为何我们只会念佛，“十八般武艺”一样都没有？
问：师父，你的弟子除了念佛还能会点别的吗？佛度众生为什么呀？
答：我没有弟子，我们都是阿弥陀佛的弟子。如果就了生死来讲，我们只会念佛，别的像修三学六度，证无生法忍，是“十八般武艺”一样都没有的，念佛就够了。如果就世间利益众生来说，那是看个人，随他自己，也可以学些世间的技艺。
佛度众生为什么呢？是为了让大家到极乐世界成佛。佛并不看重众生在这个世间有多大才能，佛只看重众生会不会念佛，这一点要明白。在这个世间，你即使是大科学家，获得诺贝尔奖，在世人来看，“这人不得了！很有名望，有成就，有造诣”，对佛来说，不看重这些，这都是世间的轮回业，算不了什么。念佛人要到极乐世界成菩萨，这一切完全不能比。
且不说到极乐世界，就是在娑婆世界也不能比。比如说，人在娑婆世界再有成就，鼻子永远比不过狗鼻子；再会游泳，是世界冠军，也比不过海里的鱼；爬树，永远比不过猴子；飞翔，人半步飞不了，鸟儿在空中就飞得自在。所以，人有很大的局限。甚至还有其他各类众生，像天人、阿修罗、鬼道众生等，鬼有五通，人都不能比。但在佛看来，这些都是非常小的小事一桩。如果往生西方极乐世界，所谓“三明六通皆具足”“百千三昧自然证”，那就完全不一样，但是，佛陀也不渲染这些，这些是副产品。能够解脱生死轮回，成就菩萨无生法忍，成就无上正等正觉，圆满证得宇宙真理，得大自在、大安乐，那些自自然然都有了。
世人感到非常了不起的成就，在佛陀眼里，就好像人看蚂蚁一样。蚂蚁当中肯定也有很聪明的，它们之间互相竞争，“这是获诺贝尔奖的蚂蚁”，在人看来，不就是会搬东西、啃个树什么的，跟人的搬山填海是不能相比的。同样，人在佛陀眼里也一样，都是轮回业，没有破我执，都是凡夫的知见和束缚。
《听见你的声音》
问：师父，你的弟子除了念佛还能会点别的吗？佛度众生为什么呀？
答：我没有弟子，我们都是阿弥陀佛的弟子。如果就了生死来讲，我们只会念佛，别的像修三学六度，证无生法忍，是“十八般武艺”一样都没有的，念佛就够了。如果就世间利益众生来说，那是看个人，随他自己，也可以学些世间的技艺。
佛度众生为什么呢？是为了让大家到极乐世界成佛。佛并不看重众生在这个世间有多大才能，佛只看重众生会不会念佛，这一点要明白。在这个世间，你即使是大科学家，获得诺贝尔奖，在世人来看，“这人不得了！很有名望，有成就，有造诣”，对佛来说，不看重这些，这都是世间的轮回业，算不了什么。念佛人要到极乐世界成菩萨，这一切完全不能比。
且不说到极乐世界，就是在娑婆世界也不能比。比如说，人在娑婆世界再有成就，鼻子永远比不过狗鼻子；再会游泳，是世界冠军，也比不过海里的鱼；爬树，永远比不过猴子；飞翔，人半步飞不了，鸟儿在空中就飞得自在。所以，人有很大的局限。甚至还有其他各类众生，像天人、阿修罗、鬼道众生等，鬼有五通，人都不能比。但在佛看来，这些都是非常小的小事一桩。如果往生西方极乐世界，所谓“三明六通皆具足”“百千三昧自然证”，那就完全不一样，但是，佛陀也不渲染这些，这些是副产品。能够解脱生死轮回，成就菩萨无生法忍，成就无上正等正觉，圆满证得宇宙真理，得大自在、大安乐，那些自自然然都有了。
世人感到非常了不起的成就，在佛陀眼里，就好像人看蚂蚁一样。蚂蚁当中肯定也有很聪明的，它们之间互相竞争，“这是获诺贝尔奖的蚂蚁”，在人看来，不就是会搬东西、啃个树什么的，跟人的搬山填海是不能相比的。同样，人在佛陀眼里也一样，都是轮回业，没有破我执，都是凡夫的知见和束缚。
《听见你的声音》
今天分享的这两本书很适合刚开始独立阅读的小朋友，每一本都是10个左右的小故事，阅读起来难度不大又具有故事性，让孩子能够理解并与负面情绪友好相处。
《如果生气不见了》中松鼠、蚂蚁、大象、河马、犀牛等动物是主角，不同的小动物会有不同的烦恼：一只蹄兔总是生气太阳为什么每天都落下；一头大象总是纠结要不要爬树；喜欢倒立的土豚只要一正过来就要发火……
在阅读的过程中，你会发现很好笑，原来情绪是这么来的。也能在读后带来一些思考：没必要为了没有办法改变的事情而生气；愤怒并不总是一件坏事……
《这就是生气吗》这本书也是动物为主角，有大概10个小故事：螳螂郑重赴约，却被朋友嘲笑打扮寒酸，金龟子和屎壳郎写信争论，问题还没解 决，金龟子已经气得不愿再提笔，有时“生气”是一封等不到回音的信……
故事围绕“生气”横向铺展，启发孩子和家长重新认识负面情绪。书中并没有给出答案，而是让孩子自己去思考。
图书基本信息：
书名：《如果生气不见了》《这就是生气吗》
出版机构：浪花朵朵
适龄年龄：7岁+
·
#萌娃养成记##儿童教育##家庭教育##倾听孩子的声音##小学生#
