to ingrained habits.
This focused consciousness tendency persists but without a foundation or background, no longer supported by the seed of maintaining a sense of self.
Their consciousness becomes vast yet unfocused, perceiving everything in a state of equilibrium. Although inertia persists, gradually it will be cleansed and released. Once the illusions are dispelled, external stimuli will no longer provoke strong reactions. They won't grasp or repel intensely but will simply observe things as they are, becoming objective and balanced, transcending illusions.
(Excerpt from The Surangama Sutra Today 029, by teacher Xiyang, yishineihua.com)
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Une fois qu'une personne franchit les trois barrières de l'illumination, il y a un changement fondamental dans sa conscience individuelle. Elle réalise soudainement que son centre de conscience s'est fondu dans un état océanique, n'étant plus individualisé.
C'est comme si elle avait une conscience de nature océanique, dépourvue de toute personne singulière. Cette expérience, obtenue en brisant les trois barrières, conduit à un changement profond.
Lorsque le centre de la conscience de soi est démantelé, leurs réactions extérieures changent.
Cependant, les tendances habituelles précédentes persistent ; l'inclination à saisir et à repousser demeure. Donc, même s'ils ont brisé les trois barrières et ont vécu cet état de conscience océanique, ils ressentent toujours une attraction ou une répulsion envers des objets comme les gâteaux ou les cafards en raison des habitudes ancrées.
Cette tendance à la conscience focalisée persiste mais sans fondation ni contexte, n'étant plus soutenue par la graine du maintien d'un sens de soi. Leur conscience devient vaste mais sans focalisation, percevant tout dans un état d'équilibre. Bien que l'inertie persiste, elle sera progressivement purifiée et libérée. Une fois les illusions dissipées, les stimuli externes ne provoqueront plus de réactions fortes. Ils n'agripperont ni ne repousseront intensément, mais observeront simplement les choses telles qu'elles sont, devenant objectifs et équilibrés, transcendant les illusions.
(Extrait du Surangama Sutra Aujourd'hui 029, par teacher Xiyang, yishineihua.com)
30&24
未来还是我们
Happy birthday to us!
希望你健康快乐！希望你永远幸福！
Btw, always thank u for everything!
You are Jackson Wang, you are yourself, and then you are my hero. So just do what you wanna do, l’ll stand by your side forever.
Now we are 30 and 24, I am extremely honoured to grow up with you.
Real life is difficult for people to understand, but you have always encouraged me to support me and asked me to be brave to face. Even in a difficult life, I can find my own happiness. Thank you my darling.
And, l LOVE U so so so much.
未来还是我们
Happy birthday to us!
希望你健康快乐！希望你永远幸福！
Btw, always thank u for everything!
You are Jackson Wang, you are yourself, and then you are my hero. So just do what you wanna do, l’ll stand by your side forever.
Now we are 30 and 24, I am extremely honoured to grow up with you.
Real life is difficult for people to understand, but you have always encouraged me to support me and asked me to be brave to face. Even in a difficult life, I can find my own happiness. Thank you my darling.
And, l LOVE U so so so much.
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