《如果生气不见了》中松鼠、蚂蚁、大象、河马、犀牛等动物是主角，不同的小动物会有不同的烦恼：一只蹄兔总是生气太阳为什么每天都落下；一头大象总是纠结要不要爬树；喜欢倒立的土豚只要一正过来就要发火……
在阅读的过程中，你会发现很好笑，原来情绪是这么来的。也能在读后带来一些思考：没必要为了没有办法改变的事情而生气；愤怒并不总是一件坏事……
《这就是生气吗》这本书也是动物为主角，有大概10个小故事：螳螂郑重赴约，却被朋友嘲笑打扮寒酸，金龟子和屎壳郎写信争论，问题还没解 决，金龟子已经气得不愿再提笔，有时“生气”是一封等不到回音的信……
故事围绕“生气”横向铺展，启发孩子和家长重新认识负面情绪。书中并没有给出答案，而是让孩子自己去思考。
图书基本信息：
书名：《如果生气不见了》《这就是生气吗》
出版机构：浪花朵朵
适龄年龄：7岁+
·
#萌娃养成记##儿童教育##家庭教育##倾听孩子的声音##小学生#
为何我们只会念佛，“十八般武艺”一样都没有？
问：师父，你的弟子除了念佛还能会点别的吗？佛度众生为什么呀？
答：我没有弟子，我们都是阿弥陀佛的弟子。如果就了生死来讲，我们只会念佛，别的像修三学六度，证无生法忍，是“十八般武艺”一样都没有的，念佛就够了。如果就世间利益众生来说，那是看个人，随他自己，也可以学些世间的技艺。
佛度众生为什么呢？是为了让大家到极乐世界成佛。佛并不看重众生在这个世间有多大才能，佛只看重众生会不会念佛，这一点要明白。在这个世间，你即使是大科学家，获得诺贝尔奖，在世人来看，“这人不得了！很有名望，有成就，有造诣”，对佛来说，不看重这些，这都是世间的轮回业，算不了什么。念佛人要到极乐世界成菩萨，这一切完全不能比。
且不说到极乐世界，就是在娑婆世界也不能比。比如说，人在娑婆世界再有成就，鼻子永远比不过狗鼻子；再会游泳，是世界冠军，也比不过海里的鱼；爬树，永远比不过猴子；飞翔，人半步飞不了，鸟儿在空中就飞得自在。所以，人有很大的局限。甚至还有其他各类众生，像天人、阿修罗、鬼道众生等，鬼有五通，人都不能比。但在佛看来，这些都是非常小的小事一桩。如果往生西方极乐世界，所谓“三明六通皆具足”“百千三昧自然证”，那就完全不一样，但是，佛陀也不渲染这些，这些是副产品。能够解脱生死轮回，成就菩萨无生法忍，成就无上正等正觉，圆满证得宇宙真理，得大自在、大安乐，那些自自然然都有了。
世人感到非常了不起的成就，在佛陀眼里，就好像人看蚂蚁一样。蚂蚁当中肯定也有很聪明的，它们之间互相竞争，“这是获诺贝尔奖的蚂蚁”，在人看来，不就是会搬东西、啃个树什么的，跟人的搬山填海是不能相比的。同样，人在佛陀眼里也一样，都是轮回业，没有破我执，都是凡夫的知见和束缚。（文摘.）
问：师父，你的弟子除了念佛还能会点别的吗？佛度众生为什么呀？
答：我没有弟子，我们都是阿弥陀佛的弟子。如果就了生死来讲，我们只会念佛，别的像修三学六度，证无生法忍，是“十八般武艺”一样都没有的，念佛就够了。如果就世间利益众生来说，那是看个人，随他自己，也可以学些世间的技艺。
佛度众生为什么呢？是为了让大家到极乐世界成佛。佛并不看重众生在这个世间有多大才能，佛只看重众生会不会念佛，这一点要明白。在这个世间，你即使是大科学家，获得诺贝尔奖，在世人来看，“这人不得了！很有名望，有成就，有造诣”，对佛来说，不看重这些，这都是世间的轮回业，算不了什么。念佛人要到极乐世界成菩萨，这一切完全不能比。
且不说到极乐世界，就是在娑婆世界也不能比。比如说，人在娑婆世界再有成就，鼻子永远比不过狗鼻子；再会游泳，是世界冠军，也比不过海里的鱼；爬树，永远比不过猴子；飞翔，人半步飞不了，鸟儿在空中就飞得自在。所以，人有很大的局限。甚至还有其他各类众生，像天人、阿修罗、鬼道众生等，鬼有五通，人都不能比。但在佛看来，这些都是非常小的小事一桩。如果往生西方极乐世界，所谓“三明六通皆具足”“百千三昧自然证”，那就完全不一样，但是，佛陀也不渲染这些，这些是副产品。能够解脱生死轮回，成就菩萨无生法忍，成就无上正等正觉，圆满证得宇宙真理，得大自在、大安乐，那些自自然然都有了。
世人感到非常了不起的成就，在佛陀眼里，就好像人看蚂蚁一样。蚂蚁当中肯定也有很聪明的，它们之间互相竞争，“这是获诺贝尔奖的蚂蚁”，在人看来，不就是会搬东西、啃个树什么的，跟人的搬山填海是不能相比的。同样，人在佛陀眼里也一样，都是轮回业，没有破我执，都是凡夫的知见和束缚。（文摘.）
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